Raamattu alkaa Sanoilla "Alussa Jumala loi".
Johannes aloittaa evankeliuminsa Sanoilla: "Alussa oli Sana."
Raamattu päättyy Sanoihin: "Herran Jeesuksen armo olkoon
kaikkien kanssa, Amen!" Herra Jeesus Kristus on Amen! (Ilm 3:14).
Ovatko nämä yhteensattumia vai onko niillä jokun tarkoitus? Uskomme että Raamattu on Jumalan Pyhän Hengen sanelema Jumalan ilmoitus ihmiskunnalle. Jumala tarkoittaa siis kertoa näillä Sanoilla meille jotakin itsestään.
Jeesus sanoi olevansa ensimmäinen ja viimeinen (Ilm 1:2:8). Näin Raamatun ensimmäinen ja viimeinen Sana sisältää Herran Jeesuksen Kristuksen. Koko Raamattu näiden Sanojen välissä kertoo myös Jeesuksesta. Jeesus sanoi että Mooses ja profeetat todistavat Hänestä KAIKISSA KIRJOITUKSISSA (Luuk 24:27, Joh 5:46).
Ymmärrämme että Jeesus tunsi VT:n Kirjoitukset. Hän siis tiesi että Mooses ja kaikki profeetat ovat kirjoittaneet Hänestä. Kun Jeesus sanoo: ”KAIKISSA Kirjoituksissa”, Hän viittaa, ei vain VT:n Kirjoituksiin. Hän viittaa mielestäni koko Raamattuun, koko Jumalan ilmoitukseen, "Sinun Sanasi on kokonaan totuus" (Psalmi 119:160) todistaen etukäteen koko Uuden Testamentinkin tulevan todistamaan Hänestä. ”Ensimmäinen ja viimeinen”. En varmaan tee Raamatulle väkivaltaa tehdessäni tällaisen väitteen. Joka tapauksessa Jeesuksen Sanat toteutuvat koko Raamatussa; Hän on ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.
Jeesus siis väitti että Hän on Raamatussa ensimmäinen ja viimeinen. Mutta mistä Hän tiesi että Raamatun viimeinenkin Sana sisältää Hänet itsensä ja kertoo Hänestä? Siinä meillä on pohtimista. Ilmestyskirja kirjoitettiin noin 60 vuotta Jeesuksen taivaaseen astumisen jälkeen. Mutta Jeesus tiesi etukäteen mitä koko Raamatussa ja Ilmestyskirjassakin tulisi lukemaan. Hän tulisi antamaan Ilmestyskirjan Sanat Johannekselle ilmestyksissä.
Koska Raamatun ensimmäisessä ja sen viimeisessä Sanassa on Jeesus, ja Sana on Jumala ja Henki ja elämä, Isä ja Poika Jeesus ovat molemmat sisällytetty Raamatun ensimmäisessä ja sen viimeisessä Sanassa ja kaikissa Raamatun Sanoissa siltä väliltä. "Sana oli Jumala" (Joh 1:1). Tämä Sana, Jumala, tuli lihaksi; ihmiseksi. Ihmisenä Hän on Jumalan Poika koska Hän on Taivaasta ja Jumalasta tullut ja lähtenyt ja Pyhästä Hengestä (Jumalasta) siinnyt (Luuk 1:30-37, Matt 1:18-25). Jumala asuu Jumalasta tulleessa Sanassa (Joh 14:10). Asuminen on jatkuvaa ja pysyvää olemista. Tästä johtuen Jumalan Sanassa on Henki ja elämä. Jumalan asuminen Sanassa on ilmaisu meitä ihmisiä varten jotta me voisimme tietää ja ymmärtää Isän ja Pojan välisestä suhteesta että Hän on Yksi Jumala; Henki ja Sana ilmoitettu lihassa (1 Tim 3;16). Jeesus sanoi saman asian samassa Joh 14:10 jakeessa toisellakin tavalla:
"Minä olen Isässä ja Isä on minussa".
Aikaisemmin Hän oli rinnastanut itsensä Isän kanssa
yhdeksi Jumalaksi todistamalla että Isän ja Hänen käsi
on saman Jumalan käsi:
"Kukaan ei voi ryöstää heitä minun kädestäni"
"Kukaan ei voi ryöstää heitä minun Isäni kädestä"
"Minä ja Isä olemme yhtä" (Joh 10:25-30).
Mutta kukaan ei voi tulla tuntemaa kuka Isä ja Poika on paitsi se, jolle Jeesus Kristus (Joh 14:21) ja Pyhä Henki (Joh 14:26) ilmoittaa Pojan ja Isän. Jumalan itsensä täytyy ilmoittaa meille Isä ja Poika jotta me ymmärtäisimme Salattua Jumalaa. Ihminen ei omalla järjellään voi ymmärtää näitä Jumalassa olevia salaisuuksia. Tarvitsemme Jumalan itsensä meille Opettajaksi (Joh 6:45, 14:26).
"Mikä on alusta asti ollut, minkä olemme nähneet, mitä katselleet ja käsin koskettaneet, siitä me puhumme: elämän Sanasta. Elämä ilmestyi, me olemme nähneet sen, ja siitä me todistamme. Me julistamme teille sen iankaikkisen elämän, joka oli Isän luona ja ilmestyi meille" (1 Joh 1:1-2).
Johannes aloittaa evankeliuminsa Sanoilla: "Alussa oli Sana."
Raamattu päättyy Sanoihin: "Herran Jeesuksen armo olkoon
kaikkien kanssa, Amen!" Herra Jeesus Kristus on Amen! (Ilm 3:14).
Ovatko nämä yhteensattumia vai onko niillä jokun tarkoitus? Uskomme että Raamattu on Jumalan Pyhän Hengen sanelema Jumalan ilmoitus ihmiskunnalle. Jumala tarkoittaa siis kertoa näillä Sanoilla meille jotakin itsestään.
Jeesus sanoi olevansa ensimmäinen ja viimeinen (Ilm 1:2:8). Näin Raamatun ensimmäinen ja viimeinen Sana sisältää Herran Jeesuksen Kristuksen. Koko Raamattu näiden Sanojen välissä kertoo myös Jeesuksesta. Jeesus sanoi että Mooses ja profeetat todistavat Hänestä KAIKISSA KIRJOITUKSISSA (Luuk 24:27, Joh 5:46).
Ymmärrämme että Jeesus tunsi VT:n Kirjoitukset. Hän siis tiesi että Mooses ja kaikki profeetat ovat kirjoittaneet Hänestä. Kun Jeesus sanoo: ”KAIKISSA Kirjoituksissa”, Hän viittaa, ei vain VT:n Kirjoituksiin. Hän viittaa mielestäni koko Raamattuun, koko Jumalan ilmoitukseen, "Sinun Sanasi on kokonaan totuus" (Psalmi 119:160) todistaen etukäteen koko Uuden Testamentinkin tulevan todistamaan Hänestä. ”Ensimmäinen ja viimeinen”. En varmaan tee Raamatulle väkivaltaa tehdessäni tällaisen väitteen. Joka tapauksessa Jeesuksen Sanat toteutuvat koko Raamatussa; Hän on ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.
Jeesus siis väitti että Hän on Raamatussa ensimmäinen ja viimeinen. Mutta mistä Hän tiesi että Raamatun viimeinenkin Sana sisältää Hänet itsensä ja kertoo Hänestä? Siinä meillä on pohtimista. Ilmestyskirja kirjoitettiin noin 60 vuotta Jeesuksen taivaaseen astumisen jälkeen. Mutta Jeesus tiesi etukäteen mitä koko Raamatussa ja Ilmestyskirjassakin tulisi lukemaan. Hän tulisi antamaan Ilmestyskirjan Sanat Johannekselle ilmestyksissä.
Koska Raamatun ensimmäisessä ja sen viimeisessä Sanassa on Jeesus, ja Sana on Jumala ja Henki ja elämä, Isä ja Poika Jeesus ovat molemmat sisällytetty Raamatun ensimmäisessä ja sen viimeisessä Sanassa ja kaikissa Raamatun Sanoissa siltä väliltä. "Sana oli Jumala" (Joh 1:1). Tämä Sana, Jumala, tuli lihaksi; ihmiseksi. Ihmisenä Hän on Jumalan Poika koska Hän on Taivaasta ja Jumalasta tullut ja lähtenyt ja Pyhästä Hengestä (Jumalasta) siinnyt (Luuk 1:30-37, Matt 1:18-25). Jumala asuu Jumalasta tulleessa Sanassa (Joh 14:10). Asuminen on jatkuvaa ja pysyvää olemista. Tästä johtuen Jumalan Sanassa on Henki ja elämä. Jumalan asuminen Sanassa on ilmaisu meitä ihmisiä varten jotta me voisimme tietää ja ymmärtää Isän ja Pojan välisestä suhteesta että Hän on Yksi Jumala; Henki ja Sana ilmoitettu lihassa (1 Tim 3;16). Jeesus sanoi saman asian samassa Joh 14:10 jakeessa toisellakin tavalla:
"Minä olen Isässä ja Isä on minussa".
Aikaisemmin Hän oli rinnastanut itsensä Isän kanssa
yhdeksi Jumalaksi todistamalla että Isän ja Hänen käsi
on saman Jumalan käsi:
"Kukaan ei voi ryöstää heitä minun kädestäni"
"Kukaan ei voi ryöstää heitä minun Isäni kädestä"
"Minä ja Isä olemme yhtä" (Joh 10:25-30).
Mutta kukaan ei voi tulla tuntemaa kuka Isä ja Poika on paitsi se, jolle Jeesus Kristus (Joh 14:21) ja Pyhä Henki (Joh 14:26) ilmoittaa Pojan ja Isän. Jumalan itsensä täytyy ilmoittaa meille Isä ja Poika jotta me ymmärtäisimme Salattua Jumalaa. Ihminen ei omalla järjellään voi ymmärtää näitä Jumalassa olevia salaisuuksia. Tarvitsemme Jumalan itsensä meille Opettajaksi (Joh 6:45, 14:26).
"Mikä on alusta asti ollut, minkä olemme nähneet, mitä katselleet ja käsin koskettaneet, siitä me puhumme: elämän Sanasta. Elämä ilmestyi, me olemme nähneet sen, ja siitä me todistamme. Me julistamme teille sen iankaikkisen elämän, joka oli Isän luona ja ilmestyi meille" (1 Joh 1:1-2).
Vastaukset 134
Vanhimmat
Essealainen Jeesus ei kuitenkaan tiennyt, ettei Mooses ole historiallinen henkilö.
Mooseksen hahmo on lainattu juutalaisuuteen akkadilaisilta. Kuningas Sargon on antanut kuvitteelliselle Moosekselle piirteensä ja elämän vaiheensa.
>>>Essealainen Jeesus ei kuitenkaan tiennyt, ettei Mooses ole historiallinen henkilö.
Mooseksen hahmo on lainattu juutalaisuuteen akkadilaisilta. Kuningas Sargon on antanut kuvitteelliselle Moosekselle piirteensä ja elämän vaiheensa.
"Mooseksen hahmo on lainattu juutalaisuuteen akkadilaisilta."
Herää vain kysymys, että Minkä takia?
Mooses on elänyt todellisuudessa.
Exodus on todellisuudessa tapahtunut tosiasia.
Tiedemiehet ovat löytäneet egyptiläisten vaunujen renkaita
siltä kohtaa punaista merta josta oletetaan israelilaisten
menneen kuivaa myöten meren poikki ja egyptiläisten
hukkuneen vaunuineen. Näitä vaunujen jäännöksiä on
siis löydetty ja niin todistettu että sekä Mooses että
exodus on totta.
Kuulin erään tutkijan kertomusta löydöstä.
Hän oli itse ollut sukeltamassa ja tehnyt löydöt.
Kertomus taisi olla CD levyllä.
En löytänyt siiitä mitään googlaamalla.
Ehkä joku toinen löytää paremmin.
Hahhah.. höpöhöpö...
Minä uskon että jumala on, mutta hän on tehnyt luonnonlait, ja niistä ei pääse. Tietenkin sinä voit kuvitella että on toisin, en ymmärrä miten siihen pystyt. No sinulla on tuota mielikuvitusta.
Se vaan että sorrut valheisiin tämän tästä. Olet kuitenkin syyntakeeton sillä et tiedosta valhettelevasi.
