Suomessa väestö on edelleen pohjimmiltaan vanhaa muinaisuskontoamme ja sitä ainoaa oikeaa Ukkoa palvovaa nöyrää kansaa.
Vaikka Kiesus tuotiin tänne suurella paatoksella ja väkivalloin Vatikaanista saakka Ruotsin maan kautta niin tulee muistaa että samalla lailla sitä reittiä on maahamme ujutettu myös sodomiitit , lääketiede, turha kirjallisuus ,opinahjot ja muut vehnäisen reikäherkun ystävien saavutukset ,suuret maa-alueet ja varallisuus edelleen Paavin siunauksella uskonnollisten ryöstöretkien seurauksena ruotsinkielisten hallussa. Ei siis ihme että kantaväestö vieläkin vierastaa vieraiden maiden kirkon kutsua ja kesäisinä viikonloppuina mieluummin nauttii häpeättömästä pakanallisesta ohrajuomasta, ruokottomasta kielenkäytöstä, puukkohippasista, nakuilusta ja estottomasta seksistä naapurin rouvan kanssa iloisesti naama punaisena pakanallisen himon, kiihkon ja estottomuuden ilmapiirissä iloisten rallien ja avunhuutojen raikaessa järvien rannoilla ja peltojen katveessa.
Tosiasiallisesti suomalainen mies oikeasti unelmoi kiihkeistä pulskista elovenatytöistä saunan lauteilla kylpemässä nännit iloisena nöpöttäen,maatiasnaisten uhkeista reisistä ja pulleista pakaroista, iloisesti tulevaisuuden uskoa pulpattavasta kiljupöntöstä ,rillu-ma-rei elämästä, joutenolosta talvisin ja heinätöistä kesäisin.Pitkistä talvista emännän ja piikatyttöjen kanssa alasti uunin pankolla krapulassa naiskennessa ja sahtia krapulaan nauttiessa. Kirkko ja uskonto kuuluu samaan epätodelliseen maailmaan kuin työsuhdeautot,ura,töissäkäynti,kännykät,kiire,langattomat yhteydet,asuntolainat,viihde.elektroniikka,töissä käyvät meikatut naiset...
Ei siis ihme että vieraantuneisuus suomalaisuuden perinteisistä arvoista ja muinaisuskonnostamme ilmenee yksinäisinä rantojen miehinä,syrjäytyneinä keskioluen juojina ja koko miehisen kulttuurin alasajosta tässä maassa.
Kohta kaikkien tulisi olla samasta muotista valettuja metroseksuaaleja kasvisyöjiä. Uskon että lähitulevaisuudessa koemme vastaiskun kun peltojen miehet,porttikäytävissämme asuvat, rannoilla vaeltavat pyhät miehet, ruskeat intiaanit öisillä kaduilla,puistojen saarnaajat, lähiöiden mystiset kemistit, kotioluen panijat, pyhän ohraliemen kuluttajat ja kohtuuttoman ja ylettömän hutikan armottomat vaalijat ottavat niskalenkin tästä yhteiskunnasta ja lisääntyvät, täyttävät puistonpenkit ,promenadit ja liikekeskukset. Lipaisevat karvaisella kielellään tieltään kaiken pantavaksi kelpaavan, käymäksi laitettavaksi. Paluu perinteisiin arvoihin on suomalaisilla edessä, uusi aika on koittamassa.
Vaikka Kiesus tuotiin tänne suurella paatoksella ja väkivalloin Vatikaanista saakka Ruotsin maan kautta niin tulee muistaa että samalla lailla sitä reittiä on maahamme ujutettu myös sodomiitit , lääketiede, turha kirjallisuus ,opinahjot ja muut vehnäisen reikäherkun ystävien saavutukset ,suuret maa-alueet ja varallisuus edelleen Paavin siunauksella uskonnollisten ryöstöretkien seurauksena ruotsinkielisten hallussa. Ei siis ihme että kantaväestö vieläkin vierastaa vieraiden maiden kirkon kutsua ja kesäisinä viikonloppuina mieluummin nauttii häpeättömästä pakanallisesta ohrajuomasta, ruokottomasta kielenkäytöstä, puukkohippasista, nakuilusta ja estottomasta seksistä naapurin rouvan kanssa iloisesti naama punaisena pakanallisen himon, kiihkon ja estottomuuden ilmapiirissä iloisten rallien ja avunhuutojen raikaessa järvien rannoilla ja peltojen katveessa.
Tosiasiallisesti suomalainen mies oikeasti unelmoi kiihkeistä pulskista elovenatytöistä saunan lauteilla kylpemässä nännit iloisena nöpöttäen,maatiasnaisten uhkeista reisistä ja pulleista pakaroista, iloisesti tulevaisuuden uskoa pulpattavasta kiljupöntöstä ,rillu-ma-rei elämästä, joutenolosta talvisin ja heinätöistä kesäisin.Pitkistä talvista emännän ja piikatyttöjen kanssa alasti uunin pankolla krapulassa naiskennessa ja sahtia krapulaan nauttiessa. Kirkko ja uskonto kuuluu samaan epätodelliseen maailmaan kuin työsuhdeautot,ura,töissäkäynti,kännykät,kiire,langattomat yhteydet,asuntolainat,viihde.elektroniikka,töissä käyvät meikatut naiset...
Ei siis ihme että vieraantuneisuus suomalaisuuden perinteisistä arvoista ja muinaisuskonnostamme ilmenee yksinäisinä rantojen miehinä,syrjäytyneinä keskioluen juojina ja koko miehisen kulttuurin alasajosta tässä maassa.
