* " On erittäin toivottavaa, että mahdollisimman moni lähettäisi näitä posteja eteenpäin totuuden edistämiseksi, koska suuri eksytys, apokalypsin ensimmäinen ratsumies, on jo suuressa määrin vallannut Suomenkin Siionin. Näitä posteja saa myös vapaasti julkaista missä tahansa. "
* On siis lupa julkaista näitä artikkeleita.
* "< http://www.shorashim.com/blog/2011/02/the-mysteries-of-the-acacia-wood/ >" !
* " Kirjoittanut Moshe Kempinski 3. päivänä helmikuuta 2011"
* On siis lupa julkaista näitä artikkeleita.
* "< http://www.shorashim.com/blog/2011/02/the-mysteries-of-the-acacia-wood/ >" !
* " Kirjoittanut Moshe Kempinski 3. päivänä helmikuuta 2011"
Vastaukset 9
Vanhimmat
* Suomeksi !
* "< Akasiapuun salaisuudet
The Mysteries of the Acacia wood
http://www.shorashim.com/blog/2011/02/the-mysteries-of-the-acacia-wood/
Kirjoittanut Moshe Kempinski 3. päivänä helmikuuta 2011
(Suomentajaa on aina askarruttanut mistä Israel erämaassa sai akasiapuuta ja
varsinkin sellaisia hirsiä, kuin ilmestysmajan seinälautoina käytettiin. Tämä juutalaisen viisaan
hyvin mielenkiintoinen kirjoitus suuresti valaisee asiaa, vaikka hän ei olekaan messiaaninen.)
Luemme Tooran osasta Parsha seuraavaa:
”Tehkööt he arkin akasiapuusta (hepr. Atzei Shittim, KJV: shittim wood,
shittim-puu) puolenkolmatta kyynärän pituisen, puolentoista kyynärän
levyisen ja puolentoista kyynärän korkuisen. Ja päällystä se puhtaalla
kullalla, päällystä se sisältä ja ulkoa; ja tee siihen kultareunus yltympäri.”
(2.Moos. 25:10-11)
Kansaa käskettiin asettamaan maailman kallisarvoisin esine tähän
astiaan, joka heidän tuli valmistaa. Kiveen kaiverretut Jumalan sanat tuli
sijoittaa akasiapuusta tehtyyn kullalla päällystettyyn arkkiin. Yhtäältä
Jumalan valoa edustava menora tuli valmistaa puhtaasta kullasta (ibid
25:31) ja toisaalta nämä kallisarvoiset taulut tuli sijoittaa puusta tehtyyn arkkiin, joka oli
yksinkertaisesti päällystetty kullalla.
Lisäksi valinta käyttää shittim-puuta (Atzei Shittim) näytti olevan ennaltamäärätty ja päätetty
(predestined and predetermined). Midrash (quoted by Rashi ibid 25:5) kertoo, että yksi
ensimmäisistä asioista, joita patriarkka Jaakob teki tultuaan Egyptiin, oli shittim-puiden
istuttaminen käytettäväksi Ilmestysmajassa yli 200 vuotta myöhemmin. Tämän nimenomaisen
puulajin käyttäminen ei selvästikään ollut sattumaa.
Vielä hämmentävämpi on se tosiasia, että tämä puulaji nimeltä, Atzei Shittim, kuiskailee uudesta
vaikeammasta luvusta vasta muodostetun kansan historiassa:
Niin Israel asettui Sittimiin. Ja kansa rupesi irstailemaan Mooabin tyttärien kanssa.
Nämä kutsuivat kansaa jumaliensa uhreille ja kansa söi ja kumarsi heidän jumaliansa.
(4.Moos. 25:1-2)
Aluetta ja sen sisältämää lähdettä kutsuttiin Shittimiksi johtuen shittim-puiden runsaudesta alueella.
Midrash Rabba sanoo: ”Shittimin lähde oli porttouden paikka ja paikka, josta Sodoma sai vetensä.”
Jatkuu seur.siv.
* Jatkoa edell.
* "< Tuon kaltainen alhainen moraali johtaa epäjumalanpalvelukseen. Rabbi Kook kuvailee sitä
idolatrian prosessia, joka tuli esiin Shittimissä ja Peorin idolatriaa seuraavasti:
“Idolatrian vetovoiman lähde on itseasiassa pyhä sellainen – kiihkeä halu Jumalan
läheisyyteen. Tietämättömyys ja moraalinen turmelus kuitenkin estävät tämän
läheisyyden pimentäen sielulta jumalallisen valon. ….Omien vikojensa korjaamisen
asemesta nämä hengelliset kaipaukset vääristyvät haluiksi idolatriaan. Hengellisten
kaipausten epäpyhä liitto yhdessä moraalittoman ja rappeutuneen käytöksen kanssa
tuottaa idolatrian luontaisen saastaisuuden.” (Shemoneh Kvatzim)
Jää pohtimaan, miksi nimenomaan näitä puita ja nimenomaan tältä paikalta käytettiin arkin
valmistamiseen.
