Pyhä hengen pilkka?

Ei ole kyse Pyhän Hengen pilkasta. Se, että haluaa palata Jeesuksen luokse, osoittaa jo, että Jumala vetää ihmistä puoleensa. Pyhän Hengen pilkan tehnyttä ihmistä Jumala ei enää vedä puoleensa. Tällaista ihmistä ei enää millään tavalla kiinnosta hengelliset asiat, eikä hänellä ole minkäänlaista halua katua syntejä, tehdä parannusta ja palata Jumalan yhteyteen.

.. väärin.

Entas se parannuksen teko ja palalaamisen armo?
Eikös kaikki synnit saa anteeksi Jeesuksen veressä ja nimessä ?,
kun sydämestään ja vilpittömin mielin sitä pyytää / huutaa.
Missä synti on suurin, siellä armo on ylenpaltinen.

Eikös ihmisellä ole Herran "kaskovakuutus" , joka korvaa vahingon sattuessa.
Vakuutusmaksukin on jo ristillä maksettu.

Väittäisin ,että kyllä Jumala vetää puoleensa, jos halua on, riippumatta rikoksen määrästä / laadusta.

Pitää olla tarkkana mitä opettaa herkällä tunnolla olevaa lähimäistä.

Raamatun vastaisesti ei voi opettaa. Nyrkkisääntö on, että jos pelkää tehneen Pyhän Hengen pilkan, niin ei ole tehnyt sitä. Pilkan tehnyt ei enää edes pelkäisi.

Luuk 12:10
"Ja jokaiselle, joka sanoo sanan Ihmisen Poikaa vastaan, annetaan anteeksi; mutta sille, joka Pyhää Henkeä pilkkaa, ei anteeksi anneta."

Pyhän Hengen pilkka on se, jos hylkää Jeesuksen ja tässä tilassa pysyy kuolemaansa asti. Se on se ainoa synti, joka täyttyy oikestaan vasta kuolemassa. Jos eläessään kuitenkin kääntyy ja ottaa Jeesuksen vastaan, niin Pyhän Hengen pilkkaa ei ole.

"Ja jos joku sanoo sanan Ihmisen Poikaa vastaan, niin hänelle annetaan anteeksi; mutta jos joku sanoo jotakin Pyhää Henkeä vastaan, niin hänelle ei anteeksi anneta, ei tässä maailmassa eikä tulevassa."

Niin ja pitää muistaa myös, että Jeesus puhui nuo sanat, kun eli täällä ihmisenä. Tuolloin ei ollut vielä Pyhän Hengen aikakausi alkanut, niin kuin se helluntaista alkoi.
Nyt kun olemme Pyhän Hengen ajassa, niin Jeesus asuu meissä Pyhässä Hengessä tai sitten ei asu.
Siksi voidaan sanoa, että Jeesuksen hylkääminen on Pyhän Hengen pilkka.

Eli Pyhän Hengen pilkka ei ole sanotuissa sanoissa, niin kuin Raamatun jakeesta käy ilmi. Monet ihmiset on pilkanneet Jeesusta ja Jumalaa yleensä. Tälläinenkin ihminen voi pelastua, kun tulee uskoon. Mutta jos ”sanoo jotakin Pyhää Henkeä vastaan”. Eli jos vastustaa Pyhää Henkeä. Jos sulkee sydämensä Pyhältä Hengeltä. Jos ei tarvitse Jumalaa. Jos kääntää selkänsä Jeesukselle, niin se on Pyhän Hengen pilkka. Joku voinut sanoin pilkata Pyhää Henkeäkin. Minäkin olen voinut niin tehdä. Se ei ole kadottava synti, vaan se on se synti, jos hylkää lopullisesti Jeesuksen. Näistä seuraavista jakeista se käy selvästi ilmi.

Hepr. 10
28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:
29 kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon
Henkeä!

Eli, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan - Eli, joka hylkää Jeesuksen ja niin tekemällä pikkaa, pitää halpana Armon Hengen, eikä ota vastaan Jumalan lahjaa.

Entäs väliaikainen uskosta luopuminen, usko siis vain haihtuu pois mutta tulee myöhemmin takaisin? Eikö tuhlaajapoika tarinakin kuvaa uskosta luopumista? Mitäs jos tulee uudestaan uskoon Torinon käärinliinan vuoksi koska se vaikuttaa niin uskottavalta?

Puhutaanko Raamatussa muussa yhteydessä Pyhän Hengen pilkasta muuten kuin siinä tilanteessa jossa Jeesus ajoi jostain miehestä saastaisia henkiä ulos Pyhän Hengen avulla ja fariseukset sanoivat Jeesuksen Saatanan voimalla sitä tekevän tai jotain sinne päin?