Mooseksen kirjojen kirjoittajaa ei tiedetä. Se on pseudepigrafi kuten 7 Paavalin kirjeistä.
Toisin kuin sinä niin minusta on hyvä jos joku ottaa selvää sen Raamatun historiasta jota lukevat. Ei se tieto vähennä Raamatun arvoa yhtään.
Sehän vain kertoo sen että ihminen pitää ko kirjaa arvossaan kun on ottanut selvää sen historiasta.
Se kertoo myös älykkyydestä ettei mene massan mukana vaan ottaa itse selvää asioista.
"Herää vain kysymys, että Minkä takia?"
Niin, olisi mielenkiintoista tietää.
Kyllä Jeesus Raamatun mukaan Jumala on, mutta se ei avaudu kaikille kuten tällä palstallakin olemme havainneet. Niin, ymmärrän jaikali viestisi siten että sitä haluat todistaa. Jeesus on Jumala siitäkin huolimatta vaikka muutamat täällä yrittävät Hänestä Joosefin pojan tehdä. Avauksesi on hyvä ja minulla ei ole siihen kommentoitavaa tämän enenpää, eikä tämäkään olisi ollut tarpeen minulta.
Ilm. 1:7 Katso, hän tulee pilvissä, ja kaikki silmät saavat nähdä hänet, niidenkin, jotka hänet lävistivät, ja kaikki maan sukukunnat vaikeroitsevat hänen tullessansa. Totisesti, amen.
8. "Minä olen A ja O", sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, Kaikkivaltias.
Minä koen että aiheesta on tarpeellista aikaajoin kirjoittaa koska palstalla on
kirjoittajia jotka tuovat harhaoppia Jeesusesta ja niin, jos eivät
eksytä, kuitenkin aiheuttavat epävarmuutta ja sekamelskaa vilpittömien
äsken kääntyneiden ja vähän vanhempienkin uskovien sydämissä.
Epävaruuden levittäminen näyttääkin olevan heidän missionsa.
Kukaan, joka puhuu Pyhässä Hengessä, ei alenna Jeesusta piirtoakaan.
Jeesuksen alentaminen ei ole Pyhän Hengen tehtävä eikä Hän alenna Jeesusta. Pyhällä Hengellä on Jeesuksen korottamisen ja ylistämisen tehtävä ja vaikutus. Siis se, joka korottaa ja ylistää Herraa Jeesusta Kristusta, on Pyhässä Hengessä. Tämä
on meille vanhoille vähän Raamattua lukeneille uskoville selvä asia.
Mutta kun palstalla on niin monenlaisia ihmisiä. Voihan olla että
jotkut uskosta osattomatkin pelkäävät tulla Jeesuksen luokse kun
Jeesuksesta tehdään jopa Raamattua käyttäen tavallinen ihminen.
Mutta näin me emme ole oppineet tuntemaan Jeesusta. Me tunnemme
Jeesuksen Kaikkivaltiaana Herrana Jumalana joka ilmoitti itsensä
ihmisen hahmossa Jumalan Pojassa Jeesuksessa Kristuksessa.
Siksi Jeesus Kristus on HERRA, eikä mikään pikkuherra.
Sitten uskon että Pyhä Henki on selittänyt minulle näitä asioita ja
antanut ymmärrystä. Hän tarkoittaa että minä jaan toisille sitä mitä
Hän on minulle antanut. Uskon että Pyhä Henki voi tehdä tämän
asian eläväksi vilpittömälle lukijalle, vaikka minä pieni vajava ihminen
olen kirjoittamassa. Enhän ole mikään raamattuprofessori, mutta
olensemiekiraamattualukenut.
>Kyllä Jeesus Raamatun mukaan Jumala on, mutta se ei avaudu kaikille kuten tällä palstallakin olemme havainneet.<
Niimpä. Linnaan kaikki, jotka uskovat ja opettavat Jeesuksen olevan JUMALAN Pojan.
>>Niimpä. Linnaan kaikki, jotka uskovat ja opettavat Jeesuksen olevan JUMALAN Pojan.
Joka kutsuu Jeesusta JUMALAN Pojaksi , hänet linnaan. Niin, JUMALAKIN, koska ilmoittaa miten Jeesusta PITÄÄ kutsuttaman JUMALAN Pojaksi. No, kaipa Jeesus sitten lie JUMALAN Poika, koska JUMALA käskee häntä niin kutsuttaman.
Fiktiivisiin ihmisen kuvitelmiin ei erikoisesti ole kiinnostusta, koska tätikin fiktiivisen kuvittelun avulla muutetaan sedäksi.
Niin, RAAMATUN mukaan Jeesus ei koskaan ole ollut JUMALA, vaan JUMALA oli Kristuksessa. Lapsikin tämä ymmärtää, muttei epäsukoinen uskonnollinen ihminen.
Niin, JUMALA on AINA Kristuksen pää ja piste.
Ethän nyt vain profetoi tuomiota: "Linnaan kaikki,...."
Ethän ole profeetta, ethän?
Olisi sinun hyvä päästä ylös siitä kuopastasi.
Jankkaat samaa asiaa vuodesta toiseen etkä
pääse eteen päin. Surkuteltavaa! Etkö jo väsy?
Kukaan ei ole kieltänyt Jeesuksen olevan Jumalan
Poika, paitsi muutama uskonveljesi palstalla jotka
tekevät Jeesuksesta syntisen ihmisen pojan.
Mutta me uskovat ymmärrämme mitä Jumalan Poika tarkoittaa
käytännössä. Koska Jeesus on Jumalan Poika, Hänen
Isänsä on Jumala. Se taas merkitsee jotakin. Se on sinulle
selitetty muutamia satoja kertoja. Siksi en ala vänkäämään
tästä asiasta tässä ketjussa.
Ei yli mitä on ilmoitettu.
>Hänen
Isänsä on Jumala. Se taas merkitsee jotakin.<
Ethän taas ala satuilemaan. Kissasta syntyy kissa. Koirasta syntyy koira. Ihmisestä syntyy ihminen,---- JUMALASTA syntyy JUMALA ja tuon oppisi mukaan Jeesuskin pitää olla JUMALA. Näinkö se jotain merkitsee.
Usko jo poloinen, että JUMALA on yksi ja KAIKEN yläpuolella ja kaiken Isä. Tämä saman JUMALA juuri teki Jeesuksesta Herran.
Niin, ei yli eikä ali ja sama mielikuva siirtyy sukupolvelta toiselle tuhansien vuosien ajan.Tässä kuopassa ovat KAIKKI JUMALASTA syntyneet ihmiset. Ymmärränb erikoisen hyvin, miten jaarituksiesi kautta olet siirtynyt pois tästä kuopasta ja hyljännyt JUMALAN aivoittaman todistuksen Pojastaan.
Niin, kuviittelet viisaksi tulleesi, mutta todellisuudessa tyhmyydestä on kysymys. Room 1 Niin, juuri sinä voimakkaaamin /rohkemammin teet JUMALASTA ihmisen ja matelebaisten kaltaisen lajiopin avulla . YMMÄRRÄTKÖ todella missä pimeydessä vaellat ja todella vuodesta toiseen tuot tarinoitasi esille. Lie syvä turhautuminen taustalla.
Il-Marin väitettä että "Kyllä Jeesus Raamatun mukaan Jumala on," tarkennan niin että Raamatun mukaan Jeesus on Jumalan poika, ei Jumala.
Kolminaisuusopin mukaan Jeesus on Jumala, mutta kolminaisuusoppi ei ole Raamatun mukaan tehty, vaan kirkkoisien oma rakennelma.
Jaikali oli se jankkaaja, joka alkoi taas uuden kirroksen samasta asiasta, kuten Il-Mari huomautti. Uskon enemmän Jeesuksen ja apostolien opetuksia kuin Jaikalia, Il-maria tai ketään Jeesuksesta Jumalan tekijää, [2.Tess.2:4]
1. Korinttolaiskirje 8
6 "niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Tuo todistaa että Jumala on se, josta kaikki on! Mutta Isä ei ole Jeesuksesta mutta Jeesus on Isästä, joten Jumala-määritelmä ei sovi Jeesukseen!
Efesolaiskirje 4
6 "yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa."
Jeesus Kristus on Isän tekemä jumala, Apt.2:36 luomakunnan alku, [Ilm.3:14] jonka jumaluuden Jeesus selitti Joh.10:34-35.
Pysyvä Raamatun totuus on, että loppujen lopuksi poika alistetaan Isän vallan alle eikä Isää alisteta koskaan pojan vallan alle:
1. Korinttolaiskirje 15
27 'Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.'
Poika toimii iankaikkisesti ylimmäisenä pappina Majesteetin valtaistuimen oikealla puolella ja rukoilee Isää nytkin kaikkien meidän puolesta:
Heprealaiskirje 5
5 'Niinpä Kristuskaan ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan hän, joka sanoi hänelle: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin";
6 niinkuin hän toisessakin paikassa sanoo: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan" [Hepr. 8:1]
Ei tässä ketjussa synny mitään jankkaamista jos te muutamat Jeesuksen kieltäjät suostutte jättämään meidän uskomme HERRAAN rauhaan. Emme me kuitenkaan usko teidän järkeilyjänne. Turha on sinun missiosi.
Vääristelet ja valehtelet taas, Jaikali. Tunnustamme Jeesuksen Kristuksen Jumalan pojaksi, Isän tekemäksi Kristukseksi, [Apt.2:36] välimieheksi ja ylimmäiseksi papiksi, mutta emme Jumalaksi, sillä "luonnostaan" on vain yksi Jumala, Isä, muut jumalat ovat joko Isä Jumalan tai jumaliksi tehtyjen ihmisten tekemiä Jumalia, [Joh.10:34,35]
Uskoni HERRAN rauhaan tässä asiassa ei kaipaa sinun eikä kenenkään ihmisen suostumusta: "Pidä sinä itselläsi Jumalan edessä se usko, mikä sinulla on. Onnellinen on se, joka ei tuomitse itseään siitä, minkä hän oikeaksi havaitsee" Room. 14:22]
Totuus on, ettet jaikal sinä usko Jeesukseen JUMALAN ilmoittamalla tavalla. Jos Herrastamme haluat keskustella, niin totuus on, johon tulee ihmisen uskoa ,pelastuakseen oin se, että JUMALA teki Jeesuksesta Herran. Lapsikin ymmärtää, ettei Jeesus ole JUMALA, koska JUMALA juuri teki Jeesuksesta Herran.
Tähän Herraan JUMALA tahtoo ihmisten uskovan ja toisaalta tulevat uskomaan notkistaessaan polvensa tämän nimeen ja suullaan tunnustaan JUMALAN tekemän Jeesuksen Herraksi.
Todella mitään jankkaamista ei esiintyisi tällä, eikä missään foorumilla, jos ihmiset uskoisivat Nasaretin Jeesuksen olevan Kristus ja Herra, joksi JUMALA hänet teki. Nyt te venkuilijat muutatte JUMALAN ilmoituksia omaksi turmioksenne ja teette tekemällä JUMALAN Pojasta JUMALAN.
Näin on, ml213,! Isä ei hyväksy rinnalleen tehtyjä jumalia, sillä hän itse on ainoa iankaikkinen Jumala, joka teki pojastaan Jeesuksesta välimiehen, Kristuksen ja korotti hänet ylipapiksi, joka istuu omalla valtaistuimellaan Majesteetin valtaistuimen oikealla puolella:
Heprealaiskirje 5
5 "Niinpä Kristuskaan ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan hän, joka sanoi hänelle: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin";
6 niinkuin hän toisessakin paikassa sanoo: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan".
Heprealaiskirje 2
17 "Sen tähden piti hänen kaikessa tuleman veljiensä kaltaiseksi, että hänestä tulisi laupias ja uskollinen ylimmäinen pappi tehtävissään Jumalan edessä, sovittaakseen kansan synnit."
Heprealaiskirje 7
25 "jonka tähden hän myös voi täydellisesti pelastaa ne, jotka hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat, koska hän aina elää rukoillakseen heidän puolestansa."
Heprealaiskirje 8
1 "Mutta pääkohta siinä, mistä me puhumme, on tämä: meillä on sellainen ylimmäinen pappi, joka istuu Majesteetin valtaistuimen oikealla puolella taivaissa,"
Trinitaarit unohtavat evankeliumin pääkohdat ja keskittyvät puhumaan omia tarinoitaan.
