Hyvän ja pahan puun hedelmät!!

Kiusaaja ei tule esitellen itsensä Jumalan viholliseksi ja viettelijäksi kuolemaan. Sellaista osaisimme varoa ja paeta. Se tulee vain keskustelemaan Jumalasta, avartamaan näköaloja. On kuin se itsekin suhtautuisi kunnioittaen Jumalaan. Keskustelutoveri hyvästä aiheesta on toki tervetullut. Tuskinpa tänäkään aikana löytää yhtä avointa keskustelua näin hyvistä aiheista.

Jumalan kielto ja varoitus olivat tehneet niin voimakkaan vaikutuksen vaimoon, että hän ei pelännyt ainoastaan puusta syömistä vaan myös siihen koskemista. Kiusaaja antaa ymmärtää, että Jumalan tarkoitus on käsitetty liian ahtaasti. Hän oli antanut sadoittain hyviä hedelmäpuita, luonut ne käytettäviksi. Eihän hyvän ja pahan tiedon puu toki voinut olla poikkeus. Ei Jumalan sanaa pitänyt ottaa noin vakavasti, jos se on ristiriidassa hänen hyvyytensä kanssa. Ei pidä olla kiihkouskovainen. Pitää olla suvaitsevampi. Kaikkia Jumalan lahjoja pitää toki uskaltaa käyttää.
Jälleen meille tarjotaan käärmeen kysymystä: ”Onko Jumala todella sanonut?” Raamatulta yritetään viedä sen pyhyys ja Jumalallinen auktoriteetti selittämällä se pelkäksi ihmisten omaan aikaansa ja kulttuuriinsa sidotuksi kirjoituskokoelmaksi. Raamatussa olevia selviä käskyjä ja kieltoja selitetään rakkauden ja suvaitsevaisuuden nimissä aikansa eläneiksi. ”Kuinka Jumala, joka on rakkaus, voisi heittää ketään kadotuksen tuskaan.”
Varokaa käärmettä. Älkää ryhtykö sen kanssa teologiseen väittelyyn, sillä se tuntee Raamatun paremmin kuin kukaan meistä. Pitäkää kiinni Jeesuksesta Herrana ja Vapahtajana, ainoana tienä Isän luo. Älkää suostuko minkäänlaiseen dialogiin. Oppi ei pelasta. Konsensus ei pelasta. Humanismi ei palsta. Vain Jeesus pelastaa.
34146
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 34

Vanhimmat

Oppi ei todellakaan pelasta ja käärmettä tulee varoa. Aikaamme erityisesti sopivia teemoja.

Äänestä
  • Näyttääpä joku taas tunnistavan oikean sanoman.
    Raamatullista profetiia sis. aloitus.

    Äänestä

  • Tulossa kirjoitti:

    Näyttääpä joku taas tunnistavan oikean sanoman.
    Raamatullista profetiia sis. aloitus.

    Aloitus on raamatullinen ja harvinainen helmi täällä, monenkirjavien kirjoitusten joukossa.

    Äänestä

  • @@@ kirjoitti:

    Aloitus on raamatullinen ja harvinainen helmi täällä, monenkirjavien kirjoitusten joukossa.

    ...

    Äänestä

noudattamista ei voi kukaan ihminen rakentaa Pelastuksen Kalliolle vaan rakentaa pettävälle hiekalle eksyneenä. Samoin Jeesus opetti että ilman oppinsa noudattamista ei kukaan voi rakentaa kullasta ja hopeasta ja jalokivistä vaan rakentaa palavista materiaaleista ja jälleen ei ole viisautta sellainen.

Jeesuksen opetuslapseus ja totuudessa pyhittyminen on nimenomaan Jeesuksen sanojen vastaanottamista ja ymmärtämistä ja niiden mukaan tekemistä elämässään, sillä muutoin ihminen on kuin mies, joka kuulee ja kuitenkin tekee toisin kuin Mestari on opettanut, tämä on varoittava esimerkki niistä, jotka halveksivat Jeesuksen opetuksia.

Ilman Jeesuksen opetuksien tekemistä ei kukaan voi rakastaa Herraa ja pelkkä usko ilman rakkautta on kuin sanojen ilmaan heittelemistä ja vaikka olisi sanansa suoraan Raamatusta ja Herran opettamia ovat niiden esilläpitäjät sen opetuksen mukaan tekemättöminä vain tyhmiä tai penseitä papukaijoja, jotka eivät voi pyhittyä totuudessa eikä rakastaa Herra ja elää siten että Jeesus heidät tuomiolla tuntisi ja omanaan pelastaisi.

