" Minä olen armollinen kenelle olen armollinen, paadutan kenet paadutan."
Näin Herra sanoo, tuossa yllä.
Mutta minä sanon että, kuinka te ratkaisuja tehdessänne vapaalla tahdollanne, voitte ottaa pelastuksen vastaan, koska vain tahdotte. Kun ette voi olla varmoja, onko Jumala teille armollinen vaiko paaduttaa teidät, koska ette tahdo tulla Jumalan pelastettavaksi vaan itse tahdotte päättää ja ratkaista pelastus kysymyksen?
Tuo Herran sana murtaa uskonne ja toivonne pelastuksesta ettekä saa sitä teoillanne, ettekä saa mitään armon tunteita vaikka lattialla kuinka vapisette.
Näin Herra sanoo, tuossa yllä.
Mutta minä sanon että, kuinka te ratkaisuja tehdessänne vapaalla tahdollanne, voitte ottaa pelastuksen vastaan, koska vain tahdotte. Kun ette voi olla varmoja, onko Jumala teille armollinen vaiko paaduttaa teidät, koska ette tahdo tulla Jumalan pelastettavaksi vaan itse tahdotte päättää ja ratkaista pelastus kysymyksen?
Tuo Herran sana murtaa uskonne ja toivonne pelastuksesta ettekä saa sitä teoillanne, ettekä saa mitään armon tunteita vaikka lattialla kuinka vapisette.
Vastaukset 18
Vanhimmat
Noin vaan löysit tällekkin päivälle tarkoituksen heti aamusta !
Onnittele nyt itseäsi kierteellä kahdella voltilla halaamalla.
Kiitä Mohikaania kun löysi Herran sanan josta tuli mieleeni....helluntaiusko?
Niin olen sanonut että eikö ollut tarpeexi että Adam ja Eeva valitsi ja koko ihmiskunta on saanut kärsiä sentakia niiiiiiiiiiiiiiiin paljon ??
SENTAKIA olen sanonut ei kiitos kaikkille valinnoille ja annan Jumala valita minun puolesta joka tietää mitä tulis valita ja yhdyn siihen....
Niin tottahan savis puhuu Jumala valitsee valittunsa, mutta joka itsensä valitsee se viedään käsikynkkää helvetin tuleen koska pitää pilkkanaan Jumalan valintaa.
Kyllä se vaellus on meillä milteimpä sellaista etsimistä koko tässä elämän saattossa, noin itsessäni koen. Välillä mielemme muuttuu, tempoo epäuskossa ja mielissämme koitamme vatvoa mikä on se oikea. Noin minulla ainakin, voi olla monella muillakin samoin. meissä kun on tasoja ihmisissä erilaisia, käsityskykykin voi vaihdella. Sama pelastaja on kuitenkin jokaiselle ihmiselle luvattu Jeesus Kristus.
Joo tomis...kyllä se vaellus on sellaista jänkhällä tarpomista ja hikihän siinä tulee ja kun välillä maahan mätkähtää tahtoo tulla niitä perkkeleitäkin?
Etsimistä elämä on eikä se muuksi muutu ja olemme kerjäläisiä vaikka sitä ylpeät rikkiviisaat tahdo myöntää.
En arvostele ketään käsityskyvyn mukaan ei minulla aikanaan ollut sitä juuri nimeksikään.
Kuitenkin tyhmä voi tulla viisaaksi ainakin uskon asioissa.
Kuulepa Eenokki. Ei kannata alkaa kulkemaan pappina ihmisen ja Jumalan välissä.
Sinulla on ihmisen henki tuossakin kirjoituksessa.
Mutta, kuten kirjoitit, juuri tuolla otetaan sinulta ne suitset ja narut käsistäsi.
Työ on Jumalan ja Hän kutsuu Kristuksessa ihmisen sisälle pelastukseen ja Pyhä Henki on juuri kirkastamassa tätä pelastusta.
Näin valintamme on edessä. Tietenkin ihminen voi leikkiä, kuten farao Jumalan edessä ja hänet paadutettiin, Egyptissä, kun Mooses puhui hänelle kansan vapauttamisesta palvelemaan Jumalaa.
Jumalan tahdon vastaisuus, jossa kieltäydytään Jumalan tahdon suuntaan ja elämään, niin siinä paatuu, kun Jumalan Henki ei voi yhtyä syntiin.
