Olen asunut Kauhavalla vuodesta-75 ja olen äitini puolelta Pukkilan sukua eli esi-isäni, joiden talo on edelleenkin pystyssä kirkonkylällä ovat sukuani. Alunperin suku on ollut Pukkisia Mäenpään perukoilta..ja Pukkilan Jaska, josta laulussa kerrotaan, on myös sukuani - äitini on siis Kanta-Kauhavalainen. Olen saanut sukukirjani, ja heihin kuuluu Perälää, kuin muuta, senkummemmin mainitsematta.
Sukulaisiani on vielä elossa eripuolella Etelä-Pohjanmaata - ja isäni sukua, joka on Karjalasta, isänäitin sukua, että isäni sukua, on Kauhavalla myöskin.. ja sitten on niitä, jotka eivät taida tietää olevansa sukua eli en ole itse tiennyt heistä, ennenkuin vasta nyt, kun sukututkimus tehtiin..jopa Kortesjärvellä aikoinaan koulua käyneenä en tiennyt, että ystävissäni oli pikkuserkkuja, kuin muita sukulaisiani..mikä tuntuu todella surulliselta nyt, kun ikää on tullut..ja olisin toivonut voivani tuntea heidät!
Heitä on nykyisin myöskin Kanta-Kauhavalla.
Kuitenkin syy siihen, miksi kirjoitin, oli se, etten ymmärrä sitä, miksi näitä häjyjä on alettu ihannoida - miksi kaikenlaiset tapahtumat ja muut on merkitty häjyjen nimiin, jos siis jokainen todella ajattelee sitä aikaa, millaista se on ollut, niin ei luulisi kenenkään ihannoivan sellaista - en satu olemaan ainoa, joka näin ajattelen!
Olisi kiva kuulla mielipiteitä siitä, miksi tälläistä häjyyly-perinnettä ylläpidetään!
Sukulaisiani on vielä elossa eripuolella Etelä-Pohjanmaata - ja isäni sukua, joka on Karjalasta, isänäitin sukua, että isäni sukua, on Kauhavalla myöskin.. ja sitten on niitä, jotka eivät taida tietää olevansa sukua eli en ole itse tiennyt heistä, ennenkuin vasta nyt, kun sukututkimus tehtiin..jopa Kortesjärvellä aikoinaan koulua käyneenä en tiennyt, että ystävissäni oli pikkuserkkuja, kuin muita sukulaisiani..mikä tuntuu todella surulliselta nyt, kun ikää on tullut..ja olisin toivonut voivani tuntea heidät!
Heitä on nykyisin myöskin Kanta-Kauhavalla.
Kuitenkin syy siihen, miksi kirjoitin, oli se, etten ymmärrä sitä, miksi näitä häjyjä on alettu ihannoida - miksi kaikenlaiset tapahtumat ja muut on merkitty häjyjen nimiin, jos siis jokainen todella ajattelee sitä aikaa, millaista se on ollut, niin ei luulisi kenenkään ihannoivan sellaista - en satu olemaan ainoa, joka näin ajattelen!
Olisi kiva kuulla mielipiteitä siitä, miksi tälläistä häjyyly-perinnettä ylläpidetään!
Vastaukset 6
Vanhimmat
Kun ei muutakaan ole.
Ei ainakaan kaikki häjyjen esiintuominen ole ihannointia, vaan totuudenmukaisesti historian ja siis menneen ajan esilletuomista.. Samoin tuodaan jälkipolville esiin erilaisten ammattien, teollisuuden, kulttuurin eri suuntien, körttiläisyyden nuorisoseura-aatteen ym. muutos ja kehitys härmäläisten kotimaakunnassa.
Rosvoja ja väkivallantekijöitähän ne oli. Tuollaisia nyt sitten ihannoidaan ja tuodaan mannekiineinä esille. Vieläkin ihaillaan kännisiä tappelijoita.
Historia on niin kuin se kirjoitetaan. Syntyjään paikallisetkin historioitsijat vääristelevät historiaa. Onhan se nähty ihan vapaussodankin tulkinnassa.
Uskon että pukkilan jaska on sulle sukua. Mutta tuntuu oudolta että mun iso mummi on kertonut että pukkilan jaska on minulle sukua. Ja isomummini on kotoisin pohjanmaalta.
Jännä juttu, kun olen itsekkin sukua Pukkilan Jaskalle mummini puolelta. Näin olen kuullut että Pukkilan Jaska on sukua minulle suoraan Perttulan alenevasta polvesta. Iso mummini teki sukututkimusta ja sieltä tuli esille tämäkin asia. En tiedä oletko sinä sitten kaukaista sukua minulle.