Selittäkää nyt te trinitaarit tämä Raamatun vertauskuvallinen kertomus, kun teillä on kokonaisnäkemys. Eli 2 Kun 4:42 eteenpäin ja mielellään myös edeltävät jakeet alkaen 2 Kun 4:38-41.
2Ki 4:42 Ja eräs mies tuli Baal-Saalisasta ja toi Jumalan miehelle uutisleipää, kaksikymmentä ohraleipää ja tuleentumatonta viljaa repussansa. Silloin Elisa sanoi: "Anna väelle syödä".
Toisin sanoen:
Ja eräs mies tuli ja toi Baal-shalishalta eli Kolminaisuuden Herralta (Kolmeen osaan jaetulta Herralta) Jumalan miehelle uutta leipää pellon kasvusta kuorinensa tehtynä. Silloin Elisa sanoi kansalle: ”Anna kansalle syödä”.
Viljanjyviä ei ollut puhdistettu tuulessa (hengessä) niinkuin oli tapana, joten akanat olivat mukana. Pellon kasvu on sitä kasvua, mitä tapahtui heti apostolien ajan päätyttyä. Ja se kasvu ei ollut totuuteen kasvua.
Baalshalisha =kolmeen osaan jaettu Herra (Baal), kolmiosainen Herra, kolminainen Herra, kolminaisuuden Herra.
Shalisha on feminiini sanasta shalah (Strong H8027), joka merkitsee "kolmeen osaan jaettu" (NAS ja Brown-Driver-Briggs). Ja Baal on epäjumala, väärä Jumala, kolminaisuusopin Jumala.
2Ki 4:43 Mutta hänen palvelijansa sanoi: "Kuinka minä voin tarjota siitä sadalle miehelle?" Hän sanoi: "Anna väelle syödä; sillä näin sanoo Herra: He syövät, ja jää tähteeksikin".
2Ki 4:44 Ja hän tarjosi heille; ja he söivät, ja jäi tähteeksikin, Herran sanan mukaan.
Jäi tähteeksikin eli jäi jäljelle myöhemmille sukupolville syötäväksi. Kysymys ei ole mistään ihmeestä, niinkuin eräs ”profeetanoppilas” on palstalla selittänyt. Kahdestakymmenestä leivästä riittää kyllä sadalle miehelle.
Ja kaikki tämä tapahtui Herran sanan mukaisesti. Siis ennaltamäärätysti.
Kysymys on vertauskuvallinen kertomus kristinuskon alkuajoista, kun ihmisillä oli kova nälkä selittää Jumalaa. Siitähän profeetanoppilaiden keitoksenteko alkoi. 2Ki 4:38 Elisa palasi Gilgaliin, ja maassa oli nälänhätä. Ja kun profeetanoppilaat istuivat....
Ja silloin heti toisella vuosisadalla alettiin leipoa kolminaisuusoppi-leipää syötäväksi, selittämään selittämätöntä Jumalaa. Ja siitä leipää on vieläkin tarjolla halukkaille, koska sitä jäi jäljelle, Herran sanan mukaisesti. Ja kolminaisuusopin syöjiä näkyy kyllä riittävän.
Tämän ”leivän” Kolminaisuuden Herrasta toi syötäväksi mies nimeltä Tertullianus. Wikipedia: Hän toi termin pyhä kolminaisuus (latinan trinitas) kristilliseen sanastoon, ja esitteli siihen liittyvän ajatuksen kolmesta persoonasta, mutta yhdestä olemuksesta.
Nyt odotankin trinitaarien selitystä edellämainitulle Raamatun vertauskuvalliselle kertomukselle.
Mitä Jeesus sanoi, pätee myös Vanhaan testamenttiin.
Mat 13:13 Sentähden minä puhun heille vertauksilla, että he näkevin silmin eivät näe ja kuulevin korvin eivät kuule, eivätkä ymmärrä.
2Ki 4:42 Ja eräs mies tuli Baal-Saalisasta ja toi Jumalan miehelle uutisleipää, kaksikymmentä ohraleipää ja tuleentumatonta viljaa repussansa. Silloin Elisa sanoi: "Anna väelle syödä".