Synti johtaa paatumukseen ja siksi tuo jae opettaa sitä, että me emme voi hyppäyttää Jumalaa narullamme ja sanoa mitä vain.
On tehtävä parannus, on parannuksessa vaellettava Jumalan tahdon ja mielen mukaisesti jne. Sillä Jumala armahtaa ihmisen lupauksensa mukaan, kun ihmisen tahtoelämä vaeltaa Hänessä.
Siksi suitsevaista sydäntä Jumala ei hylkää, mutta ihmisen valinta on aina kysymyksessä, haluaako hän elää samanmielisesti Jumalansa kanssa.
Silloin tämä Jeesus, sijaisuhrimme on Ylimmäinen pappi ihmisen ja Jumalan välissä. Siinä ei käysketele, ei Eenokki, enkä minäkään, vaan se suhde on aina henkilökohtainen jokaisen kohdalla ja suhteessa on kyse rakkaudesta.
Jumalan tahto, se on Jumalan laissa luettavissa, ja kun laittomuus saa vallan, kylmenee useimpien rakkaus, eli paatumus, se alkaa valinnasta ja kun Henki lähtee ihmisen sydämestä, koska synnissä ei ole Pyhää Henkeä, ihminen paatuu.
Jumala paaduttaa, koska poistuu kovasta ja itsekkään luonteen takia, joka ihmisessä on sisässä.
nimmari Eenokille...vastaan että sinulla on sisäinen
henki joka on paha ja tyhmä joka on leegioituneena
joka solussasi ja munaskuissasi.
En voi suositella sinua leikkauttamaan vehkeitäsi pois koska se ei sinua välttämättä auta.
Mitä uskoosi tulee näet että olet kasvatettu lapsuuden aikasi saappaassa.
Uskoisin, että henkesi paljastui, kun PH- kertoi paikastasi hengellisellä areenalla ja vanha- aadamilaisuus siinä mukana kiivastui oppi-isäsi mukaiseen kiivauteen.
Kiitos esilletulosta, mutta vahvistaa matkasi tämän inhimillisen tason järkiuskonnon siivittämän polkusi suunnan. Mutta, muista, Isän (Jumalan, eli Jahven) ja uskovan välissä ei ole ketään muuta, kuin Jeshua, Jeesus, Messias, Kristus, joka tulee Kuninkaana kerran. Turhaa olla päsmäämässä ja selittelemässä, vaikka Lutherin kautta saamaasi näköalaa, "minä ja Jumala" ja minun kauttani Hänet on löydettävissä ja lupa käydä Hänen eteensä.
lue 2 Kor 5:18- 6:2.
Kuinka niin kristuksessa kutsuu ?
Lakiliitossa ei puhuta kristuksesta mitään.
Jo paratiisin Edenissä, kun Aadam ja Eeva puettiin nahka-asuun, niin seiltä asti kuvastetaan Kristus, uhrikaritsa ihmisen eteen. Ja myös eläinuhrit, ne olivat seremoniallisesti sen lain mukaan ohjaamassa katsetta sijaiseen, eli puhuttiin Kristuksesta, Jumalan ilmoittamalla tavalla ja oli seremonialakina siihen asti, kunnes tuli Hän, Hän valkeudeksi. Näin poistui tuo Kristusta kuvaava varjo, ts. eläinuhrit.
Ja näinollen, kun eläinuhrit eivät voineet syntejä poistaa siksi, kun olivat ns. varjona, ne saivat täyttymyksen ja Kristuksen täydellinen sovitustyö saattoi paratiisista lähtien tuoda anteeksiannon, anteeksiannon kaikille, jotka katuivat ja uskoivat Jumalan pelastussuunnitelmaan.
Eli Kristuksen pelastustyö on ollut esillä jo ennen ihmisen luomista ja senjälkeen sen julistus on ollut Jumalan pelastussuunnitelman mukaisesti ajassa.
Siksihän Vanhantestamentin puolella tehtiin taivaallisen mallin mukaisesti telttamaja ja pappeus- että ihminen ei olisi hakoteillä. Eikä hakoteillä kannata olla tänäänkään koko pelastushistoria- käsitteestä.
* Eikä tässä 2 Kor 5:18- 6:2. puhuta lakiliitosta mitään !
* " 18. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta, ja antanut meille sovituksen viran."