Kohta kaikkien tulisi olla samasta muotista valettuja metroseksuaaleja kasvisyöjiä. Uskon että lähitulevaisuudessa koemme vastaiskun kun peltojen miehet,porttikäytävissämme asuvat, rannoilla vaeltavat pyhät miehet, ruskeat intiaanit öisillä kaduilla,puistojen saarnaajat, lähiöiden mystiset kemistit, kotioluen panijat, pyhän ohraliemen kuluttajat ja kohtuuttoman ja ylettömän hutikan armottomat vaalijat ottavat niskalenkin tästä yhteiskunnasta ja lisääntyvät, täyttävät puistonpenkit ,promenadit ja liikekeskukset. Lipaisevat karvaisella kielellään tieltään kaiken pantavaksi kelpaavan, käymäksi laitettavaksi. Paluu perinteisiin arvoihin on suomalaisilla edessä, uusi aika on koittamassa.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Hyvä kirjoitus muuten, mutta kohdat
"pulskista" ja "uhkeista reisistä ja pulleista pakaroista" ei pidä paikkaansa!
Puhut viisauden sanoja!
Kolataas lumet pois Mikael Agrikolalla:
Epeiumalat monet tesse, muinen palveltin caucan ia lesse.
Neite cumarsit Hemelaiset seke Miehet ette Naiset.
Tapio Metzest Pydhyxet soi ia Achti wedhest Caloia toi.
Äinemöinen wirdhet tacoi, Rachkoi Cuun mustaxi iacoi.
Lieckiö Rohot iwret ia puudh hallitzi ia sencaltaiset mwdh.
Ilmarinen Rauhan ia ilman tei ia Matkamiehet edheswei.
Turisas annoi Woiton Sodhast, Cratti murhen piti Tavarast.
Tontu Honen menon hallitzi, quin Piru monda willitzi.
Capeet mös heilde Cuun söit, Calevanpoiat Nijttut ia mwdh löit.
Waan Carialaisten Nämet olit, Epeiumalat quin he rucolit.
Rongoteus Ruista annoi, Pellonpecko Ohran casvon soi.
Wirancannos Cauran caitzi, mutoin oltin Caurast paitzi.
Egres hernet Pawudh Naurit loi, Caalit Linat ia Hamput edhestoi.
Köndös Huchtat ia Pellot teki, quin heiden Epeuskons näki.
Ia quin Kevekylvö kylvettin, silloin ukon Malia iootijn.
Sihen haetin ukon wacka, nin ioopui Pica ette Acka.
Sijtte palio Häpie sielle techtin, quin seke cwltin ette nechtin.
Quin Rauni Ukon Naini härsky, ialosti Wkoi Pohiasti pärsky.
Se sis annoi Ilman ia Wdhen Tulon, Käkri se liseis Carian casvon.
Hijsi Metzeleist soi woiton, Wedhen Eme wei Calat wercon.
Nyrckes Oravat annoi Metzast, Hittavanin toi Ienexet Pensast.
Eikö se Cansa wimmattu ole, ioca neite wsko ia rucoile.
Sihen Piru ia Sundi weti heite, Ette he cumarsit ia wskoit neite.
Coolludhen hautijn Rooka wietin, ioissa walitin parghutin ia idketin.
Menningeiset mös heiden Wffrins sait, coska Lesket hoolit ia nait.
Palveltin mös palio mwta, Kivet Cannot Tädhet ia Cwta.
Nin mös esken Pavin Opin ala, cumartin iulkisest ia sala.
Epelughuiset Loondocappalet, Iumalan Sias quin Pyhydhet.
Quin oli Tulda wette ia mulda, Oxi ia Puita ia Coolutten Luita.
Sola Muna Rohot ia Lihat, pidhit HERRAN Palvelus Siat.
Woico iocu ne caiki yleslukia, ioista se Ioucko itzens tukia.
Waan elken nyt cumarco kenge, quin Ise Poica ia Pyhe henge.
"Paluu perinteisiin arvoihin on suomalaisilla edessä, uusi aika on koittamassa." Näin on.
just tänä aamuna ajattelin äitini joskus kauan aikaa sitten sanoneen, että hän kävi aikanaan vain kiertokoulua 3 luokkaa. sanooko turhislössi porukalle tämä mitään?
http://fi.wikipedia.org/wiki/kiertokoulu
näin ne ajat muuttuu.
Paluuta menneeseen ei enää ole ilman täydellistä sivilisaatiomme romahdusta. Yleissivistyksen nousu ja inhimillisen tiedon lisääntyminen merkitsevät fundamentalistisille kuvitelmille vaikeita aikoja.
Tämä luonnollisesti ei kelpaa kaikille keskustelijoille. Ekumeniakin on Paholaisen keksintö ja ihmisten eroja täytyy kunnon kristityn maailmassa korostaa, ei vähentää. Mieluummin sota kuin rauhanomainen maallistuminen.
Sota, kurjuus ja vaikeat ajat ovat profeetoillemme ihanne, koska silloin heidän mielestään ihmiset taas löytävät uskon. Ajatusmalli on lähinnä sairas.
Eikös Ukko ylijumala ollut ennen Jeesuksen aikoja.
Onko tutkittu mihin tämä uskonto perustui ?
Ehkä entisaikojen ihmiset olivat oikeasssa ja kristinusko väärä uskonto...