Ilmapiiri Suomessa on muuttunut kielteisemmäksi herätysliikkeille ja herätyskristityille. On astuttu ensimmäinen askel tiellä, joka voi johtaa vainoihin. YK:ssa ja Maailman evankelisen allianssissa pitkään työskennellyt rovasti Johan Candelin on Uusi Tie lehden haastattelussa todennut noiden askelten olevan: väärän ja valheellisen tiedon levittäminen, syrjiminen ja vainoaminen.
Ensimmäiseksi ryhmään kuuluvista annetaan julkisuudessa jatkuvasti samansuuntainen, yksipuolisen kielteinen kuva.
http://www.reijotelaranta.fi/uutisiaja_ajan_merkkeja/johan_candelin_pieninnbspaskelin_leimaamisesta_vainoamiseen/
Ensimmäiseksi ryhmään kuuluvista annetaan julkisuudessa jatkuvasti samansuuntainen, yksipuolisen kielteinen kuva.
http://www.reijotelaranta.fi/uutisiaja_ajan_merkkeja/johan_candelin_pieninnbspaskelin_leimaamisesta_vainoamiseen/
Vastaukset 5
Vanhimmat
"Ilmapiiri Suomessa on muuttunut kielteisemmäksi herätysliikkeille ja herätyskristityille. On astuttu ensimmäinen askel tiellä, joka voi johtaa vainoihin."
Suomessa ollaan yllättävän herkkänahkaisia. Jo uskovien olemattoman keskustelu- ja argumentointikyvyn ja kristinuskon onttouden osoittaminen on vainoa.
"YK:ssa ja Maailman evankelisen allianssissa pitkään työskennellyt rovasti Johan Candelin on Uusi Tie lehden haastattelussa todennut noiden askelten olevan: väärän ja valheellisen tiedon levittäminen, syrjiminen ja vainoaminen.Ensimmäiseksi ryhmään kuuluvista annetaan julkisuudessa jatkuvasti samansuuntainen, yksipuolisen kielteinen kuva."
Tämä on hyvin valitettavaa varsinkin kun kristityt antavat aina ateisteja ja muunuskoisista puolueettoman ja totuudellisen kuvan :)
Ehkäpä juuri siksi niillä muilla ja ateisteilla onkin oma fooruminsa, jossa voivat perustella asiaansa. Kristityillä omansa, jossa voivat hekin kertoa kokemuksistaan.
Hyvä niin, sillä ei voi kukaan tuntea kuin oman vakaumuksensa. Eikä ole tarviskaan.
Todellakin; ilmapiiri on muuttunut viimeisenkin vuoden aikana uskovia kohtaan jyrkemmäksi. Vähitellen se alkoi aikoinaan myös eräässä S- kirjaimella alkavassa maassakin aikoinaan.
1. Kun Golgatan ristiä katselet nyt, / niin nähdä saat ihmeitä taivaan. / On ristille naulittu mies väsynyt, / hän menehtyy ankaraan vaivaan. / Näin maailman synnin hän poistanut on, / ja meillä nyt armo on loppumaton,/ on loppumaton.
2. Siis suurikin syntinen armosta saa / nyt iloinen, autuas olla / ja uskossa katsoen Armahtajaa / näin turvassa elää ja kuolla. / Ja kuolemaa nyt kuka pelätä vois, / kun Jeesus on ottanut kuoleman pois, / on ottanut pois.
3. Kun vuoksesi ristillä kärsinyt mies / on taistellut, voittanut, kuollut, / on murrettu niskaasi painanut ies. / Hän voiton on sinulle tuonut. / Se voitto on varma ja täydellinen, / sen uskova aina on onnellinen, / on onnellinen.
Aloitus on niin totta, niin totta kuin voi.