Toisin sanoen:
Ja eräs mies tuli ja toi Baal-shalishalta eli Kolminaisuuden Herralta (Kolmeen osaan jaetulta Herralta) Jumalan miehelle uutta leipää pellon kasvusta kuorinensa tehtynä. Silloin Elisa sanoi kansalle: ”Anna kansalle syödä”.
Viljanjyviä ei ollut puhdistettu tuulessa (hengessä) niinkuin oli tapana, joten akanat olivat mukana. Pellon kasvu on sitä kasvua, mitä tapahtui heti apostolien ajan päätyttyä. Ja se kasvu ei ollut totuuteen kasvua.
Baalshalisha =kolmeen osaan jaettu Herra (Baal), kolmiosainen Herra, kolminainen Herra, kolminaisuuden Herra.
Shalisha on feminiini sanasta shalah (Strong H8027), joka merkitsee "kolmeen osaan jaettu" (NAS ja Brown-Driver-Briggs). Ja Baal on epäjumala, väärä Jumala, kolminaisuusopin Jumala.
2Ki 4:43 Mutta hänen palvelijansa sanoi: "Kuinka minä voin tarjota siitä sadalle miehelle?" Hän sanoi: "Anna väelle syödä; sillä näin sanoo Herra: He syövät, ja jää tähteeksikin".
2Ki 4:44 Ja hän tarjosi heille; ja he söivät, ja jäi tähteeksikin, Herran sanan mukaan.
Jäi tähteeksikin eli jäi jäljelle myöhemmille sukupolville syötäväksi. Kysymys ei ole mistään ihmeestä, niinkuin eräs ”profeetanoppilas” on palstalla selittänyt. Kahdestakymmenestä leivästä riittää kyllä sadalle miehelle.
Ja kaikki tämä tapahtui Herran sanan mukaisesti. Siis ennaltamäärätysti.
Kysymys on vertauskuvallinen kertomus kristinuskon alkuajoista, kun ihmisillä oli kova nälkä selittää Jumalaa. Siitähän profeetanoppilaiden keitoksenteko alkoi. 2Ki 4:38 Elisa palasi Gilgaliin, ja maassa oli nälänhätä. Ja kun profeetanoppilaat istuivat....
Ja silloin heti toisella vuosisadalla alettiin leipoa kolminaisuusoppi-leipää syötäväksi, selittämään selittämätöntä Jumalaa. Ja siitä leipää on vieläkin tarjolla halukkaille, koska sitä jäi jäljelle, Herran sanan mukaisesti. Ja kolminaisuusopin syöjiä näkyy kyllä riittävän.
Tämän ”leivän” Kolminaisuuden Herrasta toi syötäväksi mies nimeltä Tertullianus. Wikipedia: Hän toi termin pyhä kolminaisuus (latinan trinitas) kristilliseen sanastoon, ja esitteli siihen liittyvän ajatuksen kolmesta persoonasta, mutta yhdestä olemuksesta.
Nyt odotankin trinitaarien selitystä edellämainitulle Raamatun vertauskuvalliselle kertomukselle.
Mitä Jeesus sanoi, pätee myös Vanhaan testamenttiin.
Mat 13:13 Sentähden minä puhun heille vertauksilla, että he näkevin silmin eivät näe ja kuulevin korvin eivät kuule, eivätkä ymmärrä.
Vastaukset 17
Vanhimmat
*HAUKOTUS*
Eiköhän tämä mene poistoon, muiden joutavien aloitusten ohella.
Mene nukkumaan, jos ei Jumalan sana kiinnosta.
Tai sitten huussiin. :)
Mie
Eikö eväät riitä selittämään Jumalan sanaa?
Ehkäpä on kuitenkin niin, että sinä et ole oikea henkilö tähän, eikö niin. Mehän toki tunnemme harhaoppisuutesi ja eksymyksesi suuruuden. Senpä vuoksi ylläpito tämän joutavan aloituksesi poistaakin.
Siis kaikki mitä et ymmärrä pitäisi poistaa. Kaikki mielipiteet, jotka ovat vastoin omaa käsitystäsi pitäisi poistaa?
Voisitko selittää, miten ymmärrät esille tuomani Raamatun jakeet.
