VITSAUKSIA TULOSSA JA TAIVASPAIKAN MENETYS JOS TULKITSET PUOLITOTUUKSILLA ( ja Raamatun ulkopuolisilla kirjoituksilla) JUMALAN SANAA
- adventtitotuuden ja Raamatun totuuden vertailua (kestääkö adventtitotuus Raamatun totuutta?)
"Ja Henki ja morsian sanovat: "Tule!" Ja joka kuulee, sanokoon: "Tule!" Ja joka janoaa, tulkoon, ja joka tahtoo, ottakoon elämän vettä lahjaksi.
Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu."
Vastaukset yksinomaan Raamatunjakeilla:
1. Todistus siitä että Aadam ja Eeva viettivät sapattia luomisen muistomerkiksi.
2. Ensimmäinen maininta Raamatussa siitä että milloin ihminen vietti sapattia luomisen muistomerkiksi?
3. Maininta siitä että Jeesus, opetuslapset ja Paavali painottivat sitä että sapatti olisi nimenomaan luomisen muistomerkki?
4. Löytyykö Raamatusta VT:n sapattikäsky ja UT:n sapattikäsky mutta missä jakeissa?
5. Mitä on Jumala opettanut juutalaisille että minkä muistoksi sapattia vietetään?
6. Missä Raamatussa on maininta että sapatti on sinetti?
7. Kuka uskoo siihen että sunnuntai olisi tuleva sapatti ja pedonmerkki?
KESTÄÄKÖ USKOSI hengessä ja totuudessa RAAMATUNVALOSSA ENNEN KUIN JEESUS TULEE TAKAISIN?
- adventtitotuuden ja Raamatun totuuden vertailua (kestääkö adventtitotuus Raamatun totuutta?)
"Ja Henki ja morsian sanovat: "Tule!" Ja joka kuulee, sanokoon: "Tule!" Ja joka janoaa, tulkoon, ja joka tahtoo, ottakoon elämän vettä lahjaksi.
Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu."
Vastaukset yksinomaan Raamatunjakeilla:
1. Todistus siitä että Aadam ja Eeva viettivät sapattia luomisen muistomerkiksi.
2. Ensimmäinen maininta Raamatussa siitä että milloin ihminen vietti sapattia luomisen muistomerkiksi?
3. Maininta siitä että Jeesus, opetuslapset ja Paavali painottivat sitä että sapatti olisi nimenomaan luomisen muistomerkki?
4. Löytyykö Raamatusta VT:n sapattikäsky ja UT:n sapattikäsky mutta missä jakeissa?
5. Mitä on Jumala opettanut juutalaisille että minkä muistoksi sapattia vietetään?
6. Missä Raamatussa on maininta että sapatti on sinetti?
7. Kuka uskoo siihen että sunnuntai olisi tuleva sapatti ja pedonmerkki?
KESTÄÄKÖ USKOSI hengessä ja totuudessa RAAMATUNVALOSSA ENNEN KUIN JEESUS TULEE TAKAISIN?
Vastaukset 16
Vanhimmat
Olen kuullut adventistien kehuvan että Adventtikirkko on raamatullisin kirkko.
Kestääkö adventismin tarkastelu raamatunvalossa?
""Kestääkö adventismin tarkastelu raamatunvalossa?""
No, mielestäni kestää aika hyvin - ainakin paremmin kuin monet muut kirkot tai lahkot.
Mikä johtuu siitä että Adventtikirkossa on "se ensimmäinen nappi pantu oikeaan napinläpeen" - siis uskottu Raamattuun siinä että synnin palkka todella on kuolema eli elämän loppu. Siksi voi sanoa että jokainen kirkko ja lahko jossa uskotaan kuolemattomaan sieluun, (vaikka sitten hel'vetin tulessa) tulkitsee Raamatun huonommin kuin Adventtikirkko.
Tämä asia on helppo nähdä jos ei ole ihan "poissa" näissä asioissa.
alex
Onneksi on Amerikasta ohjatut raamatuntutkiskelut "adventtitotuuden ystäville".
Raamattu on kaksiteräinen miekka.