Raamatussa sanotaan myös vapaasti lainattuna: eikä yksikään joka minuun uskoo, kuole. Eli kaikki Jeesukseen uskovat elävät ikuisesti? Ja kyllähän uskoon tulleetkin tekevät syntiä sillä ei kukaan ole synnitön, idea on siinä että kaikki synnit saadaan anteeksi Jeesuksen kuoleman tähden.

Sanotaan, että usko pelastaa joten eikö kuolemaan asti kestänyt epäusko ole Pyhän Hengen pilkka? Ihminen saa kaikki synnit anteeksi jos uskoo. Ainakaan tällä hetkellä emme konkreettisesti näe Jeesusta parantamassa sairaita, joten kukaan ei pääse sanomaan niinkuin fariseukset siinä tilanteessa silloin aikanaan.

Voisiko Pyhän Hengen pilkka liittyä ainoastaan siihen tilanteeseen jossa fariseukset näkivät kun Jeesus ajoi miehestä pois pahoja henkiä?

Miten julkisesti pilkannut Jumalaa? Ja mihin tuo väite perustuu?

Eivät kai kaikki "maista" totuutta välttämättä kovinkaan paljon vaan se hetkellinen uskoontulo voi olla niin laimea että häviää ajan kanssa. Eli on ollut alusta asti heikkoa uskoa. Miksei siis myöhemmin voisi tulla usko takaisin vahvana?

Kyllähän monella usko välillä rakoilee ja toisilla se loppuu kokonaan mutta olen kuullut että monet ovat saaneet myös uskonsa takaisin. Aika usein uskon menetys taitaa tapahtua silloin kun sattuu jotain ikävää ja sitten ajatellaan miksi Jumala sallii niin tapahtuvan.

Miten mielikuvitusolentoa voi edes pilkata?

Itse ajattelen niin, että vain uskossa oleva voisi pilkata Jumalaa. Silloin kun ihminen uskoo, hän on varma Jumalan olemassaolosta. Mutta silloin kun sattuu menettämään uskonsa syystä tai toisesta silloin taas on varma tai melko varma että Jumalaa ei olekaan. Ja silloin ihminen saattaa ajatella kielteisesti uskosta ja Jumalasta, sekä ajatella että kaikki oli harhaa. Mutta tuskinpa sekään olisi pilkkaa? Eivätkö ne ole rehellisiä tunteita joita ihminen tuntee ja tunteet eivät ole aina oikeassa.

Mitä on Pyhän Hengen pilkka?


Ainoa synti jota ei anteeksi anneta ? Mistä on kysymys ?


Jumalan Henki kutsuu ja puhuttelee ihmistä useasti ihmisen elämän aikana. Henki nuhtelee synnistä ja vetoaa ihmisen kääntymisen ja pelastuksen puolesta. (Job 33:14-18, 27-30)

Ihmiset tavallisimmin jättävät varoitukset kuulematta ja jatkavat syntielämänsä viettoa ja (Apt 7:51) "sammuttavat armon Hengen." (1 Tess 5:19-23)

Ihminen voi saattaa armon Hengen murheelliseksi (Jes 63:10, Ef 4:30-31) ja menettää Jumalan siunaukset ja elämänvietto on kirottua. (Jes 24:5-6) Kirous liittyy aina Jumalan käskyjen vastustamiseen (1 Moos 3:14,17, 5 Moos 27:15, Snl 28:9) ja Jumalan kieltämiseen. "Jos joku ei rakasta Herraa, hän olkoon kirottu." ( 1 Kor 16:22)

Armon Hengen pilkkaminen on ankara ja vakavin synti. (Hebr 10:29)
Jeesus sanoi ettei Pyhän Hengen pilkkaa anneta anteeksi. Kysymyksessä on ainoa synti josta Raamattu puhuu anteeksiantamattomana. Mitä Jeesus tarkoitti Pyhän Hengen pilkalla?

Jeesuksen sanat:
”- Sen tähden sanon teille: Jokainen herjaus ja synti tullaan antamaan ihmiselle anteeksi, mutta Hengen herjaamista ei anteeksi anneta." (Matt 12:31, Mark 3:28-29, Luuk 12:10)

Kenenkään ei kuitenkaan tarvitse pelästyä että olisi tehnyt synnin jota ei millään voisi saada anteeksi !

Ensiksi on huomioitava ettei ole olemassa syntiä jota ei voi katumalla ja kääntymällä saada anteeksi. (Jes 1:18) Jumala ei ole katuvalle parannuksen tekijälle milloinkaan ja koskaan armoton.