Varotaan tyhmyyttä, joka on kuin nainen, joka ei mistään mitään ymmärrä. Varotaan kauniita naisia, jotka ovat kuin sikoja kultarengas kärsässään, siis tyhmiä.

Äänestä

tyhmiä jotka tanssivat ja laulavat "hallelujaa!" mutta Herran elävät ja voimalliset teot eivät seuraa hyvänä hedelmänä palvelustyötään. Jotka puhuvat parantumisista, mutta joita eivät seuraa parantumiset elämässään tai yhteydessään.

Ollaan viisaita ja tehdään kuten Jeesus on meitä opettanut ja siihen olemme kutsutut eli pyhitykseen totuudessa. Jeesus on hyvä paimen, amen, halleluja!

Äänestä

vasikan rakastajia penseinä Laodikean seurakunnassa, sillä luulevat että heitä kuullaan. Jeesus opetti ettei kukaan voi rakastaa kahta herraa yhtäaikaa, sillä toista ihminen rakastaa ja toista halveksii. Rakastetaan Jeesusta palavasti ja varmuudella ymmärrämme kuinka Herra on kanssamme ja vaikuttaa sitä hyvää hengellistä myös.

Äänestä

jotka Jeesusta rakastavat palavasti, ja samoin lähimmäisiämme saamme rakastaa ja pyrkiä pysymään totuudessa ihan kaikessa Jeesuksen antamissa sanoissa eli opissaan, ja sen noudattaminen on rakkautta Israelin Herraa kohtaan.

Äänestä

"Oppi ei pelasta." on tässä mielettömässä sillä Jeesus on Mestari-Opettaja omille opetuslapsilleen ja tämä on keskeinen evankeliumin sanoma opettaa pitämään se kaikki, minkä opetti apostoleilleen ja tallennettu Raamattuun. Ilman pelastavaa oppia ihmiset eksyy heti kaikenlaisiin harhaoppien tuuliin.

Äänestä
  • "Älkää ryhtykö sen kanssa teologiseen väittelyyn, sillä se tuntee Raamatun paremmin kuin kukaan meistä."

    Jeesuksen opetuslapset tuntee Isän Jumalan antaman Raamatun paremmin kuin paholaisen seuraajat valheineen! Ilman totuudellista Raamatun tuntemista eksyy jokainen ihminen, mutta vastustamalla paholaista Jumalan totuudellisella sanalla, se paha joutuu pakenemaan, kuten jätti Jeesuksen myös kun sitä vastusti Herra sanallaan. Näin on myös meidän opetettu tekemään.

    Stefanuksen viisautta vastaan eivät kirjanoppineet mitään voineet ja Jeesuksessa on se Herran Hengen antamat hyvän sanat ja teologinen oppi ja hyvä totuus. Vaikka vastustaja käyttääkin myös Raamattua, ei voi pysyä totuudessa koskaan ja valheistaan tunnetaan myös sen huonon puun kaltaiset huonoa hedelmää tuottavina. Tietenkään eivät pahan valheen isän seuraajat tunne Raamattua lainkaan niin hyvin kuin Jeesuksen seuraajat Jumalan Hengen opettamina.

    Ymmärrystä nyt Jumalan antamiin ja Jumalan Henki antaa valkeuden ja kirkkauden ja paha ei voi kestää Jumalan totuutta myöskään Raamatusta ja Jeesuksta, sillä antikristillinen henki sitä vastustaa ja kieltää Isän ja Pojan Jeesuksen.

    Runsaana asukoon Jeesuksen sanat ja valona ja suolana saamme maailmasa olla eikä ole opetettu kätkemään Herran opetuksia vakan alle vaan panemaan esille että ne kaikki voivat huomata ja ilmotoituksen esillä ollen voi monet sitä vastustaa mutta myös saa aikaan parannusta niissä jotka tahtovat hyvää Jumalalta Jeesuksessa ja tietysti myös sen vastustaminen on mahdollista mutta iloita siitä saamme Jeesuksen opetuksen mukaan kun meitä vastustetaan. Jeesuksen tie on ristin kantamista myös.

    Äänestä

  • Ja tässä lisää: kirjoitti:

    "Älkää ryhtykö sen kanssa teologiseen väittelyyn, sillä se tuntee Raamatun paremmin kuin kukaan meistä."

