Juutalaiset selvittivät Jeesuksen syntymän mysteerin jo ajat sitten Talmundissa!
Kuten tiedämme, niin Talmund on juutalaisuuden pyhin kirja (kokoelma kirjoja), jonka auktoriteetti ylittää Raamatun Vanhan Testamentin. Todisteet tästä löytyy Talmundista itsestään, Erubin 21b (Soncino editio): "Poikani, huomioi tarkemmin Kirjoittajien sanat, kuin ne sanat jotka ovat Toorassa (Vanha Testamentti)."
Ja sitten kaikkien juutalaisten selitys Jeesuksen syntymästä:
Kallah 51a. "Vanhimmat kerran istuivat portilla, kun kaksi nuorukaista kävelivät ohitse; toinen peittänyt päänsä ja toinen pää paljaaja. Hänelle, joka ei ollut peittänyt itseään, rabbi Eliezer huomautti, että hän on äpärä. Rabbi Joshua huomautti, että hän on "niddahin poika" (lapsi, joka siitettiin kuukautisten aikana). Rabbi Akiba sanoi, että hän on sekä äpärä että niddahin poika."
"He kysyivät, 'Mikä saa sinut olemaan erimieltä kolleegojesi kanssa?' Hän vastasi, 'Todistan, että se koskee häntä (Jeesusta).' Hän meni nuorukaisen äidille ja löysi hänet markkinoilta myymässä papuja."
"Rabbi sanoi hänelle (Marialle), 'Tyttäreni, jos vastaat kysymykseeni, niin otan sinut mukaan tulevaan valtakuntaan (ikuinen elämä).' Hän vastasi (rabbille), 'vanno se minulle.' "
"Rabbi Akiba, vannoi valan huulillaan, mutta kielsi sen sydämmessään, sanoi hänelle, 'Mikä on poikasi asema?' Hän vastasi, 'Kun siirryin häävuoteeseeni, niin olin niddah (kuukautiset) ja aviomieheni vältti minua; mutta häiden bestman yhtyi minuun ja tämä poika (Jeesus) syntyi minulle.' Siten lapsi on sekä äpärä että niddahin poika."
"Se on todistettu, '... Siunattu olkoon Israelin Jumala, joka paljasti hänen (Jeesuksen) salaisuuden rabbi Akiballe..."
http://www.revisionisthistory.org/talmudtruth.html
Kuten tiedämme, niin Talmund on juutalaisuuden pyhin kirja (kokoelma kirjoja), jonka auktoriteetti ylittää Raamatun Vanhan Testamentin. Todisteet tästä löytyy Talmundista itsestään, Erubin 21b (Soncino editio): "Poikani, huomioi tarkemmin Kirjoittajien sanat, kuin ne sanat jotka ovat Toorassa (Vanha Testamentti)."
Ja sitten kaikkien juutalaisten selitys Jeesuksen syntymästä:
Kallah 51a. "Vanhimmat kerran istuivat portilla, kun kaksi nuorukaista kävelivät ohitse; toinen peittänyt päänsä ja toinen pää paljaaja. Hänelle, joka ei ollut peittänyt itseään, rabbi Eliezer huomautti, että hän on äpärä. Rabbi Joshua huomautti, että hän on "niddahin poika" (lapsi, joka siitettiin kuukautisten aikana). Rabbi Akiba sanoi, että hän on sekä äpärä että niddahin poika."
"He kysyivät, 'Mikä saa sinut olemaan erimieltä kolleegojesi kanssa?' Hän vastasi, 'Todistan, että se koskee häntä (Jeesusta).' Hän meni nuorukaisen äidille ja löysi hänet markkinoilta myymässä papuja."
"Rabbi sanoi hänelle (Marialle), 'Tyttäreni, jos vastaat kysymykseeni, niin otan sinut mukaan tulevaan valtakuntaan (ikuinen elämä).' Hän vastasi (rabbille), 'vanno se minulle.' "
"Rabbi Akiba, vannoi valan huulillaan, mutta kielsi sen sydämmessään, sanoi hänelle, 'Mikä on poikasi asema?' Hän vastasi, 'Kun siirryin häävuoteeseeni, niin olin niddah (kuukautiset) ja aviomieheni vältti minua; mutta häiden bestman yhtyi minuun ja tämä poika (Jeesus) syntyi minulle.' Siten lapsi on sekä äpärä että niddahin poika."
