Keisari Konstantinus muutti Sapatin sunnuntaiksi v. 321 JKR, että saatiin aurinkojumalanpalvelijoita kristinuskoon helpommin.
Aurinkojumalan syntymäpäivä oli traditionaalisesti Joulukuun 25pvä. Konstantinus asetti sen Jeesuksen syntymäpäiväksi, vaikka todellisuudessa Jeesus syntyi maanpäälle Rosh hashanan paikkeilla syksyllä. Joulunaikaan lammaslaumat oli jo tallissa talvehtimassa.
Papattajat ovat oikeassa tässä asiassa, koska nuo on historiallisia faktoja. Jumala sääti Sapatin vieton kaiken lisäksi ikuisiksi ajoiksi, joten päättäkää, kumpaa haluatte uskoa, Konstantinusta vai Jumalaa.
Jos tulee mieleen Paavalin sanat: Älkää pitäkö toista pyhää toista parempana, hän tarkoitti sillä juutalaisten juutalaisten pyhäluokittelua. Sunnuntai ei siis edes ole pyhäpäivä, vaan viikon ensimmäinen.
Aurinkojumalan syntymäpäivä oli traditionaalisesti Joulukuun 25pvä. Konstantinus asetti sen Jeesuksen syntymäpäiväksi, vaikka todellisuudessa Jeesus syntyi maanpäälle Rosh hashanan paikkeilla syksyllä. Joulunaikaan lammaslaumat oli jo tallissa talvehtimassa.
Papattajat ovat oikeassa tässä asiassa, koska nuo on historiallisia faktoja. Jumala sääti Sapatin vieton kaiken lisäksi ikuisiksi ajoiksi, joten päättäkää, kumpaa haluatte uskoa, Konstantinusta vai Jumalaa.
Jos tulee mieleen Paavalin sanat: Älkää pitäkö toista pyhää toista parempana, hän tarkoitti sillä juutalaisten juutalaisten pyhäluokittelua. Sunnuntai ei siis edes ole pyhäpäivä, vaan viikon ensimmäinen.
Vastaukset 102
Vanhimmat
Valinta näyttää kallistuvan Konstantinuksen puolelle. Mistä mulle on tullut sellainen käsitys, että helluntailaiset haluaa toimia sanan mukaan ja olla kuuliaisia Jumalalle. Taisin olla väärässä.
Shabat Shalom.
Buhana haaa.
Valtava viisaus näyttää ohjaavan kynääsi Buha....
Sapatti pitettiin lauantaina alkuseurakunnassa, kunnes Konstanin muutti sen päivällä eteenpäin.
Jos ja kun Konstantinus muutti sapatin sunnuntaille, ja siunasi ja pyhitti sen, niin meillä on nyt kuollut jumala Konstantinus.
Vaihdetaanko elävään Jumalaan uskomme ja luottamuksemme?
Minä ainakin vaihdan ja pyhitän sapatin päivän .. t. hellari
Näin on!
Raamatun mukaan sabattia vietettiin aina lauantaina.
Uusi Testamenttikaan ei tunne sabatin viettoa sunnuntaina.
Aivan kuten aloittaja toteaa, alettiin sabattia viettämään aurinkojumala Mithrasin takia sunnuntaina.
Sabatin vietto sunnuntaina on siis pakanallista, vastoin Jeesuksen sekä apostolien opetusta.
Apostolien teot 13
42 Kun he lähtivät ulos, pyydettiin heitä puhumaan näitä asioita tulevanakin sapattina.
44 Seuraavana sapattina kokoontui lähes koko kaupunki kuulemaan Jumalan sanaa.
Apostolien teot 17
1 Ja he matkustivat Amfipolin ja Apollonian kautta ja tulivat Tessalonikaan, jossa oli juutalaisten synagooga.
2 Ja tapansa mukaan Paavali meni sisälle heidän luoksensa ja keskusteli kolmena sapattina heidän kanssansa, lähtien kirjoituksista,
Apostolien teot 18
1 Sen jälkeen Paavali lähti Ateenasta ja meni Korinttoon.
4 Ja hän keskusteli synagoogassa jokaisena sapattina ja sai sekä juutalaisia että kreikkalaisia uskomaan.
Paavali ja alkuseurakunnat eivät rikkoneet sabattilakia.
Paavali ja alkuseurakunnat pitivät lauantaita sabattina.
Filippiläiskirje 3
5 joka olen ympärileikattu kahdeksanpäiväisenä ja olen Israelin kansaa, Benjaminin sukukuntaa, hebrealainen hebrealaisista syntynyt, ollut lakiin nähden fariseus,
Apostolien teot 26
4 Kaikki juutalaiset tuntevat minun elämäni nuoruudestani asti, koska alusta alkaen olen elänyt kansani keskuudessa ja Jerusalemissa.
5 He tuntevat minut jo entuudestaan, jos tahtovat sen todistaa, että minä meidän uskontomme ankarimman lahkon mukaan olen elänyt fariseuksena.
Juu, viikonpäivät kirjoitettiin näin:
ensimmäinen päivä sapatista (sunnuntai)
toinen päivä sapatista (maanantai)
kolmas päivä sapatista (tiistai)
neljäs piäv sapatista (keskiviikko)
viiden päivä sapatista (torstai)
valmistupäivä (perjantai) laskeutuminen sapattiin
sapatti (lauantai)
Näin se menee, joten se on selvää kuin pläkki, mikä on Jumalan pyhittämä sapatti.
Ei ole väliä minkälainen tai läinen olet, mutta puhut asiaa. Onko tapahtumassa ennalleen asetus? Tapahtuuko se vasta, kun Jeesus tulee takaisin?
Kiitos hyvästä kirjoituksestasi.
Olen tuota itsekin ajatellut. Joku on pielessä, näissä meidän "pyhäpäivissä". Katsoin ohjelman TV7 Kuningaskunnan paluu, jossa kerrottiin Roomalaisesta harharetkestä. Se on juuri tämä sapatin muutos aurinkopalveluksen päivälle.
Taitaa olla liian iso kaakku syötäväksi, vai?
En usko että saat koko kristikuntaa siirtymmää päivällä taaksepäin sunnuntaista lauvantaihi.. Yritä ny kuitenkii..
Ei tule koko kristikunta muuttamaan pyhäänsä sunnuntailta lauantaihin. Vain muutamia sieltä täältä tulee totuuden tuntoon ja pitävät pyhänäpäivänä Jumalan siunaaman ja pyhittämän sapatinpäivän.
Raamatun mukaan suuret ja pienet rikkaat ja köyhät vapaat ja orjat tulevat kumartamaan petoa. Pedonmerkkihän on sunnuntai. . .Jumalan merkki on sapatti 2.Moos.31:13.
Kolmannen enkelin sanoma on varoitussanoma ihmiskunnalle, joka tulisi ottaa todesta, sillä aika kuluu kovaa vauhtia loppuansa kohden, ja armon arkin ovi lopulta suljetaan.
Lopeta tuo naurettavan pedonmerkkihuuhaasi toitottaminen jo viimeinkin !
Sitä on vuositolkulla joutunu tlukemaan joka paikasta mihin silmänsä asettaa, eikö siellä olekkin jo numerorivi sapattinsa kanssa.
Jatkuvasti on esillä sirukin, samoin tulee vastaavasti sunnuntaikin olemaan esillä. Kolmannen enkelin sanomasta ei tule vaijeta, sillä kuljemme kovaa vauhtia loppua kohti. Vielä löytyy paljon niitä, jotka eivät ole kuulleet kolmannen enkelin varoitussanomaa. Suuri osa kansasta nukkuu täydessä unessa!
>>Pedonmerkkihän on sunnuntai.>>
Mitä petomaista siinä muka on?
oma lehmä. . . Mitäkö petomaista ? No sitä petomaista, peto jonka Lutherikin tunnisti antikristus peto. Katolinen kirkko Laodikean kirkolliskokouksesa v.364 jKr. siirsi pyhyyden lauantailta sunnuntaille. No eikö tämä siirto ole petomaista jos mikä, ja siksi sunnuntai on pedonmerkki. Kun ensin tuntee pedon, on sen jälkeen helppo tunnistaa pedonmerkki. Jos ei tunnista petoa 666 voi jäädä pedon saaliiksi.
Sapatti on Jumalan merkki 2.Moos.31:13
http://www.kotipetripaavola.com/Seitsemas paiva.html
Mitäs sanotte tosta. Varsin mielenkiintoinen linkki,
Minkä ihmeen takia te adventistit tuputatte jatkuvasti noita keisari Konstantinuksen sanomisia helluntailaisille, vaikka Konstantinuksen lainmuutokset ovat yhtä tyhjän kanssa niille, jotka sydämen uskolla uskovat Jeesusta Kristusta ja hänen opetuksiaan RAAMATUN KIRJOITUKSISSA?
Jos keisari Konstantinus kerran on adventistien jumala, niin pitäkää jumalanne myös omassa leirissänne.
Helluntailaisten Jumala on Isä Jumalan Poika, Jeesus Kristus, jonka opetuksia helluntailaisuudessa seurataan. Asia on tosiaan Niin! ja Aamen!
Kysäsepä Tampio Apostolisen seurakunnan puolelta sapatista, onko se Sanasta, vai adventisteilta. Ko. seurakunta on monessa maassa toimiva helluntaiseurakunta.