"Ja tässä Todellisessa me elämme, kun olemme hänen pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on tosi Jumala ja iankaikkinen elämä." (1. Joh 5:20)
Kuten ylläolevastakin jakeesta asia selvinnee niille jotka näkevät eivätkä ole sokeita niin Jeesus on tosi Jumala ja iankaikkinen elämä. Mutta eihän ole pakko uskoa Raamattua eikä ole pakko pelastua sehän on kunkin henkilökohtainen asia. Minä uskon!
Jes. 9:6
(9:5) Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.
Joh. 14:9
9. Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?
Olen monasti miettinyt sitä, että miksi joidenkin on niin vaikea hyväksyä sitä mitä Raamatussa sanotaan vaikka sanovat itseään Jeesukseen uskoviksi. Raamatussa on useita jakeita jotka todistavat Jeesuksen Jumalaksi ja läpi Raamatun se tulee esille. Kyllä se näyttää niin olevan että vasta Pyhä Henki avaa sanoman uskovalle ja muille se on salaisuus. Eikös se Jumalan Sanakin niin sano ja tälläkin palstalla se näkyy. Jumalan Sana avautuu niille joissa Pyhä Henki asuu. Muilta se on salattu. Näköjään!
>Ja tässä Todellisessa me elämme, kun olemme hänen pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on tosi Jumala ja iankaikkinen elämä." (1. Joh 5:20) <
Juuri noin, tässä todelllisessa JUMALASSA me elämme kun olemme hänen (=JUMALAN) Pojassaan. (Jeesus Kristus). Todella JUMALA on tosi JUMALA, joka on yksi, ja joka aivoitti ihmisen pelastamisen.Muut jumalat eivät ole tosi jumalia.
Joko nyt ml213 myönnät että Jeesus Kristus on tosi Jumala ja iankaikkinen elämä? Vai yritätkö vieläkin kääntää Raamatun selvän ilmoituksen joksikin muuksi?
>>Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on tosi Jumala ja iankaikkinen elämä.
Jeesus Kristus on näkymättömän Isä Jumalan
t e k o -, jotka ovat meidän meidän "nähtävissä maailman alusta asti. Il-Mari, sinun pitäisi oppia näkemään Isä kaikissa lähimmäisissä:
Luukas 10
16 "Joka kuulee teitä, se kuulee minua, ja joka hylkää teidät, hylkää minut; mutta joka minut hylkää, hylkää hänet, joka on minut lähettänyt"
Roomalaiskirje 1
19 "sentähden että se, mikä Jumalasta voidaan tietää, on ilmeistä heidän keskuudessaan; sillä Jumala on sen heille ilmoittanut.
20 Sillä hänen näkymätön olemuksensa, hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallisuus, ovat, kun niitä hänen teoissaan tarkataan, maailman luomisesta asti nähtävinä, niin etteivät he voi millään itseänsä puolustaa,"
"Jumalan Sana avautuu niille joissa Pyhä Henki asuu. Muilta se on salattu. Näköjään!" Aamen!
Pyhä henki ei muistuta siitä, mitä kirkkoisät kolminaisuusopissaan sanovat, vaan kaikesta siitä mitä Kristus on opettanut; [Joh. 14:26]
Mie uskon enemmän JUMALAN ilmoitukseen eli Jeesusta PITÄÄ kutsuttaman JUMALAN Pojaksi, jota hän tietenkin myös on. Siis ei kutsua totiseksi JUMALAKSI vaan tämän totisen JUMALAN Pojaksi.
Niin, JUMALA oikein painottaa ja käskee..... PITÄÄ KUTSUTTAMAN.
Tehkäämme tässäkin asiassa JUMALAN tahto,- eikä jaikalin lajiopin tahtoa.
Miksi sekoilet Ilmari. Eikö totuus ole mitä totinen JUMALA ilmoittaa. Kun JUMALA ilmoittaa miten Jeesusta PITÄÄ kutsuttaman JUMALAN Pojaksi, niin epäiletkö, etteikä Jeesus olisi JUMALAN Poika.
Jos ymmärrystasosi vaikeiden ilmlitusten kanssa on vaikeaa, niin lähde tutustumaan JUMALAN ilmoituksiin helpommasta päästä eli JUMALAN ilmoituksista, jotka ovat helposti ymmärrettäviä. Taas JUMALAN ilmoitukset eivät ole ristiriidassa toisiinsa nähden. Jos JUMALA jo heti alussa ilmoittaa miten syntynyttä Jeesus lasta PITÄÄ kutsuttaman JUMALAN Pojaksi, niin missään kohden Raamattua JUMALA ei ilmlita toisin. Jos näet jonkun muun ilmoituksen kumoavan Jeesuksen JUMALAN Pojan mielikuvaa, niin ilmoituksen olet ymmärtänyt väärin tai kyseessä on käännösvirhe.
JUMALA ilmoittaa, miten Jeesus on JUMALAN Poika syntyessään JUMALAN Poika suorittaessaan tehtäväänsä ja JUMALAN Poika ristille naulitessa ja JUMALAN Poika suoritettuaan tehtävänsä loppuun. Koskaan ja missään vaiheessa Jeesus ei ole JUMLA, vaikka toista kuvittelet ja näet.
1. Johanneksen kirje 5
19 "Me tiedämme, että olemme Jumalasta, ja koko maailma on pahan vallassa.
20 Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä."
Totinen Jumala on se Isä, "josta kaikki on" [1.Kor.8:6] ja edellisen jakeen kirjoittaja tahtoi opettaa että "hän on totinen Jumala, jonka pojassa, Jeesuksessa Kristuksessa olemme!
Persoonapronomien väärinkäytöllä kieleltä toiselle käännettäessä saa helposti ristiriitaisen ja päinvastaisen sisällön kuin on esim.1.Kor.8:6 jakeessa!
1.Joh.5:20 jakeen kirjoittaja tahtoi opettaa että "hän on totinen Jumala, jonka pojassa, Jeesuksessa Kristuksessa olemme! Ensin pitää huomioida 19. jae, joka puhuu totisesta Jumalasta "josta olemme" ja "josta kaikki on", [1.Kor.8:6]
Näin säilyy Raamatun yhtenäinen konteksti ilman ristiriitaa.
Niimpä ekivaari. Kenellä on näkökyky, niin hän ymmärtää vaikeatkin JUMALAN ilmoitukset.
>>>Ensin pitää huomioida 19. jae, joka puhuu totisesta Jumalasta "josta olemme" ja "josta kaikki on", [1.Kor.8:6]
Tuo on sitä tekstiä kieleltä toiselle käännettäessä pronomineilla aikaan saatua sekametelisoppaa, jossa joutuu arvailemaan, Isään vai poikaan pronomini "hän", "häntä" tai "häneen" viittaa.
Suora kerronta sanoo selvästi, että Totinen Jumala on se Isä, "josta kaikki on ja johon me olemme luodut, " [1.Kor.8:6]
Olet ekivaari kerrankin oikeassa niin paljon että mielelläni huudan: Aamen!!!!!!!!!
>>>Tuo on sitä tekstiä kieleltä toiselle käännettäessä pronomineilla aikaan saatua sekametelisoppaa, jossa joutuu arvailemaan, Isään vai poikaan pronomini "hän", "häntä" tai "häneen" viittaa.
Ymmärränkö oikein , ettei teidän uskonne mukaan JUMALA tehnyt Jeesuksesta Herraa ja puhunutkaan Poikansa kautta ja samoin JUMALA ei ollut Kristuksessa, koska uskonne mukaan Jeesus on JUMALA.
Muuten uskotteko, miten JUMALA ilmoitti, että Jeesusta PITÄÄ kutsuttaman JUMALAN Pojaksi. Siis ei JUMALAKSI, vaan JUMALAN Pojaksi. Kumpi on siis oikeassa jaikalit lajioppeineen, vaiko JUMALA. Toinen on oikeassa,- mutei molemmat, koska uskonne erottaa teidät toisistaan.
>>Ymmärränkö oikein , ettei teidän uskonne mukaan JUMALA tehnyt Jeesuksesta Herraa ja puhunutkaan Poikansa kautta ja samoin JUMALA ei ollut Kristuksessa, koska uskonne mukaan Jeesus on JUMALA.
No, kerro aluksi miten on mahdollista Jeesuksen olevan JUMALA kun juuri JUMALA teki Jeesuksesta Herran ja Kristuksen ja samoin juuri JUMALA puhui Pojan kautta.
Kerroppa miten tuo tulisi ymmärtää, että Jeesus onkin JUMALA. Kerro omin sanoin , että ymmärtäisin.
Mitä Jeesuksen asemaan ja valtaan tulee, niin kaiken hän sai JUMALALTA. JUMALA antoi hänelle kaikkia muita nimiä korkeamman ja samoin aseman. JUMALAHAN on tässäkin kaiken takana ja juuri ihmisen pelastamista ajatellen. Huomioi, miten JUMALA lopussa ottaa takaisin kaiken, että JUMALA olisi lopussa kaikki kaikessa. 1 Kor 15:22....28
Menikö uskosi ulkopuolelle, mitä JUMALA on aivoittanut ja mitä JUMALA on antanut Jeesukselle?
KAIKKI TODISTAA SEN MITEN JUMALA ON SE TAHO JOKA ANTAA ja toimii jonkun kautta. Tuosta et pääse yli etkä ympäri, jankaatpa vaikka vuodesta toiseen.
>>Kerroppa miten tuo tulisi ymmärtää, että Jeesus onkin JUMALA. Kerro omin sanoin , että ymmärtäisin.
Sanos ml213 se että miksei Jumala sovittanut maailmaa Poikansa kanssa? Raamattu sanoo että Jumala sovitti maailman Itsensä kanssa!
Mistähän se johtuu? Kerroppas filosofi ml213 se! Kyllä sinä meitä uskovia pilkkaat sen kuin kerkeet mutta et ymmärrä höläsen pöläystä siitä mikä on Raamatun TOTUUS. Ei sinua kiinnosta pätkääkään etsiä totuutta Raamatusta vaan sinua kiinnostaa pilkata ja herjata meitä uudesti syntyneitä Jumalan lapsia joille totuus on jo auennut ja valjennut Pyhässä Hengessä.
Saulus Tarsolainen oli varmasti Jumalaan uskova mies.
Hän taisteli uskonsa puolesta erittäin voimallisesti ja tehokkaasti.
Hän uskoi taistelevansa Jumalan puolesta harhaoppisia nasaretilaisen lahkon edustajia vastaan. Mutta hän ei tiennyt että hän taistelikin Jumalaa vastaan kun hän vastusti Jeesukseen uskovia ja niin itseä Jeesusta Kristusta.
Mutta tuli päivä jolloin hänkin sai kohdata ylösnousseen Herran Jeesuksen.
Silloin hän maassa maaten kysyy: "Kuka olet HERRA?"
Hän koki että nyt hän on tekemisissä auktoriteetin kanssa joka on, HERRA.
Saulus muuttui Paavaliksi kohdattuaan ylösnousseen Mestarin.
Siitä päivästä lähtien hän julisti sitä uskoa jota hän ennen hävitti.
Hän julisti nyt että Jeesus Kristus on HERRA.
Tutki ml213 Raamatusta mitä Paavali tarkoitti Herralla. Miksi hän julisti Jeesuksen Herraksi Jumalaksi useissa kirjeisssään ja kuitenkin hän toteaa efesolaiskirjeessa että on vain YKSI HERRA JA YKSI JUMALA?
Lueppa ajatuksen kanssa Heb 1 ja lapsikin ymmärtää JUMALAN ilmoituksen, miten JUMALA puhui viimeisinä päivinä Pojan KAUTTA. Juuri tuo liittyy käsitteeseen; Sana on JUMALA. Jeesus ei puhunut yhtään omiaan /omaa sanaansa, vaan 100% hän puhui lähettäjänsä JUMALAN sanoja /JUMALA puhui Pojan kautta.
juuri tuohon liittyy käsite; JUMALA meidän kanssamme. Rautalankaa; Sana on JUMALA. JUMALA puhui Pojan kautta. JUMALA meidän kanssamme. Jeesus ei ole JUMALA, vaan JUMALA on sanat, joita Jeesus puhui. YMMÄRRÄTKÖ?????????