* " 6:2. Sillä hän sanoo;Otollisella ajalla minä olen sinua kuullut ja pelastuksen päivänä sinua auttanut. Katso nyt on otollinen aika, katso, NYT on pelastuksen päivä ."
* Jos eenokki 12 et vielä ole kokenut pelastuksen päivääsi, niin se on NYT ! Eikö tässä juuri ole ihan oma valinta ?
"Avuksesi huuda minua hädän päivänä, ja minä tahdon auttaa sinua." Syntinen siis voi syntituskissaan huutaa Jumalan puoleen, ja Hän on luvannut auttaa, siksi "Hän antoi ainokaisen Poikansa, että jokainen, joka Häneen uskoo, saisi iankaikkisen elämän." Sanoit, että sun ymmärryksesi , huomaa nyt, sinä itse sanoit, on ollut heikko aina? Mutta ei tuossa nyt niin suurta älyä tarvita, kunhan vaan USKOO mitä lukee ! Mutta se täytyy kyllä ihan itse uskoa, ja siihen Jeesus vastaa, ja antaa omasta uskostaan uskon, jolla voi ottaa vastaan pelastuksen.
* Jumala ei automaattisesti ketään pelasta, se vaatii vastaan ottamista , avaa vaan sydämesi Jeesukselle, ja ota Hänet vastaan, miksi Hän muuten sanoo, että Hän kolkuttaa, ja joka avaa Hänelle, Hän tulee sisälle sydämeesi ja haluaa aterioida kanssasi.
* Jmala ei ketään paaduta , ellei siihen ole painavat syyt, kuten synti josta ei halua luopua, vaan paaduttaa itse sydämensä Jumalan kutsulta, Jumalan kutsuun tulee vastata, ellet vastaa myöntävästi, vaikka Hän kutsuu kerta toisensa jälkeen, siinä paadutat itse oman sydämesi.
* Jumala on antanut sanomattoman Lahjan, Poikansa Jeesuksen maailmalle, mutta Lahja tulee ottaa vastaan omasta tahdosta, Hän ei väkisin eenokkiakaan pelasta, se on eenokin tahdon varassa, Hän kysyy, TAHDOTKO ? Oma on eenokki valintasi, kuvittele ihan mitä muuta tahansa.
* Tahdotko mennä ahtaasta portista siään, siinä portilla olet, menetkö vaiko et, oma on valintasi, ja tämä ahdas portti on Jumalan Poika Jeesus Kristus. Nyt sinua estää menemästä tästä portista oma itsekäs asenteesi ja vastustat Jumalan tahtoa, joka on, että sinäkin pelastuisit, tahdotko vaiko et, mennä ahtaasta portista sisään, vai jäätkö portille odottamaan, että sinut joku vie tai työntää siitä sisään, ei, vaan eenokin pitää ihan itse päättää, menetkö. vaiko jäät ulkopuolelle. Jeesuksen fakta !
* Room.10:20. "< "Minut ovat löytäneet ne, jotka eivät minua etsineet; minä olen ilmestynyt niille, jotka eivät minua kysyneet". >"!
* "< 8. Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10. sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11. Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään". >"!
* Nöyrry nyt eenokki 12 Jumalan sanan edessä, ja huuda avuksesi Häntä ainoata, joka voi meidät itsekunkin pelastaa. Sinun tulee iha itse uskoa sydämessäsi, ja ihan itse suullasi tunnustaa, Jeesus on Jumalan Poika !
* Koko Raamattu, joka on Jumalan Sana, puhuu pelastuksen vastaanottamisesta, missään ei sanota, että pelastus vaan tulee jostain ilman omaa valintaa ja tahtomista, se ei niin vaan mene, eenokki ! Jeesuksessa on pelastus tarjolla jokaiselle, ota tai jätä, valinta on meidän jokaisen tehtävä ITSE !
Puhdas, Jumalan sanan mukainen oppi tältä osin.
Luterilaisten tunnustus vääräuskoisia vastaan.
Tunnustuskirjat.
1. Me opetamme, uskomme ja tunnustamme, että ihmisen ymmärrys ja järki ovat hengellisissä asioissa sokeat. Hän ei omilla kyvyillään ymmärrä mitään, niin kuin on kirjoitettu: (1 Kor. 2:14) "Luonnollinen ihminen ei ota ensinkään vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on, sillä se on hänelle hulluus, eikä hän voi sitä ymmärtää", jos häneltä kysellään hengellisiä asioita.