Eli täällä meidän maassamme, luterilaisittain ajateltuna on tämä hapateristiriita olemassa ja oma jännite raamattuun.
Aikoinaan itse, helluntalaisena jouduin seurakunnassani asiaa pohtimaan, kun se nostettiin sunnuntai päiväkokouksessa kovasti esiin. Lopputuloksena päädyin siihen, että ainut lepopäivä raamatullisesti on meidän sapatinpäivä, eli lauantai.
Apostolinen seurakunta ......ja antikristuksen .............eksytys kirjaa, Keijo Lindeman.
Kaveri on muuten helluntalainen juuriltaan. Vasta oli TV7 esillä.
http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk0.htm
Sapattia viettää maassamme oma ryhmä uskovia. Tässä omassa kaupungissamme oli, väkiluku 100 000 ,. kesällä nuorten telttakokous.
Siellä oli niin helluntaista saarnamies/ opettaja, sekä Vapaakirkosta.
Taisi olla sapatti tuttu ja rakas raamatullinen lepopäivä.
Eli älä annan adventisteille kaikkia pinnoja, että vain he ymmärtävät sapatinpäälle.
Meitä on muitakin.
Olemme peranneet isien perinnäisääntöoppien hapatteen mielestämme pois, emmekä kumarrra baabelilaisuuden oppia tältäosin.
Ei näy nyt tässä adventisteja kirjoittamassa, vaan 7päivän helluntailainen.
Tekstailut kuitenkin ovat adventismin oppityyliin kirjoitettuja mielipiteitä sapatista. Jotenka ajattelen näistä näin, että koska adventistitkin vierailevat tällä palstalla, niin he yrittävät olevinaan esittää asiansa helluntailaisina tai muina adventismin ulkopuolisina uskontokuntina.
Keitä muuten mahtavat olla 7 päivän helluntailaiset? Onko se jokin uusi lahko, vai toimiiko se helluntailaisuuden sisällä? On ikäänkuin seurakunta seurakunnan sisällä..
http://www.apostolic-churches.com/
Löydät maailmalta tuosta linkistä, ainakin osan.
Sitten osa täällä pyörii kotipiirien ja kokousten äärellä.
http://www.apostolic-churches.com/Apostolic_Churches_Outside_USA.html
Saarnaaja 10
3 Tietä käydessäkin puuttuu tyhmältä mieltä: jokaiselle hän ilmaisee olevansa tyhmä.
Lakihenkiselle suoritususkollehan se pitää olla juuri se oikea päivä että saa noudattaa ja noudattaa. Armosta uskoon tulluthan tietää että ei sillä väliä mikä päivä se on se lepopäivä. Koska uskoa Jeesukseen kysytään , eikä niitä suorittamisia.
Jeesushan oli täynnä armoa ja laupeutta, tärkeämpää on tieto siitä että tunteeko Jeesus meidät, kuin se suorittaminen.
Retu3 Ymmärrä tämä, ei sapatti ole suorittamista varten, vaan lepäämistä ja Jumalanpalveluksissa käyntiä varten.
Jeesuskin meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synägoogaan, mutta puusepänverstaan ovet pysyivät sapattisin kiinni.
Jumala tässä on oikeaksi ja hyväksi nähnyt pyhittää ja siunata seitsemäspäivä pyhä/lepopäiväksi.
Viikon ensimmäisenä päivänä Jumala aloitti luomisen työt. Jumala ei ole välinpitämätön, kuten Retu on
Eikä taida olla myöskään pöljä jääräpää kuten muutamat sapattinsa kanssa höösääjät ?
Saako muuten maanantaina pyytää syntejään anteeksi jos yhtäkkiä sellainen tarve tulee vai pitääkö odottaa lauantaihin saakka?
*Retu3. Puhut lakihenkisyydestä. Lepopäiväkö on lakihenkistä?
Mutta, jos viettää lepopäivän sunnuntaina, se ei ole lakihenkitäkö ja on armossa viettämistä?
Hetkinen, oletkohan jyvällä*? Oletko jyvällä raamatusta ja Jeesuksen omasta opetuksesta?
Taidat vain kerrata perinäissääntökirjan määrättyjä vastausoppeja asian tiimoilta.
Jos tiedät oikean ja väärän, kumman valitset?
Mennään sapattiin sitten vielä. Se on Jumalan antama, Aadamille ja luomisessa.
Siinä on se ainut perusta.
Sama on avioliittokäsite, miehen ja naisen kohdalla. Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksi, mieheksi ja naiseksi hän heidät loi, oikein ihmiseksi.
Eli liikutaan nyt samalla tantereella, Jumalan sanan aivoituksissa.
Myös, tänään veisataan eri seurakunnissa, aivan sanoillasi, ihmisopilla, "ei sillä ole mitään väliä" .. varsinkaan avioliiton näköalaan.
Eikö? Jos sanot, että kyllä tuossa, niin miksi vänkäät toisesta? Ymmärrän tietämättömyyden ajan, ja sen, että tietämättömyys estää monen siunauksen, joka Herralta tulee sen saamisen.
Jumalan tahdo, se tähtää aina hyvään ja rakkauteen, siitähän siinä on kyse.
SE jakaa tasapuolisesti Aadamin lapsille Kristuksessa hyvän.
Siksi Hän, Jeesus on Sapatin Herra. Se on etuoikeus ja sydämiin annettu Uudessaliitossa. Siitä se lähtee.
Jumalan kirkkaus, se on ihmisessä, Kristuksen kautta. Se on lepoa, ja myös sitä, että tullaan seurakuntakokoukseen ja jaetaan se hyvä, minkä Jumala on antanut.
Heille, mikä ei ole niin väliä, heitä on kirpputorit täynnä, sekä myös monessa Sanan paikan kohdassa ihmisenä, jolle Herran sana ei ole niin väliä, mikä se nyt onkaan, sillä se oma välitys on tärkeämpi ja tulkinta oikea, ei se sana.
Siksi hapate, se on monin tavoin hapattanut jopa sen alkuseurakunnan jälkeen kristikunnan. Mutta, moni ei sitä seuraa. Siksi on Apostolinen 7 päivän seurakunta, helluntalaisuudessa, joka kunnioittaa Jumalan tahdon näköalaa ja on siinä.
Se ei ole suorittamista, ellei ihminen ole vain lihassa ja pyrkii lihalliseen uskoon.
Lihallinen, muotojumalinen seurakunta, se on suorittamista, se on jäljittelemistä jne.
Mutta, jos Henki johtaa seurakuntaa sen jäsenistön kautta puhtauteen, se ei ole suorittamista, vaan Jumalan työ meissä.
Eli se nimi taivaassa, sen tunnettavuus on tärkeä, kun Sanan Valo on avannut ymmärryksen.
Mat 5:13 Te olette maan suola; mutta jos suola käy mauttomaksi, millä se saadaan suolaiseksi? Se ei enää kelpaa mihinkään muuhun kuin pois heitettäväksi ja ihmisten tallattavaksi.
Mat 5:14 Te olette maailman valkeus. Ei voi ylhäällä vuorella oleva kaupunki olla kätkössä;
Mat 5:15 eikä lamppua sytytetä ja panna vakan alle, vaan lampunjalkaan, ja niin se loistaa kaikille huoneessa oleville.
Mat 5:16 Niin loistakoon teidän valonne ihmisten edessä, että he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät teidän Isäänne, joka on taivaissa.
Mat 5:17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Mat 5:18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Mat 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
Mat 5:20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
Olet asiassa hakoteillä.
Armon kansalainenhan vaeltaa Jumalan tahdossa.
Näinhän asia on.
Mikä siinä on erona pitää sapattia vaikka keskiviikkona pyhänä tailauantaina !?
Kertokaa te viisaat, onko Jumala nukkumassa muina päivinä eikä synny yhteyttä vai missä on fokus ??
Pitääkö sitä nyt Paavalista asti sormella seurata kalenteria että varmasti nyt on oikea päivä jolloin virteni viritän ja mieleni asetan ?
Jaa vielä.. eli saako uskon asiassa käyttää maalaisjärkeä vai ei, vastat kaa pas!
Naurattaa, vastaan huumorilla, sillä kun keskiviikko pannaan keskelle viikkoa, niin seitsemäs päivä on silloin se sapatinpäivä.
Mutta, erinomaisesti myös päivä, jolloin lähimmäinenkin pääsisi sanankuuloon, koska se on Herran pyhittämä päivä.. ts. erottanut sen ja ketä varten? Aadamia varten.
Ihmistä varten. Saa panna kuokkansa syrjään ja jättää oravanpyörän syrjään, eikä polta itseään loppuun. Pääsee kuulemaan, että ihminen ei elä ainoastaan itselle, vaan saa elää Herransa kanssa. Sen ulottuvuuden on iankaikkisuudessa.
Se on se siunauksen päivä, kuten muukin Jumalan rakkauden tahdon ilmaisu, kun Pyhä Henki saa sen toteuttaa ihmisessä.
Sapatin lauantain yllä on Jumalan siunaus ja pyhyys, Jumalahan siunasi ja pyhitti sapatinpäivän Jeesuksen sanojen mukaan ihmistä varten.
Jumala ei nuku koskaan. Jumalaan voi saada yhteyden kaikkina viikonpäivinä ja öinä........