Samoin ihminenkin voi kirkastaa JUMALAN ruumiissaan, koska sana on JUMALA. Sanan / JUMALAN tahdon kautta.
Sanopa Jaikali, miksi poika kutsuu Isää Jumalaa Herraksi?:
Psalmit 2
7 'Minä ilmoitan, mitä Herra on säätänyt. Hän lausui minulle: "Sinä olet minun poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin.'
Jeesus on tämä joka ilmoitti Isän, Herran hänelle sanoneen: '"Sinä olet minun poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin.'
Ja tässä: Sananlaskut 8 >, poika, Isän Jumalan sana ja viisaus, sanoo Isää Herraksi, joka hänet Loi, teki, valmisti ja asetti pojakseen:
22 "Herra loi minut töittensä esikoiseksi, ensimmäiseksi teoistaan, ennen aikojen alkua.
23 Iankaikkisuudesta minä olen asetettu olemaan, alusta asti, hamasta maan ikiajoista.
24 Ennenkuin syvyyksiä oli, synnyin minä, ennenkuin oli lähteitä, vedestä rikkaita."
25 Ennenkuin vuoret upotettiin paikoilleen, ennen kukkuloita, synnyin minä,"
Kumpi on herrojen Herra, Isä vai poika?
Psalmit 110
1 "Daavidin virsi. Herra sanoi minun herralleni: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi".
Kertojana tuossa on kuningas Daavit, joka kutsui Isä Jumalaa Herraksi, joka sanoi Daavidin herralle, eli Kristukselle: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi".
>> mistä asemasta Jeesus alensi itsensä ja otti orjan muodon? >>
Apostoli Johanneksen mukaan Jesaja näkee Jeesuksen kirkkauden ja puhuu Jeesuksesta nähdessään Herran ( JHVH ) , Herra Sebaotin.
40. "Hän on sokaissut heidän silmänsä ja paaduttanut heidän sydämensä, että he eivät näkisi silmillään eivätkä ymmärtäisi sydämellään eivätkä kääntyisi ja etten minä heitä parantaisi".
41. Tämän Esaias sanoi, kun hän näki hänen kirkkautensa ja puhui hänestä.
Joh. 12.
Tällä Johannes viittaa Jesaja 6. luvun kuvaukseen.
1. Kuningas Ussian kuolinvuotena minä näin Herran istuvan korkealla ja
ylhäisellä istuimella, ja hänen vaatteensa liepeet täyttivät temppelin.
2. Serafit seisoivat hänen ympärillään; kullakin oli kuusi siipeä: kahdella he peittivät kasvonsa, kahdella he peittivät jalkansa, ja kahdella he lensivät.
3. Ja he huusivat toinen toisellensa ja sanoivat: "Pyhä, pyhä, pyhä Herra Sebaot; kaikki maa on täynnä hänen kunniaansa".
4. Ja kynnysten perustukset vapisivat heidän huutonsa äänestä, ja huone täyttyi savulla.
5. Niin minä sanoin: "Voi minua! Minä hukun, sillä minulla on saastaiset huulet, ja minä asun kansan keskellä, jolla on saastaiset huulet; sillä minun silmäni ovat nähneet kuninkaan, Herran Sebaotin."
9. Niin hän sanoi: "Mene ja sano tälle kansalle: 'Kuulemalla kuulkaa, älkääkä ymmärtäkö, näkemällä nähkää, älkääkä käsittäkö'.
10. Paaduta tämän kansan sydän, koveta sen korvat, sokaise sen silmät, ettei se näkisi silmillään, ei kuulisi korvillaan, ei ymmärtäisi sydämellään eikä kääntyisi ja parannetuksi tulisi."
Jesaja 6.
41. Tämän Esaias sanoi, kun hän näki hänen kirkkautensa ja puhui hänestä.
Joh. 12.
Tästä asemasta Jeesus alensi itsensä apostoli Johanneksen mukaan.
Kovin kaukaa, Usko Toivonen, sinä yrität etsiä tukea ajatukselle että Jeesus olisi Jumala, eikä Jumalan poika, sillä kaikki se Jumalan kirkkaus, mikä Jeesuksella oli, tuli hänelle niiden sanojen mukana, jotka hänelle tulivat Isältä:
Johannes 17
8 "Sillä ne sanat, jotka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille; ja he ovat ottaneet ne vastaan ja tietävät totisesti minun lähteneen sinun tyköäsi ja uskovat, että sinä olet minut lähettänyt."
Johannes 17
22 Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niin kuin me olemme yhtä -" [Joh. 10:34,35]
Ja kaikkia meitä, joille Jumalan sanan kirkkaus on Isältä tullut, hän kutsuu jumaliksi, mutta ei Jumalaksi.
Mietipä hieman, Usko T. kenen silmät hän on sokaissut?!
Usko Toivonen kysyi 19.10.2013 klo 21:50
>> mistä asemasta Jeesus alensi itsensä ja otti orjan muodon? >>
____________________
Vastaan kysymykseesi, että Jeesus alensi itsensä Jumalan pojan asemasta ihmisen pojan, eli palvelijan asemaan:
Matteus 20
28 "niin kuin ei Ihmisen Poikakaan tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan ja antamaan henkensä lunnaiksi monen edestä." [Mark.10:45]
Jesaja 42
1 "Katso, minun palvelijani, jota minä tuen, minun valittuni, johon minun sieluni mielistyi. Minä olen pannut Henkeni häneen, hän levittää" kansakuntiin oikeuden."
Jesaja 49
6 "hän sanoo: Liian vähäistä on sinulle, joka olet minun palvelijani, kohottaa ennalleen Jaakobin sukukunnat ja tuoda takaisin Israelin säilyneet: minä panen sinut pakanain valkeudeksi, että minulta tulisi pelastus maan ääriin asti."
Jesaja 52
13 "Katso, minun palvelijani menestyy, hän on nouseva, kohoava ja sangen korkea oleva."
Jumala korotti poikansa Jeesuksen ihmisen pojan, välimiehen ja ylimmäisen papin asemaan, mutta ei Jumalaksi:
Heprealaiskirje 5
5 Niinpä Kristuskaan ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan hän, joka sanoi hänelle: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin";
6 niin kuin hän toisessakin paikassa sanoo: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan". [Hepr. 8:1]
>>>Kovin kaukaa, Usko Toivonen, sinä yrität etsiä tukea ajatukselle että Jeesus olisi Jumala, eikä Jumalan poika, mistä asemasta Jeesus alensi itsensä ja otti orjan muodon? >>
Jeesus oli ihmisenä Jumalan Poika. Mutta kuka Hän oli ennen ihmiseksi ja Jumalan Pojaksi tuloaan?
>>>Vastaan kysymykseesi, että Jeesus alensi itsensä Jumalan pojan asemasta ihmisen pojan, eli palvelijan asemaan:
Miksi Iranin uusi presidentti kutsuu USA:n presidenttiä Obamaa presidentiksi?
Miksi presidentti Obama kutsuu Iranin presidenttiä presidentiksi?
He voivat jopa sanoa toisilleen "herra presidentti". Sanovatko he väärin, vai onko molemmat presidenttejä?
>Mutta kuka Jeesus oli ennen alennustilaansa, ennen Jumalan ja ihmisen Pojaksi, ihmiseksi tuloaan?<
Muuten miksi et lue Raamatusta ja usko mitä JUMALA ilmoittaa. Sekoilet lähes joka asiassa piirun verran.
Jeesus Kristus oli ennen alennustilaansa oli JUMALAN muotoinen. Siis oli saanut kaiken vallan ja voiman ja Herruuden Isältä JUMALALTAAN. Tämä tila oli Jeesuksella ennen alennustilaansa. Mutta, Jeesus tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon. Siis edelleen Jeesus oli JUMALAN Poika, mutta ei käyttänyt IHMISTÄ kohtaan valtaansa. Taas henkivaltoja kohtaan Jeesus ei alentanut itseään /ottanut orjan osaa.
Niin, kuten JUMALA ilmoittaa, niin JUMALA loi mm maailman Pojan kautta.KAIKKI siis todistaa yhtä, miten JUMALA on kaiken yläpuolella ja kaiken Isä. Pojan kautta JUMALA toimi/i.
Ymmärrätkö jaikal, ettei sinun palikkasi sovi mihinkään JUMALAN ilmoitukseen? Ihmettelen miksi et ymmärrä ja näe edes tätä alennustilaa eli mistä asemasta ja mihin asemaan /käyttäytymiseen /mieleen Jeesus alensi itsensä. Mutta,m silti Jeesus on aina JUMALAN Poika. YMMÄRRÄTKÖ?
Jeesus on ollut Jumalan poika siitä alkaen kun Herra Jumala hänet loi, synnytti, teki ja valmisti. Kaikkia näitä tapoja Isä käytti ennen kuin toi poikansa Jeesuksen esille:
Sananlaskut 8
20 "Minä vaellan vanhurskauden polkua, oikeuden teitten keskikohtaa,
21 antaakseni niille, jotka minua rakastavat, pysyvän perinnön ja täyttääkseni heidän aarrekammionsa.
22 Herra loi minut töittensä esikoiseksi, ensimmäiseksi teoistaan, ennen aikojen alkua.
23 Iankaikkisuudesta minä olen asetettu olemaan, alusta asti, hamasta maan ikiajoista.
24 Ennenkuin syvyyksiä oli, synnyin minä, ennenkuin oli lähteitä, vedestä rikkaita. " j.n.e. . .
Tämä seuraava jae on ennen kaikkea Jaikalille ja kaikille niille, jotka sanovat Jeesusta Jumalaksi:
Matteus 22
29 'Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Te eksytte, koska te ette tunne kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa.'
>> Kovin kaukaa, Usko Toivonen, sinä yrität etsiä tukea >>
Ei ollenkaan kaukaa, kysymyksessä on Raamatun ilmoitus, se mitä Raamattu ilmoittaa Jeesuksen asemasta ennen taivaasta alasastumistaan.
Tätähän kysymys koski, >> mistä asemasta Jeesus alensi itsensä ja otti orjan muodon? >>.
Ja Raamatun ilmoitus vastaa tähän kysymykseen, näin on kirjoitettu.
>> Usko Toivonen kysyi 19.10.2013 klo 21:50
>> mistä asemasta Jeesus alensi itsensä ja otti orjan muodon? >> >>
Ei vaan kysymyksen esitti nimimerkki "Kysyn vaan", johon vastasin Raamatun ilmoittamalla tavalla.
Apostoli Johannes todistaa Jesajan nähneen Jeesuksen kirkkauden ja puhuneen Jeesuksesta, nähdessään Herran ( JHVH ) , Herra Sebaotin.
Tämä on Raamatun mukainen selkeä vastaus.
>>>Niin, kuten JUMALA ilmoittaa, niin JUMALA loi mm maailman Pojan kautta.KAIKKI siis todistaa yhtä, miten JUMALA on kaiken yläpuolella ja kaiken Isä. Pojan kautta JUMALA toimi/i.
Vaikka varmasti Raamattua tunteva henkilö muistaa ilman muistuttamistakin, lisättäköön tähän vielä Raamatun Totuus; Jeesus Kristus on Herran käsivarsi.
Jes 53:1-3 "Kuka uskoo meidän saarnamme, kenelle Herran käsivarsi ilmoitetaan? Hän kasvoi Herran edessä niinkuin vesa, niinkuin juuri kuivasta maasta. Ei ollut hänellä vartta eikä kauneutta; me näimme hänet, mutta ei ollut hänellä muotoa, johon me olisimme mielistyneet. Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme minäkään pitäneet."
51:5 "Lähellä on minun vanhurskauteni, minun autuuteni ilmestyy, minun käsivarteni tuomitsevat kansat; minua odottavat merensaaret ja panevat toivonsa minun käsivarteeni."
Johanneksen evankeliumi:12:36-40 "Niin kauan kuin teillä valkeus on, uskokaa valkeuteen, että te valkeuden lapsiksi tulisitte." Tämän Jeesus puhui ja meni pois ja kätkeytyi heiltä. Ja vaikka hän oli tehnyt niin monta tunnustekoa heidän nähtensä, eivät he uskoneet häneen, että kävisi toteen profeetta Esaiaan sana, jonka hän on sanonut: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme, ja kenelle Herran käsivarsi ilmoitetaan? "Hän on sokaissut heidän silmänsä ja paaduttanut heidän sydämensä, että he eivät näkisi silmillään eivätkä ymmärtäisi sydämellään eivätkä kääntyisi ja etten minä heitä parantaisi."