Ja Henki ja morsian sanovat: "Tule!" Ja joka kuulee, sanokoon: "Tule!" Ja joka janoaa, tulkoon, ja joka tahtoo, ottakoon elämän vettä lahjaksi.
Vastaukset tulee niinkuin vastaaja katsoo parhaaksi vastata .. luonnollisesti.. myös sapatin vastustajille vastatessa :))
Jos Adam ja Eeva viettivät viikottaista lepopäivää - niin se ei missään tapauksessa ollut sunnuntai.
Ensimmäiseksi Raamattu sanoo että sapattia vietti Luoja - sillä kuutena päivänä Luoja loi kaiken ja seitsemäntenä Hän lepäsi.
Raamattu on YKSI ja sitä tulee myös lukea siten. Että monet jakavat Raamatun osiin ei ole oikein - koska siten menettää sen sanoman selvyyden. Alkaa uskomnaan ties mihin .. aina ikuisesti luotujaan piinaavasta jumlaasta lähtien..
Jumala on opettanut totuuden siitä miksi sapattia vietetään .. niin juutalaisille kuin muillekin .. kuinka ajattelet ?? tai ajatteletko ollenkaan ..että olisi yksi totuus juutalaisille ja toinen muille ... HALOO ..
Sunnuntai on niinkuin jo tuli kirjoitettua muualla auringonpalvonnasta lähtöisin oleva päivä .. eikä muuta ..
Ei ihme että teillä on pasmat sekaisin - eikä vain omissa uskomuksissanne vaan myös näissä luuloissanne muiden ajatuksista.. nyt on niin että Adventtikirkon opeissa on järkeä ja ajatusta .. ja raamatullisuutta .. siellä ei uskota ikuisesti piinaavaan jumalaan .. vaan oikeudenmukaiseen ja rakkaudelliseen Jumalaan / Luojaan..
Käsite minkä ehkä olet unohtanut ?
Huomaa - ei kukaan joka syyttää Jumalaa ikuisesti luotiujaan piinaavaksi jumalaksi tunne Jumalan olemuksesta mitään.. Siis ei KUKAAN ..
Kun iukuisen-piinan-uskojat kyselevät turhia - he vain paljastavat oman uskonsa hataruuden .. Vastaahan sinä mitä sanot kun sinulle kerran käy selville että olet pienen elämäsi syyttänyt valheellisesti Luojaasi mitä hirvittävimmällä tavalla - piinaajaksi - jumalaksi joka loi elämää ikuisesti piinattavaksi tulijärvessä..
Mitä sanot kun kerran tajuat, että koko pienen elämäsi olet levittänyt tätä valheellista oppia siitä ainoasta joka on täydellinen oikeudenmukaisuudessa, viisaudessa ja rakkaudessa.
Olisi todella mukava kuulla vastauksesi ..
alex
Jos vastaisit Raamatulla etkä kirjoittaisi liirumlaarumiasi.
Jos et ymmärrä kysymyksiä ja et omista Raamattua niin laita osoitteesi niin sapattijärjestömme laittaa sinulle raamatuntutkiskeluvihkosia aiheesta "sapatti on nimenomaan luomisen muistomerkki".
HALOO!
Tv. Suomen Virallinen Sapattijärjestö
Hah hah - vai liirum laarum .. et siis itse kykene vastaamaan yhteenkään kysymykseen - kunhan kyselet noita samoja asioita kymmeniä kertoja. Miksi muuten kyselet (pakkomielle ehkä?) kyselet uudestaan ja uudestaan vaikka vastaukset tuntuvat häiritsevän sinua pahasti ..
Adventisteilla on itua uskossaan, verrattuna teihin jotka vain hoosaatte turhia koska pelkäätte olemattomia .. eli sitä olematonta ikuista piinaanne siellä hel'vetin tulijärvessä.. Voi hyvä mies - eihän sellaisessa ole mitään itua .. ja kun sen teille sanoo .. niin sanot että se on "liirum laarum'ia" .. Voi voi - sitä ihmisparkaa joka vaeltaa lyhyen elämänsä tuollaisen valheen kiusaamana.. ja opettaa sen jopa lapsilleen, heidänkin kiusakseen ..