Tuskinpa tämä aloitus tulee poistumaan, vaikka siitä poistoilmoituksen teitkin. Sinä ainut "oikeaoppinen".
Huussissa käyty, unten maille siirtymässä. Kyllähän sinä tiedät, että olen perin kyllästynyt näiden samojen asioiden vänkäämiseen.
Jumalan Sana kyllä kiinnostaa. Ei vain tulokseton, joutava vänkääminen!
Hyvää yötä, Jonah! :)
Hyvää yötä jan-hus.
"Senpä vuoksi ylläpito tämän joutavan aloituksesi poistaakin"
Toivottavasti ei poista, koska teksti on erittäin mielenkiintoinen. En ole aikaisemmin tullut ajatelleeksi sitä tuosta näkökulmasta. Jonah selittää asian omasta näkökulmastaan, mutta odotan mielenkiinnolla muiden kannanottoja. Lupaan, että en haukottele. Kysymys ei ole minulle evvk.
Minäkin ja monet muutkin odotamme Jonahin pyytämää selitystä ja luulempa ettei siihen Jumalan pilkkaajat kykene.
Katsotaanpa nyt tuleeko selityksiä tähän tärkeään ja olennaiseen Raamatun kohtaan.
Tuskin tulee. Onhan tämä selittämätön paikka näille "oikeaoppisille" , Baalin, kolminaisuuden Jumalan palvojille.
Jos ei aloittajaa kiinnosta kolminaisuusoppi niin etsiköön kokonaan toisen oppisuunnan itsellen. Hellareihin ja luterilaisiin et ainakaan kuulu.
Keep it simple...
En kuulukaan, KTS, hellareihin tai luterilaisiin.
Kuulun Jeesuksen Jumalan Pojan opetuslapsiin.
Ja tämän on Jumala ennaltamäärännyt. Itse en tiedä miksi, mutta aavistaa osaan.
Ei ole kun on aivan sun oma omapäinen valintas.
Eikö kukaan osaa selittää Jonahin esilletuomaa asiaa? Minä en siihen osaa vastata, enkä väitäkään.
Jonah pyytää selitystä trinitaareilta.
Jonah
11.12.2013 19:54
>> Nyt odotankin trinitaarien selitystä edellämainitulle Raamatun vertauskuvalliselle kertomukselle.
Vertaukset ja esikuvat kuuluvat olennaisena osana Jumalan puheeseen niin Vanhassa kuin Uudessakin Testamentissa.
Jumala puhui vertauksin profeettain kautta.
Hos 12:10 Minä olen puhunut profeetoille, olen antanut paljon näkyjä ja puhunut vertauksia profeettain kautta.
Jumala puhui Jeesuksen kautta hänelle antamillaan vertauksilla.
Mat 13:34 Tämän kaiken Jeesus puhui kansalle vertauksilla, ja ilman vertausta hän ei puhunut heille mitään;
Mat 13:35 että kävisi toteen, mikä on puhuttu profeetan kautta, joka sanoo: "Minä avaan suuni vertauksiin, minä tuon ilmi sen, mikä on ollut salassa maailman perustamisesta asti".
Mar 4:33 Monilla tämänkaltaisilla vertauksilla hän puhui heille sanaa, sen mukaan kuin he kykenivät kuulemaan.
Raamatussa vertaus on lyhyt ja ytimekäs kertomus, johon sisältyy opetus totuudesta. Sen vuoksi niiden merkityksen selvittäminen ja niiden ymmärtäminen on meille tärkeää.
Sama koskee symboleja eli vertauskuvia, joita varsinkin Ilmestyskirja on täynnä.
Usein ei vertauksien ja symboleiden ymmärtäminen ole helppoa ja vaatii syvempää perehtymistä ja sanan tutkimista Hengen johdatuksella. Saattaa käydä, ettei asia selviä sittenkään riippuen siitä uskonmäärästä, jonka Jumala on kullekin suonut. Ja siihen on tyydyttävä, ehkäpä asia omana aikanaan valkenee.
PS.
Raamatussa on muutakin olennaista, kuin se päivänselvä ja tärkein asia jokaiselle uskovalle, että Jeesus Kristus on ristillä sovittanut verellään meidän syntimme. Ja joka uskoo ja kastetaan pelastuu.