Kalenteri väärennettiin v.1973 jolloin sunnuntai muutettiin viikon seitsemänneksi päiväksi ja sapatti kuudenneksi. Tämä muutos oli Majasteettirikos Jumalaa kohtaan. . .Viikkojärjestys 1. Sunnuntai 2. Maanantai 3.Tiistai 4. KESKIVIIKKO 5.Torstai 6.Perjantai 7. Lauantai sabato.
Sabato lukee lauantain kohdalla monien eri maiden kalentereissa.
Uskon asiassa saa käyttää maalaisjärkeä. Itse en seuraile auringonlaskuja sapatin alkamisen merkiksi ja on monia muitakin, jotka eivät aurinkoa seuraile. Sapatti on illasta-iltaan näkyi aurinkoa tai ei. Siis koko lauantaipäivä on sapatti, vaikka aurinko ei nousisi kokopäivänä.
Välttämättömät työt on tehtävä sapattisinkin, karja hoidettava, samoin sairaat jne...Härkä nostettava kaivosta, tulipalot sammutettava. Kaikkia koneita ei voi pysäyttää sapattisinkaan, vartijat paikoillaan, sillä elämme laittomassa maailmassa. Välttämättömien tehtävien keskellä voit veisata kiitosta sapattisin Jeesukselle Sapatin Herralle ja rukoilla.
Kyllä ollaan oikealla asialla, kun sielunvihollinenkin näin riehaantuu. Mä olen käynyt n.45 vuotta sitten Adventistien kokouksessa kerran, eikä silloin puhuttu Sapatista mitään. Minä olen tullut tähän tulokseen puhtaasti tutkimalla asiaa Herran edessä. Käskyistä Jeesus sanoi:" Käskyt sinä tiedät". Onko myös lakihenkisyyttä kunnioittaa Isääsi ja Äitiäsi? Kuinkas muut käskyt, joihin koko länsimaailman lakijärjestelmä perustuu! 1234567 on niin oikeassa, että sydäntä hivelee.
Tässä ei ole kyse lain alle menosta, vaan takaisin Jumalan iankaikkiseen säädökseen. Näsäviisaat kommentit eivät auta ketään, joten jätetään ne pois.
Ellei, 7päivänHellunt sanojesi mukaan adventistien kokouksissa puhuta laisinkaan sapatista, niin miksi siitä tällä: keskustele helluntailaisuudesta -palstalla jatkuvasti puhutaan?
Meillä on sunnuntaina se lepopäivä. Ei se lepopäivä itsessään ole mikään lakihenkisyys. Lakihenkisyyttä on asiassa se että pitää sitä ajan kohtaa eli päivää niin tärkeänä, että se menee ohi sen lepopäivän tarkoituksen, ja selittää joksikin muuksi päiväksi sitä lepopäivää mikä se meillä on. Tärkeämpää on se mitä siellä sydämessä on viettäessä sitä lepopäivää, kuin se ajan määritys koska sitä vietetään. Samaten kuin joulu, meillä on se joulu silloin joulukuussa niinkuin on.
Joulun sanoma on tärkeää ei se milloin me sitä vietämme.
Teen 6 päivää työtä ja lepään seitsemännen päivän oli si sitten mikä vikkonpäivä tahansa.
Näillä ei ole mitään tekemistä helluntaiherätyksen foorumilla. Ne on siivottava pois.
Niin, jos helluntaiherätyksellä ei ole mitään tekemistä 10 käskyn täyttämisestä, niin ulos vain.
Se on kuule jätkä sillä tavalla, että helluntailaisetkin painavat sähkönappuloita MYÖS lauantaina ja liikkuvat ihan tasan tarkkaan lauantaisin tarvitsemansa matkan eivätkä lukitse itseään siihen saatanalliseen kahleesen, jossa ortodoksijudaistit itseään edelleenkin lauantaisin pitävät.
Kyllä JÄMPTI on NIIN!
No, sulla on täysin väärä kuva sapatista. Sinä nyt puhuit juutalais- lakihenkisestä sapatista, et raamatullisesta sapatista. Huima ero.
Kysy juutalaisilta rabbeilta sapatista niin saat sen ainoan vastauksen mitä se on.
Sun sapattis on mielikuvituksen tuotetta.
Mitä muuta sun ja jonkun Lindemanin paskalössi muuta yrittääkään kuin ympätä judaistista lakihenkeä vanhan, kunnon terveeseen kristinoppiin, jossa 2000 vuotta on oltu VAPAITA!
Ilmestyskirja luku 21:
Taivaasta laskeutuvassa Jerusalemissa (Seurakunta) on korkea muuri ja apostolit ovat osa muuria.
Muurissa on vain 12 porttia, kullekin Israelin sukukunnalle, mutta kristityille ei yhtään porttia.
Porteilla ovat enkelit vartioimassa ( miekka kädessä? ) sisäänpääsyä.
Sisäänpääsy on suljettu valehtelijoilta, murhaajilta, epäpyhiltä ja epäjumalienpalvelijoilta.
Jesaja 66:22 Niinkuin uudet taivaat ja uusi maa, jotka minä teen, pysyvät minun kasvojeni edessä, sanoo Herra, niin pysyy teidän siemenenne ja teidän nimenne.
66:23 Joka kuukausi uudenkuun päivänä ja joka viikko sapattina tulee kaikki liha kumartaen rukoilemaan minua, sanoo Herra.
Kol. 2: "Kukaan ei siis saa tuomita teitä siitä, mitä syötte tai juotte tai miten noudatatte juhla-aikoja ja uudenkuun ja sapatin päiviä."
Hepr. 4: "Jumalan kansalla on siis yhä sapattijuhla edessään.
Se, joka pääsee levon maahan, saa levätä kaikkien töidensä jälkeen niin kuin Jumalakin työnsä tehtyään."
Kannattaa myös lukea tarkkaan Hepr. 3, ja 4. luku.
Selvää kieltä. Meillä kristityillä on sapattijuhla edessäpäin.
Raamatun sana ei ole mitään salaoppia eikä arvoituksia, joita pitäisi alkaa tutkimaan jossakin hengellisessä transsitilassa. Se on ihan päiväjärjelle selvää pässinlihaa ja selkeää tekstiä sellaisenaan ilman epämääräisten lahkojen väännöksiä, jäännöksiä ja henkivaltojen paranormaaleja vinkkejä!
Sanapinkka ilman mitään sisältöä.
Kysymys kuuluu edelleen, seuraammeko seitsemännen päivän adventisteja vai Jeesusta?
Onko meillä vähintäin yksi päivä viikossa lepoa?
No meillä on kaksi.
What's the problem?
Meillä kristityillä ei ole tässä mitään probleemaa. Probleema on teidän puolellanne.
g.r. . . . . Tuomioista puheenollen, tuomioitakin on tullut. Keisari Konstantinushan sääti kuuluisan SUNNUNTAILAKINSA v.321 jKr. Joka kuului seuraavasti: Auringon kunnioitettavana päivänä asettukoot kaupungin viranomaiset ja kansa lepoon JA SULJETTAKOOT KAIKKI LIIKKEET jne...
364 jKr. katolinen kirkko siirsi pyhyyden lauantailta sunnuntaille Laodikean kirkolliskokouksessa.
Samassa kirkolliskokouksessa Jumalan oikean sapatin viettäjät JULISTETTIIN PANNAAN. Canon XXIXX alkaa: Kristittyjen ei tule seurata juutalaisuutta lepäämällä sapattina, vaan heidän on työskenneltävä tuona päivänä, mieluummin kunnioittaen Herran päivää, ja jos voivat levättävä silloin kristittyinä. Mutta jos joku havaitaan olevan juutalaisuuden kannattaja, JULISTETTAKOON HÄNET PANNAAN, EROON KRISTUKSESTA. - Index Canonum.
Kuka muutti: Vuonna 325 jKr. Rooman piispa Sylvester muutti nk. apostolisella vallalla viikon ensimmäisen päivän sunnuntain nimen Herran päiväksi.
Jeesuksen sanojen mukaan sapatti annettiin ihmistä varten, 2000 vuotta ennen kuin juutalaisia oli edes olemassa. Sapatti on ollut Paratiisista asti sapatti, eikä muuksi muutu.
On ihan turha yrittää työntää tuota soopaa tänne peruskristilliselle foorumille. Helluntailaisilla kuten muillakin peruskristityillä on perinteinen hyväksi havaittu SUNNUNTAI eli Jeesuksen ylösnousemuspäivä ja me emme muuta tarvitse.
Vanhoihin alkeisvoimiin halajavat painukoot hornan tuuttiin!
Mistä sunnuntai on peräisin?
"Hän puhuu sanoja Korkeinta vastaan ja hävittää Korkeimman pyhiä. Hän pyrkii muuttamaan ajat ja lain, ja ne annetaan hänen käteensä ajaksi ja kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi" (Dan.7:25).