    Jeesuksen opetuslapset tuntee Isän Jumalan antaman Raamatun paremmin kuin paholaisen seuraajat valheineen! Ilman totuudellista Raamatun tuntemista eksyy jokainen ihminen, mutta vastustamalla paholaista Jumalan totuudellisella sanalla, se paha joutuu pakenemaan, kuten jätti Jeesuksen myös kun sitä vastusti Herra sanallaan. Näin on myös meidän opetettu tekemään.

    Stefanuksen viisautta vastaan eivät kirjanoppineet mitään voineet ja Jeesuksessa on se Herran Hengen antamat hyvän sanat ja teologinen oppi ja hyvä totuus. Vaikka vastustaja käyttääkin myös Raamattua, ei voi pysyä totuudessa koskaan ja valheistaan tunnetaan myös sen huonon puun kaltaiset huonoa hedelmää tuottavina. Tietenkään eivät pahan valheen isän seuraajat tunne Raamattua lainkaan niin hyvin kuin Jeesuksen seuraajat Jumalan Hengen opettamina.

    Ymmärrystä nyt Jumalan antamiin ja Jumalan Henki antaa valkeuden ja kirkkauden ja paha ei voi kestää Jumalan totuutta myöskään Raamatusta ja Jeesuksta, sillä antikristillinen henki sitä vastustaa ja kieltää Isän ja Pojan Jeesuksen.

    Runsaana asukoon Jeesuksen sanat ja valona ja suolana saamme maailmasa olla eikä ole opetettu kätkemään Herran opetuksia vakan alle vaan panemaan esille että ne kaikki voivat huomata ja ilmotoituksen esillä ollen voi monet sitä vastustaa mutta myös saa aikaan parannusta niissä jotka tahtovat hyvää Jumalalta Jeesuksessa ja tietysti myös sen vastustaminen on mahdollista mutta iloita siitä saamme Jeesuksen opetuksen mukaan kun meitä vastustetaan. Jeesuksen tie on ristin kantamista myös.

    tulkintaista on muunmuassa "suvaitsevaisuudesta". Loputon suo on sellainen ...

    Äänestä

Että noinkin sitten voi joku ymmärtää sanan - oppi. Raamattu ja Jeesuksen opetukset siinä eivät ole oppi, vaan opetus ja hyvin laaja ja elämää kattava sellainen.
Wikipedia.
>>Vallan kolmijako-oppi tarkoittaa Montesquieun mukaan, että vallan väärinkäytön estämiseksi lainsäädäntövalta, tuomiovalta ja toimeenpanovalta on erotettava toisistaan. Kolmijako-oppi on esitelty Montesquieun pääteoksessa Lakien henki. Samaa olivat aiemmin jo hahmotelleet Niccolò Machiavelli, John Locke ja James Harrington. Montesquieun Ranskan monarkiaa arvostelevat kirjoitukset ovat kuitenkin tärkeimpiä oppia määritteleviä töitä.[1]

Äänestä
  • täysin synonyymeja keskenään. Erotuksena toki oppi tulee opetuksesta, mutta ovat samaa tietysti.

    Kun Jeesus opetti "Kavahtakaa ulkokultaisuutta" on tietysti opetusta ja oppi myös.

    Äänestä

  • Ehkä edellenkin olisi parempi selkiinnyttää itselleen sanojen merkityksiä, ennen kuin alkaa kirjoittamaan mielipiteitään.

    Wikipedia. Opetus. Mistä aloitus kertoo opista vai opetuksesta?

    >>Opettaminen tarkoittaa sitä, mitä opettaja tekee osana opetusta ja on opetuksen alakäsite, vaikka maallikot usein sekoittavat nämä kaksi termiä. Opettaja voi opettaa suoraan tai epäsuorasti. Suora opettaminen on esimerkiksi luennointia, kysymistä tai kertomista. Epäsuorassa opettamisessa opettaja ohjaa oppilaat ottamaan asioista itse selvää. Opettamiseen katsotaan konstruktivistisen oppimiskäsityksen myötä kuuluvan myös ohjauksen. [1]

    Äänestä

  • kolme ovat tietysti ihan Jumalan alaisuudessa kaikki vaikka tietysti eri ihmisten tai enkelien välitystä voi Jumala käyttää myös Jeesuksen valtakunnassa. Jeesus on se Yksi Herra ja Jumala meihin ihmisiin nähden Isässä Jumalassa aina.

    Äänestä

  • Missä mennään kirjoitti:

    Ehkä edellenkin olisi parempi selkiinnyttää itselleen sanojen merkityksiä, ennen kuin alkaa kirjoittamaan mielipiteitään.

