Jeesuksen vuorisaarna on maailman kuuluisin ja arvostetuin puhe. Sitä ovat ihailleet monet sellaisetkin, jotka eivät usko Jeesukseen Jumalan Poikana ja maailman Vapahtajana. Useimmiten se on koettu ennen muuta moraalilaiksi, joka vastaa sisimpäämme kirjoitettua ns. luonnollista lakia. Vuorisaarna saa kuitenkin aivan uuden sisällön, kun lähdemme tutkimaan sitä Jeesuksen omasta johdannosta käsin, autuaaksi julistuksista. Niissä Jeesus kertoo ensimmäiseksi, keille vuorisaarna on osoitettu, ja vasta sen jälkeen hän kuvaa autuaiksi nimeämiensä ihmisten elämää täällä maailmassa.
Koko vuorisaarnan hätkähdyttävin kohta on Jeesuksen aloitus: "Autuaita ovat hengessä köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta" (5:3).
Kun Jeesus aikanaan lausui nämä sanat, ne synnyttivät luultavasti ällistyneen hiljaisuuden vuoren rinteelle kokoontuneessa väkijoukossa. Kuulijat olivat pääasiassa tavallista kansaa, fariseusten ja lainopettajien halveksimaa. Nämä olivat luoneet ihmisten mieliin vahvana käsityksen, että todellisesti hurskaita, Jumalalle mieluisia, olivat vain ne, jotka heidän tavallaan ahkerasti tutkivat kirjoituksia ja pyrkivät niitä kaikessa noudattamaan. Heillä oli tiukka säännöstö sekä maallista että hengellistä elämää varten. Tavallinen kansa oli kaukana siitä. - Jeesus puhui jotakin aivan toista, ennen kuulumatonta.
Jokaisella ihmisellä on luonnostaan sellainen käsitys, että on tavalla tai toisella muututtava paremmaksi, jos tahtoo tulla Jumalan hyväksymäksi. Joku päättää sen tähden luopua joistakin pahoiksi kokemistaan tavoista, toinen pyrkii kaikin keinoin elämään ihanteidensa mukaan, joku tekemään jotakin toisten hyväksi. Joillekin kristillisyys merkitsee vahvaa elämänhallintaa tai sovinnaista, ympäristönsä mukaista käyttäytymistä. Silloinkin, kun kokee elämässään epäonnistuneensa, haluaa ensin päästä jaloilleen voidakseen lähestyä Jumalaa. Jeesus romuttaa tämän ajattelun yhdellä lauseella. Hän julistaa autuaiksi hengessään köyhät.
Puhe luettavissa täältä. http://www.liisijokiranta.fi/avaimiaosio/ohjradiossa_5.htm
Koko vuorisaarnan hätkähdyttävin kohta on Jeesuksen aloitus: "Autuaita ovat hengessä köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta" (5:3).
Kun Jeesus aikanaan lausui nämä sanat, ne synnyttivät luultavasti ällistyneen hiljaisuuden vuoren rinteelle kokoontuneessa väkijoukossa. Kuulijat olivat pääasiassa tavallista kansaa, fariseusten ja lainopettajien halveksimaa. Nämä olivat luoneet ihmisten mieliin vahvana käsityksen, että todellisesti hurskaita, Jumalalle mieluisia, olivat vain ne, jotka heidän tavallaan ahkerasti tutkivat kirjoituksia ja pyrkivät niitä kaikessa noudattamaan. Heillä oli tiukka säännöstö sekä maallista että hengellistä elämää varten. Tavallinen kansa oli kaukana siitä. - Jeesus puhui jotakin aivan toista, ennen kuulumatonta.
Jokaisella ihmisellä on luonnostaan sellainen käsitys, että on tavalla tai toisella muututtava paremmaksi, jos tahtoo tulla Jumalan hyväksymäksi. Joku päättää sen tähden luopua joistakin pahoiksi kokemistaan tavoista, toinen pyrkii kaikin keinoin elämään ihanteidensa mukaan, joku tekemään jotakin toisten hyväksi. Joillekin kristillisyys merkitsee vahvaa elämänhallintaa tai sovinnaista, ympäristönsä mukaista käyttäytymistä. Silloinkin, kun kokee elämässään epäonnistuneensa, haluaa ensin päästä jaloilleen voidakseen lähestyä Jumalaa. Jeesus romuttaa tämän ajattelun yhdellä lauseella. Hän julistaa autuaiksi hengessään köyhät.
Puhe luettavissa täältä. http://www.liisijokiranta.fi/avaimiaosio/ohjradiossa_5.htm
Vastaukset 3
Vanhimmat
Sivustolla kysellään Raamatusta puuta heinää. Sen voi tulkita uskovien solvaukseksi jos itse ei viitsitä vaivautua opiskelemaan.
Aloitus kokeneen raamatunopettajan tekstiä ja lukemisen arvoista.
"Hengen köyhyyttä kuvastaa myös Paavalin tunnustus, kun hän sanoo olevansa syntisistä suurin, kaikista pyhistä halvin (1.Tim.1:15; Ef.3:8). Jumala oli näyttänyt hänelle hänen todellisen tilansa pyhien kasvojensa edessä, miehelle, joka aiemmin sanoi olevansa täysin nuhteeton Jumalan edessä (Fil.3:5). Paljon täytyi tapahtua, ennen kuin niin erinomaisesta miehestä tuli "Jumalan köyhä", mutta jos niin ei olisi käynyt, hän olisi kuollut vain yhtenä oman aikansa rabbina."
Tähän aloitukseen sanomme -amen.
Tähänkin sanomme amen- "Koko vuorisaarnan hätkähdyttävin kohta on Jeesuksen aloitus: "Autuaita ovat hengessä köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta" (5:3).