Sunnuntain historia alkaa itse asiassa jo Baabelin valtakunnan ja Baabelin tornin ajoilta. Raamattu kertoo meille, kuinka maailman ensimmäinen valtias, Nimrod, rakensi Baabelin (1.Moos.10:8-12). Sinearin lakeudelle rakennettiin myös Baabelin torni, maailman ensimmäisen väärän jumalanpalvelusjärjestelmän keskuspaikka, jota johti Nimrodin puoliso Semiramus (1.Moos.11:1-9). Semiramus kehitti uskonnollisen järjestelmän, Baabelin uskonnon, jonka symbolina oli Semiramus-äiti Tammus-lapsi käsivarsillaan. Historiallisten tietojen mukaan Semiramus korotti itsensä taivaan kuningattareksi, jonka kautta tuli pelastus ja elämä. Uskontoon kuului puhdistus synneistä veden vihmonnan kautta (lapsikasteopin alku). Kuoleman jälkeen seurasi puhdistus synneistä tulessa (kiirastuliopin alku). Baabelin uskontoon kuului myös taivaan kuningattaren ja hänen poikansa Tammuksen palvonta mm. aurinkoa kumartamalla, koska auringosta tuli Tammuksen symboli (tarkastelemme asiaa vielä tarkemmin myöhemmin).
Tämä Baabelin uskonto levisi ympäri maapallon eri kulttuureihin ja kansoihin. Nimet vaitelivat eri kulttuureissa, mutta äiti-lapsi asetelma ja auringon palvonta pysyi samana. Iisebelin aikana Baabelin uskonto turmeli Israelin kansaa Baalin ja Astarten palvontana ja Jahve vihastui kansaansa, jossa taivaankuningataroppi ja Tammuksen palvonta sekä auringon kumartaminen olivat saaneet aikaan luopumuksen Jahvesta, Israelin Jumalasta (1.Kun.16:29-34; Jer.7:17-20; 44:15-30; Hes.8:14-18).
Ilmestyskirjassa on varoitus Tyatiiran seurakunnalle, että se sietää Iisebeliä, väärää profeettaa, joka turmelee monien uskon (Ilm.2:18-29). Varoitus ei ollut turha, sillä Baabelin uskonnon luopumus tuli myös uuden liiton Jumalan seurakuntaan. Jeshuan kuoleman, ylösnousemuksen, taivaaseenastumisen ja Pyhän Hengen vuodatuksen jälkeen seurakunta oli puhdas ja noudatti kaikessa Jumalan Sanaa ja Tooran käskyjä, apostolien valvoessa seurakuntia. Apostolien kuoltua laittomuuden salaisuus pääsi vaikuttamaan ja tekemään työtään (2.Tes.2:1-12). Hajaannus, oppiriidat, luopumus ja harhaopit alkoivat vaikuttaa uskovien keskuudessa. Ratkaisevimmat tapahtumat olivat 300-luvulla, kun keisari Konstantinus Suuri tuli valtaan. Hän nosti kristinuskon suosituimmuusasemaan, tehden siitä tasavertaisen uskonnon muiden pakanauskontojen kanssa, joita oli Rooman valtakunnassa. Myöhemmin kristinuskosta tuli Rooman imperiumin valtionuskonto ja alkoi katolisen kirkon historia.
Pakanalliset roomalaiset, jotka olivat tottuneet harjoittamaan Baabelista alkanutta uskontoa, joka oli heidän keskuudessaan mm. Mitras-kultin nimellä ja Saturnaalia-juhlana, palvoivat aurinkoa, kuuta, muita planeettoja ja epäjumalia. Jotta pakanalliset roomalaiset saataisiin omaksumaan uusi voimallinen "kristinusko", tehtiin kompromissejä raamatullisen kristinuskon ja Rooman pakanuuden uskontojen välillä. Tuolloin sai alkunsa roomalaiskatolinen uskonto, joka on sekoitus raamatullista kristinuskoa ja Baabelin tornista alkanutta kulttia. Semiramus-Tammus asetelman tilalle tehtiin neitsyt-Maria-Jeesus-lapsi asetelma. Maria korotettiin taivaan kuningattareksi, jonka kautta tulee pelastus ja elämä sekä vastaus rukouksiin. Alettiin viettää juhlapäiviä Marialle ja palvomaan pyhimysten kuvia. Tammuksen syntymäpäivästä keskitalvella, joulukuun 25. päivänä, tehtiin Kristuksen syntymäjuhla. Raamatullisen juutalaisen pääsiäisen sijaan Nikean kirkolliskokouksessa 325 jKr. otettiin roomalainen pääsiäinen, Konstantinuksen johdolla. Näin Rooman pedon sarvi teki työtään Danielin profetian mukaisesti.
Kun tämä Rooman pedon sarvi muutteli aikoja ja Jumalan Tooran käskyjä, ei luonnollisesti Jumalan antama lepopäivä, sapatti, saanut olla rauhassa. Viikon seitsemäntenä päivänä ollut lepopäivä, sapatti, siirrettiin viikon ensimmäiselle päivälle, sunnuntaille eli aringon päivälle, koska roomalaiset olivat tottuneet palvomaan aurinkoa Mitras-kultissaan ja viettämään auringon päivää. Kehityksen kulun historiasta kertoo osuvasti Kööpenhaminan yliopiston kirkkohistorian professorin Fredrik Nilsenin kirjoittama Kristillisen kirkon historia I, jonka suomeksi on toimittanut ja täydentänyt Jaakko Gummerus (painettu Otavan kirjapainossa 1913):
"Toisen vuosisadan kuluessa tuli kristittyjen tavaksi kutsua kokouspäivää Herran päiväksi. Kun uskon puolustajat pakanoille aiotuissa kirjoissaan joitakin kertoja käyttivät nimitystä 'auringon, Helioksen päivä', koettivat he kaikin tavoin vältää väärinkäsitystä. Niinpä Tertullianus sanoo, että kristityt pyhittävät auringon päivän ilolla aivan toisesta syystä, kuin auringon palvelijat, ja Justianus marttyyri selittää tämän päivän nimen viittaamalla maailman luomisen alussa tapahtuneeseen pimeyden karkoittamiseen ja Kristuksen nousemiseen haudasta. Vasta Konstantinuksen aikana kristityt käyttivät yleisesti nimeä auringonpäivä. Toiset päivät he tavallisesti merkitsivät lukusanoilla; 2. 3. jne. Pakanallisia, kiertotähtien mukaisia nimiä kartettiin. (sunnuntai, maanantai) Kahdella päivällä oli kuitenkin erityinen nimi. Perjantaita kutsuttiin usein valmistuksen päiväksi ja lauantaita sapatiksi. Oli yksityisiä, juutalaisyntyisiä kristittyjä, jotka edelleenkin pyhittivät sapatin, joko yksinään tai sunnuntain ohella. Ja keisarikirkon aikana tuli lauantaistakin pyhäpäivä useissa kreikkalaisissa ja syyrialaisissa seurakunnissa. Se seikka, että koko Israelin vanha lepopäivä oli sunnuntain aatto, se arvattavasti sai useita kristittyjä pyhittämään sapatinpäivän iltaa. Mutta turhaan saa kolmen ensimmäisen vuosisadan kirjallisuudesta etsiä yhtäkään ainaa lausuntoa, joka tukisi käskyn soveltamista sunnuntain pyhittämiseen, mikä myöhempinä aikoina on tullut niin yleiseksi" (lainaus sivulta 173).
"Eräs Krysostomoksen aikalainen sanoo sapattia ja sunnuntaita kauniiksi kaksivaljakoksi. Konstantinuksen jälkeisinä aikoina oli nimittäin sunnuntain ohella lauantai suuressa määrin saanut pyhäpäivän luonteen. Monin paikoin oli kielletty paastoamasta lauantaina. Orjien piti saada levätä ja jumalanpalvelusta pidettiin ja pyhiä kirjoituksia luettiin. Sapatin pyhittämisen sunnuntain ohella todistaa, ettei kristittyjen mieleen vielä ollut johtunut soveltaa kolmatta käskyä sunnuntaihin. Konstantinus oli kuitenkin jo. v. 321 julkaissut lain, joka teki auringon kunnianarvoisen päivän kaikkien tuomarien ja kaupunkilaisten käsityöläisten lepopäiväksi" (lainaus sivulta 324).
Edellä olevat kirkkohistorian lainaukset ja monet muutkin kirjalliset tietolähteet yhtäpitävästi todistavat, että Konstantinus v. 321 jKr. teki sunnuntaista eli auringonpäivästä lepopäivän. Laodikean kirkolliskokous määräsi v. 364: "Kristittyjen ei tule olla juutalaisten mukaisia ja olla toimettomia, vaan heidän tulee erikoisesti kunnioittaa, ja ollen kristittyjä, jos mahdollista, olla tekemättä mitään työtä sinä päivänä. Jos heidät havaitaan seuraavan juutalaisuutta, heidät tulee sulkea Kristuksesta".
Sunnuntain eli auringonpäivän pyhittämiseen sapatin asemesta liittyy myös jo ensimmäisten vuosisatojen aikana esiintullut antisemistismi, viha juutalaisia, Kristuksen murhaajia kohtaan, niinkuin heitä on haukuttu kautta vuosisatojen. Pakanakristikunta halusi erottautua kokonaan kirotuista juutalaisista (samalla myös kristinuskon raamatullisista juutalaisista juurista) ja myöskin sentähden luopui juutalaisten sapatista ja otti auringon päivän eli sunnuntain tilalle. Kesti kuitenkin monia vuosisatoja, ennenkuin sapatti jäi pois kristtyjen käytännöstä ja sunnuntai pääsi lopullisesti voitolle. Siksi tarvittiin monien kirkolliskokousten päätökset asiaa vahvistamaan.