    Wikipedia. Opetus. Mistä aloitus kertoo opista vai opetuksesta?

    >>Opettaminen tarkoittaa sitä, mitä opettaja tekee osana opetusta ja on opetuksen alakäsite, vaikka maallikot usein sekoittavat nämä kaksi termiä. Opettaja voi opettaa suoraan tai epäsuorasti. Suora opettaminen on esimerkiksi luennointia, kysymistä tai kertomista. Epäsuorassa opettamisessa opettaja ohjaa oppilaat ottamaan asioista itse selvää. Opettamiseen katsotaan konstruktivistisen oppimiskäsityksen myötä kuuluvan myös ohjauksen. [1]

    kannattaa välttää tietysti jokaisen. Toki saivartelu sopii oppineiden kunniaa tavoittelevien ihmisten itsensä korottamiseen ja asemat ovat tällaisille tärkeitä yliopistoissa ja kirkossa ja muissa ihmisten laitoksissa. Jeesuksessa on tärkeää pysyä totuudessa ja ymmärtää asian ydin opetuksensa noudattamisen olevan sitä palavaa rakkautta penseyden sijaan seurakunnassaan.

    Äänestä

  • oppi ja opetus kirjoitti:

    täysin synonyymeja keskenään. Erotuksena toki oppi tulee opetuksesta, mutta ovat samaa tietysti.

    Kun Jeesus opetti "Kavahtakaa ulkokultaisuutta" on tietysti opetusta ja oppi myös.

    Valitan. Ei pidä paikkaansa. On olemassa kaikenlaisia oppeja, joihin kuuluu rituaaleja, lakihenkisyyttä ym.
    Opetus ja opettaminen nähdään vapaaehtoisena tapahtumana pikemminkin.
    Jeesus opetti ja kertoi vertauksia. Kylväjä vertaus mm. kertoo maaperästä, mihin siemen putoaa. Sellaista on sitten kasvaminenkin, tai kuihtuminen.
    Fariseusten oppi oli syödä peseytyneenä. Nämä nuhtelivat Jeesusta, että miksi opetuslapset syövät pesemättömin käsin. Mitä Jeesus vastasi.
    Se ei ole tärkeää mitä syö, sillä se ulostuu. Mutta se on tärkeää mitä tulee suusta ulos, sillä se tulee sydämestä.

    Äänestä

  • Turhaa saivartelua kirjoitti:

    kannattaa välttää tietysti jokaisen. Toki saivartelu sopii oppineiden kunniaa tavoittelevien ihmisten itsensä korottamiseen ja asemat ovat tällaisille tärkeitä yliopistoissa ja kirkossa ja muissa ihmisten laitoksissa. Jeesuksessa on tärkeää pysyä totuudessa ja ymmärtää asian ydin opetuksensa noudattamisen olevan sitä palavaa rakkautta penseyden sijaan seurakunnassaan.

    Ei saivartelua. Pitää tietää, että mistä asiasta puhuu, kirjoittaa tai esittää kannanottonsa. Ihan hurjaa katsoakin kuinka puhutaan eri asioista kokonaan kuin aloitus. Fariseuksilla oli oppi, ylipapeilla omansa ja publikaaneillakin omansa.
    Jeesus vain opetti. Jolla on korvat se kuulkoon...

    Äänestä

  • Vai täysin!!! kirjoitti:

    Valitan. Ei pidä paikkaansa. On olemassa kaikenlaisia oppeja, joihin kuuluu rituaaleja, lakihenkisyyttä ym.
    Opetus ja opettaminen nähdään vapaaehtoisena tapahtumana pikemminkin.
    Jeesus opetti ja kertoi vertauksia. Kylväjä vertaus mm. kertoo maaperästä, mihin siemen putoaa. Sellaista on sitten kasvaminenkin, tai kuihtuminen.
    Fariseusten oppi oli syödä peseytyneenä. Nämä nuhtelivat Jeesusta, että miksi opetuslapset syövät pesemättömin käsin. Mitä Jeesus vastasi.
    Se ei ole tärkeää mitä syö, sillä se ulostuu. Mutta se on tärkeää mitä tulee suusta ulos, sillä se tulee sydämestä.

    Jeesuksessa ja sisältää tietysti sen opetuksen Raamatusta ja tästä tulee se oppi Jumalasta myös.