Vertauksesi oli huono, jaikal.
Herra presidenttejä on maailmassa lukemattomia, kaikki he sanovat toisilleen ”herra presidentti”.
Mutta meillä on kuitenkin vain yksi Herra Jeesus Kristus, Jumalan Poika ja yksi Herra Jumala, joka on Poikansa Isä.
Vertauksesi heikkouden osoittaa myös se, että Iranin presidentti ei sano Obaman olevan isänsä. Vai sanooko?
Miksi ml213 et vastaa tähän kysymykseen, vaikka se on esitetty sinulle jo pariinkin kertaan
"Mutta kun sinä ml213 niin viisas yrität olla niinpä sanos nyt mistä asemasta Jeesus alensi itsensä ja otti orjan muodon? Lähretähän siitä liikkeele niin jospa sinullekkin asia aukenisi. Raamatusta löytyypi vastaus kysymykseeni joten alappa etsiä!"
Miksi vastaat uusilla kysymyksillä ja näin yrität kiertää sinulle esitetyn kysymyksen?
Veisikö tuohon kysymykseen totuudenmukainen vastaaminen pohjan omalta opiltasi?
>>>Herra presidenttejä on maailmassa lukemattomia, kaikki he sanovat toisilleen ”herra presidentti”.
>>>Miksi Iranin uusi presidentti kutsuu USA:n presidenttiä Obamaa presidentiksi?>Sanovatko he väärin, vai onko molemmat presidenttejä?
Mutta, punainen lanka SINUN kohdallasi on ymmästää ja uskoa, miten JUMALA teki Nasaretin Jeesuksesta Herran. Siis Jeesus ei ole JUMALA vaan JUMALAN tekemä Herra. Tästä JUMALAN tekemässä Herrassa on pelastus ihmiselle. Ei siinä herrassa, jota sinäkin kuvittelet ja sekoilet. Muuta tietä pelastumiseen ei ole ollut, eikä tule olemaan.
Meillä pakanoilla ei ole muuta Herraa kuin tämä JUMALAN tekemä Herra, johon uskomalla JUMALA aivoitti ihisen pelastamisen ja piste.
YMMÄRRÄ ja usko hyvä ihminen, mitebn pelastus on vain ja ainoastaan tässä JUMALAN tekemässä Herrassamme, joka on Jeesus Kristus JUMALAN Poika, mutta koskaan ei ole ollut JUMALA, eikä tule olemaan.
Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä.
Jeesusta kutsutaan Jumalan Sanaksi, ei Jumalaksi:
Rev 19:13 ja hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on Jumalan Sana.
Toisin sanoen Joh.1:1 kuuluisi näin:
Alussa oli Jeesus, ja Jeesus oli Jumalan tykönä, ja Jeesus oli Jumalan.
Ja tämän Jeesuksen yksin totinen Jumala sitten lähetti meidän pelastukseksemme.
Joh 17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Sana oli Jumala
Jonah sitten on tehnyt itselleen ihan oman raamatun. Sillain se pareet onkin niin saa mieleisensä kirjan. Pelastukseen se ei johda mutta mitäs välii sillä on kun saa pätee täällä.
>>>Joh 17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Kas tätä varten, Jaikali. Ettei kukaan meitä eksytä!:
1. Johanneksen kirje 2
23 "Kuka ikinä - k i e l t ä ä - P o j a n, - hänellä
e i - o l e - I s ä ä k ä ä n. - Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä.
24 Minkä te olette alusta asti kuulleet, se pysyköön teissä. Jos teissä pysyy se, minkä olette alusta asti kuulleet, niin tekin pysytte Pojassa ja Isässä.
25 Ja tämä on se lupaus, minkä hän on meille luvannut: iankaikkinen elämä.
26 Tämän minä olen kirjoittanut teille niistä, jotka teitä eksyttävät."
Aamen, Jonah,! Noin se on ja on myös yhtä apostolien opetuksen kanssa: "Mutta te olette Kristuksen, ja Kristus on Jumalan." [1. Kor. 3:23]
"Tämä on ikuinen elämä, että tuntevat
sinut ainoan totisen Jumalan ja [sinusta] lähtevän Jeesuksen Kistuksen"
Tuo virke siis fokusoi Jeesukseen.
Hän on se Jumalan kontaktipinta, Jumalan kasvot,
meihin ihmisiin nähden.
Miten sinä voit sanoa Aamenen suoralle valheelle.
Kyllä sinun täytyy tietää, että Joh 1:1 sanoo, että
"Sana oli Jumala".
Johannes esittelee evankeliuminsa päähenkilön,
jota kutsutaan nimellä Sana, ja kertoo, että
"Sana oli Jumala".
>>>Tuo virke siis fokusoi Jeesukseen.
Hän on se Jumalan kontaktipinta, Jumalan kasvot,
meihin ihmisiin nähden.
Onko ekivaari sinun kätesi sinun kätesi vai jonku toisen kädet?
Oliko tyhmä kysymys? Kysy sitten Jumalalta että onko Jeesus
sinun oma kätesi vai jonku toisen käsi.
Kalamos ekivaarille:
>>>Miten sinä voit sanoa Aamenen suoralle valheelle.
Kyllä sinun täytyy tietää, että Joh 1:1 sanoo, että
"Sana oli Jumala".
Kalamos:
"Tämä on ikuinen elämä, että tuntevat
sinut ainoan totisen Jumalan ja [sinusta] lähtevän Jeesuksen Kistuksen"
..sinusta lähtevän.
Raamattu:
Joh 17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
...jonka sinä olet lähettänyt.
Taasko muuttelet Jumalan sanaa omien mielihalujesi mukaan.
Job 38:2 "Kuka olet sinä, joka taitamattomilla puheilla pimennät minun aivoitukseni?
Jaikalille sanon, että Pyhä henki on minulle selittänyt että "Jumala on henki", ja kun puhutaan Jumalan "oikeasta kädestä" tai "Jumalan oikealla puolella" olemisesta, sillä ei tarkoiteta eri ilmansuuntien koordinaatteja, vaan kaikkea sellaista, mikä on yksimielisyyttä ja hyvin läheistä Isälle. Isän "lähintä miestä." [Sak. 13:7 ]
Esimerkiksi joku konsernijohtaja saattaa kutsua jotakin alempaa toimitusjohtajaa "oikeaksi kädekseen. Isä ja poika suhteessa näen saman esikuvan. Tämä näyttää olleen myös Daavidin näkemys:
Ps. 18:35 (18:36)
"Sinä annat minulle pelastuksen kilven, ja sinun oikea kätesi minua tukee; sinun laupeutesi tekee minut suureksi."
Ps. 21:8 (21:9)
"Sinun kätesi saavuttaa kaikki sinun vihollisesi, sinun oikea kätesi saavuttaa sinun vihamiehesi."
Ps. 44:3 (44:4)
Sillä eivät he miekallansa valloittaneet maata, eikä heidän käsivartensa heitä auttanut, vaan sinun oikea kätesi, sinun käsivartesi ja sinun kasvojesi valkeus, koska sinä olit heihin mielistynyt."
Ps. 45:4 (45:5)
"Ole onnekas korkeudessasi. Nouse sotavaunuihisi totuuden, nöyryyden ja vanhurskauden puolesta, ja oikea kätesi opettakoon sinulle peljättäviä tekoja."
Ps. 48:10 (48:11)
"Jumala, niin kuin sinun nimesi, niin ulottuu sinun ylistyksesi maan ääriin saakka; sinun oikea kätesi on vanhurskautta täynnä."
Hyvällä omallatunnolla ja suurella uskon varmuudella uskallan sanoa, että kaikissa noissa Psalmeissa kirjoittaja tarkoitti "sinun oikealla kädelläsi" Kristusta!
Joh 1:1-2
Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä.
Voin sanoa Aamenen selvälle Jumalan sanan ilmoitukselle, mutta sinun, Kalamos ja kanssasi samalla tavalla ajattelevat että pysty selittämään seuraavia raamatunkohtia:
Sananlaskut 8
22 - H e r r a - l o i - minut - t ö i t t e n s ä - esikoiseksi, ensimmäiseksi - t e o i s t a a n, - ennen aikojen alkua.
Sana itse kutsuu Isää Herraksi, joka sanan loi, synnytti, asetti, teki ja valmisti. Kuka oli Luoja? Synnyttäjä? Asettaja? Tekijä? Valmistaja?
23 Iankaikkisuudesta minä olen
a s e t e t t u - olemaan, alusta asti, hamasta maan ikiajoista.
24 Ennenkuin syvyyksiä oli,
s y n n y i n - minä, ennen kuin oli lähteitä, vedestä rikkaita."
Jonah
Niin. Kyllä minä hyvinkin tiedän, että
"Alussa Jumala loi taivaan ja maan".
(Joskaan taivasta ilmaiseva alkutekstin sana ei ole yksikössä.)
Joskus noin 40 vuotta sitten,
minä oikein tutkimalla tutkin Raamatusta
tuota jaetta ja muita siihen liittyviä kohtia Raamatusta.
Ja nyt vähän aikaa sitten teinkin aloituksen aiheesta otsikolla ALKU.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11763297
Avaukseni alkaa näin:
>>>>
Raamatun mukaan taivailla ja maalla on alku.
"Alussa Jumala loi taivaat ja maan".
Sitä, kuinka kaukana tuo alku on, en ole Raamatusta löytänyt.
Raamatun ensimmäinen sana ilmaisee kuitenkin
paljon paljon enemmän kuin ajan alkupisteen.
"Jokaisen lauseeni tuossa aloituksessani ja myös kommenteissani
on lujasti ankkuroitu Jumalan Sanaan. Minä en sepitä mitään."
Tarkoitit varmaan sanoa "...lujasti ankkuroitu omaan korvasyyhyyni".
Olet parahin ukkoparka niin syvällä "tutkimuksissasi", että olet sotkenut omat sielunliikkeesi Jumalan sanan kanssa yhdeksi ja samaksi tutkimussopaksi.
Minä nimenomaan pysyin tiukasti Jumalan Sanassa.
Kirjain kirjaimelta. Tosin ensimmäisen sanan
tuosta virkkeestä jätin kääntämättä.
Jos nyt sen vielä lisään tuohon,
niin Jumalan Sanassa tuo virke alkaa näin:
"Tämä nyt/sitten/siis on iankaikkinen elämä ..."
Siinä siis sanotaan taipumatonta olla-verbin preesensiä käyttäen,
että "TÄMÄ nyt/sitten/siis ON iankaikkinen elämä, että tuntevat ..."
Siis tuo suhde objektin kanssa on yhtä kuin ikuinen elämä.
Muistanet, kuka sanoi olevansa Elämä.
Rikas nuorukainen oli kumartuneena tuon objektin eteen.
Mutta ei suostunut yhteyteen Hänen kanssaan.
Iankaikkinen Elämä seisoi hänen edessään,
mutta rikas nuorukainen ei tahtonut Hänen omakseen.
Me tunnemme Jumalan
vain jos tunnemme Hänestä lähteneen Jeesuksen Kristuksen.
Ja tuo tunteminen on molemminpuolista.
Eli kysymyksessä on suhde Jeesuksen kanssa.
Ilman tuota suhdetta me emme tunne Jumalaa,
eikä meillä ole (tässä ja nyt) iankaikkista elämää.
Mutta kun me olemme tuossa suhteessa,
niin meidät on jo siirretty kuolemasta Elämään,
pimeydestä Valoon.
>>>>
H e r r a - l o i - minut - t ö i t t e n s ä - esikoiseksi, ensimmäiseksi - t e o i s t a a n, - ennen aikojen alkua.
Kun nyt minun ja jaikalin ketjut ovat niin läheisessä asiayhteydessä,
niin ehkä annat ihan tähän kohtaan esimerkin minun tekstistäni
ketjussa ALKU, joka on sepitys, eikä ole ankkuroitu Jumalan Sanaan.
Olet immunisoinut itsesi niille yrityksille, joilla sinua on autettu näkemään Raamatun jakeiden manipulointisi. Tuolle torjunnalle ja terveen harkinnan sulkeutumiselle olisi epäilemättä tieteellisiäkin termejä.