2. Samoin me uskomme, opetamme ja tunnustamme, että ihmisen uudestisyntymätön tahto ei ainoastaan ole kääntynyt pois Jumalasta, vaan siitä on tullut Jumalan vihollinen. Se haluaa ja tahtoo yksinomaan pahaa, sitä mikä on Jumalan tahdon vastaista, niin kuin on kirjoitettu: (1 Moos. 8:31) "Ihmisen sydämen aivoitukset ovat pahat nuoruudesta saakka" ja edelleen: (Room. 8:7) "Lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan." Todellakin: yhtä vähän kuin kuollut ruumis voi palauttaa itseään ruumiilliseen, maalliseen elämään, yhtä vähän kykenee syntiinsä hengellisesti kuollut ihminen herättämään itseään hengelliseen elämään.
Herra uudestisyntymätön Mohikaani ajattelee kenties kuullessaan joskus itsesyttyneistä ihmisistä.
Mohikaani ajattelee varmaankin että voihan sitten
hengellisesti kuollut herättää itsensä kuolleistakin.
Kuitenkin yritystä ei palkita muualla kuin helvetissä.
Mohikaanin usko on kuin olisi koko mies haudoista ylösnoussut noiduttu zombi, joka koettaa pitää yllä valehtelemalla ja kaikella vääryydellä ja zombimaisella ärjyvällä olemuksessaan, kuollutta uskoaan.
Ei usko synny vapaasta tahdosta, vaan Jumalan voimasta ja tahdosta Sanan kuulemisen kautta niissä kenet Herra on tahtonsa mukaan hyväksi nähnyt.
Mutta Jumala ei pakolla tuo ketään omiksensa, vaan savi joko taipuu Hänen Totuuden tielle, tahi vastustaa sitä.
Uskova on Kristuksen teko. Sen tähden yksikään Hänen oma ei voi kerskata.
Jumala pelastaa. Ihminen joka omaa tahdon ratkaisuaan korostaa on hakoteillä.
Ei ole väärin sanoa 'kyllä' Jumalan tarjoamalle lahjalle, mutta kummallista on innostua siitä omasta mitättömästä osuudesta. Ilman Jumalan kutsua kun kukaan ei lähesty Jumalaa. Pelastus on armosta, ei omasta valinnasta.
Julistettu sana synnyttää uskon. Ihminen ei itsestään ja omilla valinnoillaan saa mitään todellista uskoa aikaiseksi. Aivan naurettavaa kuvitella sellaista.
"Sillä näin on Herra meitä käskenyt: 'Minä olen pannut sinut pakanain valkeudeksi, että sinä olisit pelastukseksi maan ääriin asti'."
Sen kuullessansa pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka OLIVAT SÄÄDETYT iankaikkiseen elämään."
Mohikaani väittää uskoontuloa kokemukseksi.
Minä olen uskonut Jeesukseen syntieni sovittajana ja Taivaan Isään joka on ottanut jo kasteessa minut vastaan rakkaudellisesta tahdostaan.
Olen nähnyt taivaan avoinna ja usko että minäkin olen pelastettu se oli hetki joka ei unohdu.
On monia kertoja kun olen joutunut tunnustamaan
syntini ja etten voi antaa Herralle muuta kuin syntini ja että Herra johdattaisi minut taivaaseen.
Mohikaani taas kertoilee kokemuksistaan kun jonkun Wendeelin kourien alla alkoi noin vain puhumaan siansaksaa, selittämätöntä pseudokieltä tai sitten demonista kiroilua ja riettautta ylenmäärin?
Mohikaanin "kokemus" ei ole uskottavaa laatua vaikka Mohikaani olisi alasti kieriskellyt laattialla
hokien siellä suomen kielellä lutherin kirjettä kahdelle papille, se ei ketään vakuuta.
Uskovaiset ovat mielistyneet leikkimään hengellisyyden hiekkalaatikolla ja rakentavat uskon pilvilinnoja.
HYVÄ JA PEREMPI NIIN, KUIN ETTÄ MOUKAROIVAT FANAATTISUUDEN LOUHOKSELLA JA MURJOVAT KANSSAMATKAAJIA OIKEAOPPISUUDELLAAN.