    Äänestä

  • Vai täysin!!! kirjoitti:

    Valitan. Ei pidä paikkaansa. On olemassa kaikenlaisia oppeja, joihin kuuluu rituaaleja, lakihenkisyyttä ym.
    Opetus ja opettaminen nähdään vapaaehtoisena tapahtumana pikemminkin.
    Jeesus opetti ja kertoi vertauksia. Kylväjä vertaus mm. kertoo maaperästä, mihin siemen putoaa. Sellaista on sitten kasvaminenkin, tai kuihtuminen.
    Fariseusten oppi oli syödä peseytyneenä. Nämä nuhtelivat Jeesusta, että miksi opetuslapset syövät pesemättömin käsin. Mitä Jeesus vastasi.
    Se ei ole tärkeää mitä syö, sillä se ulostuu. Mutta se on tärkeää mitä tulee suusta ulos, sillä se tulee sydämestä.

    ihmisillä perinnäissäännöt kuten käsien pesemisestä tai sapatin levosta ja siihen liitetyt erilaiset tarkennetut opit, joita ei ole Raamatussa vaan käytännön elämään pyritty soveltamaan sitä Herran käskyä ja opetusta ja oppia "pyhitä sapatti".

    Äänestä

  • Vai täysin!!! kirjoitti:

    Valitan. Ei pidä paikkaansa. On olemassa kaikenlaisia oppeja, joihin kuuluu rituaaleja, lakihenkisyyttä ym.
    Opetus ja opettaminen nähdään vapaaehtoisena tapahtumana pikemminkin.
    Jeesus opetti ja kertoi vertauksia. Kylväjä vertaus mm. kertoo maaperästä, mihin siemen putoaa. Sellaista on sitten kasvaminenkin, tai kuihtuminen.
    Fariseusten oppi oli syödä peseytyneenä. Nämä nuhtelivat Jeesusta, että miksi opetuslapset syövät pesemättömin käsin. Mitä Jeesus vastasi.
    Se ei ole tärkeää mitä syö, sillä se ulostuu. Mutta se on tärkeää mitä tulee suusta ulos, sillä se tulee sydämestä.

    siviiliammatiltasi muuten opettaja?

    Äänestä

  • Erikseen on kirjoitti:

    ihmisillä perinnäissäännöt kuten käsien pesemisestä tai sapatin levosta ja siihen liitetyt erilaiset tarkennetut opit, joita ei ole Raamatussa vaan käytännön elämään pyritty soveltamaan sitä Herran käskyä ja opetusta ja oppia "pyhitä sapatti".

    Raamattu sanoo kyllä, että esim., että fariseusten oppi.

    Äänestä

  • Oppi ei pelasta kirjoitti:

    Ei saivartelua. Pitää tietää, että mistä asiasta puhuu, kirjoittaa tai esittää kannanottonsa. Ihan hurjaa katsoakin kuinka puhutaan eri asioista kokonaan kuin aloitus. Fariseuksilla oli oppi, ylipapeilla omansa ja publikaaneillakin omansa.
    Jeesus vain opetti. Jolla on korvat se kuulkoon...

    Jeesus opetti "uuden käskyn minä annan teille: rakastakaa toisianne". Tietysti tämä on myös pelastavaa oppia, sillä Jeesus sanoo laittomille "minä en tunne teitä".

    Äänestä

  • Oppi ei pelasta kirjoitti:

    Ei saivartelua. Pitää tietää, että mistä asiasta puhuu, kirjoittaa tai esittää kannanottonsa. Ihan hurjaa katsoakin kuinka puhutaan eri asioista kokonaan kuin aloitus. Fariseuksilla oli oppi, ylipapeilla omansa ja publikaaneillakin omansa.
    Jeesus vain opetti. Jolla on korvat se kuulkoon...

    ei ole sitä rakkautta vaan tekeminen ... Jeesus jättää kuulijalle sen vastuu oppinsa noudattamisesta tai sen noudattamatta jättämisestä, sillä Jumalan rakkaus on sellaista, toki annetaan anoville paljonkin sitä mahdollisuutta uudistua opissaan kuvansa kaltaisuuteen sitten.

    Äänestä

  • Edelleenkin valitan kirjoitti:

    Raamattu sanoo kyllä, että esim., että fariseusten oppi.

    on Jeesuksen opetuksen mukainen myös. Ei kukaan voi opettaa toista ilman omaa oppiaan. Aina opettaessaan toista täytyy sen opin olla perustana siinä tehtävässään.