Hengellisesti asiaa arvioiden olet irrottautunut totuuden ankkurista ja lähtenyt "seuraamaan viekkaasti sommiteltuja taruja" sen sijaan, että olisit asettunut nöyrästi tottelemaan Jumalan sanaa.
Toivon, että joku jaksaisi seurata mielikuvituksesi laukkaa palstalla ja varoitella ihmisiä sinun taruihisi uskomasta, "ettei s'aatana pääsisi meistä voitolle; sillä hänen juonensa eivät ole meille tuntemattomat". 2.Korinttolaiskirje 2:11
Kalamos! Sinä elämöit sillä elämällä, joka pojallakin on ISÄLTÄ saatua elämää:
Johannes 5
26 "Sillä niin kuin Isällä on elämä itsessänsä, niin hän on antanut elämän myös Pojalle, niin että myös hänellä on elämä itsessänsä."
Saman elämän, jonka Isä antoi pojalle, poika antoi meille. Velvollisuutemme on levittää tätä samaa elämää ajallemme ja tuleville sukupolville.
Johannes 6
53 'Niin Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertansa, ei teillä ole elämää itsessänne.'
Kirjaimellisesti kenenkään syötäväksi ja juotavaksi maan päällä ei enää ole Jeesuksen lihaa ja verta, mutta me saamme tehdä ja toteuttaa Jumalan tahtoa, joka on Uuden liiton eläväksi tekevä voima.
1. Johanneksen kirje 2
17 "Ja maailma katoaa ja sen himo; mutta joka tekee Jumalan tahdon, se pysyy iankaikkisesti."
> Olet immunisoinut itsesi niille yrityksille,
> joilla sinua on autettu näkemään
> Raamatun jakeiden manipulointisi.
Saisinko linkin viestiin, jossa tuollainen yritys on nähtävissä.
Jospa siitä löytyisi asianomainen jae, ja mainitsemasi manipulointi.
Jos nyt pysytään tuossa jakeessa Joh 17:3,
niin siinä mainittu tunteminen tarkoittaa niin läheistä suhdetta,
että me olemme yhtä Jeesuksen kanssa.
"Tämä nyt/sitten/siis on iankaikkinen elämä, että tuntevat ..."
Siis iankaikkinen elämä on totta meissä silloin,
kun meidät on oksastettu Häneen.
Silloin Hänessä oleva Elämä virtaa myös meidän kauttamme tai lävitsemme.
Ja kun meillä on tämä suhde Jeesuksen kanssa,
että me olemme yhtä Hänen kanssaan,
niin silloin meillä on yhteys myös Isän kanssa.
Sillä Isä ja Poika ovat yhtä.
Eli Pojan kautta me olemme yhtä myös Isän kanssa.
Mutta ei niin, että me ja Isä olisimme suoraan yhtä.
Eiköhän nuo ilmiöt selviä esimerkiksi nikojt:n kanssa käymästäsi keskustelusta ketjussa "Alku". Vastaavia tilanteita löytyy useista muista ketjuista monien muiden keskustelijoiden kanssa.
Jokainen kirjoittaa viestinsä omista lähtökohdista käsin. Niin sinäkin teet ja se oikeus sinulle kuuluu kuten kaikille. Mutta arvostelun on oltava sallittua - sinunkin kohdalla.
Moi Semper!
nikojt lähestyi noita Raamatun jakeita
aivan samalla tavalla kuin minä
eli tavoitellen alkutekstin tarkkaa ilmoitusta.
Hän tosin käytti apuna septuagintaa eli VT:n kreikannosta,
kun minä pitäydyin heprean kielisissä alkutekstin ilmaisuissa
ja käytin Raamattua itseään sanakirjana.
Jumalan sana, idea, ajatus, aikomus tai suunnitelma, on Jumalan salaisuus, kunnes Jumala näkee hyväksi sanoa tai ilmaista sen ymmärrettävästi.
Efesolaiskirje 1
9 "tehden meille tiettäväksi sen tahtonsa salaisuuden, että hän, päätöksensä mukaan, jonka hän oli nähnyt hyväksi itsessään tehdä-
10 siitä armotaloudesta, minkä hän aikojen täyttyessä aikoi toteuttaa, -oli yhdistävä Kristuksessa yhdeksi kaikki, mitä on taivaissa ja mitä on maan päällä.
11 Hänessä me myös olemme saaneet perintöosan, ollen siihen edeltämäärätyt hänen aivoituksensa mukaan, hänen, joka vaikuttaa kaikki oman tahtonsa päättämän mukaan,"
Matteus 24
36 "Mutta siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan, eivät taivasten enkelit, eikä myöskään Poika, vaan Isä yksin."
Edellisestä jakeesta ilmenee, että Isällä on sellaisia suunnitelmia ja ajatuksia, joista ei poikakaan tiedä ennen kuin Isä on pukenut suunnitelmansa sanaksi ja sanonut sen ymmärrettävästi!
Mutta kaiken Isä Jumala tekee Kristuksessa oman tahtonsa mukaan, ei pojan tahdon mukaan.
Välihuomautus Ef.1:9,10 jakeiden välille; edellisestä jakeesta huomaamme, että Isä pitää oman tahtonsa salaisuuden itsessään, kunnes toteuttaa ne pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa!
Kun kirjoitukset [puhuu "alusta" ja "alussa", ne tarkoittavat Jumalan luomakunnan alkua, jolla on myös loppu, katoavaisuus. [Sananl.8:20-29; Ilm.3:14; Matt.24:35;Mark.13:31]
Isällä Jumalalla, "jolla ainoalla on kuolemattomuus;" [1.Tim. 6:16] ei ole alkua eikä loppua. Jeesuksen Kristuksen ja samoin meidän iankaisuutemme eli iankaikkinen elämämme on siinä, että tunnemme sekä Isän että pojan, toisin sanoen Isän ja hänen tahtonsa sekä pysymme siinä.
Jeesus on luomakunnan Alku ja Loppu.
Ensimmäinen ja Viimeinen.
Alfa ja Omega.
Mutta ei Hänellä itsellään ole alkua eikä loppua.
Kalamokselle! Kun vertaillaan Sananlaskut 8:22-32 jakeita Joh. 1:1,2 jakeisiin, niin huomataan että "Jumalan helmassa" pyörivä jumala oli vasta leikki- ja kehitysvaiheessa oleva lapsi, kun Isä Jumala jo kaikki teki ja valmisti:
Sananlaskut 8
22 "Herra loi minut töittensä esikoiseksi, ensimmäiseksi teoistaan, ennen aikojen alkua.
23 Iankaikkisuudesta minä olen asetettu olemaan, alusta asti, hamasta maan ikiajoista.
24 Ennenkuin syvyyksiä oli, synnyin minä, ennenkuin oli lähteitä, vedestä rikkaita.
25 Ennenkuin vuoret upotettiin paikoilleen, ennen kukkuloita, synnyin minä,
26 kun hän ei vielä ollut tehnyt maata, ei mantua, ei maanpiirin tomujen alkuakaan.
27 Kun hän taivaat valmisti, olin minä siinä, kun hän veti piirin syvyyden pinnalle,
28 kun hän teki vahvoiksi pilvet korkeudessa, kun syvyyden lähteet saivat voiman,
29 kun hän merelle asetti sen rajat, että vedet eivät kävisi hänen käskynsä yli, kun hän vahvisti maan perustukset,
30 silloin minä hänen sivullansa hoidokkina olin, ihastuksissani olin päivästä päivään ja leikitsin hänen edessänsä kaikin ajoin;
31 leikitsin hänen maanpiirinsä päällä, ja ihastukseni olivat ihmislapset.
32 Siis te, lapset, kuulkaa minua; autuaat ne, jotka noudattavat minun teitäni!"
Silloin kun Isä valmisti vielä syvyyksiä, vuoria ja korkeuksiin pilviä, poika vain leikki hänen sivullaan ja ihasteli Isän suunnitelmia maan päälle tulevista ihmisistä ja omasta osuudestaan ihmisenä. Silloin jo minäkin olin pojassa.
Efesolaiskirje 1
4 "niin kuin hän ennen maailman perustamista
o l i - h ä n e s s ä - v a l i n n u t - m e i d ä t olemaan pyhät ja nuhteettomat hänen edessään, rakkaudessa,"
[1. Piet. 1:20]
Viisaus ei suinkaan sanonut,
että hänet olisi luotu
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11793534/#comment-64110484
eikä suinkaan sanonut olleensa hoidokki, vaan taitava työmestari.
Siin nimenomaan se työtä tekevä elin.
Biblia sanoo: "Silloin minä hänen kanssansa vaikutin".
Johanneshan nimenomaan sanoo, että
"Kaikki on syntynyt hänen kauttaan.
Ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on."
Väitä sinä, Kalamos, mitä tahansa Jumalan sanaa vastaan, niin sanakin on syntynyt Isän ensimmäisen työn, "ensimmäiseksi teoistaan," Isän luomistyön eli esikoisteon ja työn tuloksena. [Sananl. 8:22]
"Herra loi minut töittensä esikoiseksi, ensimmäiseksi teoistaan, ennen aikojen alkua."
Vasta sen jälkeen hän pystyi olemaan ja leikkimään Isän helmoissa työmestaria.
(Onkohan pojan kokemuksen puute syynä kaikkiin niihin romahduksiin, mitä maailmassa ihmisten keskuudessa on tapahtunut? Olisiko ollut parempi jättää Isälle mestarin työt, joka kerralla olisi tehnyt sellaista mikä kestää? Tämä vain kevennyksenä.)
Pro 8:22 Herra loi minut töittensä esikoiseksi, ensimmäiseksi teoistaan, ennen aikojen alkua.
Pro 8:22 Minä olen ollut Herran oma hänen teidensä alussa: ennenkuin mitään tehty oli, olin minä.
Selitys:
Herra omisti (nosti esiin, pani pystyyn) minut ensin tiensä (pelastussuunnitelmansa, toimintansa) alussa, ennen tekojensa alkua. Ennen maailman luomista.
Herra (JHWH) nosti minut ensin esiin pelastussuunnitelmansa aluksi, ennen muinoisten tekojensa alkua.
Ennen muinaisten tekojen alkua eli ennen maailman luomista. Muinaiset teot olivat pelastussuunnitelma ja ennen sitä Jumala ”synnytti tai loi” Jeesuksen, suunnitelman toteuttajan.
Jumalan Poika oli ensin, ennen kuin maailma luotiin ja hän oli mukana kaiken luomisessa. Hänen kauttaan maailma luotiin ihmisen pelastukseksi.
Siinä Jumalan pelastussuunnitelman alku, Jeesus, Jumalan Poika. Meidän pelastuksemme, joka tulisi uhraamaan itsensä Jumalan tahdon mukaan.
Kaiken alku ja loppu, Jeesus Kristus.
>>>Pro 8:22 Herra loi minut töittensä esikoiseksi, ensimmäiseksi teoistaan, ennen aikojen alkua.
Sinua näyttää häiritsevän, Jaikali, jos samoja jakeita esiintyy palstalla toistuvasti. Miksi se ei kaikkia lukijoita häiritse eikä kyllästytä? [Fil. 3:1]
Tuo jae kiistattomasti todistaa, että Jeesus Kristus on Isän Jumalan työ, Jumalan, luomakunnan tekojen ensimmäinen, joten Isä on todellinen Luoja, ja poika on luotu, syntynyt, tehty, asetettu ja valmistettu, joten hän ei voi olla todellinen Jumala. koska tehty ei voi olla ennen tekijäänsä!
Jos sinä väität Jeesusta luoduksi olennoksi, sinä teet tyhäksi monia Raamatun jakeiden Sanoja. Sinun oppisi täytyy pitää yhtä koko Raamatun kanssa jotta se olisi Raamatun SananHengen kanssa sopusoinnussa. Muussa tapauksessa sinä todistat väärin Jumalan Sanasta ja se on vakava asia. Ei ehkä nyt vielä tunnu että sillä on mitään väliä jos vähän lipsuu ja omaa oppia tukee valikoiduilla Raamatun jakeilla. Mutta kerran me kaikki joudumme Herran Jeesuksen Kristuksen eteen. Silloin näillä asioilla on suuri merkitys.
Raamattu varottaa kovin monia pyrkimästä opettajiksi. Ja antaa selityksen miksi; me saamme siitä opettamisestamme kovemman tuomion. Sanaa opettavalla henkilöllä on siis suuri vastuu.