"Se on todistettu, '... Siunattu olkoon Israelin Jumala, joka paljasti hänen (Jeesuksen) salaisuuden rabbi Akiballe..."
http://www.revisionisthistory.org/talmudtruth.html
Vastaukset 15
Vanhimmat
"Kuudentena kuukautena sen jälkeen [enkeli Gabrielin ilmoitettua Sakariaalle Johannes Kastajan syntymän] Jumala lähetti enkeli Gabrielin Galilean kaupunkiin, jonka nimi on Nasaret, neitsyen tykö, joka oli kihlattu Joosef nimiselle miehelle Daavidin suvusta; ja neitsyen nimi oli Maria. Ja tullessaan sisälle hänen tykönsä enkeli sanoi: "Terve, armoitettu! Herra olkoon sinun kanssasi." Mutta hän hämmästyi suuresti siitä puheesta ja mietti, mitä tämä tervehdys mahtoi tarkoittaa. Niin enkeli sanoi hänelle: "Älä pelkää, Maria; sillä sinä olet saanut armon Jumalan edessä. Ja katso, sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus. Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle Daavidin, hänen isänsä, valtaistuimen, ja hän on oleva Jaakobin huoneen kuningas iankaikkisesti, ja hänen valtakunnallansa ei pidä loppua oleman." Niin Maria sanoi enkelille: "Kuinka tämä voi tapahtua, kun minä en miehestä mitään tiedä?" Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi. Ja katso, sinun sukulaisesi Elisabet, hänkin kantaa kohdussaan poikaa vanhalla iällään, ja tämä on kuudes kuukausi hänellä, jota sanottiin hedelmättömäksi; sillä Jumalalle ei mikään ole mahdotonta." (Luuk. 1: 26-37)
On ne juutalaiset kettuja!
Tuo on nyt vähän sama kuin minä kertoisin: "Tapasin erään naisen, joka oli MAria, hän kertoi, että hankki äpärän Rabbi Akiban kanssa".
Itse uskon sen, mitä Raamattu kertoo, enkä näe syytä uskoa, ettei se olisi totta.
Aivan naurettava väite: Naimisissa oleva NEITSYT.
PUUAAAHHHH ... HEH HEH HEH ... Onneksi en ole uskis.
Ei ! kun...
" kihlattunsa kanssa, joka oli raskaana " (Luuk 2:5)
aloittajako oli jalan pitäjänä marialla, kun se neitsyyden antoi jollekin ukkelille ennen Jeesuksen syntymää. typeriä väitteitä joiltakin.
2vastaan1 nimittäin sekä Raamattu että Koraani molemmat kertovat että Jeesus sikisi Pyhästä Hengestä ja syntyi neitsyt Mariasta :) eli 2 vastaan 1
Raamatussa kyse on käännösvirheestä. Koko Marian neitsyys mainitaan vain kerran ja silloinkin ohimennen. Jos nuo kaksi ihmettä olisivat tapahtuneet (siis neitsellinen syntymä JA mies joka ei ihmettele, että hänen vaimonsa pulskistuu kovaa vauhtia, vaikkeivat vielä ole ehtineet seksiä harrastaa), niin eiköhän joku olisi sen huomannut. Olisihan tuo aika olennainen tieto Jeesuksesta. Vähän kuin Jeesuksen jumaluus (joka perustuu tuohon samana kohtaan - ei Jeesus itseään väittänyt jumalaksi sen enempää kuin jumalan pojaksikaan).
Koraani taas on kirjoitettu pitkälti Raamatun perusteella, joten sitä on hieman hankala laskea erilliseksi lähteeksi.
Eikun näin !
Jeesuksessa tämä ennustus käy toteen ! Jesaja 7:14
" Sen tähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel."
Immanuel = " Jumala meidän kanssamme"
ja kuten tiedetään tuo Jesajan kohta on VT puolelta,eli jo ennen Jeesuksen sikiämistä! Ja mahtva profetia olikin ja kävi toteen!
Ensiäkin kyseinen kertomus on vastoin luonnonjärjestystä ja toiseksi 'neitsyestä' ei sanatarkan alkutextin mukaan edes puhuta, vaan "nuoresta naisesta".
Nuori nainen voi tietty voi olla neitsytkin, mutta myös 'korkattu'.