Historia alkoi siis v. 321, jolloin Konstantinus teki auringonpäivästä eli sunnuntaista lepopäivän. Laodikean kirkolliskokous sulki 364 sapatin pyhittäjät Kristuksen ulkopuolelle. Itä-Rooman keisari Leo I:sen laissa kiellettiin maataloustyöt sunnuntaina. Maconin synodi kielsi v. 585 peltotyöt sunnuntaina ja se vahvistettiin Chalonsin synodissa v. 649. Bonifacen synodi antoi määräyksiä sunnuntain pyhittämiseksi v. 680 ja samoin Frankfurtin synodi v. 794. Rooman synodi v. 826, Pariisin synodi v. 829 ja paavi Leo IV:en aikana määrättiin kirkolliskokouksessa v. 853 jKr., että sunnuntaita oli noudatettava "Herran päivänä".
Näin Rooman pedon sarvi (keisarinistuin ja sitä seurannut paavinistuin) on muuttanut sapatin, Jumalan antaman lepopäivän, viikon seitsemänneltä päivältä sunnuntaille eli auringon päivälle. Sapatin ja samalla vuorokausien vaihtuminen on muutettu auringonlaskusta keskiyölle. Voidaan sanoa, että lähes koko ns. kristillisessä maailmassa 800-luvulta alkaen, Rooman pedon sarvi on saanut sunnuntain lepopäiväksi sapatin tilalle. Ainoastaan Israelin kansa ei ole noudattanut Rooman pedon sarven määräystä, sillä juutalaiset (muutamaa Baabelin valheen sokaisemaan juutalaista lukuunottamatta) pyhittävät edelleen sapatin lepopäivänä, kuten he ovat tehneet sitä vuosituhansien ajan Jumalan Tooran säädöksien mukaan.
http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk19.html
Ja sen perinnäissäännön ja alkeisvoiman lähde on baabelilaisuus.
Tieto johtaa oikeaan, ei isien perinnäissääntöoppiin.
Sapatin ennalleenasettaminen rauhanvaltakunnassa
"Joka kuukausi uudenkuun päivänä ja joka viikko sapattina tulee kaikki liha kumartaen rukoilemaan minua, sanoo Herra. Ja he käyvät ulos katselemaan niiden miesten ruumiita, jotka ovat luopuneet minusta; sillä heidän matonsa ei kuole, eikä heidän tulensa sammu, ja he ovat kauhistukseksi kaikelle lihalle" (Jes.66:23-24).
Niin sanottu protestanttinen uskonpuhdistus on onnistunut palauttamaan jonkinverran Raamatun alkuperäisiä totuuksia uskovien keskuuteen, mutta monilla uskonelämän alueilla vallitsee vielä synkkä katolinen Baabelin pimeys. Eräiden tietojen mukaan uskonpuhdistaja Luther, kenties mahtavan katolisen kirkon pelosta tai juutalaisia kohtaan tuntemansa vastenmielisyyden takia, kieltäytyi lepopäivän palauttamisesta sunnuntailta viikon seitsemännelle päivälle ja vielä nykyäänkin suurin osa kristikuntaa noudattaa epäraamatullista lepopäiväjärjestelmää, pyhittäen sunnuntaita eli auringon päivää.
Epäraamatullinen lepopäiväjärjestelmä ei kuitenkaan tule vallitsemaan ikuisesti, sillä tulevassa messiaanisessa tuhatvuotisessa rauhanvaltakunnassa se on ennalleenasetettu alkuperäiseen järjestykseensä. Jesajan kirjan viimeisen luvun loppuosa, kuten olemme jo todenneet tarkastellessamme raamatullisen kalenterin ja ajanlaskujärjestelmän ennalleenasettamista, kertoo lopun ajan tuomioista ja niiden jälkeen tulevasta messiaanisen rauhanvaltakunnan ajasta. Messiaanisessa rauhanvaltakunnassa kaikki liha tulee kumartaen rukoilemaan Herraa uudenkuun päivinä (raamatullisen kalenterin mukaisten kuukausien alussa) ja sapatteina. Se merkitsee sitä, että sapatti, raamatullinen lepopäivä, on ennalleenasetettu koko maapallolla rauhanvaltakunnassa.
Sapatin pyhittämisen siunaus pakanauskoville
"Näin sanoo Herra: Noudattakaa oikeutta ja tehkää vanhurskaus, sillä minun autuuteni on lähellä ja minun vanhurskauteni lähestyy. Autuas se ihminen, joka tämän tekee, se ihmislapsi, joka tässä pysyy, joka pitää sapatin eikä sitä riko, joka varoo kätensä tekemästä mitään pahaa. Älköön sanoko muukalainen, joka on liittynyt Herraan: 'Herra erottaa minut peräti kansastansa', älköön kuohittu sanoko: 'Minä olen kuiva puu'. Sillä näin sanoo Herra: Kuohituille, jotka pitävät minun sapattini ja valitsevat sen, mikä minulle otollista on, ja pysyvät minun liitossani, heille minä annan huoneessani ja muurieni sisällä muistomerkin ja nimen, joka on poikia ja tyttäriä parempi; minä annan heille iankaikkisen nimen, joka ei häviä. Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani, ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi" (Jes.56:1-7).
Jesajan kirjassa on ihanat lupaukset ja siunaukset niille pakanauskoville, jotka rakkaudesta Herraan haluvat vapaaehtoisesti pyhittää sapatin, alkuperäisen raamatullisen lepopäivän, aina kun se on mahdollista. Sapatin pyhittämisestä, niinkuin muidenkin Herran käskyjen noudattamisesta, tulee suuri palkka jokaiselle pakanauskovallekin Herran Jeshuan tulemuksessa (1.Joh.5:3; Ps.19:8-12; Mat.5:17-19; Luuk.19:11-28). Suokoon hyvä Jumala rakkauden Herraan meille kaikille myös sapatin viettämisessä.
Helluntailainen mainitsee tuossa tuon laodikean seurakunnan.
Laodikean seurakunnassahan oli juuri tämä vika , että nämä eksyivät pois armon evakeliumista, laki evankeliumiin , josta Paavali kirjoittaa ja varoittaa.
Vielä tuosta lepopäivästä, ei voi kuvitella että Jeesus lakihenkisesti vaatisi ja kyseleisi ajankohtaa tai päivää milloin sinä vietit sitä lepopäivää. Kyllähän siellä kysytään aivan muuta , että olemmeko saaneet syntimme anteeksi, ja pesseet vaatteemme karitsan veressä.
Retu3. . . . Raamatut vuosilta 1642 ja 1903. Ilm.22:14. Autuaat ovat ne, jotka HÄNEN KÄSKYNSÄ PITÄVÄT, että heidän voimansa elämän puussa olisi ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät.
Myöskin kärsivällisyyttä kysytään Ilm.14:12. Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät JUMALAN KÄSKYT ja Jeesuksen uskon.
Viha tulee myös nousemaan Ilmestyskirjan mukaan Ilm.12:17. Ja lohikäärme VIHASTUI vaimoon ja lähti käymään sotaa muita hänen jälkeläisiänsä vastaan, jotka pitävät JUMALAN KÄSKYT ja Joilla on Jeesuksen todistus.
Ennen Jeesuksen toista tulemista viimeinen vaino tulee pedon ja pedon kumartajien taholta kohtaamaan niitä, jotka pitävät Jumalan käskyt. Ilm.17.12. Ja ne KYMMENEN SARVEA, jotka sinä näit, ovat kymmenen kuningasta, jotka eivät vielä ole saaneet kuninkuutta, mutta saavat VALLAN niinkuin kuninkaat YHDEKSI HETKEKSI PEDON KANSSA. . 13. NÄILLÄ ON YKSI JA SAMA MIELI, JA HE ANTAVAT VOIMANSA JA VALTANSA PEDOLLE.
Paavali kirjoittaa: Laki on hyvä, laki on pyhä, ja evankelinen.
Ei tää sapattipapatuslössi mistää Karitsan verestä välitä.
Se papattaa vaa ja lukee läksyä läksyn päälle ja taakkaa taakan päälle!
Oho, Sähän oot sydänten tuntijakin KTS. Jos sapatti on sulle taakaks, niin ei sun sitä tarvi pitää. Jeesuksen veri puhdistaa kaikesta synnistä, se on selvä.
Tuosta asenteesta näkyy, että ei se Armo ole kovin korkealla sijalla sinullakaan, mutta se on sinun asiasi. Katkera henki on kuolettavaa.
Kenellä on taakka ja kenellä ei?
Sunnuntain pyhä ei ole ollut taakka minulle eikä kristikunnalle. SINULLE se tuntuu sen sijaan olevan.
Vieläköhän tuota pitäisi yrittää vääntää. Voi olla että jos ei pysty katsomaan hengellisesti niin ei pysty sitten ymmärtämään. Lepopäivä on Herran asettama lepopäivä ja tiedämme kaikki jotka luemme raamattua, mitä siellä sanotaan lepopäivästä.