Viisaamme opettavat, että Jumala aina ”valmistaa parannuskeinon ennen sairautta.” Shittim-puun
(Atzei Shittim) käyttäminen oli itseasiassa parannuskeino kansan moraalisiin lankeemuksiin
Shittimissä. Meillä on tapana eksyä, kun tunnemme olevamme arvottomia ja epäpuhtaita. Bileam,
kansojen profeetta, ymmärsi, ettei voinut kirota Israelin kansaa. Sensijaan Shittimissä hän yritti
alentaa heidät moraalittoman arvottomuuden tuntoon ja tuossa alennetussa tilassa he lankesivat
idolatriaan.
Liitonarkki ja ilmestysmaja tuli olemaan alituinen muistutus Jumalasta, joka lepää heidän
keskellään. Noista samoista puista rakennettu arkki vahvistaisi ymmärrystä, että moraalinen
turmelus ei johtunut puista eikä vesilähteistä, vaan oli valinnan asia. Saman puun käyttäminen olisi
näihin puihin liittyvien syntien tikkun (hengellinen korjaaminen).
Jae 4.Moos. 25:1 sanoo näin: ”Ja Israel asui (hepr. vayeishev) Sittimissä. (Vanha Biblia 1776)”
Gemara Sanhedrin'issa (106a) sanoo, että joka kerran, kun sanaa vayeishev käytetään Tanakh'issa,
se ennustaa vaikeutta ja tuskaa. VaYeshev viittaa tavallisesti kasvun ja liikkeen puuttumiseen. He
tottuivat siihen, missä olivat, sekä hengellisesti että fyysisesti. Ihminen ei koskaan voi jäädä
seisomaan ja siten tulla juuttuneeksi ja pysähtyneeksi. Joko hän menee eteenpäin tai taaksepäin.
Israelin kansa ja maa ajassamme ovat läpikäymässä samaa ongelmaa ja taistelua. Kansamme
keskuudessa on niitä, jotka ovat kadottaneet näyn kasvaa ja mennä eteenpäin. Sukupolvien aika
maanpaon mentaliteettia on vaatinut veronsa. Silti on toisia, jotka kuulevat kohtalon kutsun ja
ponnistelevat eteenpäin vastatessaan tuohon kutsuun.
Kirjassaan “Orot Mitzion” Rabbi Eliyahu Mali viittaa Midrash Rabba’n syvempään yhteyteen.
Profeetat Sakarja, Joel ja Hesekiel kuvailevat parantavia vesiä, jotka tulevat Temppelivuorelta ja
parantavat katkerat vedet: ”Ja hän sanoi minulle: Nämä vedet juoksevat itäiselle alueelle, virtaavat
alas Aromaahan ja tulevat mereen; niiden jouduttua mereen vesi siinä paranee.” (Hes. 47:8)
On niiden ansiota, jotka eivät ”asetu,” vaan jatkuvasti menevät eteenpäin ja kasvavat, että Joelin
profetia koskien tätä parantavaa vesivirtaa, myös toteutuu, vesiä, jotka parantavat Shittimissä
koetun arvottomuuden taudin.
“... ja Herran huoneesta juoksee lähde, ja se kastelee Akasialaakson (KJV: valley of
Shittim).” (Joel 3:18)
Nyt oli Mohikaanilta kyllä aivan outo aloitus? Jotkut pienet helluntailais-karismaattiset seurakunnat askartelevat tällaisten asioiden kanssa.
Mistähän kummasta Mohikaani on saanut yhdistettyä otsakkeeseen luterilaisen Samuel Korhosen?
Ahaa, nyt se selvisikin kun aloin muistelemaan vanhoja viestejä.
Samuel Korhonen on on vuosia postittanut Mohikaanille sähköpostia, joissa on käännösohjelmalla käännettynä sekalaisia keskusteluja maailmalta.
Mohikaani sitten on jo muutaman kerran kopioinuit niitä sähköpostiviestejä tälle palstalle.
Jokos se se antihellunbtailaiskarismaattinen taas aloitti.
Ymmärrätkö sinä Mohikaani kirjoituksesi ja sen, mitä ja mistä sivustolta olet kopioinut tekstit huonolla käännösohjelmalla?
Sehän on jokin keskustelupalsta.
Yhtä sekavaa keitosta luterilaisuuden ja helluntailaisuuden kanssa.
rukoilit tässä taannoin kimi räikköselle voittoja formulakilpailussa, no kuinka kävi, vastasiko herra rukoiluusi. ei ole tullut menestystä