Olen kuullut vanhojen helluntaisaarnaajien sanovan joistakin Raamatun jakeista että he eivät uskalla opettaa niistä eivätkä he ole koskaan niistä puhunu koska he katsovat että heillä ei ole tarpeeksi ymmärrystä juuri niistä jakeista. Se on tervettä jumalanpelkoa. Ei pidä ryhtyä opettamaan ihan kaikista asioista kun ei kuitenkaan ole ymmärrystä kaikesta.
Miten eki on sinun laitasi? Onko sinulle sellainen kunnioitus Sanaa kohtaan ja nöyryyttä niin paljon että tunnustat itsellesi, ihmisille ja Jumalalle että et tiedä ja ymmärrä kaikkea? Johtaako tämä nöyryys siihen että et uskalla opettaa kaikista Raamatun jakeista? Voiko olla niin että olet ymmärtänyt muutamia jakeita väärin ja näistä jakeista Jumala on tahtonut opettaa sinua vuosikausia ihmisten kautta mutta sinulla ei ole ollut nöyryyttä ajatella että ehkä sinä oletkin väärässä ja tuo toinen on oikeassa.
Monet kiitokset, rakas Jaikali veli, hyvistä kysymyksistäsi! Alan tapani mukaan vastailemaan viimeisestä kysymyksestäsi.
Ymmärrän ja myönnän nöyrästi, että en ymmärrä mitään muuta kuin minkä uskon Jeesuksen ja apostolit ovat Pyhässä hengessä minulle selittäneet, mutta Isä lähetti poikansa Jeesuksen Kristuksen sitä varten että "salliakseen meidän, vapahdettuina vihollistemme kädestä,
p e l k ä ä m ä t t ä - palvella häntä." [Luuk. 1:74]
Mitä Jeesuksen luomiseen tulee, niin et voi kieltää että Jeesus Kristus on Isän Jumalan työ, Jumalan, luomakunnan tekojen ensimmäinen, joten Isä on todellinen Luoja, ja poika on luotu, syntynyt, tehty, asetettu ja valmistettu. Kaikkia näitä tapoja U.T. sanoo Isän käyttäneen Jeesuksesta, joten Jeesus on luotu ajatus ei ole ekivaarista, vaan Raamatusta Eikä Jeesus voi olla todellinen Jumala. koska tehty ei voi olla ennen tekijäänsä! [Sananl. 8:22-31]
Sanon samalla tavalla kuin Petri Paavola sanoi jossakin kirjoituksessaan että hän on joutunut oikaisemaan useita entisiä vääriä käsityksiään ja on siihen valmis edelleenkin, missä vain huomaa itse pois poikenneen. Sanotko sinä, Jaikali, samoin?
Jonah'ille tervehdys!;
En ole itse tutkinut asiaa, mutta olen kuullut että heprea - englanti sanakirjan mukaan Sananl.8:22 jakeessa "loi"-sanaksi suomennettu sana voitaisiin yhtä hyvin "loi"-sanan lisäksi kääntää sanoilla: "omisti", "synnytti", "teki" ja "valmisti." Jos ja kun luetaan Raamattua tarkasti, kaikkia näitä tapoja sieltä myös näyttää löytyvän, esim.: [Apt. 2:36]
>>>Sanon samalla tavalla kuin Petri Paavola sanoi jossakin kirjoituksessaan että hän on joutunut oikaisemaan useita entisiä vääriä käsityksiään ja on siihen valmis edelleenkin, missä vain huomaa itse pois poikenneen. Sanotko sinä, Jaikali, samoin?
>>>Eikä Jeesus voi olla todellinen Jumala. koska tehty ei voi olla ennen tekijäänsä! [Sananl. 8:22-31]
Huomaa Jaikali: Kristuksessa ja Jumalassamme, että Kristus on Isän Jumalan tekemä ensimmäinen työ, Isän teko, ei hän ole itsensä tekemä eikä itsestänsä tullu:
Apostolien teot 2
36 "Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että - J u m a l a - o n - h ä n e t -
h e r r a k s i - j a - K r i s t u k s e k s i
t e h n y t, - tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
Sanon sinulle, Jaikali, samalla tavalla niin kuin Jeesus sanoi juutalaisille kirjanoppineille ja fariseuksille:
Johannes 7
28 "Niin Jeesus puhui pyhäkössä suurella äänellä, opetti ja sanoi: "Te tunnette minut ja tiedätte, mistä minä olen; ja - i t s e s t ä n i - m i n ä - e n
o l e - t u l l u t, - vaan hän, joka minut on lähettänyt, on oikea lähettäjä, ja
h ä n t ä - t e - e t t e - t u n n e."
Tervehdys ekivaari.
Pro 8:22 Herra loi (qanah) minut töittensä esikoiseksi, ensimmäiseksi teoistaan, ennen aikojen alkua. 33/38
Strong H7069 ”qanah”:
Sana merkitsee: to get, acquire (hankkia, ostaa), create (luoda, myös valmistaa, muodostaa), buy, possess
Sanan qanah esiintymiset eri merkityksissä KJV:ssä:
buy (=ostaa, hankkia) 46 kertaa,
get (=saada, hankkia, tuoda) 15 kertaa,
purchased (=ostettu, hankittu, nostettu) 5 kertaa
buyer 3, possessor 3, possessed 2, owner 1, recover 1, redeemed 1, misc 7
Eli Sananl.8:22 jakeessa ei oikeastaan puhuta luomisesta, vaikka 33/38 käännös niin sanookin.
Vaan kääntäisin jakeen alkukielestä näin:
Herra (JHWH) nosti minut esiin tai ”synnytti” suunnitelmansa aluksi, ennen muinoista luomistyötänsä (ennenkuin mitään oli luotu).
1Jn 5:1 Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on Jumalasta syntynyt; ja jokainen, joka rakastaa häntä, joka on synnyttänyt, rakastaa myöskin sitä, joka hänestä on syntynyt.
PS:
Sana Strong H1254 ”bara” merkitsee pääasiassa luoda:
Gen 1:27 Ja Jumala loi (bara) ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi hän hänet loi (bara); mieheksi ja naiseksi hän loi (bara) heidät.
Gen 1:1 Alussa loi (bara) Jumala taivaan ja maan.
Sana merkitsee: create (luoda, myös valmistaa, muodostaa), shape (muotoilla, muovata, muokata), form (muodostaa)
Sanan bara esiintymiset eri merkityksissä KJV:ssä:
create (=luoda) 42 kertaa,
creator 3, choose 2, make 2, cut down 2, dispatch 1, done 1, make fat 1
Johannes esittelee meille ainosyntyisen
(monogenes = suvultaan/lajiltaan/perimältään ainoa) Jumalan Pojan,
joka ei koskaan ole objektina alkutekstin verbille luoda,
vaan verbille, joka tarkoittaa lisääntymisen kautta tapahtuvaa syntymistä;
sekä myös saada/hankkia/omistaa-verbille,
jolla esimerkiksi Eeva ilmaisi saaneensa pojan.
Kiitos, Jonah, rakentavasta ja selventävästä selityksestäsi!. Kirjoiti jo eilen, 22.10.2013 klo 14:20 - taisi olla Kalamokselle;
Jumalan sana, (logos) idea, ajatus, aikomus tai suunnitelma, on Jumalan salaisuus, kunnes Jumala näkee hyväksi sanoa tai ilmaista ymmärrettävästi sanoina omana ideanaan ja suunnitelmina pidetyt aikomukset. Esimerkki:
Efesolaiskirje 1
9 "tehden meille tiettäväksi sen tahtonsa salaisuuden, että hän, päätöksensä mukaan, jonka hän oli nähnyt hyväksi itsessään tehdä-
10 siitä armotaloudesta, minkä hän aikojen täyttyessä aikoi toteuttaa, -oli yhdistävä Kristuksessa yhdeksi kaikki, mitä on taivaissa ja mitä on maan päällä.
11 Hänessä me myös olemme saaneet perintöosan, ollen siihen edeltämäärätyt hänen aivoituksensa mukaan, hänen, joka vaikuttaa kaikki oman tahtonsa päättämän mukaan,"
Matteus 24
36 "Mutta siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan, eivät taivasten enkelit, eikä myöskään Poika, vaan Isä yksin."
Edellisestä jakeesta ilmenee, että Isällä on logoksena (aikomuksena) sellaisia suunnitelmia ja ajatuksia, joista ei poikakaan tiedä ennen kuin Isä on pukenut suunnitelmansa sanaksi ja sanonut sen ymmärrettävästi!
Mutta kaiken Isä Jumala tekee Kristuksessa oman tahtonsa mukaan, ei pojan tahdon mukaan."
ekivaari kirjoitti 22.10.2013 klo 14:27
Välihuomautus Ef.1:9,10 jakeiden välille; edellisestä jakeesta huomaamme, että Isä pitää oman tahtonsa salaisuuden itsessään, kunnes toteuttaa ne pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa!
Jumalan "sanomattomat sanat" (suunnitelmat sanoa jotakin) jota ei vielä ole sanonut, ovat niitä "vauvasanoja", jotka vielä Isän kielellä leikittelevät.
Mielestäni ei yhtäkään noista "loi", "synnytti", "teki", "valmisti", "valitsi" ja "osti"-sanoista ei kannata hylätä arvottomina, sillä uskon paljon että Jumala joutuu käyttämään niitä kaikkia tapoja saadakseen meissä oman kuvansa näkyviin: Luomisen ja valmistamisen väliin näyttää mahtuvan kaikki nuo mainitut tavat ja ehkä vielä monet mainitsemattomat;
Jesaja 43
1 "Mutta nyt, näin sanoo Herra, joka loi sinut, Jaakob, joka valmisti sinut, Israel: Älä pelkää, sillä minä olen lunastanut sinut, minä olen sinut nimeltä kutsunut; sinä olet minun."
>>>Apostolien teot 2
36 "Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että - J u m a l a - o n - h ä n e t -
h e r r a k s i - j a - K r i s t u k s e k s i
t e h n y t, - tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
Sana (logos) ei ollut idea/ajatus/aikomus.
"SANA OLI JUMALA"
"".Hän voitti kuoleman ja Jumala korotti Hänet jälleen siihen asemaan joka Hänellä oli ennen tuota vapaehtoista itsensä ihmiseksi alentamista. Silloin Jeesus sai rukousvastauksen (Joh 17:5). Hän on jälleen Herra Jumala Kaikkivaltias (Ilm 1:8). ""
Aamen!
8 Minä olen A ja O, alku ja loppu, sanoo Herra Jumala, hän, joka on, joka oli ja joka on tuleva, Kaikkivaltias.
Jaikalin omaa mielikuvitusta:
>"Taivaassa Jeesus oli Herra Jumala. Hän tuli alas taivaasta maan päälle."<
____________________
Taivaassa Jeesus oli Jumalan poika ja kutsui Isää Jumalaa Herraksi:
Psalmit 2
7 "Minä ilmoitan, mitä Herra on säätänyt. Hän lausui minulle: "Sinä olet minun poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin."
Sananlaskut 8
22 "H e r r a - l o i - m i n u t - töittensä esikoiseksi, ensimmäiseksi teoistaan, ennen aikojen alkua."
Sillä ei ole suurta merkitystä, käännetäänkö "loi"-sana "omisti", "osti" tai "valmisti", poika joka tapauksessa oli Isän synnyttämä ja muokkaama, mutta Isää kukaan ei ole koskaan muokannut!
"Ja kun oli täydelliseksi tullut, tuli hän pelastajaksi kaikille, jotka ovat hänelle kuuliaiset."
Tulkintasi, Il-Mari, on päinvastainen siitä mitä Paavali opetti:
1. Korinttolaiskirje 15
27 'Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa."
Isä ei korottanut poikaansa Jumalaksi, vaan ainoastaan välimieheksi, Jumalan pojaksi ja ylimmäiseksi papiksi, joka iankaikkisesti rukoilee Isää meidän puolestamme:
Heprealaiskirje 5
5 "Niinpä Kristuskaan ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan hän, joka sanoi hänelle: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin";
6 niin kuin hän toisessakin paikassa sanoo: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan".