Valheellinen ikuisen-piinan -oppi on suurin harha mitä maailmassa on koskaan ollut.. ja ne jotka siihen uskovat ovat ihan pihalla näissä uskon asioissa . That's it ..
alex
Pyöriikö uskosi tosiaan ikuisen piinan ympärillä kun jatkuvasti sitä kuulutat.
ADVENTISTIT EIVÄT USKO milllään ETTÄ SUNNUNTAI EI OLE SAPATTI. ADVENTISMI ON SAPATTILAHKOLAISUUTTA.
Kukaan kristitty ei väitä sunnuntaita sapatiksi vaikka kuinka adventistit vääristelevät huutaen apuun jopa paavia 300-luvulta ja ikuista piinaa avuksi jokaiseen kysymykseen vastaukseksi.
Adventistit kuvittelevat etteivät ihmiset osaa LEVÄTÄ ilman seitsemännen päivän adventismia lauantaina=sapattina.
ADVENTISMI ON SAPATTILAHKOLAISUUTTA
Olet täysin väärässä. Kalvinistiset (reformoidut) kristityt väittävät sunnuntaita sapatiksi. Että itse olet lahkolainen.
Lepopäivässä ei ole kyse vain levosta. Siinä on kyse PYHYYDESTÄ. Sapatti on PYHÄPÄIVÄ eikä vain lepopäivä. Että se siitä sun typerästä uhostasi.
"Adventistit kuvittelevat etteivät ihmiset osaa LEVÄTÄ ilman seitsemännen päivän adventismia lauantaina=sapattina."
Aika jännä huomio ! Oikeastaan asiahan on niin, että Jumalan annettua 10 käskyä hän sanoi moneen muuhun käskyyn, että älä tee sitä ja tätä, mutta lepopäivän kohdalla hän sanoi MUISTA pyhittää lepopäivä.
Eli kyse on meistä ihmisitä, että me ahnehdimme ja elämme itseämme tuijottaen niin kovasti että Jumala halusi muituttaa että: "MUISTA nyt hyvä ihminen levätä, ja pyhittää edes yksi päivä muistaaksesi MINUT"
En tiedä onko tämä nyt niin adventistinen totuus, mutta näin itse olen asian mieltänyt. Jos muistaisin itsekkin pitää lepopäivää, niin olisin varmaan vähemmän burnout.
Onpas sinulla vaikeaa. Kiristääkö pipo?
Sapatti on luomisen muistomerkki, koska luomisessa Herra Jumala lepäsi seitsemmänen päivän ja pyhitti sen lepopäiväksi ihmistä varten ja siitä on peräisin seitsen päivänen viikkorytmi. se on tarkoitettu ihmisille, jotka elävät.
Aadami ja Eeva olivat ensimmäisiä ihmisiä, joita varten Herra antoi lepopäivän, pyhän sapatinsa, muistuttamaan hänestä, joka on luonnut taivaan ja maan ja jonka kautta tulee pyhyys. Tietysti myös Aadamin kaikille jälkeläisille (Mark.2:27).
Se jos ennen Moosesta on ollut ihmisiä, jotka siitä ei ole välittäneet, tai nyt on ihmisiä, jotka eivät välitä, niin ei sapatillta poistu sen pyhyys tai siunaus. Se on ja pysyy pyhänä niin kauan, kun Herra Jeesus Kristus elää!
Sido todistus talteen, lukitse laki sinetillä minun opetuslapsiini."(Jes. 8:16)
Sinun lapsesi ovat kaikki Herran opetuslapsia, ja suuri rauha on sinun lapsillasi oleva. (Jes. 54:13)
Rauhan minä jätän teille: minun rauhani - sen minä annan teille. En minä anna teille, niinkuin maailma antaa. Älköön teidän sydämenne olko murheellinen älköönkä peljätkö. (Joh. 14:27)
1Moos. 2:2-3 Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt. Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehny
2Moos. 20:8-11 Muista pyhittää lepopäivä.--mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti;..Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
Myöskin sapattini minä annoin heille, olemaan merkkinä minun ja heidän välillään, että he tulisivat tietämään, että minä olen Herra, joka pyhitän heidät. (Hes. 20:12)
"Puhu israelilaisille ja sano: Pitäkää minun sapattini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät (2Moos. 31:13)
Kuka Kristuksen oma, ei siis halua pitää Herransa Jeesuksen Kristuksen sapattia pyhänä?