Pyhän Hengen pilkka tarkoittaa Jumalan työn nimittämistä tietoisesti saatanan työksi. (Mark 3:22,29-30) Hengen pilkka merkitsee torjumista siten että ihminen kieltää Jumalan. Ihminen ei myönny Jumalan pyyntöön syntien katumiseksi ja parannuksen tekemiseksi. Ihminen ei yksinkertaisesti tule uskoon ja uskovaiseksi. Näin menetellen ihminen paatuu ja joku kerta voi Jumalan Hengen puhuttelu olla elämän viimeinen. Tällä tavalla tässä merkityksessä ihminen on syyllistynyt Pyhän Hengen pilkkaan anteeksiantamattomasti jos elämänsä viimeisen kerran torjuu Jumalan vetoomukset.

Joku Jumalan torjuttu puhuttelu on elämän viimeinen. Uutta armon aikaa ei ole eikä tule kun ihmisen elämä päättyy. (Ilm 20) Siksi tässä merkityksessä Pyhän Hengen pilkka on anteeksiantamaton. Ihminen kuolee joka syntinsä katuneena ja parannuksen tehneenä armahdettuna hengellisenä kristittynä tai jumalattomana paatuneena. >> Hebr 10:26-27. Ihminen voi luopua uskostaan tietoisesti synnin harjoittamiseen ja joutuu niin syvään paatumukseen ettei paluuta enää tapahdu.

"Synnin palkka on kuolema." (Room 6:15-23) Ihminen näin itse menetellen katkaisee tahallisesti yhteytensä taivaaseen. Paatumuksen tilassa ei ajattele lainkaan Jumalaa, syntiä ja pelastusta. Paatumuksen tila on usein huoleton ja ihminen viettää suhteellisen tyytyväisenäkin syntielämäänsä. Paatumuksen tilassa katumus ei vaivaa, mutta onnellinen hän jota Jumala kutsuu tästä paatumuksen tilasta. (Ilm 3:19)

Paatumuksessa katumus ja anteeksisaaminen käy mahdottomaksi jos ihminen itse ei halua anteeksiantoa ja armoa. Katuvaa sielua Jumala ei hylkää. (Matt 18:3, Apt 26:18, 11:21, Mal 3:7) "Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme." Kun sielu hylkää lopullisesti Jumalan, ei Jumala voi tehdä mitään ihmisen hyväksi. Ihminen on pilkannut Pyhää Henkeä. (Matt 21:28-32)

Synnissä voi olla kaksi eri tasoa, tietoinen- ja tiedostamaton synti. Myös heikkouden vaikuttama synti. Jumala tukee häntä joka taistelee. (Jes 42:2-4, 45:22, Jes 55:7) Pyhä Henki puhuttelee ihmistä ihmisen tiedon määrää vasten. (Luuk 12:48) Jumalan 10 käskyn laki opettaa synnin Pyhän Hengen puhuttelussa ajan loppuun asti. (Jaak 2:8-13, Luuk 16:17, Ilm 12:17, 14:12)

Jumala ei tahdo rajoittaa anteeksiantoa, mutta varoitus on annettu mitä Hengen jatkuvasta vastustamisesta seuraa. Kaikki ihmiset ovat pilkanneet Herran Henkeä eli tehneet syntiä, mutta anteeksiantamattoman pilkan ja synnin tunnusmerkki on jatkuvasti toistuva Hengen herjaaminen, ja se on pitkäaikaisen paatumuksen tulos.
Kyseessä ei ole siis sanan tai lauseen lipsahtaminen vaan tietoinen ja kestävä jatkuvasti toistuva Jumalan vetoomuksien vastustaminen jossa ei koskaan parannusta tehdä.

Monet ihmiset ovat joutuneet suureen hätään ja ahdistukseen pelätessään tehneensä synnin jota ei voi saada anteeksi. Tämä pelko on todiste siitä ettei ihminen ole paatunut ja ihminen voi saada rauhan Herrassa. Paatunut ei synnin surua eikä pelkoa tunne. (Joh 16:33, Room 5:1, 8:6, Gal 5:22, 1 Piet 5:14, Ilm 1:4)

Toistaiseksi tai lopullisesti paatunut ei pelkää synnin seurauksia. Pilkannut ja lopullisesti paatunut on tullut synnin surulle immuuniksi. Hän ei tunne katumusta. Jumalan jättänyt ihminen ei tunne kaipausta Jumalan puoleen. Ratkaisu on aina ihmisen oma. (Mark 8:17, Hes 2:4-5)

>>> Hebr 3:7-19

Jatkoa heti alla................