Kun se lepopäivä on meillä sunnuntai niin ,kunnioitamme sitä sinä päivänä kun se on meillä se lepopäivä . En usko että Jeesus lähtisi lakihenkisesti tenttaamaan ihmisiltä että vietitkö sinä juuri sinä viikonpäivänä sitä sapattia kun se on ollut joskus .Fariseuksethan tekivät niin että pitäytyivät lakiin ja vaativat Jeesukselta että sinun pitää pyytää opetuslapsia noudattamaan lakia, mutta Jeesushan kumosi nämä fariseusten pyynnöt koska tiesi mitä heidän sydämessään oli.
Laupeutta minä tahdon enkä uhria , sanoo sana. Tärkeämpi on se sydämen asenne
siihen lepopäivään.
Oikeassa olet Retu. Ei Jeesus ehkä lähtisikään tenttaamaan milloin pidätte Sapatin. Sapatti vain on se seitsemäs päivä, jonka Jumala Mooseksen kautta asetti alunperin. Konstantinus sen muutti. Kuinka hän sitten voisi kumota Jumalan asetuksen? Jeesuskin sanoi; En minä ole tullut lakia kumoamaan, vaan täyttämään sen. Kyllä minä tahdon noudattaa 10 käskyä. Se ei ole lain alle vaipumista. Jos en välitä yhdestä käskystä, niin ei sitten tarvitse välittää muistakaan käskyistä. Jokaisella on oma vapaus. Toinpahan tämän asian esille, kun se kerran selvisi minulle.. Kysymys: Onko sitten väärin pitää Sapatti alunperin Jumalan määräämänä päivänä?
>>"En minä ole tullut lakia kumoamaan, vaan täyttämään sen."
Tähkäpää. . . Todellakaan Jeesus ei tullut kumoamaan lakia ja profeettoja. Kymmenenkäskyn laki on kristityille kasvattaja Kristukseen, eikä yhtäkään käskyä kymmenestä tule kumota tai muuttaa.
Olenkos minä jossain kirjoittanut, että Jeesus tuli kumoamaan lakia ja
profeettoja tai kymmenen käskyä????
MISSÄ?
Minähän toin nimenomaan julki sitä, että Jeesus on täyttänyt lain,
enkä sanonut sanaakaan LAIN KUMOAMISESTA!!
Ymmärrätkö, mitä tarkoittaa, että Hän tuli täyttämään lain??
Kysymys on sovituksesta ja kaiken ennalleen asettamisesta, siitä risti kertoo.
On hyvä, että olet ymmärtänyt, että kymmenenkäskyä ovat voimassa Uudessaliitossakin sapatti mukaan lukien.
Suuri osa kumoaa Jumalan siunaaman ja pyhittämän sapatinpäivän, heidän mielestään sapatti ei kuulu enää Uudenliiton kristityille.
Jatketaan siis ja katsotaan vielä tuota Heb. 10 lukua:
16. "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen
heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän
sydämiinsä ja kirjoitan ne (sen) heidän mieleensä";
Hänen nimessään on täytetty Jumalan laki ja uuden liiton
Kristuksen rakkauden laki.
Hepr. 10: 9. sanoo hän sitten: "Katso, minä tulen tekemään
sinun tahtosi". Hän poistaa ensimmäisen, pystyttääkseen toisen.
10. Ja tämän tahdon perusteella me olemme pyhitetyt
Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan.
14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt
täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
Matt. 22
36 "Opettaja, mikä on suurin käsky laissa?"
37 Niin Jeesus sanoi hänelle:
"'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi
ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi.'
38 Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky.
39 Toinen, tämän vertainen, on: 'Rakasta
lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.'
40 Näissä kahdessa käskyssä riippuu
KAIKKI laki ja profeetat."
Meistä ei kukaan kykene täysin lakia täyttämään ja siksi Hän
tuli ja täytti lain meidän puolestamme ja Hänessä me olemme
vapaat, sillä me kuljemme Hänen meille ennalta valmistamissaan
teoissa, emme kirjaimen mukaan, vaan Hengen mukaan.
Miksi siis "lukea" lakia Häneen uskoville, sillä se on jo meidän sydämissämme, emmekä ole näin ollen enää kasvattajan alaisia.
Lukekaamme ja oppikaamme siis rakkauden lakia, joka ei tee lähimmäiselleen mitään pahaa ja joka rakastaa ja kunnioittaa
yli kaiken ensiksikin Jumalaa ja sen jälkeen lähimmäistään,
niin kuin itseänsä.
Jeesus antoi meille itse esimerkin siitä, miten meidän Hänen
omiensa tulee lakiaa toteuttaa ja noudattaa ja siihen liittyi
nimenomaan tämä rakkauden laki kaiken pohjana ja perustana.
tähkäpää.... kysyt, että miksi pitää lukea lakia uskovalle?
Vanhanliiton aikana löytyi Jumalan sana ja sen kirjakäärön sisällön takia tehtiin parannus. Se oli kansalle siunaus.
Entä tänään, kun tähkäpää katsot kristikuntaa. Mitä näet? Näetkö Jumalan tahdon mukaan vaeltavan kansan, jonka Hallitsija on Ylimpänä Luojana itse Herra?
Onko sydämissä Hallitsijan nimi?
Jos näet lipsumista, eli tätä Tahtoa vastaan elävää kristillistä elämää, niin mitä tekisit?
Ottaisitko "vertauskuvallisesti sen kirjakäärön" ja lukisitte yhdessä?
Eikö ennalta valmistetussa täytetyssä työssä pidä vaeltaa? Jos Kristus vaelsi ja täytti Jumalan tahdon, niin hän sanoi, että olkaa minun seuraajiani ja mitä Hän vielä teki?
Hän antoi Pyhän Hengen voimaksi.
Mitä tämä kansa tekee? Syntiä. eli eivät ole seuraajia. Eli tavallaan puhut, että on rakkauden laki, mutta ei oltaisi tämän kasvattajan alaisia. ts. synnille annetaan myöten. .... tähkäpää ..... eikö raamatun mukaan, se raamatullinen synti määritelmä päde? Synti on Jumalan tahdon, eli lain rikkominen.
Ja lain päämäärä on taas rakkaus. ... Mitä se tähkäpää sinulle sanoo?
Sanooko se kuitenkin niin, niinkuin minulle. Että itsessäni olen se viheliäinen lihallinen ihminen. Lihallinen, joka ei taivu Jumalan tahdon alle.
Mutta, kiitos Herralle, ettei minun tarvite vaeltaa omin voimin, kun en pysty.
Vaan saan voimaksen Pyhän Hengen. Ja Hengen alla, se Jumalan tahdo elämässä täyttyy, ja kun se on sydämessä, halu. se toteutuu.
Siis, siinä en kuljekaan minä, vaan Kristus minussa.
No, mihin päästiinkään tähkäpää? Eikö siihen, että se Jumalan tahto on, ja on maailman loppuun asti, se on sydämessä ja Jumala sen Hengellään täyttää.
Minä vanhassa aadamissa olen kuollut. Eli meidän pitää näyttää Jumalan lain olemassaolo. Se on Ylin Jumalan tahto, ja me kunnioittaen sitä, hyväksymme sen, sekä pidämme sen sydämessä, sekä seuraamme siinä.
Jumalan tahto, siitä löytyy se kokonaisuus, jonka tiivistelmän kerroit.
Pelastus, ja se rakennelma on taivaallinen. Siksi siinä on kokonaisuus.
Eikä Herran oma poista siitä mitään, ja niin opeta.
Eli ehdoin tahtoin opeta syntiin. Sapattikin, tuossa Jumalan tahdon sisällössä on diakoniaa. Se kohtaa lähimmäistä ja se kohtaa rakkaudessa meidätkin.
Saamme levätä. Kaikki ei sitä saa, siksi viestimme on, että "päästäkää minun kansani""! Eli luotu ihminen, Aadam, Herransa eteen.
Siitä, siitä tähkäpää on loppujenlopuksi kyse sapatinkin siunauksesta, sen Jumalan tahdon sisäisen merkityksen soinnussa.
Kun nyt kymmenenkäskyä on meidän sydämessämme, niin miksi oikeus-istuimen edessä on avoin Raamattu, joka perustuu kymmenenkäskyn lakiin, kumoamattomana, eikä sitä voi siirtää sieltä pois ?
Mihinkä tarvitaan kymmenenkäskyn lakia, ja voidaanko sitä muuttaa ?
Kyllä, kyllä ja uskon, että puhumme samasta asiasta ja näkemyksemme on hyvinkin pitkälle samat.
Yritin vain tuoda esille sitä, että jos ja kun ihminen on TODELLINEN Jeesukseen uskova, Hän rakastaa Jumalaa yli kaiken ja lähimmäsitään, niin kuin itseään ja näihin sisältyy kaikki muutkin käskyt.
Ja taas, ellei ihminen ole TODELLINEN Jeesukseen uskova, Häneltä puuttuu silloin ensinnäkin tämä tärkein: "Rakasta Herraa sinun Jumalaasi..." ja sen mukana kaikki!
On siis tavallaan turhaa puhua sapattilain täyttämisestä, ellei ihmisellä
ole Jumalan laki kirjoitettuna sisimpäänsä, sillä vaikka hän täyttäisikin sappattikäskyn kirjaimen mukaan, se kaikki olisi vain juuri sitä
"lainalaisuutta", joka ei ihmistä hyödytä millään tavoin.