Raamatussa ei ole mainintaa mistään luomisen muistomerkistä ja Sanassa ei lue ollenkaan että "Sapatti on luomisen muistomerkki". Sinut on aivopesty uskomaan ko. adventistmin fraasi tuhat kertaa toistettuna joka vuosi niin se on syöpynyt aivoihisi.
Väität näkeväsi ainoan oikean sapattitotuuden kirkkosi sapatista mutta olet sokea Jumalan Sanalle sillä vääristelet sitä ja muunnat adventtikirkon tarkoitusperiin niinkuin sunnuntai pedonmerkinkin.
Eivät edes juutalaiset koroita sapattia niinkuin adventistit sapattia palvoen tekevät.
Luomisen muistomerkki käsitystä EI OLE RAAMATUSSA.
*etkö usko Raamattua*
Tiedätkö mistä yhteydessä käytetään sanaa "muistomerkki"?
Muistomerkki on kohde, joka toimii jonkun tapahtuman tai henkilön muinstona.
Miksi en mielestäsi saa käyttää luomistyön muistomerkkinä sapattia? Se on ollut suuri tapahtuma, ihminen luotiin... luomistapahtuman päätteeksi Herra siunasi ja pyhitti lepopäivän. Vai oisko parempi sanoa, että Herran muistomerkki luomistyöstä on sapatti, eikä luomistyön muistomerkki? Voi sen ilmaista näinkin, että sapatti on Herran Jeesuksen merkki, luomisesta lähtien? Miten sinä asian ilmaiset?
Totisesti minä sanon teille: missä ikinä kaikessa maailmassa tätä evankeliumia saarnataan, siellä sekin, minkä hän teki, on mainittava hänen muistoksensa." (Matt. 26:13)
Job toteaa:
Mutta sinä, Herra, hallitset iankaikkisesti, sinun muistosi pysyy polvesta polveen(102:13)
Sillä näin sanoo Herra: Kuohituille, jotka pitävät minun sapattini ja valitsevat sen, mikä minulle otollista on, ja pysyvät minun liitossani,
heille minä annan huoneessani ja muurieni sisällä muistomerkin ja nimen, joka on poikia ja tyttäriä parempi; minä annan heille iankaikkisen nimen, joka ei häviä.
Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani, (Jes. 56:4-6)
Ovatko juutlaiset julistaneet sinulle evankeliumia, hyvä jos olet sen heiltä kuullut?
Olet panetteleva urputtaja. Tee parannus!
Hei !
Kirjoitukseni katosi kun etsin linkkiä. Pahoittelen, pitää tyytyä tähän linkkiin;
http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/8
Olen jonnekin kirjannut ylös yhteensä 53 kertaa maininnoista joissa opetuslapset ja apostolit viettivät uuden liiton aikana viikon 7 päivää ! -Etsi sieltä.
Mutta vastaan lyhyesti kohtaan 1.)
1 Moos 2:1-4, 2 Moos 20:10-11, liitto= Hes 20:20 syy 2 Moos 31:17.
Tuossa on ajatuskulku, voit nimittää sitä joksikin muuksikin.
Muussakin merkityksessä on lepopäivää vietetty, Egyptistä vapatumisen muistoksi mm. ja se löytyy 5 Moos 5 luvusta.
Päivän luonne selviää Jes 58:13-14.
Lepopäivä kuuluu Jumalan synnin opettavaan lakiin Room 3:20, ja laki on aina voimassa Luuk 16:17, Matt 5:17-20, 1 Joh 2:1-6, 5:3, ja Jaak 2:8-13 opettaa että yhdenkin käskyn rikkoja rikkoo koko lain.
Herran käskyt aina voimassa josta laki opettaa synnin.
>>> Ilm 14:12, Hebr 12:14.
Jumalan siunausta
Jari Laurila
Sinulla on omia linkkejäsi tarjolla?
Eikö Raamattu olekaan tarpeeksi?