    Äänestä

  • Pelkkä kuuleminen kirjoitti:

    ei ole sitä rakkautta vaan tekeminen ... Jeesus jättää kuulijalle sen vastuu oppinsa noudattamisesta tai sen noudattamatta jättämisestä, sillä Jumalan rakkaus on sellaista, toki annetaan anoville paljonkin sitä mahdollisuutta uudistua opissaan kuvansa kaltaisuuteen sitten.

    Tässäkin ketjussa riitelyä, väittelyä, oppikiistoja! Paavali Timoteukselle:
    "mutta vältä tyhmiä ja taitamattomia väittelyitä.." sitä tällä palstalla. Ei siis mitään profetiakeskustelua???

    Äänestä

  • 235jrfk kirjoitti:

    Tässäkin ketjussa riitelyä, väittelyä, oppikiistoja! Paavali Timoteukselle:
    "mutta vältä tyhmiä ja taitamattomia väittelyitä.." sitä tällä palstalla. Ei siis mitään profetiakeskustelua???

    ekivaari
    22.9.2013 11:01
    0
    Sulje
    Asian kääntöpuoli on sitten tämä:

    Matteus 10
    35 "Sillä minä olen tullut 'nostamaan pojan riitaan isäänsä vastaan ja tyttären äitiänsä vastaan ja miniän anoppiansa vastaan;"

    Luukas 12
    52 "Sillä tästedes riitautuu viisi samassa talossa keskenään, kolme joutuu riitaan kahta vastaan ja kaksi kolmea vastaan,"

    Eläkää siinä sitten jumalaisesti nuhteettomina!

    Äänestä

  • oppi ja opetus kirjoitti:

    täysin synonyymeja keskenään. Erotuksena toki oppi tulee opetuksesta, mutta ovat samaa tietysti.

    Kun Jeesus opetti "Kavahtakaa ulkokultaisuutta" on tietysti opetusta ja oppi myös.

    1 Moos 2:
    16 Ja Herra Jumala käski ihmistä sanoen: "Syö vapaasti kaikista muista paratiisin puista,
    17 mutta hyvän- ja pahantiedon puusta älä syö, sillä sinä päivänä, jona sinä siitä syöt, pitää sinun kuolemalla kuoleman".

    Tämä Raamatun kohta kertoo, että jos Aatami syö hyvän- ja pahantiedon puusta, hänen pitää kuolemalla kuoleman. Kun se sitten tapahtui, niin kuoliko Aatami, koska hän eli Raamatun opetuksen mukaan 930 vuotta?

    (J.B. Green literal translation) 1 Moos 2:
    16 ¶ And Jehovah God commanded the man, saying, You may freely eat of every tree in the garden;
    17 but of the Tree of the Knowledge of Good and Evil you may not eat, for in the day that you eat of it, you shall surely die.

    J.B.Green kääntää alkukielen mukaan ihan oikein, eli siinä on sana shall, joka on futuurin tunnus, eli tulet kuolemaan.

    Eli Jumala sanoi: sillä sinä päivänä, jona sinä siitä syöt, sinä tulet kuolemalla kuolemaan. Tässä on kaksi ulottuvuutta eli hengellinen kuolema, jossa ei ole yhteyttä Jumalaan sekä ruumiillinen kuolema.

    Aatamille tapahtui se, että kun hän lankesi syntiin, niin hän joutui epätäydelliseen, eli synninalaiseen tilaan, josta seurauksena on ruumiin kuolema. Mutta tuo ruumiin kuolema ei tapahtunut heti, sillä Jumala sanoi tulet kuolemaan (futuuri).

    Hengellisen kuoleman ”perintö” tuli myös maailmaan:

    Room 5:12 Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet-

    Ef 2:
    4 ¶ mutta Jumala, joka on laupeudesta rikas, suuren rakkautensa tähden, jolla hän on meitä rakastanut,
    5 on tehnyt meidät, jotka olimme kuolleet rikoksiimme, eläviksi Kristuksen kanssa-armosta te olette pelastetut-
    6 ja yhdessä hänen kanssaan herättänyt ja yhdessä hänen kanssaan asettanut meidät taivaallisiin Kristuksessa Jeesuksessa,

    Raamattu opettaa, että ihmiset, jotka ovat elossa ovat kuolleita syntiensä tähden, eli he ovat kuolleita Jumalaan nähden eivätkä eläviä Jumalalle, vaikka elävätkin. Eli tuo kuolema tarkoittaa, että ei ole yhteyttä Jumalaan, eivätkä he elä pelastettuina Jumalan yhteydessä.

