Juicen jumalaulut virsikirjaan

Nyt jos koskaan on aika polvistua rukoukseen, te rakkaat tunnustavat kristityt, jotka Jeesuksen tunnustatte Herraksenne sydämissänne. Ei ole syytä enää jatkaa
rauhallisia ruususen unia muista ihmisistä eristetyissä jumalanpalvelushuoneissamme.

On myös syytä joka päivä terästää itsellemme ja toisillemme, kenen lapsia me olemme. Ei auta ulkoa opitut tavat viemään sanomaa Kristuksesta eteenpäin kaikille maailman kansoille. Ei varsinkaan sitten enää kun kovat vainon ajat tulevat meille kristityille.

Jeesus antaa voiman, Jeesus antaa rauhansa ja siunauksensa, kun me häneen uskomme.

Kohta Kristuksen voimaa tarvitaan oikeasti, hyvitäkään perinteistä ei löydy lepoa eikä rauhaa, kun tosipaikka tulee, tarvitaan elävä kuolleista ylösnoussut Jeesus Kristus.

Tarvitaan myös kaikkien kristittyjen rakkaudesta palava keskinäinen yhteys. Näinhän se on aina ollut, kun on terveys, hyvät rauhan ajat, ei ole vainoja ja tavaraa on himoittavaksi ja hankittavaksi hyllyt väärällään, silloin elämän tärkein asia unohtuu helposti.

Minun mielestä raamattu on vertaus. Jos lähdet ajelemaan autolla Suomessa 1939 vuoden maantiekartan mukaan. Katsoen vielä suuntaa kompassista.

Mitä älämölöö jos juise soi kirkos.. ei seinät siit me rikki.

En ole koskaa tykännyt jucen renkutuksista. Ja jos ne viedään kirkkoon, vielä harvemmin niitä tulen kuuntelemaan. Se on vähän yhtä häpeällistä jos ökylesta menee alttarille ja ajaa naispapin pois.

Ei Juicelta ole montaa virsikirjaan sopivaa kappaletta, mutta on siellä yksi virsikin:

http://www.youtube.com/results?search_query=juice jouluvirsi&sm=3

Mites tämä, eikö olisi mahtava jouluvirsi? Ainakin ajatuksia herättäviä sanoja, hiukan ehkä vahvempaa kritiikkiä kuin laulussa "Me käymme joulun viettohon".

Sellasen virsikirjan ostaisin heti, siinä on elettyä elämää ja katumusta, mutta nämä Jeesust matkivat lestaöykkärit vain uhoo.
Ollanpas rehellisiä.

Avaajan suhtautuminen "epäpyhiin" kertoo melkoisesta farisealaisuudesta. Surullinen tila.

"Jumalattomat eivät häpeä mitään."

Siinäpä se Virsikirja uudistettiin ja kas siihen ilmestyivät "helposti hengitettävät" jopa ANC afrikassa lauletut taistelulaulut. No mitäs tuosta onhan sieltä myös lainattu sävelmiä muuhun käyttöön. Kuuluisa pelimannisävel "Pääskysen valssi" on eräs urkukoraali. Ensimmäinen "iskusävel" on vanhan virsikirjan virsisävelmä "Oi kuningasten kuningas". Monet muut soivat myös kaihoisina valsseina ja joku jopa polkkana. Eräs jota suuresti ihmettelen on virren 440 poistaminen se Haqvin Spegelin "Jo vääryys vallan saapi...." Joten kyllä muutoksiakin on tehty.

Mitä taas tulee J.Leskisen teksteihin totean kyllä avaajan katsannon kapeaksi, noissa teksteissä on monenlaisia mutta syvä inhimillisyys ja elämän ymmärrys kuultaa läpi toki monissa niistä.Samaa on myös Helismaan ja Vainion tekstityksissä Lavia unohtamatta.
Jos kirkon halutaan heittelevän kiviä joidenkin niskaan sen uskon pariin ei monikaan halua.Kostoreppu tuskin on oivallinen sakraaliväline ??

Mitä se liikuttaa lapin uskoisia, heillä on oma virsikirjansa, ja kaikki muut menevät joka tapauksessa eriseuraisena helvettiin.

Eiköhän Suomessakin hommata muiden maiden mallin GP virsikirja.

Joo on se kamala synti tuo juominen , lestaadiolaisen sanomana, mistäköhän teidät tunnetaan , no ei juomisesta mutta puhkomisessa olette aika petoja ja sitten vielä olevinaan saatte ne anteeksi. jumalauta känni silloin toinen tällöin on pikkasen erikaliperia kun jonkun lapsen....