Eli kun julistamme; Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi yli kaiken" ja
kun tämä armpon ja rakkauden "laki" astuu voimaan ihmisen
sydämessä, omassatunnossa ja elämässä, silloin astuu voimaan
kaikki muukin, sillä Henki johtaa meidät kaikkeen totuuteen,
mutta se tapahtuu vain ja ainoastaan rakkauden lain täyttymisen
kautta.
Tiedän toistavani itseäni, mutta en tiedä, kykeninkö vieläkään
täysin tuomaan julki sen, mitä todellisuudessa tarkoitin.
Enkä tokikaan halua kieltää, etteikö lepopäivän viettämisestä
saisi keskustella ja puhua, muta sen yhteydessä tulisi AINA
tuoda esille, mitä tarvitaan ensiksi, että voitaisiin toimia toiseksi,
ettemme johtaisi ketään lainalaisuuteen.
Uskon, että olemme samaa mieltä, vai? :)
Aivan, tässä näemme Herramme ja annamme Hänelle ylistyksen ja kunnian, joka Hänelle kuuluu.
Siitä meidät tunnetaan, että meillä on keskinäinen rakkaus. Tämä rakkaus tunnustaa Jumalan Valtakunnan, ja sen syvällisen sanoman, pelastuksen kautta ja Sanan kautta tälle yhteiskunnalle ja maalle.
Tähkäpää . . Parempi lain alaisena kuin laittomuuden takia vankilassa, syytettynä lain rikkomisesta ! Ilman lakia, ei ole rikkomustakaan, joka tarvitsee sovitusta, tai armoa. Mitä vahinkoa lain noudattamisesta on kristitylle ?
Odotan vastauksia alla oleviin kysymyksiini, jotka tein klo 12:53.
Liian vaikeita kysymyksiä teit !
Tähkäpää, valitetavasti tämä armon ja rakkauden laki ei ole meissä helluntalaisissa näkyvillä, eikös me armoa ole julistettu helluntalaisuuden alusta asti, mutta siitä huolimatta vähäinen osa meistä ottaa Herran Jeesuksen sapatista vaarin. Muutakin syntiä näkyy ja rehoittaa.
Näyttää vielä olevan, että eivät edes kaikki tiedä, että sapatti on pyhä.
Miten tässä on näin käynyt, että useat kuvittelevat, että sunnuntai on pyhä? Pyhäkokoukset ovat sunnuntaina?
Yritämme Jumalan rakkauden lakia piilotella ja vähätellä, niin että ihmiset hukkuu synteihinsä?
Jo toki sen lepopäivän saa pitää itsekukin silloin kun heluaa. Ja jos jollekin ei passaa jostain syystä se meillä oleva sapatti päivä , ja hän vie Herransa eteen sitä asiaa että ei voi viettää sitä lepopäivää silloin oikeana sunnuntaina, niin Jeesushan näkee tilanteen ja hyväksyy aivan varmasti, ja sanoo vielä että rauha sinulle , ole siunattu.
Sapatin sääti juutalaisten jumala, JHWH. Eihän se kristittyjä koske. JHWH ei ole sama kuin kristittyjen jumala, jonka kirkko loi alkaen vuoden 325 kirkolliskokouksesta. Kristittyjen jumala eroaa JHWH:sta monin tavoin, eikä näitä voidakaan pitää samana jumalana.
Vanhan testamentin tekstit on tarkoitettu juutalaisille. Kristityt korottivat Jeesuksen jumalaksi ja samoin Pyhän hengen. Sellaiset ajatukset eivät sovi millään tavoin juutalaisten jumalalle. Antakaa siis myös sapatin olla ja keskittykää siihen Uuteen testamenttiin. Jeesuskin oli toki juutalainen, mutta Konstantinus ja kumppanit kyllä muuttivat Jeesuksen ja hänen opetuksensa kristinuskoon sopiviksi.
Konstantinusta ei kuitenkaan kannata mollata, jos on kristitty. Tulisi kunnioittaa niitä kirkkoisiä, jotka ovat kristinuskon luoneet. Ilman heitä ei olisi oppia H*lvetistä ja pelastuksesta eikä kolminaisuusoppia. Kristinusko on kaiken velkaa kirkkoisille.
Oho! Mitähän kirjoja Kirkon usko on tutkinut? Ei ainakaan raamattua.
JHWH on Jumalan nimi. Yksi Jumala, joka on sama Juutalaisille ja Kristityille. Älä nyt käy höpöjä puhumaan täällä. Ei Konstantinusta mollataakaan. Hän vain muutti ajat ja lait niinkuin Raamattu ennusti. Se vain ei ollut Jumalasta (JHWHsta).
Uusi Testamentti ei tunne Jehovaa. Kyse oli juutalaisten kansallishaltiasta. Koko ihmiskunnan Jumala on erikseen ja Häntä Jeesus julisti:
Roomalaiskirje:
3:29 Vai onko Jumala yksistään juutalaisten Jumala? Eikö pakanainkin? On pakanainkin
HYVÄ!
Tämä tuskin kikkarapää on mikään Neuvostoliitto. Sinä et päätä siitä millä nimellä kukin yksittäinen henkilö haluaa jotain satuolentoa kutsua. Tuliko selväksi LÄTTÄJALKA!
Sinullako ei olet tietoa LuojaJumalasta, Jahveta, sekä Yeshuasta? Okei.
Heprean kieli tuntee JHWHn tänäkin päivänä. Mitenkä tästäkin vängätään täällä?
Ja entä sitten. Miten se liittyy avaukseen. Nykyinen heprea ei sitä paitsi edes ole enää muinaista arameaa jota raamatun aikaiset israelilaiset puhuivat.
Sunnuntai taisi kyllä idiootti perustua Jeesuksen kolmentana päivänä kuolleista nousemiseen. Jeesus kuoli sapattina eli lauantaina.
Niin, jutkal.... sunnuntai on viikon 1.nen päivä se ylösnousemuksenpäivä, mutta se ei ole se raamatullinen Jumalan sapatti, eikä sitä ole sappattia ole siirtomäärätty lepopäiväksi sunntaillemme.
Toisaalta, Jeesus ei kuollut lauantaina.
Oiotaan tietoja hieman oikeammaksi.
Joomutkun Jeesuksen ylösnousemuspäivä on tärkeempi kuin sapatti
Keep it simple!
Niin, miksi laittaa asioille eri merkitys, ja muuttaa itse Jumalan säätämys.
Se oma hyvän ja pahantiedon puun voimako saa antaa luvan ja luoda itsestä luoja?
Koko pääsiäissanomalla on merkitys. On katsottava kokonaisuuteen, ja myös siihen, että synnin valta päättyy, sekä luojaan kaikki uudeksi.
Ei tarvita omia rakennelmia, koska on taivaalliset rakennelmat, eli ketä kumarramme?
Minkälainen logiikka arvon vastustajilla on? Tehkää vapaasti vaikka huorin... Lakihan on kumottu?
sapattin kautta ei pääse lepoon . Vaan kyllä se on Jeesuxen uhrin kautta ! Elikä vaikka te uhraatte minkänlaisia eläinuhria ja ruokauhria sapattilla niin ette pääse lepoon tutki vaikka ite --->
Hepr. 4:3
Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon, niinkuin hän on sanonut: "Ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni'", vaikka hänen tekonsa olivat valmiina maailman perustamisesta asti.
Kerrankin savonarolaxin kans sammaa mielt. Sapattipapattajat istuu esikuvallisten rakennuspiirustusten päällä ja kuvittelee olevansa kotonaan paperin pääl.
Me kristityt istumme niillä piirustuksilla rakennetussa valmiissa HUONEESSA, meillä on oikeus syödä PÖYDÄSTÄ ja OLEMME kotonamme.
HYVÄ!
Eläinuhrit kuuluivat Vanhanliiton seremonialakeihin, ne on täytetty.
Savonarola koeta jo viimein ymmärtää ja heitä pois peite silmiltäsi ! Sapatti kuuluu lepo/pyhäpäiväksi Uudenliitonkin kristityille.
Tässä sitä savonarola on sitä ontumista. Revitään raamatusta ja tulkitaan oman nenän mukaisesti ja julistetaan itseään jumalaksi. Jumala ei ole sillä valtaistuimella, jossa Hän on.
Mutta asiaan.
Heb 4:1 Varokaamme siis, koska lupaus päästä hänen lepoonsa vielä pysyy varmana, ettei vain havaittaisi kenenkään teistä jääneen taipaleelle.
Heb 4:2 Sillä hyvä sanoma on julistettu meille niinkuin heillekin; mutta heidän kuulemansa sana ei heitä hyödyttänyt, koska se ei uskossa sulautunut niihin, jotka sen kuulivat.
Heb 4:3 Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon, niinkuin hän on sanonut: "Ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni'", vaikka hänen tekonsa olivat valmiina maailman perustamisesta asti.
Heb 4:4 Sillä hän on jossakin sanonut seitsemännestä päivästä näin: "Ja Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikista teoistansa";
Heb 4:5 ja tässä taas: "He eivät pääse minun lepooni".
Heb 4:6 Koska siis varmana pysyy, että muutamat pääsevät siihen, ja ne, joille hyvä sanoma ensin julistettiin, eivät päässeet siihen tottelemattomuuden tähden,
Juutatalaisilla oli ongelma tottelemattomuus. Ei halua vaeltaa Jumalan tahdossa.