    Raamatussa sanotaan myös että Jumalalle yksi päivä on tuhat vuotta ja tuhat vuotta yksi päivä.

    Äänestä

  • Missä mennään kirjoitti:

    Ehkä edellenkin olisi parempi selkiinnyttää itselleen sanojen merkityksiä, ennen kuin alkaa kirjoittamaan mielipiteitään.

    Wikipedia. Opetus. Mistä aloitus kertoo opista vai opetuksesta?

    >>Opettaminen tarkoittaa sitä, mitä opettaja tekee osana opetusta ja on opetuksen alakäsite, vaikka maallikot usein sekoittavat nämä kaksi termiä. Opettaja voi opettaa suoraan tai epäsuorasti. Suora opettaminen on esimerkiksi luennointia, kysymistä tai kertomista. Epäsuorassa opettamisessa opettaja ohjaa oppilaat ottamaan asioista itse selvää. Opettamiseen katsotaan konstruktivistisen oppimiskäsityksen myötä kuuluvan myös ohjauksen. [1]

    Ensimmäinen rakennusaine on Jeesuksen veri, joka puhdistaa ja tuo anteeksiantamuksen ihmisen elämään. Toinen rakennusaine on Pyhä Henki, joka antaa käyttövoiman kolmannelle rakennusaineelle, joka on Jumalan sana. Pyhä Henki ja sana ohjaavat rakennustyötä, jotta se rakentuu Jumalan sanan mukaisesti. Kulta kuvaa sitä ettei uskova saa rakentaa elämäänsä tämän maailman kultien ja kalleuksien varaan, vaan Jumalan synnyttämän uskon varaan. Kristus tarjoaa oman kultansa uskovalle siten, että niin kuin kulta kuumentamalla puhdistetaan niin myös Jumalan seurakunnan tulisi suostua Jumalan puhdistus työhön, koska monen ahdistuksen ja koetuksen kautta saamme mennä sisälle Jumalan valtakuntaan. Paavalin aikaisessa maailmassa hopearahoilla oli suuri ja merkittävä osuus päivittäisessä elämässä, koska hopearaha oli yleinen maksuväline, niin se oli tärkeä talouden ylläpitämiseen. Hopea kuvaa sitä, että uskova ei saa rakentaa rahan varaan elämäänsä.

    Uskova ei saa himoita rahaa, sillä rahan himo on pahan juuri.

    Hopea kuvaa myös uskovan taloudenhoitoa, sitä miten hän hoitaa omaisuutensa, raha-asiansa sekä taloutensa. Kristuksen perustuksella olevan uskovan aineellinen omaisuus, tavara ja raha on Kristuksen talouden hoidon alaisuudessa, jossa riittää aineellista hyvää niin uskovalle itselleen kuin myös lähimmäisille.

    Uskovat eivät saa rakentaa elämäänsä tämän maailman jalokivien varaan.

    http://www.kotipetripaavola.com/Korinttolaiskirje4.html

    Äänestä

sanaa Jeesuksessa, tulee myös pitää huolta että on totuudellista mahdollisimman pyhästi, sillä opettajat saavat kovemman tuomion, kuten on kirjoitettu.

Äänestä
  • Oppi, opetus ja kaikki Raamatusta profetallisena tähänkin päivään. Pitäkää se, mikä hyvää on.

    Äänestä

Aloituksessa pieni epätäsmällisyys. Eikös raamatunkertomuksessa kyse ollut hyvän ja pahan tiedon puusta ja elämän puusta?

Äänestä
  • Kundaliinijoogan mukaan siinä herätetään nukkuva kerälle kierittynä oleva käärme nousemaan ylös pitkin energiakeskuksia (7 chakraa). Kundaliinijoogan harjoitusten päämäärä on saada kundaliinienergia nousemaan selkärankaa pitkin ylös läpi koko chakra-järjestelmän (energiakeskus) aina kruunu chakraan asti. Kundaliinienergian tarkoitus on virkistää kehoa sekä kasvattaa ihmisen tietoisuutta kohti korkeampaa ymmärrystä aina valaistumiseen saakka. Säännöllinen kundaliinienergian harjoittaminen ylläpitää ihmisen puhtaimpia ja korkeimpia ominaisuuksia sekä avaa ihmisen ymmärtämään oman pyhän alkuperänsä.