Kolmanneksi tässä täytyy ottaa huomioon sekin fakta, että alunperin jumalia ja enkeleitä tarkoittavat sanat; elohin ja angelos viittasivat ihmisiin-->ihmisherroihin ja ihmiskuriiri,sihteeri, asisitentti, avustaja nuorukaisiin.
Kyseiset alku-merkitykset ja kertomukset ovat siis uskonnollisten kääntäjien toimesta käännetty väärin, tahallisesti mystifoiden oppiensa tueksi!
EI NIIN MYSTISTÄ ! Siis Jesaja 7:14 !
Alkukielen sana " al mah" tarkoittaa nuorta koskematonta naimaikäistä naista !
Septuagintan käännös käyttää sanaa "parthenos" = Neitsyt
latinalainen Vulgata käyttää sanaa " virgo" = Neitsyt
Even Shushanin arvostettu hebreaa hebreaksi selostava sanakirja tarkentaa
"al mah" käsitettä sanomalla, että se tarkoittaa " neitosta ja nuorta naista
erityisesti ennen avioliittoa.!
Esimerkkinä on Rebekka, josta sanotaan uudenkin käännöksen mukaan näin
1Moos24:16 "Tyttö oli hyvin kaunis, neitsyt, johon mies ei ollut koskenut."
jae 16 "betulah"=neitsyt
jae 43 " almah" = nuori naimaton nainen
jae55 " na`arah" = neitonen, nyt tyttö
Tämä käsitteiden vaihtelu johtunee siitä, että avioliittokelpoisuus oli sidoksissa seksuaaliseen koskemattomuuteen, kuten rabbeilla vieläkin. !
Huom uusi käännös on jättänyt pois tärkeän hebrean dynaamisen
ilmaisun "hinne " ELI... " KATSO, sen tähden Herra antaa teille merkin...jne
ELI Jes 7:14
" Sen tähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel."
VOITAISIIN KÄÄNTÄÄ UUDEN LIBERAALITEOLOGIAN (="pyrkii riisumaan raamatun ihmeet pois") MUKAAN JOTENKIN NÄIN:
" Sen tähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, nuori itseänsä jo miehillä panettanut nuori halukas tyttö synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel." ;)
Immanuel = Jumala meidän kanssamme
Tuntuu aika loogiselta ja järkevältä ? Kö ?
JA näin RAAMATTU:
Marialle:
Luuk 1:30-34 "Niin enkeli sanoi hänelle: "Älä pelkää, Maria; sillä sinä olet saanut armon Jumalan edessä.
Ja katso, sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus.
Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle Daavidin, hänen isänsä, valtaistuimen,
ja hän on oleva Jaakobin huoneen kuningas iankaikkisesti, ja hänen valtakunnallansa ei pidä loppua oleman."
Niin Maria sanoi enkelille: "Kuinka tämä voi tapahtua, kun minä en miehestä mitään tiedä?"
Ja Joosefille:
Matt1818-25
Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä.
Mutta kun Joosef, hänen miehensä, oli hurskas, ja koska hän ei tahtonut saattaa häntä häpeään, aikoi hän salaisesti hyljätä hänet.
Mutta kun hän tätä ajatteli, niin katso, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä.
Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä."
Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo:
"Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
Herättyään unesta Joosef teki, niinkuin Herran enkeli oli käskenyt hänen tehdä, ja otti vaimonsa tykönsä
eikä yhtynyt häneen, ennen kuin hän oli synnyttänyt pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Jeesus."
Ps.Ja huom: "eikä yhtynyt häneen, ennen kuin...jne"
Siis Maria ei ollut neitsyt koko ikäänsä !
Matt 1:25 (1938 käännös)
"otti vaimonsa tykönsä
eikä yhtynyt häneen, ennen kuin hän oli synnyttänyt pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Jeesus."
(1992 käännös)
" Hän ei kuitenkaan koskenut vaimoonsa ennen kuin tämä oli synnyttänyt pojan. Joosef antoi pojalle nimen Jeesus"
ELI
Tässä Marian palvonta asiassa kirkot varsinkin Roomalaiskatolinen kirkko on mennyt kyllä tosi harhaan, sillä ei Neitsyt Maria aina ollut Neitsyt
niin kuin raamattu sen meille hyvin kertoo... Olihan Jeesuksella myös
maallisia velipuolia, jotka ihmettelivät hänen puheitaan !
Eli Maria oli ihan tavallinen ihminen ja äiti !
http://fi.wikipedia.org/wiki/Neitsyt_Maria