Palstan teema tai sääntö puhuu kristillisestä kasteesta jota varmasti ei ole lahkojen kasteet vai voiko kukaan sanoa että Jumala jakaantuu eri kasteiden osalta sanoohan sana että yksi kaste...
Lahkoissa kaste on viety ihmisen päätösvallan asiaksi vapaaseen tahtoon kiinnitetty kuin ryöväri ristille ja nyt niiden "ryöväreiden" opin mukaan
kasteessa ei ole hengelliselle ymmärrykselle mitään annettavanaan saati armoa uskoville jotka
turvautuvat kasteen armon syntien anteeksiantavaan voimaan ja iloon ja riemuun minkä se tuottaa rääkkääntyneille sieluille.
Lahkoissa uudestikasteet eivät ole vapaaehtoisia vaan vapaaehtoisia pakkokasteita jotka sitovat sielut paaluun ja vievät aitauksiin, tarhoihin ja hourulaan ja tämä siksi että vaikka on luvattu puoli valtakuntaa ja hymypoika palkinnon pöydän päälle ei uudestikaste ole antanut muuta kuin
outoja ilmestyksiä, epäilyttäviä ääniä ja muuta
sellaista mitä löytyy syvältä viidakosta voodoo
juhlien aikana ja sen jälkeenkin.
Lahkoissa kaste on viety ihmisen päätösvallan asiaksi vapaaseen tahtoon kiinnitetty kuin ryöväri ristille ja nyt niiden "ryöväreiden" opin mukaan
kasteessa ei ole hengelliselle ymmärrykselle mitään annettavanaan saati armoa uskoville jotka
turvautuvat kasteen armon syntien anteeksiantavaan voimaan ja iloon ja riemuun minkä se tuottaa rääkkääntyneille sieluille.
Lahkoissa uudestikasteet eivät ole vapaaehtoisia vaan vapaaehtoisia pakkokasteita jotka sitovat sielut paaluun ja vievät aitauksiin, tarhoihin ja hourulaan ja tämä siksi että vaikka on luvattu puoli valtakuntaa ja hymypoika palkinnon pöydän päälle ei uudestikaste ole antanut muuta kuin
outoja ilmestyksiä, epäilyttäviä ääniä ja muuta
sellaista mitä löytyy syvältä viidakosta voodoo
juhlien aikana ja sen jälkeenkin.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Näin se vain on. . . . Kaita tie ja ahdas portti ! Raamatut vuosilta 1642 ja 1903. Ilm.22:14. Autuaat ovat ne, jotka Hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa olisi ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät.
Näin vanha virsikin kertoo ! 1700-luvun Luterilaisen virsikirjan virsi 135.1.Nää käskysanaa kymmenen, ne meille kautta Mooseksen Jumala itse ilmoitti, ja Siinailla kirjoitti. Ah Herra armahda.
136.1.Ken tahtoo olla kristitty, ja kristittynä kuolla, EI SILLE OUTO, PEITETTY, SAA HERRAN LAKI OLLA, jonk' antoi itse Jumala.
Ei pelasta myöskään mikään uskonoppi, jota julistetaan noissa Saa-tanan ihmisillä rakennuttamista jumalanhuoneista.
Sehän on itse asettunut niihin, kuten ilmoitettu on:
"Hän, Vastustaja, korottaa itsensä kaiken jumalana pidetyn yläpuolelle, asettuu itse istumaan Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala."
Onhan Raamatussa ilmoitettu näiden kahden kastekäskytkin:
1. Kaikkivaltiaan Jumalan ja hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen kastekäsky:
Jeesus tuli heidän luokseen ja puhui heille näin: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti."
2. Tämän maailman jumalan, Saatanan, ja hänen Antikristus poikansa kastekäsky:
Hän sanoi heille: "Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumi kaikille luoduille.
Joka sen uskoo ja saa kasteen, on pelastuva. Joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Ja niitä, jotka uskovat, seuraavat nämä tunnusmerkit: Minun nimissäni he ajavat pois pahoja henkiä. He puhuvat vierailla kielillä.
He tarttuvat käsin käärmeisiin, ja vaikka he juovat tappavaa myrkkyä, se ei vahingoita heitä. He panevat kätensä sairaiden päälle, ja nämä paranevat."
Tämän on joku alkuseurakunnan totuuden hylännyt ihminen onnistunut lisäämään Markuksen evankeliumin loppuun.
Sillä alkuperäisen Markuksen evankeliumin 16. luku päättyy jakeeseen 8:
"Ulos tultuaan naiset pakenivat haudalta järkytyksestä vapisten. He eivät kertoneet kenellekään mitään, sillä he pelkäsivät."
Ei tosin ole mahdotonta sekään, että Paavali itse, tai joku hänen seuraajansa olisi onnistunut tämän Markuksen evankeliumin loppuun lisäämään.
Sitä puoltavat myös Paavalin nuotiosta nostama käärme, kielillä puhuminen, pahojen henkien pois ajaminen ja hänen rättisulkeisensa.
Löytäneekö Jeesus uskoa maanpäältä kun Hän tulee toisen kerran ? Tällä hetkellä elämme luopumuksen aikaa, joka on selvästi nähtävissä kaikkialla, senhän on Sunikin huomannut.
Vailla Kristukselta saatua Henkeä ja tehtävää, ei Suni olisi uskonasioista mitään huomannut.
Mutta kun on häneltä Hengen ja tehtävän saanut, on elämä ihmisten vihan alla elämistä:
"Minä olen ilmoittanut heille sanasi, ja he ovat saaneet osakseen maailman vihan, koska eivät kuulu maailmaan, niin kuin en minäkään kuulu."
Eikö tuolle TeuvoSudille saada minkäälaista komentoa?
Kiitos sinulle, nimeni inhoamisesta, ja taivastilini kartuttamisesta!
"Autuaita olette te, kun teitä Ihmisen Pojan tähden vihataan ja herjataan, kun ihmiset erottavat teidät keskuudestaan ja inhoavat teidän nimeännekin.
Iloitkaa silloin, hyppikää riemusta, sillä palkka, jonka te taivaassa saatte, on suuri. Samoinhan tekivät heidän isänsä profeetoille."