Siksi he ovat sen opetuksen mukaan varottava esimerkki meille, mitä kieltä raamattu käyttää.
Mennään Jeesuksen sanoihin.
Mat 5:13 Te olette maan suola; mutta jos suola käy mauttomaksi, millä se saadaan suolaiseksi? Se ei enää kelpaa mihinkään muuhun kuin pois heitettäväksi ja ihmisten tallattavaksi.
Mat 5:14 Te olette maailman valkeus. Ei voi ylhäällä vuorella oleva kaupunki olla kätkössä;
Mat 5:15 eikä lamppua sytytetä ja panna vakan alle, vaan lampunjalkaan, ja niin se loistaa kaikille huoneessa oleville.
Mat 5:16 Niin loistakoon teidän valonne ihmisten edessä, että he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät teidän Isäänne, joka on taivaissa.
Mat 5:17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Mat 5:18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Mat 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
Mat 5:20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
Eikö juuri Hän, Sapatin Herra, opeta juuri päinvastaista, mitä nyt te yhdessä KTS.n kanssa esititte? Toisaalta, Jumalan tahto on Hengellinen, ei lihassa täytettävä, koska tekään ette siihen pysty, ei tartte pystyä. Antakaa vain Hengen johtaa ja tässä ajassa se lepopäiväkin saa oikean mittasuhteen Herrassa.
1234567 kertoo juuri sitä, mitä Luhtersäätiö myös kertoo.
Jako on olemassa, eli tämä seremonialaki. ja viimeinen uhrikaritsa taisi karata temppelistä, kun Herramme antoi henkensä, tuli maanjäristys ja repäistiin temppelin esirippu kahtia. Seremonialaki päättyi. Uhri oli annettu ja enää ei pidä uhrata, ei Israrelissa, eikä muuallakaan sovitusuhria.
Herran muistoateria kertoo syyn.
Muistoateria kertoo myös sen, että synti on Jumalan tahdon vastaisuus, eli laittomuus, ja puhutaan Jumalan laista, ei ihmisen laista.
Tarvitaan sovitus. Jos ei ole lakia, ei ole syntiäkään, eikä tarvita sovitusta, eikä parannusta.
Pelastus ja pelastussanoman sisältö on taivaallinen. Siksi meillä ei ole lupa niitä muutella. *Synnin mittakin on läpi aikakausien Jumalan valtakunnan lain mukainen.
Se mitta, mittaa jokaista sukupolvea samalla mitalla.
Onko Herra rakas ja lähimmäinen, jota Jumalan laki kertoo. sekä se on päämärältään rakkaus.
Että mennään tästä eteenpäin.
Jos yrität väittää Luthesäätiötä sapattipapatiksi niin pese suus, korvas, näppixes ja kaikki muukin mäntysuovalla, lue 20 isämeitää ja ota rippi luthersäätiön papilta niin kenties sulle vielä päivä paistaa risukasaankin.
Siis mikä tässä ontuu?
Teijän lössin perustelut ontuu: "...että saatiin aurinkojumalanpalvelijoita kristinuskoon..."
Tääkö on edelleen ajankohtaisin ja suurin ongelma: auringonjumalan palvojat.
Monta niitä on? Yks tai kaks.
Ette te onnu. Teillä on puujalat polvesta poikki. Ja päätkin puusta.
Luthersäätiöllä on vielä myöskin peite silmillä, mitä sapattiin tulee. Hekään eivät ymmärrä, että Jumalan siunaama ja pyhittämä sapatti kuuluu myöskin Uudenliiton kristityille.
HYVÄ ! Sapatti tarkoittaa tietysti etä on päässyt iankaikkisen lepoon johon ei pääsee uhramaan ruokauhria vaan uskoa että Jeesus on kuollut meidän puolesta.
Niin nehän ihan on unohtanut että Herra pääsi lepoon sitten kun hän oli kaiken hyvin tehnyt ja luonnut meitä ja kaikki muut,, mut nää ei pääse koskaan lepoon koska heidän sapatti=lepoa vaati heiltä toiminta ikuisesti .. Jatkakaa vaan uhramaan eläinuhria ja ruokauhria kyllä Jumala kannustaa teitä kunnes hän tappaa teitä. On toinen vaihtoehto hyväxyä että karitsan uhri kelpaa teidänkin puolesta . Ja silloin kunnia saa Jumala toisessa uhramisessa saa te kunniá ja teidän ystävät taputtaa tap tap...
Täs asias Savonarolax on täysin oikees vaikka välillä ampuukin vahingossa räystäisiin ja ikkunanpokiin.
Ei tästä tarvinnu puolta sanaa vääntää vanhaan hyvvään aikaan.
Adventisteilla oli omat keimit ja he pysyivät siellä.
Mistä tää tauti leviää?
http://www.logosapostolic.org/church_of_God.htm
Helluntalaisuudesta se "tauti" leviää, koska se on Taivaallista.
Tämä on helluntalaisten kansainvälinen seurakunta, jotka uskossa ovat lähteneet etsimään totuutta Jumalan Sanasta. Tämä on Helluntalaisuutta, joille sapatti on Jumalan sanasta kumpuava totuus. Mutta, maassamme vielä luterilaisuuden @ katolilaisuuden tuomassa näköalassa isät opettivat, ensimmäiseen, toiseen ja kolmanteen polveen omaa oppia, ihmisoppia, joka on asettunut katolisen näköiseen kirkkoon ja hapattanut taikinan, jossa hapannut taikina poksuu perinnäissääntöä ja kakoo sitä hiivaansa heti, kun aletaan puhumaan Raamatusta.
Mutta, aika käy ja Jumalan tuulet puhaltavat. Näin Sana tunkee Valonsa pimeyteen ja poistaa hapatteen sieltä, keiden sydämissä on Kristuksen armon veri.
Ihmisopit saavat väistyä.
Ts. Helluntaiuskovia, meitä on, jotka uskovat Sanaan, kirjoitettuun sanaan, emmekä lähde Jumalan nimissä puolustamaan katolista ihmishapatusta ja pidä sitä rakkaampana, kuin Sanaa.
Siinä on tämä ero ja hapate on mielenkiintoinen raamatun viesti. Se kun lähtee hapattamaan, se hapattaa ihmisopeilla Jumalan temppeliä, asettuen olemaan oman itsensä näköinen jumala. Jotkut tietämättään puolustaa harhaa, eli epäraamatullisuutta lepopäivästä, se on pyhä. Mutta Jumalan Pyhä. Mitä se on?
Se on Jumalan valtakuntaa, se on PYHÄ, ja PYHÄÄN, ei pääse sisälle epäpyhää.
Ne on erossa. ja siksi sydän, jonka sisään astuu PYHÄ, se perkaa epäpyhän hapatteen Pyhän Hengen voimasta pois.
Siinä Uuden Aadamin sydämeensä ottanut, ei kumarra tietoisena väärän alttarin pyhiä, vaan sitä Sanan ja Jumalan oman Pyhän, erotetun päivän suhteen oikean.
Sana sanottaa mikä on Pyhän sisällä.
Siksi taivaaseenkaan ei pääse mitään epäpyhää, koska se ei sisälly PYHÄÄN.
Siksi taivaassa on sapatti, oikein ikuisena lepona, koska PYHÄ on vallannut kaikki, eikä tarvitse tehdä sitä työtä, mitä ajassa pelastussunnitelmassa on.
Kun sinä luet tätä ja mietit PYHÄN ja epäpyhän eroa. Sinunkin on tehtävä valinta.
Saat omistaa PYHÄN, kun suusi tunnustaa ja sydämesi on matkassa Jumalan arvomaailma.
Näistä olen keskustellut seurakunnan ja helluntaikirkkokunnan johdon kanssa.
Eräs vanhin, joka oli pitkään, vuosia ollut vanhimpana, hyvä tuttumme, kun kirjoitin vanhimmistolle kirjeen, niin hän erosi vanhimman paikalta, koska Jumalan edessä halusi pitää puhtaat välit.
Näin se menee. Joudumme valintojen eteen.
Ilmestyskirja luku 21:
Taivaasta laskeutuvassa Jerusalemissa (Seurakunta) on korkea muuri ja apostolit ovat osa muuria.
Muurissa on vain 12 porttia, kullekin Israelin sukukunnalle, mutta kristityille ei yhtään porttia.
Porteilla ovat enkelit vartioimassa ( miekka kädessä? ) sisäänpääsyä.
Sisäänpääsy on suljettu valehtelijoilta, murhaajilta, epäpyhiltä ja epäjumalienpalvelijoilta.
Jesaja 66:22 Niinkuin uudet taivaat ja uusi maa, jotka minä teen, pysyvät minun kasvojeni edessä, sanoo Herra, niin pysyy teidän siemenenne ja teidän nimenne.
66:23 Joka kuukausi uudenkuun päivänä ja joka viikko sapattina tulee kaikki liha kumartaen rukoilemaan minua, sanoo Herra.
Älä latele omiasi kristityistä kujn et heistä mitään tiedä:
Matteus
8:11 Ja minä sanon teille: monet tulevat idästä ja lännestä ja aterioitsevat Aabrahamin ja Iisakin ja Jaakobin kanssa taivasten valtakunnassa;
8:12 mutta valtakunnan lapset heitetään ulos pimeyteen; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.
7päivänHullu, hyvä todistus sinulla.