Heprealaiskirje 8
1 "Mutta pääkohta siinä, mistä me puhumme, on tämä: meillä on sellainen ylimmäinen pappi, joka istuu Majesteetin valtaistuimen oikealla puolella taivaissa,"
Jaikalin ja Il-marin opin julistuksen pääkohta ei ole Raamatussa ilmoitetun Jumalan tahdon esille tuominen, vaan kolminaisuusopin hapatuksen levittäminen.
Logos (λόγος) on kreikan kielen sana, jolla on monia merkityksiä. Se voi tarkoittaa puhetta, sanaa, merkitystä, ajattelua, järkeä, periaatetta, sääntöä, suhdetta tai oppia.
Filosofiassa kreikan kielen sanaa logos on käytetty eri aikoina useissa erilaisissa merkityksissä. Herakleitos Efesoslainen (535 – 475 eaa.) käytti kreikan sanaa kuvaamaan kaikkeuden perimmäistä alkusyytä. Herakleitos tarkoitti sanalla todellisuuden järjestävää periaatetta, joka hallitsee kaikkea ja luo kaiken yhteyden. Tässä yhteydessä sana tarkoittaa ennen kaikkea järkeä. Toinen merkitys, jossa Herakleitos käyttää sanaa, on luonnonlaki. Kreikkalaiset eivät erotelleet Herakleitoksen aikaan ihmisyhteisön lakeja ja luonnonlakeja toisistaan. Tämän oikeuskäsityksen mukaan oikeus on yhteinen sekä ihmisille että luonnolle.
Logos-käsite on erityisen merkittävä kristillisessä teologiassa, jossa se tarkoittaa Jeesusta Jumalan kosmoksen luomisessa ja järjestämisessä sekä pelastushistoriassa aktiivisena persoonana. Tämä merkitys ilmenee selvästi Johanneksen evankeliumissa, jossa Kristus yhdistetään Jumalan Sanaan (Logokseen):
»1. Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala. 2. Jo alussa Sana oli Jumalan luona. 3. Kaikki syntyi Sanan voimalla. Mikään, mikä on syntynyt, ei ole syntynyt ilman häntä [...] 14. Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme. Me saimme katsella hänen kirkkauttaan, kirkkautta, jonka Isä ainoalle Pojalle antaa.»
>>8 Minä olen A ja O, alku ja loppu, sanoo Herra Jumala, hän, joka on, joka oli ja joka on tuleva, Kaikkivaltias. > Minä olen A ja O, alku ja loppu, sanoo Herra Jumala, hän, joka on, joka oli ja joka on tuleva, Kaikkivaltias.
"""Taivaassa Jeesus oli Herra Jumala. Hän tuli alas taivaasta maan päälle."
Kyllä se kuule Kelleskaupunginvaari asia on niin että pojalla on vain kaikki se valta, minkä Isä on hänelle sanassaan määräajaksi antanut; "kunnes minä, (Isä) panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi alle'". [Matt.22:44] "Sillä hänen pitää hallita "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle" [1.Kor.15:25]
Toimeksi saaneena olen kirjoittanut niin useita sekä omistukseen tai hallintaan oikeuttavaa, pois lähtijän viimeisen tahdon mukaan tehtyä Testamenttia, että hyvin tiedän, miten suuri ero niillä on.
Hallintavalta antaa vain määräaikaisen hallintavallan. Omistusvalta antaa täyden omistusoikeuden.
> aktiivisena persoonana <
Ja tuon persoonan Johannes esittelee meille
evankeliuminsa kaksiosaisessa johdantotekstissä:
1)
Alussa ... Sanan oli Jumala .... Jumalan luona.
2)
Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme
Ja pois repimäsi lauseen keskimmäinem virke: " ja me katselimme hänen kirkkauttansa, sen kaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä;" että kysymyksessä on Isän antama sanan kirkkaus, siis Isältä saatu oppi, jonka kaikkia saajia Isä kutsuu jumaliksi;
Johannes 10
34 'Jeesus vastasi heille: "Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
35 Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli - ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin - "
Kiitetty olkoon herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, jonka henki vaikutti Kalamoksessa niin paljon, että hän muistutti tästä jakeesta!
Johannes ja kaksi muuta opetuslasta
saivat kerran katsella Häntä siinä Kirkkaudessa,
joka ainosyntyisellä Pojalla on Isältä.
He saivat nähdä Jumalan valtakunnan
kun Isä ja Poika kohtasivat vuorella.
He näkivät Pojan Isänsä Kirkkaudessa.
Ja niin Johannes todistaa:
"Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme,
ja me katselimme Hänen Kirkkauttansa,
senkaltaista Kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä".
>"Johannes ja kaksi muuta opetuslasta
saivat kerran katsella Häntä siinä Kirkkaudessa,
joka ainosyntyisellä Pojalla on Isältä."<
_____________________
"Näetkö, Kalamos, mitään yhteyttä tuolla edellä olevalla lauseella Jeesuksen tämän opetuksen kanssa?:
Johannes 10
34 'Jeesus vastasi heille: "Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
35 Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli - ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin -" '
Taivaassa Jeesus oli Jumalan poika, ei Jumala. Jeesus itse kutsui Isää Herraksi ja todisti:
Psalmit 2
7 'Minä ilmoitan, mitä Herra on säätänyt. Hän lausui minulle: "Sinä olet minun poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin."'
Heprealaiskirje 5
5 "Niinpä Kristuskaan ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan hän, joka sanoi hänelle: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin";
6 niinkuin hän toisessakin paikassa sanoo: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan".
Heprealaiskirje 8
1 "Mutta pääkohta siinä, mistä me puhumme, on tämä: meillä on sellainen ylimmäinen pappi, joka istuu Majesteetin valtaistuimen oikealla puolella taivaissa,"
Joh 10 ei kerro ollenkaan siitä tapahtumasta,
jolloin Johannes ja kaksi muuta opetuslasta
saivat hetken katsella Jesusta siinä Kirkkaudessa,
joka ainosyntyisellä Pojalla on Isältä ikuisuudesta asti.
_______________
Ei Jeesus ollut yksi noista, joille Jumalan Sana tuli.
Jeesus on itse tuo Jumalan Sana.
Siis tuomareille ja profeetoille lähetettiin Jumalan Sana.
Mutta Jeesus oli enemmän kuin profeetta.
Profeetat sanoivat: "Aamen, näin sanoo Herra"
Mutta Jeesus sanoi: "Aamen, Minä sanon teille".
Jehovat kiusaa jaikalia.
Jaikali kirjoitti 22.10.2013 klo 14:02 mm. näin:
>"Olen kuullut vanhojen helluntaisaarnaajien sanovan joistakin Raamatun jakeista että he eivät uskalla opettaa niistä eivätkä he ole koskaan niistä puhunu koska he katsovat että heillä ei ole tarpeeksi ymmärrystä juuri niistä jakeista. Se on tervettä jumalanpelkoa. Ei pidä ryhtyä opettamaan ihan kaikista asioista kun ei kuitenkaan ole ymmärrystä kaikesta."<
________________________
Minun on helppo arvata, mitä raamatunjakeita he tarkoittavat, joista eivät uskalla puhua ja opettaa. Niitä ovat esimerkiksi: Joh.10:34,35; 17:1,3; 21-23; Room.1:2-4; 1.Kor.8:6; Ef.1:9,10; 4:6; jne.
Kuten tuolla toisaalla kirjoitin, minulle Jumala valaisi lähettäneen poikansa poistaakseen minulta pelon, "salliakseen meidän, vapahdettuina vihollistemme kädestä, - p e l k ä ä m ä t t ä - palvella häntä." ja julistaa hänestä. [Luuk. 1:74]
Jehovat kiusaa jaikalia ja jaikali kiusaa minua. Nytpähän jaikal tietää millaista on kun joku raamatun avulla syöttää satua... se on jaikalille ihan oikein. Sitähän hän itsekin harrastaa.
Irti revityt Raamatun lauseet
Niitä sanotaan irti revityiksi sen tähden kun niistä on jätetty pois samaa asiaa selventävät muut lauseet, jotka selittävät suoralla ilmaisulla, miten asia on.
Esimerkiksi 1.Joh.5:20 jae yksin, ilman 19. jaetta antaa käännösvirheen tähden täysin päinvastaisen ja ristiriitaisen kuvan Jeesuksen ja Paavalin antaman opetuksen suoran ilmaisun kanssa.
Annan aina suuremman arvon sille Raamatun ilmaisulle joka on ilmoitettu suoralla kerronnalla ilman epämääräisiä pronomini-ilmaisuja. Tässä asiassa esimerkiksi nämä: "Isä,..että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen." [Joh.17:1,3]
1. Korinttolaiskirje 8
6 "niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Efesolaiskirje 4
6 "yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa."
Samoin on Heprealaiskirje 1:8 jakeessa, joka ei yksin paljasta virhettä, joka puhuttelee "poikaa Jumalaksi." Mutta Jumala on 9. jakeessa mainittu Isä, joka voiteli pojan Kristukseksi.
Heprealaiskirje 1
8 mutta Pojasta: "Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti, ja sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka. (Pitää olla: "Pojasta sanoo Jumala: 'Sinun valtaistuimesi pysyy aina ..)'
9 Sinä rakastit vanhurskautta ja vihasit laittomuutta; sentähden on Jumala, sinun Jumalasi, voidellut sinua iloöljyllä, enemmän kuin sinun osaveljiäsi."
Näyttää siltä että olet mestari
nuorallatanssimisessa.
Olitko nuorena cirkusartisti?
Itse en ole cirkusartisti, mutta vasta vanhana minua on opettanut todellinen Eämänpyörä Artisti-Mestari Jeesus Kristus [Matt. 23:10]
Sirkus on yleensä paikasta toiseen liikkuva esitys tai palstalta toiselle esiintyvä Live-sana-taiteilija.
Sanan alkujuuret ovat kreikan kielessä, jossa kirkos merkitsee pyöreää.
Sana sirkus nykyisessä merkityksessään on peräisin latinan kielestä, jossa termiä circus käytettiin kuvaamaan pyöreää esiintymisaluetta, sirkusareenaa, erityisesti kilpa-ajorataa.
Ekivaari käyttää livenä Elämänpyörää tai paremminkin päinvastoin Elämänpyörä käyttää ekivaaria.
Niin, "ekivaarin" evankeliumi on varmaankin sirkusta, se ei ole sitä ainoata evankeliumia, jota Paavali ja apostolit julistivat.
8. Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.
9. Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu.
Gal. 1.
Apostolit julistivat ristin evankeliumia Jeesuksesta.
9. Sillä te tunnette meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen armon, että hän, vaikka oli rikas, tuli teidän tähtenne köyhäksi, että te hänen köyhyydestään rikastuisitte.
2. Kor. 8.
Älä yritäkään, Usko Toivonen, vääristellä todistuksiani. Vääristelette tarpeettoman paljon jopa Jeesuksen ja apostolien opetuksia;
Evankeliumini on samaa kuin mitä Jeesus ja apostolit julistivat, että "niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut,- - -" [1. Kor. 8:6]
Efesolaiskirje 4
6 "yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa."
Minun evankeliumini on pysynyt täysin samana kuin Jeesus ja apostolit sitä opettivat, mutta te trinitaarit olette sen muuttaneet hylkäämällä Isän olemasta Jeesuksen Jumala ja Isä.
Trinitaarien en ole kuullut ylistävän herramme Jeesuksen Kristuksen Jumalaa ja isää, niin kuin aposyolit kiittivät ja ylistivät:
2. Korinttolaiskirje 1
3 "Kiitetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala,"
Efesolaiskirje 1
3 "Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa,"
Efesolaiskirje 1
17 "anoen, että meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan"
1. Piet. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,"
Aivan, et julista evankeliumia Jeesuksesta Kristuksesta, ristin evankeliumia, kuten alkuseurakunnan ajoista saakka on tehty.
40. Niin he noudattivat hänen neuvoansa. Ja he kutsuivat apostolit sisään ja pieksättivät heitä ja kielsivät heitä puhumasta Jeesuksen nimeen ja päästivät heidät menemään.
41. Niin he lähtivät pois neuvostosta iloissaan siitä, että olivat katsotut arvollisiksi kärsimään häväistystä Jeesuksen nimen tähden.
42. Eivätkä he lakanneet, vaan opettivat joka päivä pyhäkössä ja kodeissa ja julistivat evankeliumia Kristuksesta Jeesuksesta.
Apt. 5.
18. Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
1. Kor. 1.