    Raamatun sana ja kundaliinienergia

    1 Moos 3:
    1 ¶ Mutta käärme oli kavalin kaikista kedon eläimistä, jotka Herra Jumala oli tehnyt; ja se sanoi vaimolle: "Onko Jumala todellakin sanonut: ‘Älkää syökö kaikista paratiisin puista’?"
    2 Niin vaimo vastasi käärmeelle: "Me saamme syödä muiden puiden hedelmiä paratiisissa,
    3 mutta sen puun hedelmästä, joka on keskellä paratiisia, on Jumala sanonut: ‘Älkää syökö siitä älkääkä koskeko siihen, ettette kuolisi’."
    4 Niin käärme sanoi vaimolle: "Ette suinkaan kuole;
    5 vaan Jumala tietää, että sinä päivänä, jona te siitä syötte, aukenevat teidän silmänne, ja te tulette niinkuin Jumala tietämään hyvän ja pahan".
    6 ¶ Ja vaimo näki, että siitä puusta oli hyvä syödä ja että se oli ihana katsella ja suloinen puu antamaan ymmärrystä; ja hän otti sen hedelmästä ja söi ja antoi myös miehellensä, joka oli hänen kanssansa, ja hänkin söi.
    7 Silloin aukenivat heidän molempain silmät, ja he huomasivat olevansa alasti; ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen vyöverhot.

    Joh 8:44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.

    Ilm 12:9 Ja suuri lohikäärme, se vanha käärme, jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan, koko maanpiirin villitsijä, heitettiin maan päälle, ja hänen enkelinsä heitettiin hänen kanssansa.

    Ilm 20:2 Ja hän otti kiinni lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi

    Raamattu opettaa, että syntiin langennut kerubi, paha saatana käärmeen hahmossa eksytti ihmiset tekemään syntiä. Paha saatana on koko ihmiskunnan historian ajan eksyttänyt ihmisiä käärme-hengen kautta valaistumaan ja saamaan salaista ymmärrystä, joka on kuitenkin saatanan suuri valhe ja eksytys.

    http://www.kotipetripaavola.com/kundalinijooga.html

    Äänestä

Onpahan aiemmin ollut asiallisia aloituksia .

Äänestä

Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.

Kommentoi aloitusta


ReijoT* kirjoitti:

Kiusaaja ei tule esitellen itsensä Jumalan viholliseksi ja viettelijäksi kuolemaan. Sellaista osaisimme varoa ja paeta. Se tulee vain keskustelemaan Jumalasta, avartamaan näköaloja. On kuin se itsekin suhtautuisi kunnioittaen Jumalaan. Keskustelutoveri hyvästä aiheesta on toki tervetullut. Tuskinpa tänäkään aikana löytää yhtä avointa keskustelua näin hyvistä aiheista.

Jumalan kielto ja varoitus olivat tehneet niin voimakkaan vaikutuksen vaimoon, että hän ei pelännyt ainoastaan puusta syömistä vaan myös siihen koskemista. Kiusaaja antaa ymmärtää, että Jumalan tarkoitus on käsitetty liian ahtaasti. Hän oli antanut sadoittain hyviä hedelmäpuita, luonut ne käytettäviksi. Eihän hyvän ja pahan tiedon puu toki voinut olla poikkeus. Ei Jumalan sanaa pitänyt ottaa noin vakavasti, jos se on ristiriidassa hänen hyvyytensä kanssa. Ei pidä olla kiihkouskovainen. Pitää olla suvaitsevampi. Kaikkia Jumalan lahjoja pitää toki uskaltaa käyttää.
Jälleen meille tarjotaan käärmeen kysymystä: ”Onko Jumala todella sanonut?” Raamatulta yritetään viedä sen pyhyys ja Jumalallinen auktoriteetti selittämällä se pelkäksi ihmisten omaan aikaansa ja kulttuuriinsa sidotuksi kirjoituskokoelmaksi. Raamatussa olevia selviä käskyjä ja kieltoja selitetään rakkauden ja suvaitsevaisuuden nimissä aikansa eläneiksi. ”Kuinka Jumala, joka on rakkaus, voisi heittää ketään kadotuksen tuskaan.”
Varokaa käärmettä. Älkää ryhtykö sen kanssa teologiseen väittelyyn, sillä se tuntee Raamatun paremmin kuin kukaan meistä. Pitäkää kiinni Jeesuksesta Herrana ja Vapahtajana, ainoana tienä Isän luo. Älkää suostuko minkäänlaiseen dialogiin. Oppi ei pelasta. Konsensus ei pelasta. Humanismi ei palsta. Vain Jeesus pelastaa.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu