Helluntailaisten keskuudessa elää sitkeästi eräs harhaluulo Pyhän Hengen pilkasta. Se on, että ihminen, joka pelkää syyllistyneensä P.H.:n pilkkaan, ei todellisuudessa ole syyllistynyt siihen.
Tätä perustellaan sillä, että juuri P.H. on uskovassa ihmisessä se, joka herättää synnintunnon ja jumalanpelon. Tällä perusteella on monesti julistettu, että ihminen, joka pelkää sortuneensa P.H:n pilkkaan onkin yhä uskova ja Jumalan oma.
Näin ei välttämättä ole. Pyhän Hengen lisäksi uskovassa nimittäin asuu myös omatunto, ja, mikä tärkeintä, omatunto asuu myös niissä, jotka eivät ole uskovia! On huomattava, että uskossa ollessaan ihminen on tottunut ajatukseen, että Pyhän Hengen pilkka on synneistä hirvittävin ja anteeksiantamaton.
Hänen omassatunnossaan voi yhä asua tämä omaksuttu käsitys, ja se on tullut osaksi hänen sielunsa ajatusmaailmaa. Näin ollen omatunto voi syyttää ihmistä tästä, vaikka Pyhä Henki on jo jättänyt ihmisen.
Aivan samalla tavalla, kuin käsitys siitä, että moni muukin asia on kielletty ja väärin, voi jatkaa elämäänsä uskovan omassatunnossa vielä uskosta luopumisen jälkeenkin. Älä tapa, älä varasta, älä tee huorin jne. voivat säilyä sääntöinä, joiden rikkomista ihminen myöhemminkin kavahtaa ja välttää, koska hän on oppinut uskossa ollessaan tekemään niin.
Näin on asian laita myös P.H.:n pilkan kohdalla. Sen pelkäämiseen ei tarvita Pyhää Henkeä, vaan omatuntoon iskostunut käsitys voi riittää herättämään pelon siitä, että tätä syntiä on tehty. Pelkääminen ei siis kerro mitään siitä, miten asia todellisuudessa on. Pelkäämisen perusteella ei voida julistaa, että henkilö on yhä uskossa.
Vakava harhakäsitys Pyhän Hengen pilkasta!
78
1224
Vastaukset
- jaikalii
SAULUS TARSOLAISEN ARMAHTAMINEN
Apostoli Paavali oli entinen pilkkaaja ja vainooja Saulus Tarsolainen. Saulus oli vainonnut väkivaltaisesti Jumalan seurakuntaa. Herra Jeesus ilmestyi Saulukselle Damaskon tiellä. Herra sanoi pilkan ja vainon kohdistuneen Häneen itseensä sanoessaan Saulukselle: ”Saul, Saul, miksi vainoat minua?”. Saulus vainosi siis Jeesusta. Sauluksen oli täytynyt pilkata jossakin määrin myös Pyhän Hengen toimintaa, koska hän vainosi uskovia väkivaltaisesti. Silloin Pyhä Henki vaikutti seurakunnassa hyvin voimakkaasti.
Siksi Saulus vastusti myös heissä ja heidän kauttaan toimivaa Pyhää Henkeä. Saulus sai armon ja anteeksiantamuksen, koska hän oli tehnyt sitä tietämättömänä epäuskossa. Hän luuli palvelevansa isiensä Jumalaa taistellessaan Jeesuksen nimeä vastaan. Todellisuudessa hän oli taistellut Isiensä Jumalaa vastaan. Tämän totuuden paljastuminen hänelle oli hänen elämänsä mullistava käännekohta. Paavalilla oli niin voimakas synnintunto, että hän sanoi olevansa suurin syntinen. Hän sai laupeuden, jotta me ymmärtäisimme Jumalan kärsivällisyyden meitä kohtaan jotka uskomme Jeesukseen. Huomaa tämä; Saulus oli juutalainen fariseus (19). Jeesus oli aikaisemmin nuhdellut juuri fariseuksia Pyhän Hengen pilkasta. Saulus siis kuului fariseusten joukkoon. Kuitenkin hän sai kaikki syntinsä anteeksi. Saulus Tarsolainenkaan ei siis ollut syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin.
Koska suurin syntinen, pilkkaaja ja vainooja, juutalainen Saulus Tarsolainen (Paavali) sai kaikki syntinsä anteeksi, niin kuka tahansa voi pelastua. Tämän Jumala haluaa vakuuttaa meille Sauluksen armahtamisen kautta. Näin ymmärrämme, että joku yksittäinen varomaton sana, lausahdus tai teko ei ole heti anteeksiantamatonta Pyhän Hengen pilkkaamista. Jokaisen ihmisen tulee tietysti noudattaa tervettä varovaisuutta kun on kysymys Pyhästä Hengestä ja Hänen mahdollisesta vaikutuksesta tai selvästä toiminnasta. Jos kuitenkin jossakin tapauksessa on menty niin pitkälle pilkkaamisessa, ettei sitä enää anneta anteeksi, pilkan on täytynyt olla jatkuvaa, törkeätä ja tahallista. Ei siis vain joku harkitsematon lausahdus tai teko.- jaikalii
JUMALAN LAPSI VARJELEE ITSEÄNSÄ
Apostoli Johannes kirjoittaa kuoleman synnistä. Heti sen jälkeen hän ilmoittaa suuren totuuden joka on syytä huomioida.
”Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, vaan Jumalasta syntynyt varjelee itseään, eikä Paha pääse häneen käsiksi” (20).
Tämä ”tee syntiä” tarkoittaa jatkuvaa tahallista synnin harjoittamista. Se ei tarkoita tilapäisiä syntiin lankeamisia ja ”kompurointeja” joita tapahtuu jokaiselle uskovalle. Uskova ei siis elä tahallisessa synnissä harjoittaen syntiä. Uudestisyntynyt uskova on syntynyt Pyhästä Hengestä ja Jumalasta. Näin Pyhä Henki on myös uskovan hengellinen Isä. Uskova ei pilkkaa tahallisesti hengellistä Isäänsä Pyhää Henkeä. Jumalan Henki asuu hänessä ja hän kunnioittaa ja rakastaa Jumalan Henkeä. Jumalan Henki, joka on uskovassa, on suurempi kuin se henki joka on maailmassa. Tästä johtuen Paha (Saatana) ei pääse käsiksi Jumalan lapseen. Uskova on saanut lapseuden Hengen jossa hän huutaa ”Abba Isä”. Uskova tahtoo miellyttää hengellistä taivaallista Isäänsä. Hän varjelee itseään synniltä taistelemalla sitä vastaan. Pyhä Henki auttaa uskovaa tässä taistelussa (21). - jaikalii
jaikalii kirjoitti:
JUMALAN LAPSI VARJELEE ITSEÄNSÄ
Apostoli Johannes kirjoittaa kuoleman synnistä. Heti sen jälkeen hän ilmoittaa suuren totuuden joka on syytä huomioida.
”Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, vaan Jumalasta syntynyt varjelee itseään, eikä Paha pääse häneen käsiksi” (20).
Tämä ”tee syntiä” tarkoittaa jatkuvaa tahallista synnin harjoittamista. Se ei tarkoita tilapäisiä syntiin lankeamisia ja ”kompurointeja” joita tapahtuu jokaiselle uskovalle. Uskova ei siis elä tahallisessa synnissä harjoittaen syntiä. Uudestisyntynyt uskova on syntynyt Pyhästä Hengestä ja Jumalasta. Näin Pyhä Henki on myös uskovan hengellinen Isä. Uskova ei pilkkaa tahallisesti hengellistä Isäänsä Pyhää Henkeä. Jumalan Henki asuu hänessä ja hän kunnioittaa ja rakastaa Jumalan Henkeä. Jumalan Henki, joka on uskovassa, on suurempi kuin se henki joka on maailmassa. Tästä johtuen Paha (Saatana) ei pääse käsiksi Jumalan lapseen. Uskova on saanut lapseuden Hengen jossa hän huutaa ”Abba Isä”. Uskova tahtoo miellyttää hengellistä taivaallista Isäänsä. Hän varjelee itseään synniltä taistelemalla sitä vastaan. Pyhä Henki auttaa uskovaa tässä taistelussa (21).ANTEEKSIANTAMATTOMAN PYHÄN HENGEN PILKAN TEHNEEN TUNTOMERKIT
Jeesuksen seuraaminen on meidän jokapäiväinen vapaehtoinen valintamme. Jumala ei pakota ketään uskomaan Jeesukseen ja seuraamaan Häntä (22).
Henkilö, joka on uudestisyntymisen kautta tullut tuntemaan Pyhän Hengen persoonan, maistanut Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia mutta, on luopunut uskosta ja alkanut elämään syntielämää, on vaarassa syyllistyä anteeksi-antamattomaan syntiin. Tähän syntiin hän ei kuitenkaan voi syyllistyä niin kauan kuin
Pyhä Henki asuu hänessä. Pyhä Henki läsnäolollaan estää kuoleman synnin, Pyhän Hengen pilkan.
Ennen kuin Pyhä Henki jättää uskosta luopuneen lapsensa, Hän varottaa, kehottaa ja kutsuu kärsivällisesti parannukseen useita kertoja. Aika jona Jumala kutsuu luopiota parannukseen voi kestää koko hänen elämänsä ajan. Jos luopio ei lukuisista kehotuksista ja varotuksista huolimatta tee parannusta, tulla hetkeen jolloin Jumalan Henki jättää hänet. Vasta tämän jälkeen hän voi pilkata Pyhän Hengen olemusta ja työtä tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti. Tätä hän ei kuitenkaan välttämättä tee vaikka Pyhä Henki olisikin jättänyt hänet. Jos hän kuitenkin tekee sen, silloin hän syyllistyy tähän anteeksiantamattomaan syntiin. Kun se on tapahtunut, Jumala hylkää hänet lopullisesti. Hän on tehnyt kuoleman synnin. Silloin Jumala sulkee pelastuksen oven ikuisesti hänen kohdallaan. Siksi Johannes kirjoittaa kirjeessään ettei kuoleman synnin tehneen henkilön puolesta tarvitse edes rukoilla (23). Tällaiset tapaukset ovat harvinaisia jos niitä on ollenkaan.
Nyt joku voi ajatella että ehkä minä kuitenkin olen tällainen harvinainen tapaus. Mistä voin tietää varmuudella että en ole syyllistynyt anteeksiantamattomaan Pyhän Hengen pilkkaan? Mistä tiedän että voin saada kaikki syntini anteeksi? Sinä tiedät sen koska....
Lopullisen hylkäämisen seurauksena Jumala lakkaa puhumasta rienaajalle. Jumala ei enää kutsu häntä parannukseen. Hebrealaiskirjeen kuudennen luvun Jakeesta kahdeksan käy ilmi että, Jumala on hyljännyt ja tuominnut rienaajan. Tämän tähden pilkkaajaa on mahdotonta uudistaa parannukseen. Hän oli uudestisyntymisen kokenut, tullut osalliseksi Pyhästä Hengestä ja maistanut Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia. Hän tuntee Pyhän Hengen persoonan mutta, on luopunut uskosta ja pilkkaa tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti (24).
Hylkäämistä seuraa edelleen:
Anteeksiantamattoman synnin tehnyt ihminen ei ole kiinnostunut evankeliumin sanasta. Hän on täysin paatunut eikä hän tunnusta että hänellä mitään syntiä on. Siksi hän ei myöskään katso tarvitsevansa parannusta, eikä hän kaipaa syntien anteeksisaamista. Hän ei kaipaa tulla uskoon eikä Jumalan armo häntä kiinnosta. Jumalan Henki ei johdata häntä hengellisiin tilaisuuksiin kuulemaan evankeliumia.
Koska Jumala ei puhu hänelle, kukaan uskovakaan ei puhu hänelle evankeliumia Jumalan Hengen vaikutuksesta. Jos joku puhuu hänelle hengellisiä asioita, hän nauraa ja pilkkaa tai hän on täysin välinpitämätön. Näistä asioista johtuen Jumala ei anna hänelle anteeksi hänen syntejään. - jaikalii
jaikalii kirjoitti:
ANTEEKSIANTAMATTOMAN PYHÄN HENGEN PILKAN TEHNEEN TUNTOMERKIT
Jeesuksen seuraaminen on meidän jokapäiväinen vapaehtoinen valintamme. Jumala ei pakota ketään uskomaan Jeesukseen ja seuraamaan Häntä (22).
Henkilö, joka on uudestisyntymisen kautta tullut tuntemaan Pyhän Hengen persoonan, maistanut Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia mutta, on luopunut uskosta ja alkanut elämään syntielämää, on vaarassa syyllistyä anteeksi-antamattomaan syntiin. Tähän syntiin hän ei kuitenkaan voi syyllistyä niin kauan kuin
Pyhä Henki asuu hänessä. Pyhä Henki läsnäolollaan estää kuoleman synnin, Pyhän Hengen pilkan.
Ennen kuin Pyhä Henki jättää uskosta luopuneen lapsensa, Hän varottaa, kehottaa ja kutsuu kärsivällisesti parannukseen useita kertoja. Aika jona Jumala kutsuu luopiota parannukseen voi kestää koko hänen elämänsä ajan. Jos luopio ei lukuisista kehotuksista ja varotuksista huolimatta tee parannusta, tulla hetkeen jolloin Jumalan Henki jättää hänet. Vasta tämän jälkeen hän voi pilkata Pyhän Hengen olemusta ja työtä tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti. Tätä hän ei kuitenkaan välttämättä tee vaikka Pyhä Henki olisikin jättänyt hänet. Jos hän kuitenkin tekee sen, silloin hän syyllistyy tähän anteeksiantamattomaan syntiin. Kun se on tapahtunut, Jumala hylkää hänet lopullisesti. Hän on tehnyt kuoleman synnin. Silloin Jumala sulkee pelastuksen oven ikuisesti hänen kohdallaan. Siksi Johannes kirjoittaa kirjeessään ettei kuoleman synnin tehneen henkilön puolesta tarvitse edes rukoilla (23). Tällaiset tapaukset ovat harvinaisia jos niitä on ollenkaan.
Nyt joku voi ajatella että ehkä minä kuitenkin olen tällainen harvinainen tapaus. Mistä voin tietää varmuudella että en ole syyllistynyt anteeksiantamattomaan Pyhän Hengen pilkkaan? Mistä tiedän että voin saada kaikki syntini anteeksi? Sinä tiedät sen koska....
Lopullisen hylkäämisen seurauksena Jumala lakkaa puhumasta rienaajalle. Jumala ei enää kutsu häntä parannukseen. Hebrealaiskirjeen kuudennen luvun Jakeesta kahdeksan käy ilmi että, Jumala on hyljännyt ja tuominnut rienaajan. Tämän tähden pilkkaajaa on mahdotonta uudistaa parannukseen. Hän oli uudestisyntymisen kokenut, tullut osalliseksi Pyhästä Hengestä ja maistanut Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia. Hän tuntee Pyhän Hengen persoonan mutta, on luopunut uskosta ja pilkkaa tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti (24).
Hylkäämistä seuraa edelleen:
Anteeksiantamattoman synnin tehnyt ihminen ei ole kiinnostunut evankeliumin sanasta. Hän on täysin paatunut eikä hän tunnusta että hänellä mitään syntiä on. Siksi hän ei myöskään katso tarvitsevansa parannusta, eikä hän kaipaa syntien anteeksisaamista. Hän ei kaipaa tulla uskoon eikä Jumalan armo häntä kiinnosta. Jumalan Henki ei johdata häntä hengellisiin tilaisuuksiin kuulemaan evankeliumia.
Koska Jumala ei puhu hänelle, kukaan uskovakaan ei puhu hänelle evankeliumia Jumalan Hengen vaikutuksesta. Jos joku puhuu hänelle hengellisiä asioita, hän nauraa ja pilkkaa tai hän on täysin välinpitämätön. Näistä asioista johtuen Jumala ei anna hänelle anteeksi hänen syntejään.HERRAN JEESUKSEN LUPAUKSET.
Herra Jeesus antaa voimakkaat lupaukset, joita emme voi ohittaa tätä aihetta käsitellessämme:
”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä häntä vedä.”
”Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun luokseni.”
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun luokseni; ja sitä, joka minun luokseni tulee, minä en heitä ulos.”
Kun joku tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, hän tulee uskoon ja pelastuu. Jeesuksen omien sanojen mukaan ei kukaan voi tulla uskoon jos Isä ei häntä vedä (25).
Uskoontulomme tapahtuu siis Jumalan vaikutuksesta. Jumala tekee aina aloituksen ja vetää ihmistä Jeesuksen luokse. Vain tästä syystä ihminen voi tulla Jeesuksen luokse. Se, joka on kiinnostunut uskon asioista ja haluaa tulla Jeesuksen luokse ja saada syntinsä anteeksi, on näin ollen Jumalan kutsun alla. Pyhä Henki vetää häntä Jeesuksen luokse. Synnintunto ja kaipuu Jumalan yhteyteen todistaa Jumalan kutsusta. Kun Jumalan Henki vetää ihmistä Jeesuksen Kristuksen luokse parannukseen ja syntinen vastaa kutsuun myöntävästi, Isä antaa hänet Jeesukselle. Jeesus ottaa hänet omakseen ja antaa synnit anteeksi ja pelastaa katuvan syntisen. Aamen! - jaikalii
jaikalii kirjoitti:
HERRAN JEESUKSEN LUPAUKSET.
Herra Jeesus antaa voimakkaat lupaukset, joita emme voi ohittaa tätä aihetta käsitellessämme:
”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä häntä vedä.”
”Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun luokseni.”
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun luokseni; ja sitä, joka minun luokseni tulee, minä en heitä ulos.”
Kun joku tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, hän tulee uskoon ja pelastuu. Jeesuksen omien sanojen mukaan ei kukaan voi tulla uskoon jos Isä ei häntä vedä (25).
Uskoontulomme tapahtuu siis Jumalan vaikutuksesta. Jumala tekee aina aloituksen ja vetää ihmistä Jeesuksen luokse. Vain tästä syystä ihminen voi tulla Jeesuksen luokse. Se, joka on kiinnostunut uskon asioista ja haluaa tulla Jeesuksen luokse ja saada syntinsä anteeksi, on näin ollen Jumalan kutsun alla. Pyhä Henki vetää häntä Jeesuksen luokse. Synnintunto ja kaipuu Jumalan yhteyteen todistaa Jumalan kutsusta. Kun Jumalan Henki vetää ihmistä Jeesuksen Kristuksen luokse parannukseen ja syntinen vastaa kutsuun myöntävästi, Isä antaa hänet Jeesukselle. Jeesus ottaa hänet omakseen ja antaa synnit anteeksi ja pelastaa katuvan syntisen. Aamen!PYHÄN HENGEN TYÖ JA TEHTÄVÄ
Pyhän Hengen yksi tehtävä on osoittaa ihmiselle hänen syntinsä. Sen Hän tekee johdattaakseen syntisen Herran Jeesuksen Kristuksen luokse saamaan pelastuksen. Huomaa että, pelastus tulee Jumalalta joka valtaistuimella istuu ja Karitsalta (26). Pelastusta ei saada jos Jumala ei sitä anna. Aloite on siis aina Jumalalla joka tarjoaa pelastusta syntiselle. Pyhä Henki osoittaa ihmiselle hänen syntinsä vain jos syntisellä on mahdollisuus saada ne anteeksi .
Tässä on erikoisesti huomioitava tämä; Pyhä Henki ei tee turhaa työtä. Hän ei kiusaa ketään synnintunnolla. Hän ei herätä yhtäkään ihmistä synnintuntoon ilman armon ja anteeksisaamisen mahdollisuutta. Siksi synnintuntoon tullut ihminen voi saada syntinsä anteeksi.
Jumalan Henki osoittaa ja selittää aina synnintunnossa olevalle ihmiselle Jeesuksen Kristuksen sovitustyötä ja tarjoaa armoa ja anteeksiantamusta. Tämän syntinen saa omistaa tekemällä parannuksen synneistään ja uskomalla Herraan Jeesukseen (27). http://www.youtube.com/watch?v=vfZsaeXXwTA - jaikalii
jaikalii kirjoitti:
PYHÄN HENGEN TYÖ JA TEHTÄVÄ
Pyhän Hengen yksi tehtävä on osoittaa ihmiselle hänen syntinsä. Sen Hän tekee johdattaakseen syntisen Herran Jeesuksen Kristuksen luokse saamaan pelastuksen. Huomaa että, pelastus tulee Jumalalta joka valtaistuimella istuu ja Karitsalta (26). Pelastusta ei saada jos Jumala ei sitä anna. Aloite on siis aina Jumalalla joka tarjoaa pelastusta syntiselle. Pyhä Henki osoittaa ihmiselle hänen syntinsä vain jos syntisellä on mahdollisuus saada ne anteeksi .
Tässä on erikoisesti huomioitava tämä; Pyhä Henki ei tee turhaa työtä. Hän ei kiusaa ketään synnintunnolla. Hän ei herätä yhtäkään ihmistä synnintuntoon ilman armon ja anteeksisaamisen mahdollisuutta. Siksi synnintuntoon tullut ihminen voi saada syntinsä anteeksi.
Jumalan Henki osoittaa ja selittää aina synnintunnossa olevalle ihmiselle Jeesuksen Kristuksen sovitustyötä ja tarjoaa armoa ja anteeksiantamusta. Tämän syntinen saa omistaa tekemällä parannuksen synneistään ja uskomalla Herraan Jeesukseen (27). http://www.youtube.com/watch?v=vfZsaeXXwTASAATANA VALEHTELIJA JA SYYTTÄJÄMME
Myös Saatana voi osoittaa meissä syntiä. Hänen puheensa on syyttävä ilman armoa ja rakkautta. Hän ei anna mahdollisuutta anteeksiantamukseen ja pelastukseen. Hän ei johdata ketään Jeesuksen luokse. Saatana pyrkii johdattamaan ihmisiä pois Jeesuksesta Kristuksesta. Saatanan esittämä ratkaisu ongelmaan voi olla hyvin kohtalokas ja peruuttamaton. Tästä erottaa Jumalan Hengen ja Saatanan puheen ja vaikutuksen toisistaan. Saatana on valehtelija ja valheen isä. Totuutta hän ei puhu koska, hänessä ei ole Totuutta. Kun hän käyttää Raamatun Sanaa, hän vääristää totuuden (28).
Totuus ei ole yksi tai kaksi asiayhteydestä irrotettua Raamatun jaetta joiden varaan rakennetaan Raamatun kokonaisilmoituksen vastainen oppi.
Raamatun ilmoitus kokonaisuudessaan on totuus. Pyhä Henki yhtyy vain siihen Sanaan joka on Raamatun kokonaisilmoituksen kanssa yhtäpitävä. Jumala elää Sanassaan mutta vain JUMALAN Sanassa. Siis, vain se Sana ja oppi mihin Pyhä Henki yhtyy ja jossa Hän elää on totuus. ”Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.” Pyhä Henki on totuuden ja armon Henki. Näin Totuus ja armo kulkevat käsi kädessä. Siksi Pyhän Hengen ilmoittama totuus synnistä tarjoaa aina armoa (29). Tämä on hyvä muistaa kun vihollinen painaa päälle ja syyttää.
Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta on armon evankeliumi. Jumala antoi Paavalille, ja myös meille tämän päivän uskoville, armonsa evankeliumin julistuksen tehtäväksi. Jumalan laki annettiin Mooseksen kautta. Armo ja totuus Jeesuksessa Kristuksessa (30). - jaikalii
jaikalii kirjoitti:
SAATANA VALEHTELIJA JA SYYTTÄJÄMME
Myös Saatana voi osoittaa meissä syntiä. Hänen puheensa on syyttävä ilman armoa ja rakkautta. Hän ei anna mahdollisuutta anteeksiantamukseen ja pelastukseen. Hän ei johdata ketään Jeesuksen luokse. Saatana pyrkii johdattamaan ihmisiä pois Jeesuksesta Kristuksesta. Saatanan esittämä ratkaisu ongelmaan voi olla hyvin kohtalokas ja peruuttamaton. Tästä erottaa Jumalan Hengen ja Saatanan puheen ja vaikutuksen toisistaan. Saatana on valehtelija ja valheen isä. Totuutta hän ei puhu koska, hänessä ei ole Totuutta. Kun hän käyttää Raamatun Sanaa, hän vääristää totuuden (28).
Totuus ei ole yksi tai kaksi asiayhteydestä irrotettua Raamatun jaetta joiden varaan rakennetaan Raamatun kokonaisilmoituksen vastainen oppi.
Raamatun ilmoitus kokonaisuudessaan on totuus. Pyhä Henki yhtyy vain siihen Sanaan joka on Raamatun kokonaisilmoituksen kanssa yhtäpitävä. Jumala elää Sanassaan mutta vain JUMALAN Sanassa. Siis, vain se Sana ja oppi mihin Pyhä Henki yhtyy ja jossa Hän elää on totuus. ”Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.” Pyhä Henki on totuuden ja armon Henki. Näin Totuus ja armo kulkevat käsi kädessä. Siksi Pyhän Hengen ilmoittama totuus synnistä tarjoaa aina armoa (29). Tämä on hyvä muistaa kun vihollinen painaa päälle ja syyttää.
Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta on armon evankeliumi. Jumala antoi Paavalille, ja myös meille tämän päivän uskoville, armonsa evankeliumin julistuksen tehtäväksi. Jumalan laki annettiin Mooseksen kautta. Armo ja totuus Jeesuksessa Kristuksessa (30).JUMALAN LAPSEN KAKSI PUOLUSTAJAA
1. JEESUS KRISTUS
Jeesus Kristus on ensimmäinen Puolustajamme Isän luona taivaassa.
”Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas. Ja hän on meidän syntiemme sovitus”.
Johannes kirjoittaa tämän uskoville Jumalan lapsille. Tässä näemme että Jumalan lapsi ei selviä kilvoituksestaan synnittömänä. Hän voi tehdä yksittäisiä syntejä. Siksi hän tarvitsee Puolustajaa Pyhän Jumalan edessä. Uskovan kaikki synnit ovat sovitetut. Hän on osallinen sovituksesta uskonsa tähden. Hän saa synnit anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä ne. ”Rangaistus oli Hänen (Jeesuksen) päällänsä että meillä rauha olisi ja hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.”
Pelastuksemme ja anteeksiantamuksemme on Jeesuksen Kristuksen verisissä haavoissa. Se ei ole meidän onnistuneessa vaelluksessamme. Jos pelastuksen ehtona olisi meidän täysin onnistunut vaelluksemme, kukaan ei voisi pelastua. Silloin pelastus ei olisikaan armosta; se olisi ansiosta. Mutta nyt se on armosta ja uskosta koska kukaan ei pelastu muulla tavalla (31). - jaikalii
jaikalii kirjoitti:
JUMALAN LAPSEN KAKSI PUOLUSTAJAA
1. JEESUS KRISTUS
Jeesus Kristus on ensimmäinen Puolustajamme Isän luona taivaassa.
”Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas. Ja hän on meidän syntiemme sovitus”.
Johannes kirjoittaa tämän uskoville Jumalan lapsille. Tässä näemme että Jumalan lapsi ei selviä kilvoituksestaan synnittömänä. Hän voi tehdä yksittäisiä syntejä. Siksi hän tarvitsee Puolustajaa Pyhän Jumalan edessä. Uskovan kaikki synnit ovat sovitetut. Hän on osallinen sovituksesta uskonsa tähden. Hän saa synnit anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä ne. ”Rangaistus oli Hänen (Jeesuksen) päällänsä että meillä rauha olisi ja hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.”
Pelastuksemme ja anteeksiantamuksemme on Jeesuksen Kristuksen verisissä haavoissa. Se ei ole meidän onnistuneessa vaelluksessamme. Jos pelastuksen ehtona olisi meidän täysin onnistunut vaelluksemme, kukaan ei voisi pelastua. Silloin pelastus ei olisikaan armosta; se olisi ansiosta. Mutta nyt se on armosta ja uskosta koska kukaan ei pelastu muulla tavalla (31).2. PYHÄ HENKI
Pyhä Henki on uskovan toinen Puolustaja. Hän on uskovan kanssa täällä maan päällä.
”Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän kanssanne iankaikkisesti, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän tykönänne ja on teissä oleva” (32).
Pyhä Henki ei ole sellainen ”arka lintu” joksi Häntä joskus kuulee sanottavan jos tällä tarkoitetaan sitä että Hän jättää uskovan heti kun syntiinlankeemus on tapahtunut. ”Hän pysyy teidän tykönänne ja on teissä oleva”. Pyhä Henki tiesi jo silloin kun Hän tuli sinuun, että sinä et pysty elämään synnittömästi. Hän käsitteli syntisi lopullisesti Jeesuksessa Kristuksessa Golgatalla. Puolustajalla Pyhällä Hengellä on paljon kärsivällisyyttä.
Otetaan asiaa valaiseva esimerkki Raamatusta. Kuningas Daavid oli tehnyt vakavia syntejä. Noin vuoden tämän jälkeen Jumala lähetti profeetta Naatanin Daavidin luokse paljastamaan hänelle hänen syntinsä. Silloin Daavid rukoilee Herraa:
”Älä heitä minua pois kasvojesi edestä, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi. Anna minulle jälleen autuutesi ilo, ja tue minua alttiuden hengellä” (33).
Tässä on merkille pantava muutama asia. Ensinnäkin Daavid oli vielä Herran kasvojen edessä koska Daavid pyysi ettei Herra heittäisi häntä pois Hänen kasvojensa edestä. Toiseksi Daavidissa oli vielä Pyhä Henki koska hän rukoili ettei Herra ottaisi häneltä pois Pyhää Henkeä. Mutta, Daavid oli menettänyt autuuden ilon syntinsä tähden. Siitä huolimatta hänessä oli vielä Pyhä Henki ja hän oli vielä Herran kasvojen edessä. Meidän tulee huomioida vielä yksi asia; Daavid eli vanhan liiton aikana jolloin synnit olivat vielä sovittamatta. Me olemme uuden liiton kansaa jolloin lopullinen ja täydellinen syntiuhri, Jeesus Kristus Jumalan Poika on sovittanut kaikki syntimme.
Vanhan liiton uhrieläinten veri peitti synnin jotta Jumala voisi olla tekemisissä kansansa kanssa. Uuden liiton täydellinen uhrikaritsa Jeesus Kristus Jumalan Poika poisti jokaisen synnin uhraamalla itsensä. Tämä on VT:n tilapäisten eläinuhrien ja UT:n Jeesuksen Kristuksen lopullisen ja täydellisen syntiuhrin suuri ja ratkaiseva ero.
http://www.youtube.com/watch?v=GQJ2cVIAVMA&feature=related
Pyhä Henki on siis uskovan Puolustaja, ei syyttäjä. Maallisessa oikeudenkäynnissä on sekä syyttäjä, että puolustaja. Nämä ovat kaksi eri virkaa. Syyttäjän tehtävä on syyttää syytettyä ja vaatia hänelle rangaistusta. Puolustusasianajajan tehtävä on puolustaa syytettyä ja jos mahdollista, saada hänet kokonaan vapautetuksi kaikista syytöksistä. Nämä virat täytyy pitää erossa toisistaan.
Ei voi syyttäjä puolustaa, eikä puolustaja syyttää syytettyä. Näin on hengellisessäkin maailmassa. Saatana on uskovien syyttäjä (34). Kun Saatana syyttää uskovaa synnistä, hänen pyrkimyksensä on orjuuttaa ja sitoa hänet synnin kautta aiheuttaen pelkoa ja ahdistusta. Pelon kautta hän pyrkii tuhoamaan uskovan Jumalan lapsen (35).
Kun Pyhä Henki nuhtelee ihmistä synnistä, Hän rakastaa syntistä, mutta vihaa syntiä. Siksi Pyhä Henki johdattaa ihmistä parannuksen tekoon ja synnistä luopumiseen. Jumalan Hengellä on hyvät tavoitteet ihmistä kohtaan. Pyhä Henki haluaa tuoda siunauksensa syntisen elämään armon ja anteeksiantamuksen kautta. Hän haluaa antaa jokaiselle ihmiselle elämän, ilon ja sisäisen vapauden. Tämän Hän tekee kun syntinen tekee parannuksen ja hylkää syntinsä ja kääntyy Jumalan puoleen uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen (36). Silloin syntinen saa kaikki syntinsä anteeksi. Hän pääsee Jumalan lapsen asemaan ja vapauteen. Uskova saa lahjaksi ikuisen elämän Jumalan yhteydessä (37).
Näin Pyhän Hengen ja Saatanan ja puheet ja tavoitteet ovat vastakkaiset. Tästä tiedämme onko meitä puhutteleva henki Saatanasta syyttäjämme, vai onko Hän Puolustajamme, Jumalan Totuuden Henki, Pyhä Henki. - Anonyymi
jaikalii kirjoitti:
HERRAN JEESUKSEN LUPAUKSET.
Herra Jeesus antaa voimakkaat lupaukset, joita emme voi ohittaa tätä aihetta käsitellessämme:
”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä häntä vedä.”
”Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun luokseni.”
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun luokseni; ja sitä, joka minun luokseni tulee, minä en heitä ulos.”
Kun joku tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, hän tulee uskoon ja pelastuu. Jeesuksen omien sanojen mukaan ei kukaan voi tulla uskoon jos Isä ei häntä vedä (25).
Uskoontulomme tapahtuu siis Jumalan vaikutuksesta. Jumala tekee aina aloituksen ja vetää ihmistä Jeesuksen luokse. Vain tästä syystä ihminen voi tulla Jeesuksen luokse. Se, joka on kiinnostunut uskon asioista ja haluaa tulla Jeesuksen luokse ja saada syntinsä anteeksi, on näin ollen Jumalan kutsun alla. Pyhä Henki vetää häntä Jeesuksen luokse. Synnintunto ja kaipuu Jumalan yhteyteen todistaa Jumalan kutsusta. Kun Jumalan Henki vetää ihmistä Jeesuksen Kristuksen luokse parannukseen ja syntinen vastaa kutsuun myöntävästi, Isä antaa hänet Jeesukselle. Jeesus ottaa hänet omakseen ja antaa synnit anteeksi ja pelastaa katuvan syntisen. Aamen!>>>>>>Jeesuksen omien sanojen mukaan ei kukaan voi tulla uskoon jos Isä ei häntä vedä (25).<<<<
Lue toki samaa evankeliumia eteenpäin , niin näet että
Jumala evankeliumin kautta "vetää" , kutsuu jokaista ihmiseen katsomatta yhteyteensä..
”Ja kun minut ylennetään maasta, niin minä vedän kaikki tyköni." Mutta sen hän sanoi antaen tietää, minkäkaltaisella kuolemalla hän oli kuoleva.”
Johannes 12:32-33 FB38
Jeesus on antanut seuraajillensa tehtävän evankeliumin julistuksen välityksellä kutsua "vetää" ihmisiä luoksensa. Uskovien velttous todistamis tehtävässä , valheellinen luulo että Jumala vetää ilman evankeliumin kertomista on eksytystä. Uskovan olisi tarpeen mennä peilin eteen kysymään itseltään että olenko minä todella Kristuksen seuraaja vai käännynnäinen ?
”Siihen hän on myös kutsunut teidät meidän evankeliumimme kautta, omistamaan meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kirkkauden.”
2. Tessalonikalaiskirje 2:14 FB38
Toisekseen se ei ole evankeliumin todistamista että joku tunnin puhuu toisille montako pankkia on ryöstänyt, miten paljon huorannut, varastanut jne.
Todistaminen on sen kertomista mitä Jumala on tehnyt Kristuksessa. Ja Jumala itse vaikuttaa puhutun Sanansa kautta ihmisen heräämisen.
MAAILMALLE-- miten Sanan kautta jota krisistitty puhuu..
”Ja kun hän tulee, niin hän näyttää maailmalle todeksi synnin ja vanhurskauden ja tuomion: synnin, koska he eivät usko minuun; vanhurskauden, koska minä menen Isän tykö, ettekä te enää minua näe; ja tuomion, koska tämän maailman ruhtinas on tuomittu.”
Johannes 16:8-11 FB38
Isä Jumala, Jumalan Henki ja Sana vaikuttavat aina yhdessä. Yksi Jumala jota ei voi eroittaa "Sana"Helsingissä, "Henki" Rovaniemellä, "Isä" Kuopiossa..
Kun Jumala kutsuu, silloin on Henki ja Sana mukana. Eli evankeliumi. Sitä tulee kertoa ja Jumalan Henki yhtyy totuuden Sanaan pelastuksen evankeliumiin.
”Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?”
Roomalaiskirje 10:14 FB38
”Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.”
Roomalaiskirje 10:17 FB38
- jaikalii
SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUKSEN KOLME EHTOA.
1. Usko Jeesukseen
”Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta.” Ja ”hän puhdisti heidän sydämensä uskolla. Sekä ”saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.” Ja vielä ”sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi.”
Sydämen usko johtaa parannukseen ja pyhitykseen. Pyhitys on synnistä pois pyrkimistä ja Jumalalle antautumista (38).
2. Parannuksen teko/kääntymys
Jeesus sanoi: ”Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille.”
Pietari julisti: ”Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.” Sekä: ”Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois, että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista…” Ja vielä: ”Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet siunaamaan teitä, kun käännytte itse kukin pois pahuudestanne.” (39).
3. Syntien tunnustaminen Jumalalle
”Jos me tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.”
”Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.”
”Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää, se saa armon.”
”Minä tunnustin sinulle syntini enkä peittänyt pahoja tekojani; minä sanoin: ”Minä tunnustan Herralle rikokseni, ja sinä annoit anteeksi minun syntivelkani” (40).
Näiden kolmen ehdon täyttyessä syntinen saa syntinsä anteeksi Herralta Jeesukselta Kristukselta.
http://www.youtube.com/watch?NR=1&v=AvePd8qEsS0&feature=endscreen
Yhteenvetona toteamme:
Jos joku on syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin, hän ei usko Jeesukseen. Hän ei tunnusta että hän on tehnyt syntiä eikä hän tee parannusta. Hän on täysin kylmä uskon asioille. Siksi hän ei myöskään voi saada syntiään anteeksi. Jumalan Sana ei voi olla ristiriitainen itsensä kanssa. Se, joka tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, uskoo Häneen, tunnustaa ja hylkää syntinsä, saa syntinsä anteeksi. Olkoon synti sitten mitä tahansa. Näin yksinkertaista se on.
Jeesuksen sovitustyö kattaa jokaisen synnin mitä ihmiset ovat tehneet ja tekevät. Kaikkein kauhistuttavimmatkin teot Jeesus on sovittanut. Meidän tulee muistaa; Jeesuksen sovitustyö ei koske ainoastaan niitä syntejä joihin syyllistyimme ennen uskoontuloamme. Jeesuksen sovitustyö kattaa myös ne synnit joihin me uskovinakin lankeilemme. Jeesus kärsi ristillä syntiemme tähden ja kuoli puolestamme kun me vielä elimme syntiä harjoittaen Jumalan vihollisina. Miten Jumala suhtautuu meihin nyt kun olemme uskossa Jeesuksen ja olemme sovitetut? (41).
Raamattu todistaa:
”Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli meidän edestämme. Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta. Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet” (42).
Seuraavissa linkeissä on David Wilkersonin suomeksi tulkattuja saarnoja jotka käsittelevät tätä aihetta suoraan tai epäsuorasti. Kannattaa kuunnella.
http://www.youtube.com/watch?v=VLMUqtJdq1U
http://www.youtube.com/watch?v=xQDbMJfcMdE* Hyvin jaikali kirjoitat, henkeni yhtyy ja iloitsee Hengessä sanastasi, sinua on paljon täällä halvennettu, mutta tässä ketjussa on selkeä Pyhän Hengen sanoma ja voitelu huokuu kirjoituksistasi, kiitos siitä Herralle Jeesukselle, ja sinulle myös. Varsinkin, näissä Pyhän Hengen asioissa on oltava Hengen alaisuudessa, ja johdossa, koska täälläkin on niin paljon alarvoista opetusen kaltaista jorinaa, aloitus on hyvä siinä, että esm. jaikal sinun kirjoituksesi sai paikan, mutta muuten se vain tahtoo parjata h-herätystä. Ja miedän kaikkien, jotka tunnemme Todellisen. RK: 1Joh.5: 19,20,21.
- jaikalii
Sinä teit sellaisen aloituksen että minun oli pakko panna jo valmista tekstiäni jossa todistan asiasta. Lisää opetustani anteeksiantamisesta ja saamisesta voi lukea suomeksi www.jaikal.se
- ...
Synti on ihmisen suurin ongelma. Synti aiheuttaa paljon kärsimyksiä ihmisille. Ihminen vahingoittaa itseään ja toisia ihmisiä synneillään. Jumalalle synti on niin suuri ja vakava asia että Hän lähetti Poikansa Jeesuksen maailmaan synnin tähden ja tuomitsi synnin Jeesuksen lihassa. Jumalan viha syntejämme kohtaan kohtasi Jeesusta Kristusta. Hän kärsi rangaistuksen synneistämme ja uskova on vapaa rangaistuksesta.
"Hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli Hänen päällänsä että meillä rauha olisi ja Hänen haavojensa kautta me olemme parannetut. Me vaelsimme kaikki eksyksissä niin kuin lampaat. Kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra heitti Hänen päälleen kaikkien meidän syntivelkamme" (Jes 53:5-6). Jeesus tuli siis maailmaan synnin tähden poistaakseen synnin uhraamalla itsensä. Näin Raamattu todistaa. Siksi tämä syntiaihe on kristinuskon keskeisimpiä aiheita.
SYNTIKÄSITE
Monesti ihmiset pohtivat sitä mikä teko on syntiä ja mikä teko ei ole syntiä. Ihmiset voivat kysellä: saako uskova tehdä sitä ja tätä? Onko tämä ja tuo syntiä? Syntikäsite on kuitenkin laajempi käsite kuin yksittäiset teot. Niin on myös syntien anteeksiantamus laajempi käsite kuin että syntinen saa anteeksi jonkun yksittäisen synnillisen teon. Otan tässä osiossa esille erikoisesti syntien anteeksiantamuksen. Yleisesti todettakoon synnistä:
Synti ei ole vain joku yksittäinen synnillinen teko, sana tai ajatus.Synti on koko ihmisen elämä ilman Jeesusta ja Jumalaa. Koska ihminen ei usko Jeesukseen, hän ei ole tullut Jumalan luokse Jeesuksen kautta. Silloin hän elää erossa Jumalasta. Se on SYNTI. Hän elää tahallisessa erossa Jumalasta ja näin synnissä synnin harjoittajana. Tästä johtuen uskosta osaton ihminen on SYNTINEN. Synti on ihmisen OLOTILA. Synti on hänen pukunsa jota hän kantaa jatkuvasti. Hän on yhtä syntiä koko poika/tyttö/mies/nainen. Hän ei tahdo uskoa Jeesukseen Raamatun ilmoittamalla tavalla.
Tämä on pääsynti josta meidän jokaisen tulee tehdä parannus. Meidän tulee uskoa Jeesukseen Herranamme ja Vapahtajanamme ja ottaa Hänet vastaan sekä tunnustaa Hänet ihmisten edessä. Silloin olemme uskossa Jeesukseen ja Jeesuksen kautta uskossa Jumalaan. Elämme Hänen yhteydessään. Olemme uskovina pelastetut. Tästä epäuskon synnistä Pietari käski kuulijoitaan tekemään parannuksen (Apt 2:38, 3:19,26). Pietari ja Paavali kehottivat kansaa uskomaan Jeesukseen Kristukseen (Apt 2:36, 16:30-31, 17:26-30). Näissä yhteyksissä ei mainta muuta syntiä.
Parannuksen teko on ennen kaikkea luopumista epäuskosta. Se on USKO HERRAAN JEESUKSEEN KRISTUKSEEN ja kääntymys Jumalan puoleen. Kääntymystä seuraa myös yksittäisten tietoisten tekosyntien hylkääminen, tunnustaminen Jumalalle ja näin niistä pois riisuutuminen. Tämä on sydämessä olevaa uskoa Jeesukseen Kristukseen. Silloin Jeesuksen veri puhdistaa ihmisen suuresta epäuskon kadottavasta synnistä ja kaikista yksittäisistä tekosynneistä.
Silloin ihminen on puhdas ja vapaa synneistään. Hän on päässyt niistä kaikista eroon; epäuskosta, tekosynneistä, ajatus- ja sanasynneistä ja vääristä asennesynneistään. Hän on tullut Jumalan luokse ja hän elää Jumalan yhteydessä vapaana ja puhtaana. Jeesuksen Kristuksen Jumalan Pojan veri puhdistaa Jeesukseen uskovan ihmisen kaikesta synnistä. Jeesuksen veri myös pitää Jumalan yhteydessä elävän uskossa kilvoittelevan uskovan puhtaana puhdistaen häntä jatkuvasti (1 Joh 1. Luku ja 2:1-2). Siksi Raamattu voi todistaa uskovasta voimakkain sanoin; hän on SYNNISTÄ VAPAUTETTU (Room 6:17-18,22).
Jeesukseen uskova, Hänet vastaan ottanut ihminen, ei siis enää kanna syntivaatteitaan. Hän on heittänyt ne pois parannuksessa ja kääntymyksessä Jumalan puoleen Jeesuksen kautta. Uskova on käynyt suihkussa ja on nyt puhdas ja vapaa synnistä. Hallelujaa! Kiitos Jeesukselle!
http://www.youtube.com/watch?v=cKH-usNeaDs
http://www.jaikal.se/48683146 - ...
... kirjoitti:
Synti on ihmisen suurin ongelma. Synti aiheuttaa paljon kärsimyksiä ihmisille. Ihminen vahingoittaa itseään ja toisia ihmisiä synneillään. Jumalalle synti on niin suuri ja vakava asia että Hän lähetti Poikansa Jeesuksen maailmaan synnin tähden ja tuomitsi synnin Jeesuksen lihassa. Jumalan viha syntejämme kohtaan kohtasi Jeesusta Kristusta. Hän kärsi rangaistuksen synneistämme ja uskova on vapaa rangaistuksesta.
"Hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli Hänen päällänsä että meillä rauha olisi ja Hänen haavojensa kautta me olemme parannetut. Me vaelsimme kaikki eksyksissä niin kuin lampaat. Kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra heitti Hänen päälleen kaikkien meidän syntivelkamme" (Jes 53:5-6). Jeesus tuli siis maailmaan synnin tähden poistaakseen synnin uhraamalla itsensä. Näin Raamattu todistaa. Siksi tämä syntiaihe on kristinuskon keskeisimpiä aiheita.
SYNTIKÄSITE
Monesti ihmiset pohtivat sitä mikä teko on syntiä ja mikä teko ei ole syntiä. Ihmiset voivat kysellä: saako uskova tehdä sitä ja tätä? Onko tämä ja tuo syntiä? Syntikäsite on kuitenkin laajempi käsite kuin yksittäiset teot. Niin on myös syntien anteeksiantamus laajempi käsite kuin että syntinen saa anteeksi jonkun yksittäisen synnillisen teon. Otan tässä osiossa esille erikoisesti syntien anteeksiantamuksen. Yleisesti todettakoon synnistä:
Synti ei ole vain joku yksittäinen synnillinen teko, sana tai ajatus.Synti on koko ihmisen elämä ilman Jeesusta ja Jumalaa. Koska ihminen ei usko Jeesukseen, hän ei ole tullut Jumalan luokse Jeesuksen kautta. Silloin hän elää erossa Jumalasta. Se on SYNTI. Hän elää tahallisessa erossa Jumalasta ja näin synnissä synnin harjoittajana. Tästä johtuen uskosta osaton ihminen on SYNTINEN. Synti on ihmisen OLOTILA. Synti on hänen pukunsa jota hän kantaa jatkuvasti. Hän on yhtä syntiä koko poika/tyttö/mies/nainen. Hän ei tahdo uskoa Jeesukseen Raamatun ilmoittamalla tavalla.
Tämä on pääsynti josta meidän jokaisen tulee tehdä parannus. Meidän tulee uskoa Jeesukseen Herranamme ja Vapahtajanamme ja ottaa Hänet vastaan sekä tunnustaa Hänet ihmisten edessä. Silloin olemme uskossa Jeesukseen ja Jeesuksen kautta uskossa Jumalaan. Elämme Hänen yhteydessään. Olemme uskovina pelastetut. Tästä epäuskon synnistä Pietari käski kuulijoitaan tekemään parannuksen (Apt 2:38, 3:19,26). Pietari ja Paavali kehottivat kansaa uskomaan Jeesukseen Kristukseen (Apt 2:36, 16:30-31, 17:26-30). Näissä yhteyksissä ei mainta muuta syntiä.
Parannuksen teko on ennen kaikkea luopumista epäuskosta. Se on USKO HERRAAN JEESUKSEEN KRISTUKSEEN ja kääntymys Jumalan puoleen. Kääntymystä seuraa myös yksittäisten tietoisten tekosyntien hylkääminen, tunnustaminen Jumalalle ja näin niistä pois riisuutuminen. Tämä on sydämessä olevaa uskoa Jeesukseen Kristukseen. Silloin Jeesuksen veri puhdistaa ihmisen suuresta epäuskon kadottavasta synnistä ja kaikista yksittäisistä tekosynneistä.
Silloin ihminen on puhdas ja vapaa synneistään. Hän on päässyt niistä kaikista eroon; epäuskosta, tekosynneistä, ajatus- ja sanasynneistä ja vääristä asennesynneistään. Hän on tullut Jumalan luokse ja hän elää Jumalan yhteydessä vapaana ja puhtaana. Jeesuksen Kristuksen Jumalan Pojan veri puhdistaa Jeesukseen uskovan ihmisen kaikesta synnistä. Jeesuksen veri myös pitää Jumalan yhteydessä elävän uskossa kilvoittelevan uskovan puhtaana puhdistaen häntä jatkuvasti (1 Joh 1. Luku ja 2:1-2). Siksi Raamattu voi todistaa uskovasta voimakkain sanoin; hän on SYNNISTÄ VAPAUTETTU (Room 6:17-18,22).
Jeesukseen uskova, Hänet vastaan ottanut ihminen, ei siis enää kanna syntivaatteitaan. Hän on heittänyt ne pois parannuksessa ja kääntymyksessä Jumalan puoleen Jeesuksen kautta. Uskova on käynyt suihkussa ja on nyt puhdas ja vapaa synnistä. Hallelujaa! Kiitos Jeesukselle!
http://www.youtube.com/watch?v=cKH-usNeaDs
http://www.jaikal.se/48683146Jumalan oma vanhurskaus, täydellisyys vaatii synnille rangaistuksen. On oikeudenmukaista rangaista paha ja palkita hyvä. Tätähän maailmassakin tehdään ihmisten parissa.
Siis, Jumala itse vaati rangaistuksen toimeenpanon. Jumala ei voi antaa anteeksi pelkällä toteamuksella: "Annan anteeksi ja unohdan kaiken". Synti olisi jäänyt olemaan. Synti piti rangaista ja näin POISTAA päiväjärjestyksestä. Synti erottaa Jumalan ja ihmisen toisistaan. Siksi se piti poistaa. Tämän Jeesus teki ristillä. Hän poisti synnin uhraamalla itsensä (Heb 9:26, Joh 1:29).
Synnin poistaminen vaatisi sen rankaisemisen. Sijaiskärsijä kärsisi rangaistuksen syyllisten ihmisten puolesta. Koska synti oli tehty ihmisen lihassa, se täytyi myös rangaista ihmisen lihassa. Sijaiskärsijä, joka kärsisi ihmisten synneistä rangaistuksen, piti olla synnitön ihminen. Eihän syntinen voi toista syntistä pelastaa niin kuin ei hukkuvakaan voi toista hukkuvaa pelastaa. Kaikki ihmiset olivat kelvottomia sijaiskärsijöiksi ja ihmiskunnan Pelastajaksi koska he olivat syntisiä ja näin myös itse synnin alla ja sen orjia. He olivat siis itse Pelastajan tarpeessa. Sitä paitsi Jumala yksin voi ihmisen pelastaa. Hän on ainut synnitön ja ainoa Pelastaja.
Näin ihmiskunnan Pelastajaksi tarvittiin sekä Jumala että synnitön ihminen. Tästä johtuen Jumala, joka on Henki ja Sana, täytyi tulla ihmiseksi ihmisen lihaan. Siksi Jumala tuli lihaan. Synnitön pyhä Jumalan Poika tuli ihmisen kaltaiseksi. Jumala otti ihmisen muodon Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa. Jeesus oli yhtä aikaa Jumala ja ihminen. Tästä johtuen Hän kykeni ihmisen pelastamaan kärsimällä viattomana synnin rangaistuksen ja kuolemalla ihmisenä ristillä. Näin Jeesus maksoi synnin palkan meidän edestämme. Synnin palkka on kuolema. Jeesus kuoli meidän puolestamme ristillä. Kuolemallaan Hän vapautti meidät ikuiselta kuolemalta so. kadotukselta ja Hänestä tuli Pelastajamme.
Jeesuksen ruumiiseen lyötiin kaikki koko ihmiskunnan synti (syntiinlankeemus ja kaikki yksittäiset synnit). Sitten Jumala rankaisi Jeesusta kaikista synneistä mitä ihmiskunta on tehnyt ja tulee tekemään tulevaisuudessakin siihen asti kunnes Jumalan lopullinen valtakunta tulee. Siis, sinun ja minun synnit ovat saaneet Jumalan määräämän rangaistuksen Jeesuksessa Kristuksessa. Jumala rankaisi Jeesusta Kristusta niin kuin Hän itse olisi tehnyt kaikki synnit. Hänet tehtiin synniksi. Nyt kun synti on rangaistu, syntinen ja syyllinen on vapaa rangaistuksesta. Eihän ketään saa tuomita ja rangaista kahta kertaa samasta rikkomuksesta. Näin sanoo maallinenkin oikeustaju.
Kun rikollinen on kärsinyt rangaistuksen rikoksestaan, hänet päästetään vapaaksi. Häntä ei enää koskaan voida tuomita samasta rikkomuksesta mihinkään rangaistukseen.
Jeesuksen kärsittyä rangaistuksen synneistämme, hän kuoli ristillä. Jeesus haudattiin. Jumala hyväksyi Jeesuksen uhrin ja herätti Hänet kuolleista. Sen Jumala teki jotta Jeesuksesta tulisi kaikkien ihmisten Vapahtaja. Hänet on herätetty kuolleista meidän vanhurskauttamisemme tähden.
Nyt kun ihminen uskoo Jeesukseen ja ottaa Hänet vastaan Herrakseen ja Vapahtajakseen, Jeesuksen veri puhdistaa syntisen kaikesta synnistä. Jumala pukee välittömästi Jeesuksen ansion so. täysin synnittömän elämän ihmisen päälle. Tästä johtuen Jumala ei näe uskovan syntejä. Ne ovat nyt poistettu.
Tahtoisin vielä tässä huomauttaa: Jeesuksen veri ei peitä syntejämme. Jeesuksen veri poistaa syntimme.
VT:n uhrieläinten veri peitti synnit jotta Jumala voisi olla tekemisissä kansansa kanssa. Jumalalle synnin peittäminen ei riittänyt. Tarvittiin parempi uhri joka poistaisi synnit lopullisesti Jumalan ja ihmisen välistä. Tämä lopullinen ja täydellinen syntiuhri oli Herran Jeesuksen Kristuksen uhri kun Hän sovitti syntimme uhraamalla itsensä. Tämä uhri poisti synnin. Tästä kirjoittaa hebrealaiskirjeen kirjoittaja luvuissa 8-10.
Nyt Jumala näkee Jeesuksen puhtauden ja viattomuuden uskovassa. Uskova on puettu Jeesuksen Kristuksen täysin synnittömään ansioon ts, Jeesuksen vanhurskauteen josta Raamattu puhuu Jumalan vanhurskautena (Room 3:21-26). Näin Jumala teki ristillä vaihtokaupan. Jumala nosti meidän synnit meidän päältämme ja pani ne Jeesuksen päälle. Sitten Hän otti Jeesuksen synnittömyyden ja laski sen meidän päällemme (2 Kor 5:21).
Hallelujaa, Kiitos Jeesukselle Kristukselle!
Tässä on Jumalan suuri rakkaus ilmestynyt ristillä. Hän rakasti niin paljon että Hän itse otti päälleen ja kärsi rangaistuksen synneistämme.
Nyt kun rangaistus on suoritettu ja rikkomus on poistettu, rauha on palannut Jumalan ja ihmisen välille.
http://www.youtube.com/watch?v=vfZsaeXXwTA
http://www.jaikal.se/48683124 - ...
... kirjoitti:
Jumalan oma vanhurskaus, täydellisyys vaatii synnille rangaistuksen. On oikeudenmukaista rangaista paha ja palkita hyvä. Tätähän maailmassakin tehdään ihmisten parissa.
Siis, Jumala itse vaati rangaistuksen toimeenpanon. Jumala ei voi antaa anteeksi pelkällä toteamuksella: "Annan anteeksi ja unohdan kaiken". Synti olisi jäänyt olemaan. Synti piti rangaista ja näin POISTAA päiväjärjestyksestä. Synti erottaa Jumalan ja ihmisen toisistaan. Siksi se piti poistaa. Tämän Jeesus teki ristillä. Hän poisti synnin uhraamalla itsensä (Heb 9:26, Joh 1:29).
Synnin poistaminen vaatisi sen rankaisemisen. Sijaiskärsijä kärsisi rangaistuksen syyllisten ihmisten puolesta. Koska synti oli tehty ihmisen lihassa, se täytyi myös rangaista ihmisen lihassa. Sijaiskärsijä, joka kärsisi ihmisten synneistä rangaistuksen, piti olla synnitön ihminen. Eihän syntinen voi toista syntistä pelastaa niin kuin ei hukkuvakaan voi toista hukkuvaa pelastaa. Kaikki ihmiset olivat kelvottomia sijaiskärsijöiksi ja ihmiskunnan Pelastajaksi koska he olivat syntisiä ja näin myös itse synnin alla ja sen orjia. He olivat siis itse Pelastajan tarpeessa. Sitä paitsi Jumala yksin voi ihmisen pelastaa. Hän on ainut synnitön ja ainoa Pelastaja.
Näin ihmiskunnan Pelastajaksi tarvittiin sekä Jumala että synnitön ihminen. Tästä johtuen Jumala, joka on Henki ja Sana, täytyi tulla ihmiseksi ihmisen lihaan. Siksi Jumala tuli lihaan. Synnitön pyhä Jumalan Poika tuli ihmisen kaltaiseksi. Jumala otti ihmisen muodon Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa. Jeesus oli yhtä aikaa Jumala ja ihminen. Tästä johtuen Hän kykeni ihmisen pelastamaan kärsimällä viattomana synnin rangaistuksen ja kuolemalla ihmisenä ristillä. Näin Jeesus maksoi synnin palkan meidän edestämme. Synnin palkka on kuolema. Jeesus kuoli meidän puolestamme ristillä. Kuolemallaan Hän vapautti meidät ikuiselta kuolemalta so. kadotukselta ja Hänestä tuli Pelastajamme.
Jeesuksen ruumiiseen lyötiin kaikki koko ihmiskunnan synti (syntiinlankeemus ja kaikki yksittäiset synnit). Sitten Jumala rankaisi Jeesusta kaikista synneistä mitä ihmiskunta on tehnyt ja tulee tekemään tulevaisuudessakin siihen asti kunnes Jumalan lopullinen valtakunta tulee. Siis, sinun ja minun synnit ovat saaneet Jumalan määräämän rangaistuksen Jeesuksessa Kristuksessa. Jumala rankaisi Jeesusta Kristusta niin kuin Hän itse olisi tehnyt kaikki synnit. Hänet tehtiin synniksi. Nyt kun synti on rangaistu, syntinen ja syyllinen on vapaa rangaistuksesta. Eihän ketään saa tuomita ja rangaista kahta kertaa samasta rikkomuksesta. Näin sanoo maallinenkin oikeustaju.
Kun rikollinen on kärsinyt rangaistuksen rikoksestaan, hänet päästetään vapaaksi. Häntä ei enää koskaan voida tuomita samasta rikkomuksesta mihinkään rangaistukseen.
Jeesuksen kärsittyä rangaistuksen synneistämme, hän kuoli ristillä. Jeesus haudattiin. Jumala hyväksyi Jeesuksen uhrin ja herätti Hänet kuolleista. Sen Jumala teki jotta Jeesuksesta tulisi kaikkien ihmisten Vapahtaja. Hänet on herätetty kuolleista meidän vanhurskauttamisemme tähden.
Nyt kun ihminen uskoo Jeesukseen ja ottaa Hänet vastaan Herrakseen ja Vapahtajakseen, Jeesuksen veri puhdistaa syntisen kaikesta synnistä. Jumala pukee välittömästi Jeesuksen ansion so. täysin synnittömän elämän ihmisen päälle. Tästä johtuen Jumala ei näe uskovan syntejä. Ne ovat nyt poistettu.
Tahtoisin vielä tässä huomauttaa: Jeesuksen veri ei peitä syntejämme. Jeesuksen veri poistaa syntimme.
VT:n uhrieläinten veri peitti synnit jotta Jumala voisi olla tekemisissä kansansa kanssa. Jumalalle synnin peittäminen ei riittänyt. Tarvittiin parempi uhri joka poistaisi synnit lopullisesti Jumalan ja ihmisen välistä. Tämä lopullinen ja täydellinen syntiuhri oli Herran Jeesuksen Kristuksen uhri kun Hän sovitti syntimme uhraamalla itsensä. Tämä uhri poisti synnin. Tästä kirjoittaa hebrealaiskirjeen kirjoittaja luvuissa 8-10.
Nyt Jumala näkee Jeesuksen puhtauden ja viattomuuden uskovassa. Uskova on puettu Jeesuksen Kristuksen täysin synnittömään ansioon ts, Jeesuksen vanhurskauteen josta Raamattu puhuu Jumalan vanhurskautena (Room 3:21-26). Näin Jumala teki ristillä vaihtokaupan. Jumala nosti meidän synnit meidän päältämme ja pani ne Jeesuksen päälle. Sitten Hän otti Jeesuksen synnittömyyden ja laski sen meidän päällemme (2 Kor 5:21).
Hallelujaa, Kiitos Jeesukselle Kristukselle!
Tässä on Jumalan suuri rakkaus ilmestynyt ristillä. Hän rakasti niin paljon että Hän itse otti päälleen ja kärsi rangaistuksen synneistämme.
Nyt kun rangaistus on suoritettu ja rikkomus on poistettu, rauha on palannut Jumalan ja ihmisen välille.
http://www.youtube.com/watch?v=vfZsaeXXwTA
http://www.jaikal.se/48683124Kirjoitan sovituksen hedelmästä. Kysymys on Jeesuksen Kristuksen suorittamasta sovituksesta ja sen siunauksista. Sovitus on täydellinen. Jos siinä olisi yksikin virhe tai vain pieni vajavaisuus, ymmärtäisin kriitikoita. Mutta minä en ole löytänyt Jumalan teosta Jeesuksen ristillä yhtään virhettä tai vajavuutta. Ei kukaan muukaan ole löytänyt. Silloin sovitus on täydellinen. Koska sovitus on täydellinen, anteeksiantamus/saaminenkin on täydellinen. Tämä kirjoitukseni ei käsittele aihetta tyhjentävästi. Se ei käsittele itse sovitusta. Se ottaa vain pinnallisesti esille Raamatun ilmoittaman syntien anteeksisaamisen ja mitä se meille merkitsee.
Apt 10:43 "Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta."
Kun ihminen, kuka tahansa tulee uskoon Herraan Jeesukseen Kristukseen ja näin uudestisyntyy Jumalan lapseksi, HÄN SAA KAIKKI SYNNIT ANTEEKSI olipa synti sitten mitä tahansa. Ne ovat Jeesuksen verellä pesty ja niitä ei enää ole Jumalan edessä. Niitä ei enää ole Jumalan ja uskovan välissä. Jumala on pyyhkinyt Jeesukseen uskovan ihmisen synnit pois jopa omasta muistostaan. Jumala ei niitä enää muista. Ne ovat kertakaikkisesti poissa.
Se, että Jumala kykenee unohtamaan syntimme, ei ole Jumalan vajavuutta. Se perustuu Jumalan täydellisyyteen. Jumala on niin täydellinen että Hän kykenee tekemään kaiken en mitä Hän tahtoo. Jumala tahtoi saada aikaan täydellisen sovituksen. Sen Hän teki Jeesuksessa Kristuksessa Golgatan ristillä.
Täydellisessä sovituksessa Jumala palautti ihmisen alkuperäiseen suhteeseen itsensä kanssa. Siis, niin kuin syntiinlankeemusta ei olisi koskaan tapahtunutkaan. Täydellistä sovitusta seuraa täydellinen anteeksiantaminen. Täydellinen anteeksiantaminen edellyttää täydellistä syntien unohtamista. Jumalalla ei ole huono muisti. Hänellä on TÄYDELLINEN SOVITUSTEKO JEESUKSESSA KRISTUKSESSA.
Sovituksen seurauksena uskova Jumalan lapsi on puhdas synnistä. Uskovan omatuntokin on puhdistettu synnin aiheuttamista syytöksistä. Tästä johtuen Jumalan lapsi on saanut takaisin lapsuutensa puhtauden, viattomuuden ja synnittömyyden JUMALAN EDESSÄ JA OMASSATUNNOSSAAN. Tämä on Jumalan totuus. Tätä Pyhä Henki todistaa Jeesuksesta Kristuksesta. Jeesus puhui tähän tapaan: Te myös todistatte minusta Jeesuksesta Kristuksesta Herrastanne ja Jumalastanne sillä te olette alusta asti (vauvasta asti) olleet minun kanssani. Te olette sovitukseen uskovina ja minuun uskovina palautettu alkuperäiseen suhteeseen minun kanssani (Joh 15:27).
Jeesus tuli maailmaan POISTAAKSEEN SYNNIN UHRAAMALLA ITSENSÄ. Tässä on sovituksen suuri salaisuus.
Vain synti on ihmisen ja Jumalan välissä ja synti erottaa ihmisen Jumalasta. Kun Jeesuksen veri on puhdistanut ihmisen kaikista synneistä, hänellä on yhteys Jumalaan koska erottava tekijä synti on poistunut. Siksi uskoon tulleen ja Jumalan välissä ei voi olla syntiä. Muussa tapauksessa uskovalla ei olisikaan yhteyttä Jumalaan, ei uskoon tullessa eikä sen jälkeen koska synti erottaa ihmisen Jumalasta. Uskovalla on kuitenkin Jeesuksen veren kautta pääsy kaikkein pyhimpään. Tämä tarkoittaa pääsyä Jumalan välittömään läsnäoloon ja yhteyteen. Lue Heb 9:8.sta jakeesta eteenpäin kymmenennen luvun loppuun.
Jumalan yhteydessä Jumalaa lähellä elävää uskova tulee kuitenkin näkemään ja kokemaan että hän ei kykenen elämään synnittömästi vaikka hän kuinka siihen pyrkisi. Jumala tahtoo tietenkin pitää uskovan puhtaana synnistä jotta Hän voisi pitää lapsensa yhteydessään. Uskova itsekin tahtoo pitää itsensä puhtaana jotta hän voisi jatkaa elämää Jumalan yhteydessä. Miten uskova sitten pysyy puhtaana kun syntiä tahtoo tulla vilpittömälle Jeesusta rakastavalle uskovalle? Jumalalla on ratkaisu kaikkiin ihmisen ongelmiin. Niin Jumalalla on ratkaisu myös tähänkin ongelmaan.
http://www.jaikal.se/48683124 - ...
... kirjoitti:
Kirjoitan sovituksen hedelmästä. Kysymys on Jeesuksen Kristuksen suorittamasta sovituksesta ja sen siunauksista. Sovitus on täydellinen. Jos siinä olisi yksikin virhe tai vain pieni vajavaisuus, ymmärtäisin kriitikoita. Mutta minä en ole löytänyt Jumalan teosta Jeesuksen ristillä yhtään virhettä tai vajavuutta. Ei kukaan muukaan ole löytänyt. Silloin sovitus on täydellinen. Koska sovitus on täydellinen, anteeksiantamus/saaminenkin on täydellinen. Tämä kirjoitukseni ei käsittele aihetta tyhjentävästi. Se ei käsittele itse sovitusta. Se ottaa vain pinnallisesti esille Raamatun ilmoittaman syntien anteeksisaamisen ja mitä se meille merkitsee.
Apt 10:43 "Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta."
Kun ihminen, kuka tahansa tulee uskoon Herraan Jeesukseen Kristukseen ja näin uudestisyntyy Jumalan lapseksi, HÄN SAA KAIKKI SYNNIT ANTEEKSI olipa synti sitten mitä tahansa. Ne ovat Jeesuksen verellä pesty ja niitä ei enää ole Jumalan edessä. Niitä ei enää ole Jumalan ja uskovan välissä. Jumala on pyyhkinyt Jeesukseen uskovan ihmisen synnit pois jopa omasta muistostaan. Jumala ei niitä enää muista. Ne ovat kertakaikkisesti poissa.
Se, että Jumala kykenee unohtamaan syntimme, ei ole Jumalan vajavuutta. Se perustuu Jumalan täydellisyyteen. Jumala on niin täydellinen että Hän kykenee tekemään kaiken en mitä Hän tahtoo. Jumala tahtoi saada aikaan täydellisen sovituksen. Sen Hän teki Jeesuksessa Kristuksessa Golgatan ristillä.
Täydellisessä sovituksessa Jumala palautti ihmisen alkuperäiseen suhteeseen itsensä kanssa. Siis, niin kuin syntiinlankeemusta ei olisi koskaan tapahtunutkaan. Täydellistä sovitusta seuraa täydellinen anteeksiantaminen. Täydellinen anteeksiantaminen edellyttää täydellistä syntien unohtamista. Jumalalla ei ole huono muisti. Hänellä on TÄYDELLINEN SOVITUSTEKO JEESUKSESSA KRISTUKSESSA.
Sovituksen seurauksena uskova Jumalan lapsi on puhdas synnistä. Uskovan omatuntokin on puhdistettu synnin aiheuttamista syytöksistä. Tästä johtuen Jumalan lapsi on saanut takaisin lapsuutensa puhtauden, viattomuuden ja synnittömyyden JUMALAN EDESSÄ JA OMASSATUNNOSSAAN. Tämä on Jumalan totuus. Tätä Pyhä Henki todistaa Jeesuksesta Kristuksesta. Jeesus puhui tähän tapaan: Te myös todistatte minusta Jeesuksesta Kristuksesta Herrastanne ja Jumalastanne sillä te olette alusta asti (vauvasta asti) olleet minun kanssani. Te olette sovitukseen uskovina ja minuun uskovina palautettu alkuperäiseen suhteeseen minun kanssani (Joh 15:27).
Jeesus tuli maailmaan POISTAAKSEEN SYNNIN UHRAAMALLA ITSENSÄ. Tässä on sovituksen suuri salaisuus.
Vain synti on ihmisen ja Jumalan välissä ja synti erottaa ihmisen Jumalasta. Kun Jeesuksen veri on puhdistanut ihmisen kaikista synneistä, hänellä on yhteys Jumalaan koska erottava tekijä synti on poistunut. Siksi uskoon tulleen ja Jumalan välissä ei voi olla syntiä. Muussa tapauksessa uskovalla ei olisikaan yhteyttä Jumalaan, ei uskoon tullessa eikä sen jälkeen koska synti erottaa ihmisen Jumalasta. Uskovalla on kuitenkin Jeesuksen veren kautta pääsy kaikkein pyhimpään. Tämä tarkoittaa pääsyä Jumalan välittömään läsnäoloon ja yhteyteen. Lue Heb 9:8.sta jakeesta eteenpäin kymmenennen luvun loppuun.
Jumalan yhteydessä Jumalaa lähellä elävää uskova tulee kuitenkin näkemään ja kokemaan että hän ei kykenen elämään synnittömästi vaikka hän kuinka siihen pyrkisi. Jumala tahtoo tietenkin pitää uskovan puhtaana synnistä jotta Hän voisi pitää lapsensa yhteydessään. Uskova itsekin tahtoo pitää itsensä puhtaana jotta hän voisi jatkaa elämää Jumalan yhteydessä. Miten uskova sitten pysyy puhtaana kun syntiä tahtoo tulla vilpittömälle Jeesusta rakastavalle uskovalle? Jumalalla on ratkaisu kaikkiin ihmisen ongelmiin. Niin Jumalalla on ratkaisu myös tähänkin ongelmaan.
http://www.jaikal.se/48683124” Ja tämä on se sanoma, jonka olemme häneltä kuulleet ja jonka me teille julistamme: että Jumala on valkeus ja ettei hänessä ole mitään pimeyttä. Jos sanomme, että meillä on yhteys hänen kanssaan, mutta vaellamme pimeydessä, niin me valhettelemme emmekä tee totuutta. Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä" (1 Joh 1:5-7).
Jumalan läsnäolossa uskova elää valkeudessa. Valkeudessa eläminen on elämistä Jumalan yhteydessä jossa uskova ei saata tehdä tahallista jatkuvaa syntiä. Kun uskova elää valkeudessa, Jeesuksen veri huuhtelee häntä jatkuvasti niistä synneistä joihin hän lankeilee ja joista hän ei edes tiedä mitään. Silloin uskova pysyy puhtaana. Uskova pysyy puhtaana Jeesuksen veren voimasta, ei omalla voimallisella kilvoittelulla ja sen ansiosta. Oma voimallinen kilvoittelu on kyllä hyvä mutta, se ei riitä pitämään uskovaa puhtaana. Olemme joka päivä ja hetkittäin riippuvaisia Jeesuksen veren jatkuvasta puhdistuksesta. Koska meille jokaiselle tulee tahattomiakin syntejä joista emme edes mitään tiedä, Jumala on järjestänyt tämän jatkuvan puhdistuksen jokaiselle vilpittömälle Jeesusta rakastavalle uskossa kilvoittelevalle uskovalle. Uskovan ei tarvitse sairaaloisesti tuijottaa itseensä ja etsiä itsestään syntiä. Jos ja kun uskovalle tulee tietoista syntiä, ne tulee tunnustaa Jeesukselle mahdollisimman pian. Silloin Jeesus antaa synnit anteeksi ja puhdistaa uskovan. Silloin uskova on taas synnistä puhdas. Näistä asioista Johannes kirjoittaa kirjeessään 1 Joh 1:7-9 - 2:1-2. Huomaa että tuo kirje ja sen sanoma on osoitettu vilpittömille uskoville Jumalan lapsille.
http://www.jaikal.se/48683124 - ...
... kirjoitti:
” Ja tämä on se sanoma, jonka olemme häneltä kuulleet ja jonka me teille julistamme: että Jumala on valkeus ja ettei hänessä ole mitään pimeyttä. Jos sanomme, että meillä on yhteys hänen kanssaan, mutta vaellamme pimeydessä, niin me valhettelemme emmekä tee totuutta. Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä" (1 Joh 1:5-7).
Jumalan läsnäolossa uskova elää valkeudessa. Valkeudessa eläminen on elämistä Jumalan yhteydessä jossa uskova ei saata tehdä tahallista jatkuvaa syntiä. Kun uskova elää valkeudessa, Jeesuksen veri huuhtelee häntä jatkuvasti niistä synneistä joihin hän lankeilee ja joista hän ei edes tiedä mitään. Silloin uskova pysyy puhtaana. Uskova pysyy puhtaana Jeesuksen veren voimasta, ei omalla voimallisella kilvoittelulla ja sen ansiosta. Oma voimallinen kilvoittelu on kyllä hyvä mutta, se ei riitä pitämään uskovaa puhtaana. Olemme joka päivä ja hetkittäin riippuvaisia Jeesuksen veren jatkuvasta puhdistuksesta. Koska meille jokaiselle tulee tahattomiakin syntejä joista emme edes mitään tiedä, Jumala on järjestänyt tämän jatkuvan puhdistuksen jokaiselle vilpittömälle Jeesusta rakastavalle uskossa kilvoittelevalle uskovalle. Uskovan ei tarvitse sairaaloisesti tuijottaa itseensä ja etsiä itsestään syntiä. Jos ja kun uskovalle tulee tietoista syntiä, ne tulee tunnustaa Jeesukselle mahdollisimman pian. Silloin Jeesus antaa synnit anteeksi ja puhdistaa uskovan. Silloin uskova on taas synnistä puhdas. Näistä asioista Johannes kirjoittaa kirjeessään 1 Joh 1:7-9 - 2:1-2. Huomaa että tuo kirje ja sen sanoma on osoitettu vilpittömille uskoville Jumalan lapsille.
http://www.jaikal.se/48683124Tahtoisin vielä ottaa esille yhden asian. Jeesus opettaa meitä uskovia antamaan toisillemme anteeksi seitsemänkymmentä kertaa seitsemän kertaa. Se tekee 490 kertaa. "Silloin Pietari meni hänen tykönsä ja sanoi hänelle: "Herra, kuinka monta kertaa minun on annettava anteeksi veljelleni, joka rikkoo minua vastaan? Ihanko seitsemän kertaa?" Jeesus vastasi hänelle: "Minä sanon sinulle: ei seitsemän kertaa, vaan seitsemänkymmentä kertaa seitsemän" (Matt 18:21-22). Seitsemän on täydellisyyden luku. Se on Jumalan luku. Jeesus ei siis tarkoita että 491. kerralla ei enää tarvitse antaa anteeksi. Jeesus puhuu täydellisestä jatkuvasta anteeksiantamisesta. Meidän tulee antaa anteeksi samalla tavalla kuin Jumala on meille itsellemme antanut anteeksi. Miten Jumala antoi ja antaa meille anteeksi? Hän pyyhki pois syntimme eikä koskaan enää muista eikä muistele niitä (Jes 43:25).
Ef 4:32 ”Olkaa sen sijaan toisianne kohtaan ystävällisiä, hyväsydämisiä, anteeksiantavaisia toinen toisellenne, niin kuin Jumalakin on Kristuksessa teille anteeksi antanut
Koska Jeesus vaatii tällaista anteeksiantamista meiltä vajavilta heikoilta ihmisiltä, Hän itse tekee sen mitä Hän meiltä vaatii. Jeesus elää varmasti oman opetuksensa mukaan.
Yhteenvetona toteamme:
1. Uskoon tullut saa Jeesuksen veren puhdistuksen kaikista synneistä. Tästä seuraa että hän on puhdas synnistä.
2. Jeesuksen veri puhdistaa uskovaa Jumalan lasta jatkuvasti. Se on automaatio. Uskova pysyy puhtaana.
3. Tietoiset synnit tunnustetaan Jeesukselle. Niistä tehdään parannus. Tästä seuraa että Jeesus antaa synnit anteeksi ja puhdistaa uskovan kaikesta synnistä verellään. Uskova voi synnistä puhdistettuna ja puhtaana jatkaa elämäänsä Jumalan kanssa.
http://www.jaikal.se/48683124
- jaikalii
Täällä on toinenkin "kopiokone" vauhdissa. Se ei siis ole minun "kone" joka jäi päälle kopsaamaan. Minä olen kopsannut vain ne tekstit jotka ovat "Pyhän Hengen pilkka" kirjoituksessani.
- kutvonen.
Pilkka ei koske niitä jotka eivät usko jumalaan, vaikka ei ole syytä pilkata.
- näin on
Tässä on hyvä artikkeli Pyhän Hengen pilkasta. Kyllä uskova voi sellaiseen sortua:
http://johannesleijona.blogspot.fi/2013/08/pyhan-hengen-pilkkaa-ei-saa-anteeksi.html - Uusi luomus
Tiedän henkilöitä, joille on aiheutettu paljon kärsimystä uskoteltaessa, että he olisivat tehneet Pyhän Hengen pilkan. Olen kuullut henkilöstä, joka sai sydänkohtauksen, kun hänelle "profetoitiin" puhelimessa, että hän oli tehnyt Pyhän Hengen pilkan. Erään toisen uskonelämä hajosi täysin, kun hän sai "profetian", että olisi tehnyt Pyhän Hengen pilkan. Paluu takaisin pelastusvarmuuteen vei useita vuosia, eikä paluu ollut helppo.
Tässä asiassa voidaan tehdä paljon vääryyttä ja vahinkoa varsinkin nuorille uskoville ja vasta uskoontulleille. Uskon, että niin kauan, kun Jumala vetää puoleensa, ei ole voinut tehdä Pyhän Hengen pilkkaa. Niin kauan kun uskon asiat kiinnostavat ja kokee Jumalan kutsun, voi olla varma, että Jumala vetää puoleensa. Uskon myös, että Pyhän Hengen pilkan tehnyt ihminen ei tunne minkäänlaista kiinnostusta hengellisiin asioihin, eikä näin ollen edes pelkää tehneensä Pyhän Hengen pilkkaa. Tällä perusteella uskon, että jos pelkää tehneensä Pyhän Hengen pilkan, niin voi rauhoittaa mielensä ja saa olla varma, ettei ole sitä tehnyt.
Korjatkaa, jos epäilette minun olevan väärässä.- jaikalii
>>>>Tässä asiassa voidaan tehdä paljon vääryyttä ja vahinkoa varsinkin nuorille uskoville ja vasta uskoontulleille. Uskon, että niin kauan, kun Jumala vetää puoleensa, ei ole voinut tehdä Pyhän Hengen pilkkaa. Niin kauan kun uskon asiat kiinnostavat ja kokee Jumalan kutsun, voi olla varma, että Jumala vetää puoleensa. Uskon myös, että Pyhän Hengen pilkan tehnyt ihminen ei tunne minkäänlaista kiinnostusta hengellisiin asioihin, eikä näin ollen edes pelkää tehneensä Pyhän Hengen pilkkaa. Tällä perusteella uskon, että jos pelkää tehneensä Pyhän Hengen pilkan, niin voi rauhoittaa mielensä ja saa olla varma, ettei ole sitä tehnyt.
Korjatkaa, jos epäilette minun olevan väärässä. - jaikalii
jaikalii kirjoitti:
>>>>Tässä asiassa voidaan tehdä paljon vääryyttä ja vahinkoa varsinkin nuorille uskoville ja vasta uskoontulleille. Uskon, että niin kauan, kun Jumala vetää puoleensa, ei ole voinut tehdä Pyhän Hengen pilkkaa. Niin kauan kun uskon asiat kiinnostavat ja kokee Jumalan kutsun, voi olla varma, että Jumala vetää puoleensa. Uskon myös, että Pyhän Hengen pilkan tehnyt ihminen ei tunne minkäänlaista kiinnostusta hengellisiin asioihin, eikä näin ollen edes pelkää tehneensä Pyhän Hengen pilkkaa. Tällä perusteella uskon, että jos pelkää tehneensä Pyhän Hengen pilkan, niin voi rauhoittaa mielensä ja saa olla varma, ettei ole sitä tehnyt.
Korjatkaa, jos epäilette minun olevan väärässä.Lisäisinpä vielä edelliseen:
Pietarin virkaa taivaan portin vartijana kenenkään ei pidä tavoitella. Jumala ei ole sitä virkaa antanut kenellekään ihmiselle eikä anna. Pietarikaan ei ole siellä vartioimassa ettei ihmisiä pääse sisälle. Jos Pietari kuitenkin siellä joskus piipahtaa, hän on siellä sisälle heittäjänä eikä vartijana. Pietarin viran tavoittelijan tulisi siis pyrkiä saattamaan ihmisiä sisälle taivaan Ovesta. Niin Pietari tekikin eläessään täällä maan päällä. Mutta nämä nykyajan "Pietarit"???????? - Mohikaani_27 ei kirj
jaikalii kirjoitti:
>>>>Tässä asiassa voidaan tehdä paljon vääryyttä ja vahinkoa varsinkin nuorille uskoville ja vasta uskoontulleille. Uskon, että niin kauan, kun Jumala vetää puoleensa, ei ole voinut tehdä Pyhän Hengen pilkkaa. Niin kauan kun uskon asiat kiinnostavat ja kokee Jumalan kutsun, voi olla varma, että Jumala vetää puoleensa. Uskon myös, että Pyhän Hengen pilkan tehnyt ihminen ei tunne minkäänlaista kiinnostusta hengellisiin asioihin, eikä näin ollen edes pelkää tehneensä Pyhän Hengen pilkkaa. Tällä perusteella uskon, että jos pelkää tehneensä Pyhän Hengen pilkan, niin voi rauhoittaa mielensä ja saa olla varma, ettei ole sitä tehnyt.
Korjatkaa, jos epäilette minun olevan väärässä.* Täysin samaa mieltä. On surkuhupaisaa, kun kaikki puoskarit ovat opettajina näissä Pyhää Henkeä kosevissa sioissa. Eivät itse edes ole uskossa, vauvakaste kun kun ei ketään uskovaiseksi tee, eivätkä edes kunnioita Pyhää Henkeä, vaan halveksivat ja pilkkaavat, mm. kielillä puhumista, ja muitakin armolahjoja, aivan niinkuin lutterkin teki, siinä heidän jumalansa !
- !!!
Mohikaani_27 ei kirj kirjoitti:
* Täysin samaa mieltä. On surkuhupaisaa, kun kaikki puoskarit ovat opettajina näissä Pyhää Henkeä kosevissa sioissa. Eivät itse edes ole uskossa, vauvakaste kun kun ei ketään uskovaiseksi tee, eivätkä edes kunnioita Pyhää Henkeä, vaan halveksivat ja pilkkaavat, mm. kielillä puhumista, ja muitakin armolahjoja, aivan niinkuin lutterkin teki, siinä heidän jumalansa !
Sinun demonisi on taas yltynyt paholaismaiseen raivoon uskovien vainoamiseksi, ja seuranasi on kivittämässä jaikalii (shakaali).
- Mohikaani_27 ei kirj
* " Varoitus! " , Hyvää joulua sullekkin ! Mutta lopeta tuo , et näköjään ymmärrä kokoasiaa. Joten antaisit olla. Et kaiketi ole itse oikeasi edes uudestisyntynyt, ja vedät asiaan omantunnon, joka nyt ei kuulu asiaan mitenkään, puhut vaan silullisti asian ymmätäneenä, et tune Kristusta sisäisesti, koska vauvakaste ei ole sinua voinut uudestisynnyttää, siksi olet Kristuksen ulkopuolella. Mutta voit toki saada syntisia oikeasti anteeksi Jeesuksen kautta, Jumalan Hengen ksateessa, ja pääset Jeesusken sisäiseen tuntemiseen. Ulkonainen omavanhurskaus ei sinusta vielä pelastettua tee. Asia nyt vaan on Raamatun mukaan näin, ja en minä ole Raamattua kirjoittanut, vaan Jumala, ja on täysin tietoinen miten uudestisynnytään, ja Hän ei opeta vaukasteessa olevaa armoa, hylkää se, ja ano armo nyt kun itse sitä voit omasta tahdostasi haluta.
- kutonen.
Muitaakseni isossa kirjassa sanottiin: älä lausu turhaan herrasi nimeä "
Olen huomannut että ette muuta teekkään, yhtä hokemista, vaikka teidän asia se on mitä hoette. - demoniko???
Mikä ihme sinut mohikaani saa välillä höyryämään????? En ymmärrä. Aivan asiallinen viestiketju ja sinä mieltä vailla höyryät.
- Niin.
demoniko??? kirjoitti:
Mikä ihme sinut mohikaani saa välillä höyryämään????? En ymmärrä. Aivan asiallinen viestiketju ja sinä mieltä vailla höyryät.
Hän on jo tuominnut itse itsensä noilla puheillaan. Viimeisellä tuomiolla hän löytää kaiken edestään, ja silloin hänellä ei ole hyvä olla...
- Demoniko??
Niin. kirjoitti:
Hän on jo tuominnut itse itsensä noilla puheillaan. Viimeisellä tuomiolla hän löytää kaiken edestään, ja silloin hänellä ei ole hyvä olla...
Voisiko mohikaani nähdä ihan näkyjä tms kun riemastuu yks kaks? Itse en asuisi hänen naapurinaan.On aika arvaamaton ihminen kirjoituksistaan päätellen. Kukaan muu tässä ketjussa ei kerro vauvakasteesta, mutta hyökkää ja kiihtyy asiasta. Varmaan näki näkyjä. Hui!!!
Demoniko?? kirjoitti:
Voisiko mohikaani nähdä ihan näkyjä tms kun riemastuu yks kaks? Itse en asuisi hänen naapurinaan.On aika arvaamaton ihminen kirjoituksistaan päätellen. Kukaan muu tässä ketjussa ei kerro vauvakasteesta, mutta hyökkää ja kiihtyy asiasta. Varmaan näki näkyjä. Hui!!!
* Onhan se ihan välttämätöntä ottaa vauvakaste mukaan tähänkin kekusteluun, sillä aivan monet teistä, jotka parjaatte helluntailaisia, olette kirkon opin harhauttamia, ja luulette vaan olevanne oikeasti uudestisyntyneitä. Ja juuri tän takia tästä pitää puhua, kun ette myöskään tunne Pyhää Henkeä, ja monet teistä puhuu halventavasti Pyhän Hengen lahjoista, ja varsikin, kielillä puhumisesta, ja sekin totuus on kirkossa opettu harhaksi, ja menette sokeasti vaan mukaan kaikkeen mitä " maailman kirkko" opettaa. Kirkkoherrat kuluu , osa ainakin, vapaamuurareihin, ja osa piispoista ei tunnusta Jeesusta Jumalasta syntyneeksi, ja te optatte muka Pyhän Hengen toimintaa, minä en hyökkäile mitenkään, vaan mitä hyötyä on puhua jonnin joutavaa roskaa, ja vielä Raamatulla muka vahvistaen, ettekä ole koskaan edes täyttyneet Pyhällä Hengellä, joka on välttämätöntä, että ylipäätään voi Hänestä, Pyhästä Hengesetä jotain opttaa.
* Te itse olette hyökkääjiä totuutta vastaan, ette kestä Raamatun sanaa, niin kuin se on kirjoitettu, kirkko teologien täytyy se Sana teille ensin väärentää ja laimentaa, ja siinä samalla totuus vesittyy. Te olette penseitä ja haluttomia vastaan ottamaan Jumalan sanaa, niin, että se voisi uskossa sulautua teihin. Ja vastineenne on nimittely ja parjaaminen.- Demoniko???
Mohikaani_27 kirjoitti:
* Onhan se ihan välttämätöntä ottaa vauvakaste mukaan tähänkin kekusteluun, sillä aivan monet teistä, jotka parjaatte helluntailaisia, olette kirkon opin harhauttamia, ja luulette vaan olevanne oikeasti uudestisyntyneitä. Ja juuri tän takia tästä pitää puhua, kun ette myöskään tunne Pyhää Henkeä, ja monet teistä puhuu halventavasti Pyhän Hengen lahjoista, ja varsikin, kielillä puhumisesta, ja sekin totuus on kirkossa opettu harhaksi, ja menette sokeasti vaan mukaan kaikkeen mitä " maailman kirkko" opettaa. Kirkkoherrat kuluu , osa ainakin, vapaamuurareihin, ja osa piispoista ei tunnusta Jeesusta Jumalasta syntyneeksi, ja te optatte muka Pyhän Hengen toimintaa, minä en hyökkäile mitenkään, vaan mitä hyötyä on puhua jonnin joutavaa roskaa, ja vielä Raamatulla muka vahvistaen, ettekä ole koskaan edes täyttyneet Pyhällä Hengellä, joka on välttämätöntä, että ylipäätään voi Hänestä, Pyhästä Hengesetä jotain opttaa.
* Te itse olette hyökkääjiä totuutta vastaan, ette kestä Raamatun sanaa, niin kuin se on kirjoitettu, kirkko teologien täytyy se Sana teille ensin väärentää ja laimentaa, ja siinä samalla totuus vesittyy. Te olette penseitä ja haluttomia vastaan ottamaan Jumalan sanaa, niin, että se voisi uskossa sulautua teihin. Ja vastineenne on nimittely ja parjaaminen.Kuka muu hyökkää ja missä? ????
Näetkö ihan näkyjä hyökkäyksestä???
En todella asuisi noin sairaan ihmisen naapurina. Tiedä mitä näkyjä näet ja hyökkäät ihmisten kimppuun?????
Oletko käynyt käsiksi jo ihmisiin????? Demoniko??? kirjoitti:
Kuka muu hyökkää ja missä? ????
Näetkö ihan näkyjä hyökkäyksestä???
En todella asuisi noin sairaan ihmisen naapurina. Tiedä mitä näkyjä näet ja hyökkäät ihmisten kimppuun?????
Oletko käynyt käsiksi jo ihmisiin?????* Voi sinua, älä viitti, et varmaan koskaan ole edes ymmärtänyt, mikä ja mikä voima on demonilla, ja vielä lainaat nimimerkkisi Jumalan vihollisen riivaajain nimeä. Leikit alueella, josta et tunne asian sisältöä lainkaan, etkä näy pelkäävän Jumalakaan. Olet ylimilinen hyökkäävä ja haluat olla ainoastaan ilkeä ja loukkaava. Te siis perannus, ja usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, ja perheesikin voi pelastua, kun näkevät sinun pelastuvan. Uskova ei kirjoita tuollaista herjaa, jota sinä tänne kylvät. Kysymyksiä sinulla tuntuukin olevan, mene lähimpään h-seurakuntaan jutustelemaan ja voit tulla ehkä tuntemaan Jeesuksen ja Hänen rakkautensa, todellisena, !
- missä missä????
Mohikaani_27 kirjoitti:
* Voi sinua, älä viitti, et varmaan koskaan ole edes ymmärtänyt, mikä ja mikä voima on demonilla, ja vielä lainaat nimimerkkisi Jumalan vihollisen riivaajain nimeä. Leikit alueella, josta et tunne asian sisältöä lainkaan, etkä näy pelkäävän Jumalakaan. Olet ylimilinen hyökkäävä ja haluat olla ainoastaan ilkeä ja loukkaava. Te siis perannus, ja usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, ja perheesikin voi pelastua, kun näkevät sinun pelastuvan. Uskova ei kirjoita tuollaista herjaa, jota sinä tänne kylvät. Kysymyksiä sinulla tuntuukin olevan, mene lähimpään h-seurakuntaan jutustelemaan ja voit tulla ehkä tuntemaan Jeesuksen ja Hänen rakkautensa, todellisena, !
>>>>>voit tulla ehkä tuntemaan Jeesuksen ja Hänen rakkautensa, todellisena, !
Pyhä Hengen pilkkaa on ylenkatsoa Jeesuksen uhri. Eli pilkassa on kirous itsessään.
Jos minä sanon, että joku Pyhä Hengen nimessä puhuva esiintyjä on väärässä, en pilkkaa Pyhää Henkeä vaan kritisoin esiintyjää.Uskova joka sortuu epäuskoon on jo tehnyt syntiä ja pilkka Jumala kohtaan ja jos uskova ei nöyrry ja tekee täyskäännös vaan jatkaa synnin tiellä niin käy niin kuin Raamattu opettaa ettei ole mahdollisuus toista Ristiä pystyttää ja sentakia tulis olla arka ja pelossaan kun huono omatatunto kolkuttaa sielussa synnin takia... Muuten voi käydä niin että jumalan ja Pyhän Hengen pilkka nousee sellaisiin mittasuhteen että Pyhä Henki jättää uskova Ihminen !!!!
- KTS (Ei kirj.)
Toi oli must niin lystikäs toi: "...toista Ristiä pystyttää..."
:D KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Toi oli must niin lystikäs toi: "...toista Ristiä pystyttää..."
:DOliko ? No Hyvä Vapahtajan syntymäpäivä sinullekin ja kohta parempi Uutta Vuotta : )
- Markus 3:28-30.
Sanoa, että jossain uskossa olevassa ihmisessä on väärä henki, on Pyhän Hengen pilkkaa.
Markus 3:28-30.Näin on. Yksinkertaisesti, selvästi ja Raamatulla perustellen.
Ei pitäisi mennä sanomaan ihmisestä jolla on Pyhä Henki, että sinulla on väärä henki.
Tai ettei se ainakaan Pyhä Henki ole, vaan joku muu henki.
Ihan sama sanooko Pyhää henkeä saatanan hengeksi, vääräksi hengeksi, antikristuksen hengeksi tai muuksi hengeksi. Tai tekee Pyhän Hengen tyhjäksi sanomalla, että sinulla ei ole Henkeä ollenkaan.
Pilkka kuin pilkka.
- Hebr. 6.
Vakava aihe. Kiitos Jonah ja Markus 3:28-30.
- riivatun lailla toim
Pyhää Henkeä pilkanneella on saatanallinen viha ja vaino kaikkea sitä kohtaan missä vähänkin Jumalan työ tulee esille. MInkäänlaista omantunnointuskaa taikka synnintuntoa Pyhää Henkeä pilkanneella ei ole. Pyhää Henkeä voi pilkata ainoastaan sellainen henkilö joka on täytetty Pyhällä Hengellä eli hän tietää tarkoin mitä tekee, ja nimenomaan pilkkaa. Eli esimerkiksi polkee ehtoollisleivän jalkojensa alle, ja kiroaa, ja haukkuu Jeesuksen veren paskaksi.
Tällaisia ihmisiä ei montaa maailmassa ole. Eikä sitä syntiä saa koskaan anteeksi, sitä ei koskaan pyydetä anteeksi, koska Pyhän Hengen poistuttua Jumalan sanasta ei avaudu mitään muuta kuin saatanallinen viha kiroukset ja vaino tälle hekilölle. - ........
Vain Jeesus oli näin vanhurskas että saattoi sanoa, ketkä mahdollisesti olivat tehneet tämän pilkan.
He eivät edes pelänneet, vaikka olivat nähneet monta ihmetekoa, ja ymmärsivät Jeesuksen olevan oikeamielinen.
Kukaan joka kysyy ei ole voinut tehdä Hengen pilkkaa.
Pelkääminen saa aikaan, ettei uskalla tehdä vääryyttä.
Ehkä kymmeniä vuosia jatkunut hirveä sydämen kovuus ja katumattomuus on lähellä jotain pistettä ettei voida palata, silloinkin ihminen on tietämättömyyden tilassa ja siksi ei voida tuomita.
Ahdistava aihe saa helposti ihmiset epäilemään Jumalan laupeutta, siksi pohtikaa Jeesuksen sanoja. - pelottelusynti
Uskovainen ei voi pilkata Pyhää Henkeä lainkaan, se on täysin mahdotonta. Käytännössä ainoa tapa pilkata PH:ta on olla uskomatta Evankeliumi, eli torjua Pyhän Hengen todistus! Sitähän ei voi saada anteeksi ikinä - eli Helvetistä ei pääse pois.
Pyhän Hengen pilkalla pelottelu kuuluu eritoten helluntaiuskontoon. Olen itsekin joskus ollut tätä uskontoa tunnustavassa porukassa, ja saanut syytöksiä Pyhän Hengen pilkasta. Eräs mies hoki pää täristen ded-ded-ded-ded-ded-ded ja kaatoi samalla vanhaa mummelia, joku toinen hörhö oli ottamassa mummoparkaa vastaan. Sanoin, että jokin helvetin henki tuossa nyt toimii, Pyhä Henki eli Jumalan Henki ei todellakaan sössötä olematonta ja kaada ihmistä niin, että tarvitaan joku ihminen estämään loukkaantuminen! Tuohan oli selkeästi jokin okkulttinen riitti tai pahimman laatuista hypnotismia tai shamanismia uskonnon nimessä. En kyllä ottanut todesta Pyhän Hengen pilkka -syytöstä, ymmärsin vain pysyä poissa paikasta, missä Jumalaa tällä tavalla pilkataan. Toinen paha merkki uskonnossa on se, että keksitään uusia ilmestyksiä ja profetioita, ja laitetaan ne väkisin Jumalan tai Pyhän Hengen puheeksi. Sitten kun ne osoittautuvat taas kerran valheiksi, niin samalla nämä "näkijät" ovat tehneet Jumalasta valehtelijan.
Onneksi nämä Jumalan pilkat voi kyllä saada anteeksi, jos katuu ja kääntyy pois tällaisesta synnistä. Valheita ja epäpyhiä toimintoja ei saa koskaan laittaa Jumalan tai Pyhän Hengen kontolle.- Hengessä elävä
Luin Jaikalin sivustoa netistä. Huomasin siellä aika epäraamatullista opetusta. Esim. Pyhän Hengen täyteydestä opetus oli aivan keksittyä! Pyhän Hengen täyteys ei ole mikään ylimääräinen siunaus Jumalalta, vaan se on Jumalan antama käsky: Täyttykää Hengellä"! Ei siis Jumalan toivomus tai suositus, vaan käsky. Hengellä täyttyminen tarkoittaa sitä, että ihminen elää Pyhän Hengen johdatuksessa eli Jumalan sanan mukaan. Se on siis ihmisen tahtotila, ihmisen toimintaa, ihmisen osoittamaa kuuliaisuutta Jumalalle! Eli lyhyesti USKOVAISEN ELÄMÄÄ.
Toinen asia oli Raamatussa se, kun Jumala täytti Pyhälle Hengellä esim. Johannes Kastajan äitinsä kohdussa, hänen äitinsä Elisabetin sekä Apostolit. Nämä Hengellä täyttymiset olivat Jumalan aloitteesta, ja ne liittyivät kiinteästi pelastushistoriaan, joka on Raamattuun kirjoitettu meille todistukseksi. Niitä ei kukaan näistä Hengellä täytetyistä etukäteen pyytänyt tai rukoillut tai laittanut "kättä pään päälle" yms. Nämä pelastushistoriaan liittyvät asiat eivät tietenkään enää toistu, sillä Raamattu on loppuun kirjoitettu.
Toinen epäselvä asia Jaikalilla oli hänen väitteensä siitä, että Apostolit olisivat olleet tavallisia ihmisiä, niin kuin mekin. Apostolit tosiasiassa olivat Jeesuksen henkilökohtaisesti valitsemia, he olivat nähneet Jeesuksen, olivat Jeesuksen opettamia, näkivät Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen. Emme varmasti kukaan voi näitä Apostolien kriteerejä täyttää, joten pakko meidän on myöntää, että Apostolit olivat jotain aivan erityistä. Ja vaikka Jumala on aina sama ja muuttumaton, niin Hänen toimintansa ei ole aina samaa ja samanlaista, vaikka Jaikali niin väittääkin! Jumala loi maailman ja ihmiskunnan VAIN KERRAN, Jeesus kuoli ristillä VAIN KERRAN, Jumala perusti alkuseurakunnan Apostolien ja profeettojen perustalle VAIN KERRAN, Jumala antoi sanansa eli Raamatun VAIN KERRAN! Silti Hän pysyy aina samana ja muuttumattomana!
Eli vastoin Jaikalin opetusta, meidän Pyhällä Hengellä täyttymisemme ei ole mikään pilviä hipova kokemus siansaksakielineen ja vapinoineen, vaan se on Jumalan tahdon täyttämistä, Hengessä elämistä, kuuliaisuutta Jumalan sanalle! Se on uskovaisen normaalia elämää kuuliaisuudessa. Enemmän Hengellä täyttymisestä voi lukea Ef 4-6 ja Kol. 3-4. Efesolaiskirjeessä annetaan hyvin kuvaava väliotsikkokin : " Ohjeita uuteen elämään!" ja kolossalaiskirjeessä: "Kristityn uusi elämä"! Se kertoo aivan selvästi, että Hengellä täytetty elämä on sitä kristityn elämää, uutta elämää, pelastetun elämää! Raamattu ei luonnehdi kristityn elämää eli Hengen täyteydessä elämistä mitenkään mystisillä henkikokemuksilla tai okkulttisilla ilmiöillä!
Pyhällä Hengellä täytetyn ihmisen elämää leimaa rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys ja itsensähillitseminen. Karismaattisessa opetuksessa nämä Pyhän Hengen hedelmät jotenkin sekoitetaan ja mystisoidaan, mutta todellisuudessa ne ovat vain aidon uskovaisen, eli Hengessä ja Hengen täyteydessä elävän ihmisen tunnusmerkkejä. Kaatuilu ja siansaksa eivät niihin tunnusmerkkeihin kuulu!!!! - vajavaisuus kunniaan
Hengessä elävä kirjoitti:
Luin Jaikalin sivustoa netistä. Huomasin siellä aika epäraamatullista opetusta. Esim. Pyhän Hengen täyteydestä opetus oli aivan keksittyä! Pyhän Hengen täyteys ei ole mikään ylimääräinen siunaus Jumalalta, vaan se on Jumalan antama käsky: Täyttykää Hengellä"! Ei siis Jumalan toivomus tai suositus, vaan käsky. Hengellä täyttyminen tarkoittaa sitä, että ihminen elää Pyhän Hengen johdatuksessa eli Jumalan sanan mukaan. Se on siis ihmisen tahtotila, ihmisen toimintaa, ihmisen osoittamaa kuuliaisuutta Jumalalle! Eli lyhyesti USKOVAISEN ELÄMÄÄ.
Toinen asia oli Raamatussa se, kun Jumala täytti Pyhälle Hengellä esim. Johannes Kastajan äitinsä kohdussa, hänen äitinsä Elisabetin sekä Apostolit. Nämä Hengellä täyttymiset olivat Jumalan aloitteesta, ja ne liittyivät kiinteästi pelastushistoriaan, joka on Raamattuun kirjoitettu meille todistukseksi. Niitä ei kukaan näistä Hengellä täytetyistä etukäteen pyytänyt tai rukoillut tai laittanut "kättä pään päälle" yms. Nämä pelastushistoriaan liittyvät asiat eivät tietenkään enää toistu, sillä Raamattu on loppuun kirjoitettu.
Toinen epäselvä asia Jaikalilla oli hänen väitteensä siitä, että Apostolit olisivat olleet tavallisia ihmisiä, niin kuin mekin. Apostolit tosiasiassa olivat Jeesuksen henkilökohtaisesti valitsemia, he olivat nähneet Jeesuksen, olivat Jeesuksen opettamia, näkivät Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen. Emme varmasti kukaan voi näitä Apostolien kriteerejä täyttää, joten pakko meidän on myöntää, että Apostolit olivat jotain aivan erityistä. Ja vaikka Jumala on aina sama ja muuttumaton, niin Hänen toimintansa ei ole aina samaa ja samanlaista, vaikka Jaikali niin väittääkin! Jumala loi maailman ja ihmiskunnan VAIN KERRAN, Jeesus kuoli ristillä VAIN KERRAN, Jumala perusti alkuseurakunnan Apostolien ja profeettojen perustalle VAIN KERRAN, Jumala antoi sanansa eli Raamatun VAIN KERRAN! Silti Hän pysyy aina samana ja muuttumattomana!
Eli vastoin Jaikalin opetusta, meidän Pyhällä Hengellä täyttymisemme ei ole mikään pilviä hipova kokemus siansaksakielineen ja vapinoineen, vaan se on Jumalan tahdon täyttämistä, Hengessä elämistä, kuuliaisuutta Jumalan sanalle! Se on uskovaisen normaalia elämää kuuliaisuudessa. Enemmän Hengellä täyttymisestä voi lukea Ef 4-6 ja Kol. 3-4. Efesolaiskirjeessä annetaan hyvin kuvaava väliotsikkokin : " Ohjeita uuteen elämään!" ja kolossalaiskirjeessä: "Kristityn uusi elämä"! Se kertoo aivan selvästi, että Hengellä täytetty elämä on sitä kristityn elämää, uutta elämää, pelastetun elämää! Raamattu ei luonnehdi kristityn elämää eli Hengen täyteydessä elämistä mitenkään mystisillä henkikokemuksilla tai okkulttisilla ilmiöillä!
Pyhällä Hengellä täytetyn ihmisen elämää leimaa rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys ja itsensähillitseminen. Karismaattisessa opetuksessa nämä Pyhän Hengen hedelmät jotenkin sekoitetaan ja mystisoidaan, mutta todellisuudessa ne ovat vain aidon uskovaisen, eli Hengessä ja Hengen täyteydessä elävän ihmisen tunnusmerkkejä. Kaatuilu ja siansaksa eivät niihin tunnusmerkkeihin kuulu!!!!RE: Hengessä elävä
27.12.2013 22:56
- kuulehan:
ei apostolit olleet mitään erikoismiehiä, aivan samanlaisia tallaajia, kuin mekin.
Jumala valitsee aina sen, joka ei ole ihmisten silmissä mitään. Jeesus valitsi seuraajikseen tavallisia kalastajia, jotka olivat HALUKKAITA seuraamaan Häntä.
Tänäänkin, joka haluaa vilpittömästi seurata Jeesusta opissa ja elämässsä, on Hänelle kelvollinen. Ei siihen mitään erikoisuutta ja ihmisen onnistumisia tarvita, vaan antautumista Jeesuksen johdadettavaksi.
Elia oli profeetta, yhtä vajavainen, kuin kaikki muutkin ihmiset. Mitä kaikkea tapahtuikaan, kun hän palveli Jumalaa. - aloittelija
Hengessä elävä kirjoitti:
Luin Jaikalin sivustoa netistä. Huomasin siellä aika epäraamatullista opetusta. Esim. Pyhän Hengen täyteydestä opetus oli aivan keksittyä! Pyhän Hengen täyteys ei ole mikään ylimääräinen siunaus Jumalalta, vaan se on Jumalan antama käsky: Täyttykää Hengellä"! Ei siis Jumalan toivomus tai suositus, vaan käsky. Hengellä täyttyminen tarkoittaa sitä, että ihminen elää Pyhän Hengen johdatuksessa eli Jumalan sanan mukaan. Se on siis ihmisen tahtotila, ihmisen toimintaa, ihmisen osoittamaa kuuliaisuutta Jumalalle! Eli lyhyesti USKOVAISEN ELÄMÄÄ.
Toinen asia oli Raamatussa se, kun Jumala täytti Pyhälle Hengellä esim. Johannes Kastajan äitinsä kohdussa, hänen äitinsä Elisabetin sekä Apostolit. Nämä Hengellä täyttymiset olivat Jumalan aloitteesta, ja ne liittyivät kiinteästi pelastushistoriaan, joka on Raamattuun kirjoitettu meille todistukseksi. Niitä ei kukaan näistä Hengellä täytetyistä etukäteen pyytänyt tai rukoillut tai laittanut "kättä pään päälle" yms. Nämä pelastushistoriaan liittyvät asiat eivät tietenkään enää toistu, sillä Raamattu on loppuun kirjoitettu.
Toinen epäselvä asia Jaikalilla oli hänen väitteensä siitä, että Apostolit olisivat olleet tavallisia ihmisiä, niin kuin mekin. Apostolit tosiasiassa olivat Jeesuksen henkilökohtaisesti valitsemia, he olivat nähneet Jeesuksen, olivat Jeesuksen opettamia, näkivät Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen. Emme varmasti kukaan voi näitä Apostolien kriteerejä täyttää, joten pakko meidän on myöntää, että Apostolit olivat jotain aivan erityistä. Ja vaikka Jumala on aina sama ja muuttumaton, niin Hänen toimintansa ei ole aina samaa ja samanlaista, vaikka Jaikali niin väittääkin! Jumala loi maailman ja ihmiskunnan VAIN KERRAN, Jeesus kuoli ristillä VAIN KERRAN, Jumala perusti alkuseurakunnan Apostolien ja profeettojen perustalle VAIN KERRAN, Jumala antoi sanansa eli Raamatun VAIN KERRAN! Silti Hän pysyy aina samana ja muuttumattomana!
Eli vastoin Jaikalin opetusta, meidän Pyhällä Hengellä täyttymisemme ei ole mikään pilviä hipova kokemus siansaksakielineen ja vapinoineen, vaan se on Jumalan tahdon täyttämistä, Hengessä elämistä, kuuliaisuutta Jumalan sanalle! Se on uskovaisen normaalia elämää kuuliaisuudessa. Enemmän Hengellä täyttymisestä voi lukea Ef 4-6 ja Kol. 3-4. Efesolaiskirjeessä annetaan hyvin kuvaava väliotsikkokin : " Ohjeita uuteen elämään!" ja kolossalaiskirjeessä: "Kristityn uusi elämä"! Se kertoo aivan selvästi, että Hengellä täytetty elämä on sitä kristityn elämää, uutta elämää, pelastetun elämää! Raamattu ei luonnehdi kristityn elämää eli Hengen täyteydessä elämistä mitenkään mystisillä henkikokemuksilla tai okkulttisilla ilmiöillä!
Pyhällä Hengellä täytetyn ihmisen elämää leimaa rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys ja itsensähillitseminen. Karismaattisessa opetuksessa nämä Pyhän Hengen hedelmät jotenkin sekoitetaan ja mystisoidaan, mutta todellisuudessa ne ovat vain aidon uskovaisen, eli Hengessä ja Hengen täyteydessä elävän ihmisen tunnusmerkkejä. Kaatuilu ja siansaksa eivät niihin tunnusmerkkeihin kuulu!!!!Kysymys Hengessä elävälle.
Mitä tarkoittaa tämä
Luuk. 11
13. Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat!"
Hengessä elävä vääristelee hirvittävällä tavalla Jumalan sanaa ja joutuu vastaamaan tästä kerran tuomioistuimen edessä. - tuntematon.
aloittelija kirjoitti:
Kysymys Hengessä elävälle.
Mitä tarkoittaa tämä
Luuk. 11
13. Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat!"
Hengessä elävä vääristelee hirvittävällä tavalla Jumalan sanaa ja joutuu vastaamaan tästä kerran tuomioistuimen edessä.En tee pilkkaa uskonnosta, mutta en kunnioita koska sillä ei ole mitään annettavaa.
Raamattua lukemalla en tulisi paremmaksi, koska sisäistän asiat muutenkin.
Synti ja pakana ovat rasitisia sanoja - totuutta
aloittelija kirjoitti:
Kysymys Hengessä elävälle.
Mitä tarkoittaa tämä
Luuk. 11
13. Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat!"
Hengessä elävä vääristelee hirvittävällä tavalla Jumalan sanaa ja joutuu vastaamaan tästä kerran tuomioistuimen edessä.Kyllä, Raamattu siis kehoittaa anomaan Pyhän Hengen lahjoja vaikka "Hengessä elävä" muuta julistaa vastoin Jumalan sanaa.
"Niitä ei kukaan näistä Hengellä täytetyistä etukäteen pyytänyt tai rukoillut tai laittanut "kättä pään päälle" yms."
"Hengellä täytetty" kirjoittaa vastoin Jumalan sanan opetusta ja väittää Jumalan sanaa vastaan "kätten pään päälle" laitamisestakin. Onkohan niin ettei hän ole edes lukenut mitä Sanassa sanotaan?
"Pietari ja Johannes panivat kätensä heidän päälleen, ja he saivat Pyhän Hengen. 18. Kun Simon näki, että ne, joiden päälle apostolit panivat kätensä, saivat Hengen, hän tarjosi heille rahaa 19. ja sanoi: "Antakaa minullekin tuollainen valta, että kenen päälle panen käteni, se saa Pyhän Hengen.” (Ap. t. 8:17-19). - tuntematon.
totuutta kirjoitti:
Kyllä, Raamattu siis kehoittaa anomaan Pyhän Hengen lahjoja vaikka "Hengessä elävä" muuta julistaa vastoin Jumalan sanaa.
"Niitä ei kukaan näistä Hengellä täytetyistä etukäteen pyytänyt tai rukoillut tai laittanut "kättä pään päälle" yms."
"Hengellä täytetty" kirjoittaa vastoin Jumalan sanan opetusta ja väittää Jumalan sanaa vastaan "kätten pään päälle" laitamisestakin. Onkohan niin ettei hän ole edes lukenut mitä Sanassa sanotaan?
"Pietari ja Johannes panivat kätensä heidän päälleen, ja he saivat Pyhän Hengen. 18. Kun Simon näki, että ne, joiden päälle apostolit panivat kätensä, saivat Hengen, hän tarjosi heille rahaa 19. ja sanoi: "Antakaa minullekin tuollainen valta, että kenen päälle panen käteni, se saa Pyhän Hengen.” (Ap. t. 8:17-19).Ei höpötykset kiinnosta, keskustella voin asiallisesti
- tuntematon.
totuutta kirjoitti:
Kyllä, Raamattu siis kehoittaa anomaan Pyhän Hengen lahjoja vaikka "Hengessä elävä" muuta julistaa vastoin Jumalan sanaa.
"Niitä ei kukaan näistä Hengellä täytetyistä etukäteen pyytänyt tai rukoillut tai laittanut "kättä pään päälle" yms."
"Hengellä täytetty" kirjoittaa vastoin Jumalan sanan opetusta ja väittää Jumalan sanaa vastaan "kätten pään päälle" laitamisestakin. Onkohan niin ettei hän ole edes lukenut mitä Sanassa sanotaan?
"Pietari ja Johannes panivat kätensä heidän päälleen, ja he saivat Pyhän Hengen. 18. Kun Simon näki, että ne, joiden päälle apostolit panivat kätensä, saivat Hengen, hän tarjosi heille rahaa 19. ja sanoi: "Antakaa minullekin tuollainen valta, että kenen päälle panen käteni, se saa Pyhän Hengen.” (Ap. t. 8:17-19).Ei höpötykset kiinnosta, keskustella voin asiallisesti
- keveakuorma ei kirj.
Hengessä elävä kirjoitti:
Luin Jaikalin sivustoa netistä. Huomasin siellä aika epäraamatullista opetusta. Esim. Pyhän Hengen täyteydestä opetus oli aivan keksittyä! Pyhän Hengen täyteys ei ole mikään ylimääräinen siunaus Jumalalta, vaan se on Jumalan antama käsky: Täyttykää Hengellä"! Ei siis Jumalan toivomus tai suositus, vaan käsky. Hengellä täyttyminen tarkoittaa sitä, että ihminen elää Pyhän Hengen johdatuksessa eli Jumalan sanan mukaan. Se on siis ihmisen tahtotila, ihmisen toimintaa, ihmisen osoittamaa kuuliaisuutta Jumalalle! Eli lyhyesti USKOVAISEN ELÄMÄÄ.
Toinen asia oli Raamatussa se, kun Jumala täytti Pyhälle Hengellä esim. Johannes Kastajan äitinsä kohdussa, hänen äitinsä Elisabetin sekä Apostolit. Nämä Hengellä täyttymiset olivat Jumalan aloitteesta, ja ne liittyivät kiinteästi pelastushistoriaan, joka on Raamattuun kirjoitettu meille todistukseksi. Niitä ei kukaan näistä Hengellä täytetyistä etukäteen pyytänyt tai rukoillut tai laittanut "kättä pään päälle" yms. Nämä pelastushistoriaan liittyvät asiat eivät tietenkään enää toistu, sillä Raamattu on loppuun kirjoitettu.
Toinen epäselvä asia Jaikalilla oli hänen väitteensä siitä, että Apostolit olisivat olleet tavallisia ihmisiä, niin kuin mekin. Apostolit tosiasiassa olivat Jeesuksen henkilökohtaisesti valitsemia, he olivat nähneet Jeesuksen, olivat Jeesuksen opettamia, näkivät Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen. Emme varmasti kukaan voi näitä Apostolien kriteerejä täyttää, joten pakko meidän on myöntää, että Apostolit olivat jotain aivan erityistä. Ja vaikka Jumala on aina sama ja muuttumaton, niin Hänen toimintansa ei ole aina samaa ja samanlaista, vaikka Jaikali niin väittääkin! Jumala loi maailman ja ihmiskunnan VAIN KERRAN, Jeesus kuoli ristillä VAIN KERRAN, Jumala perusti alkuseurakunnan Apostolien ja profeettojen perustalle VAIN KERRAN, Jumala antoi sanansa eli Raamatun VAIN KERRAN! Silti Hän pysyy aina samana ja muuttumattomana!
Eli vastoin Jaikalin opetusta, meidän Pyhällä Hengellä täyttymisemme ei ole mikään pilviä hipova kokemus siansaksakielineen ja vapinoineen, vaan se on Jumalan tahdon täyttämistä, Hengessä elämistä, kuuliaisuutta Jumalan sanalle! Se on uskovaisen normaalia elämää kuuliaisuudessa. Enemmän Hengellä täyttymisestä voi lukea Ef 4-6 ja Kol. 3-4. Efesolaiskirjeessä annetaan hyvin kuvaava väliotsikkokin : " Ohjeita uuteen elämään!" ja kolossalaiskirjeessä: "Kristityn uusi elämä"! Se kertoo aivan selvästi, että Hengellä täytetty elämä on sitä kristityn elämää, uutta elämää, pelastetun elämää! Raamattu ei luonnehdi kristityn elämää eli Hengen täyteydessä elämistä mitenkään mystisillä henkikokemuksilla tai okkulttisilla ilmiöillä!
Pyhällä Hengellä täytetyn ihmisen elämää leimaa rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys ja itsensähillitseminen. Karismaattisessa opetuksessa nämä Pyhän Hengen hedelmät jotenkin sekoitetaan ja mystisoidaan, mutta todellisuudessa ne ovat vain aidon uskovaisen, eli Hengessä ja Hengen täyteydessä elävän ihmisen tunnusmerkkejä. Kaatuilu ja siansaksa eivät niihin tunnusmerkkeihin kuulu!!!!Korjaan hieman näitä asia virheitä.
Mikä oikeuttaa minua puhumaan tästä asiasta:
Olen syntynyt helluntailaiselle parille ja pyörinyt koko elämäni seurakunnassa ja suorittanut Iso Kirja -opistossa teologian kandin tasoisen koulutuksen.
En ole nyt nuita Jaikalin tekstejä lukenut, mutta kommentoin seuraavaa:
Pyhän Hengen täyteyttyä tosiaan ei tule pitää "ylimääräisenä siunauksena", vaan jatkuvana pyhitys prosessiin kuuluvana elävänä. On kuitenkin eriasia elää PHn täyteistä elämää arjessa (Apt 2:42-47; 5:12-16) kuin täyttyä PHlla (Apt 2:1-12; 4:31; 10:44).
Mielestäni apostolit olivat tavallisia ihmisiä, jotka saivat kohdata Kristuksen. Ennen Kristuksen kohtaamista he olivat vain tavallisia ihmisiä; kalastajia, kuten mekin; rekkakuskit, lastenhoitajat ect.
Ihmisellä voi olla apostolinen armoitus seurakunnan palvelemiseen, eli hän omaa kykyjä ja hengellisiä lahjoja, joiden kautta viedään evankeliumia eteenpäin, istutetaan seurakuntia, paimennetaan ja opetetaan. Käytetään hengellisiä armolahjoja seurakunnan rakentumiseksi. Tosin tämä on kuitenkin eri asia kuin Jeesuksen valitsemat apostolit.
Kuten tuolla aikaisemmin mainitsin, niin PHlla täyttyminen ja PHn täyteydessä eläminen on kaksi eri asiaa.
PHlla täyttymiseen kuuluu Raamatun mukaan kielilläpuhuminen tai profetoiminen tai jonkin muun armolahjan ilmentyminen. PHlla täyttymisen yhteyteen kuuluvaa kielilläpuhumista on hankala ymmärtää, jos sitä ei ole kokenut henkilökohtaisesti. Itse en ole koskaan kokenut sitä mitenkään "mystisenä" tai "okkultistisena" tapahtumana, vaan hyvin arkisena, rukouselämään kuuluvana ominaisuutena. Kielilläpuhumisessa ihminen on aina itse kontrollissa; sen voi lopettaa silloin kun haluaa. Kaikki ylilyönnit, tärinät, värinät, kontrollinpuute, menee sitten ihmisen oman sielullisuuden piikkiin. Jumala ei koskaan valtaa ihmistä sillä tavalla, että tältä menisi täysin kontrolli omaan kehoonsa ! En ole koskaan myöskään uskonut kaatuiluun Jumalan vaikutuksesta edellä mainituin perustein.
PHlla täyttymistä tapahtuu usein uskovaisen elämässä, mutta se ei ole sama asia kun PHn täyteydessä eläminen, johon kuuluu mainitsemasi hengenhedelmät, joissa pystyy kehittymään ihan kuka tahansa. Täyteydessä eläminen on pyhitysprosessia, joka ihminen kehittyy pikkuhiljaa. PHlla täyttymistä ei ns. voi kehittää, koska PHlla täyttyminen ja sen lisänä tulevat armolahjat, tulevat suoraan Jumalalta lahjana. - K.T. USA.
keveakuorma ei kirj. kirjoitti:
Korjaan hieman näitä asia virheitä.
Mikä oikeuttaa minua puhumaan tästä asiasta:
Olen syntynyt helluntailaiselle parille ja pyörinyt koko elämäni seurakunnassa ja suorittanut Iso Kirja -opistossa teologian kandin tasoisen koulutuksen.
En ole nyt nuita Jaikalin tekstejä lukenut, mutta kommentoin seuraavaa:
Pyhän Hengen täyteyttyä tosiaan ei tule pitää "ylimääräisenä siunauksena", vaan jatkuvana pyhitys prosessiin kuuluvana elävänä. On kuitenkin eriasia elää PHn täyteistä elämää arjessa (Apt 2:42-47; 5:12-16) kuin täyttyä PHlla (Apt 2:1-12; 4:31; 10:44).
Mielestäni apostolit olivat tavallisia ihmisiä, jotka saivat kohdata Kristuksen. Ennen Kristuksen kohtaamista he olivat vain tavallisia ihmisiä; kalastajia, kuten mekin; rekkakuskit, lastenhoitajat ect.
Ihmisellä voi olla apostolinen armoitus seurakunnan palvelemiseen, eli hän omaa kykyjä ja hengellisiä lahjoja, joiden kautta viedään evankeliumia eteenpäin, istutetaan seurakuntia, paimennetaan ja opetetaan. Käytetään hengellisiä armolahjoja seurakunnan rakentumiseksi. Tosin tämä on kuitenkin eri asia kuin Jeesuksen valitsemat apostolit.
Kuten tuolla aikaisemmin mainitsin, niin PHlla täyttyminen ja PHn täyteydessä eläminen on kaksi eri asiaa.
PHlla täyttymiseen kuuluu Raamatun mukaan kielilläpuhuminen tai profetoiminen tai jonkin muun armolahjan ilmentyminen. PHlla täyttymisen yhteyteen kuuluvaa kielilläpuhumista on hankala ymmärtää, jos sitä ei ole kokenut henkilökohtaisesti. Itse en ole koskaan kokenut sitä mitenkään "mystisenä" tai "okkultistisena" tapahtumana, vaan hyvin arkisena, rukouselämään kuuluvana ominaisuutena. Kielilläpuhumisessa ihminen on aina itse kontrollissa; sen voi lopettaa silloin kun haluaa. Kaikki ylilyönnit, tärinät, värinät, kontrollinpuute, menee sitten ihmisen oman sielullisuuden piikkiin. Jumala ei koskaan valtaa ihmistä sillä tavalla, että tältä menisi täysin kontrolli omaan kehoonsa ! En ole koskaan myöskään uskonut kaatuiluun Jumalan vaikutuksesta edellä mainituin perustein.
PHlla täyttymistä tapahtuu usein uskovaisen elämässä, mutta se ei ole sama asia kun PHn täyteydessä eläminen, johon kuuluu mainitsemasi hengenhedelmät, joissa pystyy kehittymään ihan kuka tahansa. Täyteydessä eläminen on pyhitysprosessia, joka ihminen kehittyy pikkuhiljaa. PHlla täyttymistä ei ns. voi kehittää, koska PHlla täyttyminen ja sen lisänä tulevat armolahjat, tulevat suoraan Jumalalta lahjana.Luethan tämän tarkasti.Mikä on paras todiste pyhänhengen vaikutuksesta.Kenelle on pyhähenki annettu taivaasta lahjana.Se tapahtuma oli erittäin vaikuttava Apostolien keskuudessa.Aivan kuin tulen liekit heidän päidensä yläpuolella todistajien läsnäollessa.Voitko rehellisesti vakuuttaa kenellekkään näin koskaan tapahtuvat teidän teltoissanne,sanoisin varoen että,ei varmaankaan ? Myöskin sairaiden parantaminen on silkkaa petosta.Monet Apostolit saivat myöskin erikoisen lahjan puhuakseen vieraiden paikkakuntien kieltä,muutenhan olisi ollut hullua yrittää saarnata muukalaisille .Teidän telttailijoiden kielillä puhuminen on siansaksaa jota te itsekkään ette ymmärrä.Teidän jumalanne näyttää olevan sekasorron jumala.Lainaan raamatusta Jeesuksen mainintaa,"mene äläkä vast-edes syntiä tee".
- K.T. USA.
keveakuorma ei kirj. kirjoitti:
Korjaan hieman näitä asia virheitä.
Mikä oikeuttaa minua puhumaan tästä asiasta:
Olen syntynyt helluntailaiselle parille ja pyörinyt koko elämäni seurakunnassa ja suorittanut Iso Kirja -opistossa teologian kandin tasoisen koulutuksen.
En ole nyt nuita Jaikalin tekstejä lukenut, mutta kommentoin seuraavaa:
Pyhän Hengen täyteyttyä tosiaan ei tule pitää "ylimääräisenä siunauksena", vaan jatkuvana pyhitys prosessiin kuuluvana elävänä. On kuitenkin eriasia elää PHn täyteistä elämää arjessa (Apt 2:42-47; 5:12-16) kuin täyttyä PHlla (Apt 2:1-12; 4:31; 10:44).
Mielestäni apostolit olivat tavallisia ihmisiä, jotka saivat kohdata Kristuksen. Ennen Kristuksen kohtaamista he olivat vain tavallisia ihmisiä; kalastajia, kuten mekin; rekkakuskit, lastenhoitajat ect.
Ihmisellä voi olla apostolinen armoitus seurakunnan palvelemiseen, eli hän omaa kykyjä ja hengellisiä lahjoja, joiden kautta viedään evankeliumia eteenpäin, istutetaan seurakuntia, paimennetaan ja opetetaan. Käytetään hengellisiä armolahjoja seurakunnan rakentumiseksi. Tosin tämä on kuitenkin eri asia kuin Jeesuksen valitsemat apostolit.
Kuten tuolla aikaisemmin mainitsin, niin PHlla täyttyminen ja PHn täyteydessä eläminen on kaksi eri asiaa.
PHlla täyttymiseen kuuluu Raamatun mukaan kielilläpuhuminen tai profetoiminen tai jonkin muun armolahjan ilmentyminen. PHlla täyttymisen yhteyteen kuuluvaa kielilläpuhumista on hankala ymmärtää, jos sitä ei ole kokenut henkilökohtaisesti. Itse en ole koskaan kokenut sitä mitenkään "mystisenä" tai "okkultistisena" tapahtumana, vaan hyvin arkisena, rukouselämään kuuluvana ominaisuutena. Kielilläpuhumisessa ihminen on aina itse kontrollissa; sen voi lopettaa silloin kun haluaa. Kaikki ylilyönnit, tärinät, värinät, kontrollinpuute, menee sitten ihmisen oman sielullisuuden piikkiin. Jumala ei koskaan valtaa ihmistä sillä tavalla, että tältä menisi täysin kontrolli omaan kehoonsa ! En ole koskaan myöskään uskonut kaatuiluun Jumalan vaikutuksesta edellä mainituin perustein.
PHlla täyttymistä tapahtuu usein uskovaisen elämässä, mutta se ei ole sama asia kun PHn täyteydessä eläminen, johon kuuluu mainitsemasi hengenhedelmät, joissa pystyy kehittymään ihan kuka tahansa. Täyteydessä eläminen on pyhitysprosessia, joka ihminen kehittyy pikkuhiljaa. PHlla täyttymistä ei ns. voi kehittää, koska PHlla täyttyminen ja sen lisänä tulevat armolahjat, tulevat suoraan Jumalalta lahjana.Onko meille annettu määräys mennä kylästä toiseen saarnaamaan jotakin raamatullisia asioita.Apostolit valitsi Jeesus.Meillä ei ole valitsijaa,eikä totuudellista ohjaajaa.Jeesus ei ollut erehtyväinen,vaan hän oli totuus.Mistä löydämme sellaisen henkilön joka on hengessä ja totuudessa.Ei sellaista ihmistä löydy maapallolta.Jos luulet toisin,niin osoita hänet meille,ole hyvä ?Meille on annettu Jumalan sana raamatun muodossa,tutkikaamme sitä,vajavaisina oppilaina,mutta saarnaajiksi meistä ei ole,koska meiltä puuttuu taivaasta tuleva tieto,ja totuus siitä.Turhaa luulla pelastuvansa vain sen takia ,että saarnaa jollekkin toiselle,sitä minkä toinen voi itsekkin lukea raamatusta.Ei se mitään uutta ole.
- K.T. USA.
totuutta kirjoitti:
Kyllä, Raamattu siis kehoittaa anomaan Pyhän Hengen lahjoja vaikka "Hengessä elävä" muuta julistaa vastoin Jumalan sanaa.
"Niitä ei kukaan näistä Hengellä täytetyistä etukäteen pyytänyt tai rukoillut tai laittanut "kättä pään päälle" yms."
"Hengellä täytetty" kirjoittaa vastoin Jumalan sanan opetusta ja väittää Jumalan sanaa vastaan "kätten pään päälle" laitamisestakin. Onkohan niin ettei hän ole edes lukenut mitä Sanassa sanotaan?
"Pietari ja Johannes panivat kätensä heidän päälleen, ja he saivat Pyhän Hengen. 18. Kun Simon näki, että ne, joiden päälle apostolit panivat kätensä, saivat Hengen, hän tarjosi heille rahaa 19. ja sanoi: "Antakaa minullekin tuollainen valta, että kenen päälle panen käteni, se saa Pyhän Hengen.” (Ap. t. 8:17-19).Yksi vaikeus on siinä,että lukijat eivät huomaa kuka puhui,ja kenelle se puhe oli tarkoitettu.Silloin kun Jeesus puhui Apostoleille,niin ei hän tarkoittanut meidän aikojamme,vaan sitä aikaa mitä he elivät,juuri sillä hetkellä.Sekoittavaa on sekin miten Jeesus puhui Apostoleille jakavansa yhteisen ilonsa taivaassa,mutta sekään ei koske meitä,koska raamatusta selviää joukko jonka lukumäärä on kuin meren hiekka,ja he perivät "MAAN",yllätys,siis maanpäällisen pelastuksen ilman Apostoleja,juuri niin, henkiolentona esiintyvät Apostolit tulevat toimimaan Kuninkaan avustajina maapallon ennallistamisessa.Taivaallisen joukon lukumääräkin on ilmoitettu "Ilmestyskirjassa",miksi sitä ei pitäisi hyväksyä ???
- K.T. USA.
tuntematon. kirjoitti:
En tee pilkkaa uskonnosta, mutta en kunnioita koska sillä ei ole mitään annettavaa.
Raamattua lukemalla en tulisi paremmaksi, koska sisäistän asiat muutenkin.
Synti ja pakana ovat rasitisia sanojaJeesus vertasi joitakin kuulijoita "SIKOIHIN",hän sanoi olevan turhaa heittää helmiä sikolättiin,eivät ne niistä mitään ymmärrä.Samoin on raamatun kanssa.Valtaosa maailman oppilaitoksista opettavat raamatun olevan humpuukia,se ei muuta mitään,se on pilkkaajien asia.Nooan aikaankin kaljupäiset ,tatuoidut,ja lävistyksin koristetut pilkkaajat saivat palkkansa pilkkaamisestaan,samoin saattaa käydä niille jotka aliarvioivat raamatun viestiä.Hylkäämällä totuuden,mikä tie jää jäljelle ???
I Rest My Case ?
- ei jaksa lukea
Aihe, jos puhutte on hyvä, mutta miksi kirjoitatte niin pitkiä juttuja ettei niitä jaksa lukea. Olisi mukava lukea tiivistettyjä kommentteja.
Olen ihmetellyt sitä, että ainakin äärikarismaatikot heti alkaa syyttää PH:n pilkasta, jos asettaa kyseenalaiseksi jonkun puheet/ilmestystiedot/touhuamiset. Jos et ota ehdoitta vastaan kaikkea uutta mitä maailmalta tänne Suomeenkin tuodaan niin olet pilkkaaja tai vähintää alkavan herätyksen tukahduttaja.- K.T. USA.
"Herätyksen toitottajia" on USA tulvillaan,ja he keräävät valtavia summia rahaa.Käyvät Suomessakin viemässä valuuttaa maasta,ja vielä Euron ollessa korkeammalla kuin dollari,he vetävät vielä valuutanvaihdossakin ilmaista "välirahaa" taskuihinsa.Mikään liikeyritys ei ole kannattavuudeltaan verrattavissa uskonnon myyntiin.Mummut ja vaarit pelkäävät menevänsä (joutuvansa) helvetin ikuiseen kaasukammioon kärvennettäväksi,jos eivät aukaise rahapussiaan ministerin hyväksi.Ei ole ihme jos taivaalliset persoonat voivat pahoin seuratessaan maallisten meininkejä.Saarnaajat vetävät kiivaasti Israelin piikkiin,saadakseen kunniaa Jerusalemin jälleenrakentamisesta,ja siten luulevat pelastuvansa paremmin kuin muut kirkolliset.He ovat kaulaansa myöten politiikassa mukana,ja lietsovat USAan juutalaiset johtajat sotimaan lähi-idän alueella.
- puolueeton1
ei jaksa lukea ? Opiskele sinnikkäästi kommentteja,saatat oppia paljon uutta mistä ei oppilaitoksissa ole lupa keskustella.TOSI-ELÄMÄ on aivan muuta kuin koulukirjoista lukemalla.
- mielttltä
Toiset ovat sitä mieltä että PH:n pilkka on kuolemaan saakka kestävä epäusko, koska ilman uskoahan ei voi pelastua. Eli PH:n pilkka olisi paatumuksen tila joka kestää loppuun saakka. Mitä mieltä olette?
- jaikalii
Anteeksiantamaton Pyhän Hengen pilkka johtaa paatumukseen mutta se ei ole
paatumus itsessään. Anteeksiantamattoman Pyhän Hengen pilkan tehnyt ihminen ei voi pelastua koska Jumala ei puhu hänelle eikä kutsu sisälle pelastukseen. Se, että joku on kiinnostunut syntiensä anteeksisaamisesta ja pelastuksesta on todiste siitä että Jumala kutsuu häntä Jeesuksen Kristuksen luokse. Silloin sellainen ihminen voi saada kaikki syntinsä anteeksi olkoonpa synti sitten mitä tahansa. Jeesus lupasi että sitä joka hänen luokseen tulee, sitä ihmistä Hän ei heitä ulos. Siis, jos joku tulee Jeesuksen Kristuksen luokse, hän saa syntinsä anteeksi Jeesukseta ja pelastuu. Hän tulee uskoon ja on pelastettu Jumalan lapsi. - jaikalii
jaikalii kirjoitti:
Anteeksiantamaton Pyhän Hengen pilkka johtaa paatumukseen mutta se ei ole
paatumus itsessään. Anteeksiantamattoman Pyhän Hengen pilkan tehnyt ihminen ei voi pelastua koska Jumala ei puhu hänelle eikä kutsu sisälle pelastukseen. Se, että joku on kiinnostunut syntiensä anteeksisaamisesta ja pelastuksesta on todiste siitä että Jumala kutsuu häntä Jeesuksen Kristuksen luokse. Silloin sellainen ihminen voi saada kaikki syntinsä anteeksi olkoonpa synti sitten mitä tahansa. Jeesus lupasi että sitä joka hänen luokseen tulee, sitä ihmistä Hän ei heitä ulos. Siis, jos joku tulee Jeesuksen Kristuksen luokse, hän saa syntinsä anteeksi Jeesukseta ja pelastuu. Hän tulee uskoon ja on pelastettu Jumalan lapsi.On huomattava tätä asiaa käsiteltäessä että kaikki synti mitä ihmiset pitävät Pyhän Hengen pilkkana, ei ole anteeksiantamatonta Pyhän Hengen pilkkaa. On Pyhän Hengen pilkkaa jonka ihminen saa anteeksi uskomalla Jeesukseen.
Ihminen voi siis puhua Pyhää Henkeä vastaan ja tehdä tekoja Pyhää Henkeä pilkaten ja kuitenkin saada syntinsä anteeksi. Se riippuu kokonaan siitä että kutsuuko Jumala häntä Jeesuksen luokse pelastukseen ja anteeksiantamukseen. Mistä tietää kutsuuko Jumala, kirjoitin siitä edellisessä viestissäni.
Anteeksiantamaton Pyhän Hengen pilkka on vakavampi synti kuin mitä me ymmärrämme http://www.jaikal.se/48683132 jaikalii kirjoitti:
On huomattava tätä asiaa käsiteltäessä että kaikki synti mitä ihmiset pitävät Pyhän Hengen pilkkana, ei ole anteeksiantamatonta Pyhän Hengen pilkkaa. On Pyhän Hengen pilkkaa jonka ihminen saa anteeksi uskomalla Jeesukseen.
Ihminen voi siis puhua Pyhää Henkeä vastaan ja tehdä tekoja Pyhää Henkeä pilkaten ja kuitenkin saada syntinsä anteeksi. Se riippuu kokonaan siitä että kutsuuko Jumala häntä Jeesuksen luokse pelastukseen ja anteeksiantamukseen. Mistä tietää kutsuuko Jumala, kirjoitin siitä edellisessä viestissäni.
Anteeksiantamaton Pyhän Hengen pilkka on vakavampi synti kuin mitä me ymmärrämme http://www.jaikal.se/48683132Pyhän Hengen pilkka on sitä, mitä yllä sanoi nm. "Markus 3:28-30".
Sinä voit kertoilla omiasi, mutta joka näin sanoo:
Mar 3:30 : "Hänessä on saastainen henki".
Se on pilkannut Pyhää Henkeä. Mitään muuta ei Raamattu sano Pyhän Hengen pilkasta. Ja sitä pilkkaa ei voi saada anteeksi, sano sinä mitä sanot.
>>>Ihminen voi siis puhua Pyhää Henkeä vastaan ja tehdä tekoja Pyhää Henkeä pilkaten ja kuitenkin saada syntinsä anteeksi.- K.T. USA.
Jonah kirjoitti:
Pyhän Hengen pilkka on sitä, mitä yllä sanoi nm. "Markus 3:28-30".
Sinä voit kertoilla omiasi, mutta joka näin sanoo:
Mar 3:30 : "Hänessä on saastainen henki".
Se on pilkannut Pyhää Henkeä. Mitään muuta ei Raamattu sano Pyhän Hengen pilkasta. Ja sitä pilkkaa ei voi saada anteeksi, sano sinä mitä sanot.
>>>Ihminen voi siis puhua Pyhää Henkeä vastaan ja tehdä tekoja Pyhää Henkeä pilkaten ja kuitenkin saada syntinsä anteeksi.Näitä "telttailijoita" on joka nurkassa.Eräs entinen ystäväni oli mukava "harhaoppinen" helluntalainen,mutta aivan hakoteillä oman seurakuntansa opettamana.Valtion laki ei puutu heidän petoksiinsa,muka parantavat sairaita,haluaisin heidän myöskin herättävän lemuavia puolimätiä kuolleita,senjälkeen minäkin liittyisin heihin,hallelujaa,ja tosilujaa.
- K.T. USA.
jaikalii kirjoitti:
Anteeksiantamaton Pyhän Hengen pilkka johtaa paatumukseen mutta se ei ole
paatumus itsessään. Anteeksiantamattoman Pyhän Hengen pilkan tehnyt ihminen ei voi pelastua koska Jumala ei puhu hänelle eikä kutsu sisälle pelastukseen. Se, että joku on kiinnostunut syntiensä anteeksisaamisesta ja pelastuksesta on todiste siitä että Jumala kutsuu häntä Jeesuksen Kristuksen luokse. Silloin sellainen ihminen voi saada kaikki syntinsä anteeksi olkoonpa synti sitten mitä tahansa. Jeesus lupasi että sitä joka hänen luokseen tulee, sitä ihmistä Hän ei heitä ulos. Siis, jos joku tulee Jeesuksen Kristuksen luokse, hän saa syntinsä anteeksi Jeesukseta ja pelastuu. Hän tulee uskoon ja on pelastettu Jumalan lapsi.Kysymys vaatii tarkastelua,kutsuuko Jumala ketään pelastettavaksi.Olen koko ikäni ymmärtänyt asian koskevan yksilön vapaaehtoisuutta hankia itselleen tarpeellista tietoa pelastusmahdollisuudesta,jonka jälkeen hän voi tehdä valintansa,meneekö oikealle taikka vasemmalle,molemmat tiet eivät voi johtaa ikuiseen elämään ennallistetussa (paratiisimaisessa tilassa) maapallolla.Tietenkin kysymys harhauttaa kaikki ne jotka lähettävät kaikki kuolleet taivaaseen,automaattisesti,niinkuin taivaan kirkkaus olisi jok
aiselle uskonnolliselle varattu,riippumatta lahkostaan.Auta armias kaiken kestämään? - jaikalii
Jonah kirjoitti:
Pyhän Hengen pilkka on sitä, mitä yllä sanoi nm. "Markus 3:28-30".
Sinä voit kertoilla omiasi, mutta joka näin sanoo:
Mar 3:30 : "Hänessä on saastainen henki".
Se on pilkannut Pyhää Henkeä. Mitään muuta ei Raamattu sano Pyhän Hengen pilkasta. Ja sitä pilkkaa ei voi saada anteeksi, sano sinä mitä sanot.
>>>Ihminen voi siis puhua Pyhää Henkeä vastaan ja tehdä tekoja Pyhää Henkeä pilkaten ja kuitenkin saada syntinsä anteeksi.Kun minä sanon, että joka tunnustaa syntinsä ja uskoo Jeesukseen, hän saa kaikki synnit anteeksi, sinä väität että ei saa anteeksi ja että väitän omiani. Kumman todistus on Sanan kanssa yhtäpitävä. Miten luet?
1 Joh 1:7-9
- K.T. USA.
Raamtussa on esimerkkejä Pyhänhengen pilkkaamisesta ja sen surauksista.Synnin tekeminen pyhäähenkeä vastaan on raamatun mukaan vakavin synti ( erhe,vika teko),Sitä ei anneta anteeksi.Synnillinen pilkkaaminen taivaallista järjestöä kohtaan samoin.Jumalan ( YAHWEn,sekä hänen poikansa Jeesus Nazaretilaisen pilkkaaminen )
johtavat jopa ennenaikaiseen kuolemaan.Heidän osakseen ei ole varattu ylösnousemusta,koska heille jaetaan kuolemantuomio,johtajansa saa-tanan seurassa.
Jos joku luopuu pyhästähengestä,sen saatuaan,hänellä ei ole minkäänlaista toivoa missään,hän jää hautaansa ikuisesti,eikä koskaan nouse sieltä.Kaksi naaraskarhua raatelivat Profeetan pilkkajat hengiltä,se todistaa jo paljon asian vakavuudesta.AAMEN. - miettilöitä
Onko Jumalanpilkka sitten anteeksiantamatonta?
Safiran ja Ananiaan tapaus ei voi samanlaisena toistua nykyaikana kun ei ole Pietaria maan päällä. Mutta aivan varmasti jokainen uskova tekee joskus tahallisen synnin mutta onko se Pyhän Hengen pilkkaamista, en usko?
Mitä tarkoitat synnillisellä pilkkaamisella?
Entä jos heikosta uskosta luopunut puhuu pahaa Jumalasta, olisiko se muka anteeksiantamatonta? Ihminen ei varmaankaan siinä tiedä mitä on tekemässä? Joku on voinut ymmärtää uskon väärin, kokee sen raskaaksi ja luopuu sekä sen jälkeen pilkkaa. Miksei siihen riittäisi armoa jos sitä myöhemmin katuu ja haluaa palata uskoon? - Uusi luomus
Löysin hyvää luettavaa Pyhän Hengen pilkasta:
"Pyhän Hengen pilkka on siis tahallinen, täysin tietoinen synti, jota kukaan ei voi tehdä 'vahingossa'. Pelkäätkö sinä tehneesi kuolemansynnin? - Älä suotta pelkää, sillä ihminen, joka on syyllistynyt Pyhän Hengen pilkkaan, on paaduttanut itsensä niin täysin Jumalaa kohtaan, ettei hän enää tunne minkäänlaista syyllisyyttä asiasta. Pyhän Hengen pilkka on äärimmäisen syvää epäuskoa, johon uskova ihminen ei voi vahingossa syyllistyä."
http://www.kotisatama.net/fi/raamattujasana/viikonsana/sana.php?paivays=2000-07-30
Tämä on vakava aihe. Kannattaa varoa, ettei tule antaneeksi väärää syytöstä kenellekään ja pilanneeksi ehkä jonkun koko elämä. Monet, jotka pelkäävät tehneen Pyhän Hengen pilkan, etsivät varmasti netistä tietoa ja saattavat löytää tämänkin ketjun. Olen nähnyt, miten henkilö on menettänyt elämän toivon luullessaan syyllistyneen Pyhän Hengen pilkkaan ja ajautunut alkoholismiin. Seuraukset voivat olla hyvinkin vakavia. - mattilankattila
Tietääkö kukaan ihminen mitä se Pyhän Hengen pilkka oikein on? Vaikea aihe josta on monia käsityksiä.
- Verttipzs
Aluksi haluan mainita, että tämä on äärimmäisen kipeä asia itselleni. Olen nimittäin ollut todella lähellä tuon asian tekemistä, enkä pitkään aikaan saanut mielenrauhaa tekojeni vuoksi. Juuri tämän vuoksi koen velvollisuudeksi kuitenkin valaista asiaa niille, jotka pelkäävät syyllistyneensä tuohon. Minut siis eksytettiin teininä riivajahenkien ja väärän profeetan toimesta uskon tieltä pois aikoinaan, mutta niin surullista kuin se onkin, tämä väärän profeetan seuraaminen ei ollut ainut synti, johon syyllistyin.
Ensinnäkin toimin täysin vastoin Pyhän hengen kehotusta. Heitin kolikkoa, kun en ollut varma, kannattaisiko minun eräänä päivänä mennä väärän profeetan luokse. Vastaus oli EI, menin silti. En muista perusteluja päätökselleni täysin, mutta totuus on se, että toimin täysin vastoin Jumalan antamaa suoraa käskyä, jota ei voi tulkita väärin. Pääsin onneksi melko pian eroon väärän profeetan seurasta, mutta en edelleenkään tuntenut Pyhän hengen läsnäoloa sisälläni. Sisälläni asui vain tyhjyyttä ja kauhua. Kävin seurakunnan kokouksissa, rukoilin ja luin Raamattua. Mikään näistä ei herättänyt sisälläni elämää, olin hengellisesti kuollut. Tämän lisäksi jouduin jatkuvien hengellisten hyökkäysten kohteeksi, niin, että olin jatkuvasti ahdistunut ja kauhun täyttämä. Vaelsin pelkässä pimeydessä. Lopulta luovuin säännöllisestä hengellisestä elämästä, koska oli aivan liian kipeää seurata vierestä kristittyjen iloa, johon en itse voinut osallistua.
Olin tässä vaiheessa jo päätynyt siihen johtopäätökseen, että tekoni olivat olleet liian vakavia ja olin pysyvästi erotettu Jumalan yhteydestä. Millään muulla tavoin en voinut tyhjentävästi tuohon aikaan selittää sitä, miksi en voinut kokea Pyhää hengen läsnäoloa. Eksyin maailmalle. Rukoilin silloin tällöin, mutta en säännöllisesti harrastanut uskonelämää. Mutta tässä ei ole vielä kaikki. 20-vuotiaana asiat pahenivat entisestään. Olin eräällä festarilla ryyppäämässä maallisten ystävieni kanssa. Olin kovassa humalatilassa ostamassa kannabista, mutta ilmeisesti minulla ei ollut riittävästi rahaa. Myyjä heitti ivallisesti, että minun pitäisi myydä sieluni. Vastasin tuohon niin, että sieluni kuuluu jo saatanalle. En koskaan olisi selvin päin puhunut moisia, suhtauduin uskonasioihin edelleen tietyllä vakavuudella, mutta totuus on se, että nuo sanat pääsivät suustani. (tässä muuten äärimmäinen varoittava esimerkki niille uskoville, jotka vähättelevät alkoholin vaaroja.)
Ajattelin tuon reissun jälkeen, että tässä se nyt viimeistään oli. Olin julkisesti pilkannut Jeesuksen sovintotyötä. Mitään armoa ei osalleni voinut koitua enää. Tuolla reissulla oli hirvittäviä seuraamuksia. Ne kauhut, joita olin teininä kokenut tulivat takaisin, mutta vieläkin kovempina. En voinut enää edes lukea sanomalehden aukeamaa loppuun, niin suuret ahdistusaallot vyöryivät ylitseni. Oli sanomattakin selvää, että jouduin myös lopettamaan mm. yliopisto-opinnot kokonaan. Normaali elämä oli mahdotonta, eikä unikaan tuonut lepoa vaan painajaiset seurasivat mukana. Yötä ja päivää elin helvetin kauhuissa.
Kun Jumala kutsui minut 7 kuukautta sitten takaisin, suhtauduin asiaan äärimmäisen kriittisesti. Olin kurkkuani myöten täynnä vääriä valintoja Jumalan suhteen, en aikoinut enää tehdä sitä viimeistä mahdollista virhettä, niin, että olisin itse alkanut toimimaan vääränä profeettana valhehenkien toimesta. Kuinka sitten voi olla mahdollista, että kaiken tämän jälkeen pääsin takaisin ja sain kokea Pyhän hengen autuuden?
Lähdetään aluksi liikkeelle noista kokemistani kauhuista. MIksi Jumala ei vastannut rukouksiini ja jouduin elämään hengellisessä pimeydessä sekä kuolemassa niinkin pitkään? Voiko tällaista tapahtua edes kristitylle? Niin uskomatonta kuin se onkin, niin löytyy Raamatun kohta, joka kuvailee lähes täydellisesti, mitä minulle tapahtui.
1. Minä olen se mies, joka olen kurjuutta nähnyt hänen vihastuksensa vitsan alla.
2 Minut hän on johdattanut ja kuljettanut pimeyteen eikä valkeuteen.
3. Juuri minua vastaan hän kääntää kätensä, yhäti, kaiken päivää.
4. Hän on kalvanut minun lihani ja nahkani, musertanut minun luuni.
5. Hän on rakentanut varustukset minua vastaan ja piirittänyt minut myrkyllä ja vaivalla.
6. Hän on pannut minut asumaan pimeydessä niinkuin ikiaikojen kuolleet.
7. Hän on tehnyt muurin minun ympärilleni, niin etten pääse ulos, on pannut minut raskaisiin vaskikahleisiin.
8. Vaikka minä huudan ja parun, hän vaientaa minun rukoukseni.
9. Hakatuista kivistä hän on tehnyt minun teilleni muurin, on mutkistanut minun polkuni.
10. Vaaniva karhu on hän minulle, piilossa väijyvä leijona.
11. Hän on vienyt harhaan minun tieni ja repinyt minut kappaleiksi, hän on minut autioksi tehnyt.
12. Hän on jännittänyt jousensa ja asettanut minut nuoltensa maalitauluksi.
13. Hän on ampunut munuaisiini nuolet, viinensä lapset.
14. Minä olen joutunut koko kansani nauruksi, heidän jokapäiväiseksi pilkkalauluksensa.
15. Hän on ravinnut minua katkeruudella, juottanut minua koiruoholla.
16. Hän on purettanut minulla - Verttipzs
17. Sinä olet syössyt minun sieluni ulos, rauhasta pois, minä olen unhottanut onnen.
18. Ja minä sanon: mennyt on minulta kunnia ja Herran odotus.
Valitusvirret 3
Uskomattoman lohduttavaa tekstiä. Juuri noin minulle kävi. Minut syöstiin pimeyteen ja rukoukseni haihtuivat tuuleen. Sain kokea loputtoman tuntuisia kauhuja. Tuo teksti kuulostaa brutaalilta varmaan sellaisen korvissa, joka ei ole vastaavaa kokenut, minua tuo lohduttaa todella paljon. Nimittäin kyse oli Jumalan kurittamisesta, vaikka se oli äärimmäisen ankaraa, se ei tarkoittanut sitä, että peli oli menetetty. Tuo Raamatun kohta on äärimmäinen tärkeä, koska se todistaa sen, että kristitty voi elää Jumalan rangaistuksen seurauksena kuolleiden valtakunnassa väliaikaisesti. Minun kohdallani tuo kesti vuosikausia. Tuo myös todistaa sen, että pelkät tunteet eivät voi olla mittari siitä, onko ihminen tehnyt Pyhän hengen pilkan.
Eli pimeydessä eläminen oli ymmärrettävää, mutta entä julkinen pilkka, jonka lausuin? Uskon niin, että Pyhän hengen pilkkaa ei kertakaikkisesti voi tehdä vahingossa, eikä tähän yksittäinen kännimöläytys riitä. Kyse on sen verran vakavasta asiasta, että ihmisen täytyy tehdä täysin tietoinen ja harkitty päätös pilkkaamisesta. Kyse ei siis ole ihmisen heikkoudesta johtuvasta hetken hairahduksesta vaan tietoisesta ja harkitusta päätöksestä jota jatketaan. Monet ovat sitä mieltä, että niin kauan kuin me koemme synnintuntoa Jumalan edessä, tämä itsessään on todiste siitä, että Pyhä henki kehottaa meitä tekemään parannuksen. Tämä voi olla mahdollista.
Niin ihmeellistä kuin se onkin, jopa uskontieltä poikennut voi pelastua. Mahdollisuus anteeksiantamattomaan pilkkaan on olemassa, mutta Jumalan armo on suuri eksyneitäkin kohtaan. - Armostapelastettu
Pyhän Hengen pilkkaa voisi myös kuvata asenteeksi niin että ihminen yrittää kaikkia muita pelastusteitä mutta ei Jeesusta joka on ainoa tie taivaaseen. Katkeroitunut uskostaan luopunut ihminen hylkää Jeesustien ja yrittää lain kautta pelastua tai sitten on niin paatunut ettei enää edes ajattele tuonpuoleisia. Jos tämän asenteen pitää loppuun asti niin ei pelastusta tule. Jos ei Jumala ole sulkenut lopullisesti pelastustietä niin hän voi luopiotakin kutsua jotta tämä tulisi järkiinsä. Tietoinen rienaaminen ja julkihäpäisy voi olla sen verran pahaa ettei Jumala enää kutsu ja silloin peli on pelattu. Rajaa en tiedä mutta pitkämielinen Jumala onneksi on. Jos kuitenkin luopio katkeruudessaan ei tee tästä asenteesta parannusta vaikka Jumala vielä kutsuisikin niin loppu on kadotus. Vaikka ei tahallaan rienaisikaan Jeesusta mutta ei koskaan halua kutsuista huolimatta ottaa häntä vastaan on loppu kadotus, siksi evankeliumia pitää ihmisille julistaa. Nämä ovat minun ajatuksiani ja voin olla termien käytössä väärässäkin mutta myös Saatana mielellään pyrkii ahdistamaan ja rääkkäämään herkkiä uskovia tällä Hengen pilkka aiheella saadakseen uskovan vaikkapa päättämään päivänsä kun tämä luulee epätoivoissaan tehneensä anteeksiantamattoman synnin. Nuo, oliko se tuo Jaikal.Se vai kuka laittoi hyviä raamatun jakeita asiasta ja yksi varmimpia on tuo Jeesuksen sana että ei yksikään tule minun luokseni ellei isä joka on minut lähettänyt vedä häntä. Anteeksiantoa ja Herran armoa kaipaava ja synnistään tietoinen ihminen on varmasti turvassa eikä ole syyllistynyt lopulliseen PyhänHengen pilkkaan. Jos Herran Henki on poistunut lopullisesti ei ole synnin tuntoa eikä koe tarvitsevansa armoa kun ei omatunto syytä mistään kuten psalmissa 36 kerrotaan tällaisesta tapauksesta. Ja kun ei synnit paina vaikka mitä tekisi niin ei tule hakemaan armoa eikä anteeksiantoa ristin juurelle. Usein tuollaiset ihmiset ovat katkeria ja vihaavat Jeesusta ja kaikkea hengellistä koska heissä asuu eri henki. Tästä aiheesta on väärääkin opetusta ja milloin mikäkin asia saatetaan sanoa Hengen pilkaksi ja näin ahdistetaan ihmisiä turhaan. On todella sairaita sivustoja ja YouTubessa videoita joissa pelotellaan ihmisiä ties millä. Yksi tällainen on Amightywind sivusto jota ei todellakaan kannata ottaa vakavasti, pelkkää uhkaa ja pelottelua.
- Anonyymi
Kukaan toinen IHMINEN ei kadotustuomiota jolista toiselle ihmiselle. "Älä tuomitse miin ei sinua tuomita". Jeesus on ainoo tuomari ja Hänen eteen menee meistä kuule jokaikinen ! Paavali on sanonut raamatussa että kasteessa vastaanotetaan "peso" joka ei vaadi mitään etukäteen. Ja perheitä ja lapsia kastettiin jo apostolien aikana. Vuonna 100 vakiintui lapsikaste käytänteenä ja vuonna 200 alettiin antaa nimiä lapsille. Tämä lähtösin Israelista. Tämä mitä mä sanon niin ei oo vain 100-vuotiasta Amerikasta lähtöisin olevaa perinnettä vaan 2000-vuotta vanhaa kulttuuriperinnettä. Kaste ei vaadi mitään etukäteen, vaan se on Jumalan lahja ! Sisältäen uudestisyntymän ja vauvalle. Pyhän Hengen loukkaus ei koske lapsikastettuja uskossa olevia. Eri asia on uudestikastettujen koska se ei ole opillisesti aito kaste koska siinä vaaditaan asioita etukäteen: usko, parannus, uskossa pysyminen, kiristys ja uhkaus. Se ei ole Paavalin "peso". Siinä ei vastaanoteta mitään vaan se on lihan "oman hurskastelun kaste". Kukaan Helluntalainen ei tasan tuu syyttämään Pyhän Hengen loukkauksesta aitoa kristittyä lapsikastettua uskovaa Jumalan lasta. Puikaa noita sitte Jeesuksen edessä, raamatussa on kielletty toiselle kadotustuomion langettaminen. Pitäå olla anteeksiantavainen ja kiva toiselle. Riidelkää mielummin muslimien kanssa ja jättäkää meiät rauhaan !
- Anonyymi
"Hän on täysin paatunut eikä hän tunnusta että hänellä mitään syntiä on. Siksi hän ei myöskään katso tarvitsevansa parannusta, eikä hän kaipaa syntien anteeksisaamista. Hän ei kaipaa tulla uskoon eikä Jumalan armo häntä kiinnosta. Jumalan Henki ei johdata häntä hengellisiin tilaisuuksiin kuulemaan evankeliumia. "
Luen Raamattua, hengellistä kirjallisuutta ja kuuntelen hengellisiä ohjelmia. Silti tunnen olevani paatunut joka tekee tätä kuin teoriana. Haluan kuitenkin elää kuoleman jälkeenkin ja etsin Jumalan tarjoamaa pelastusta. En tunne sydämessäni pistoa synnistäni joita olen itsekin tehnyt pilvin pimein enkä pysty olemaan tekemättä. En pysty itseäni pelastamaan sen ymmärrän. Silti sydämeni on kova ja olen niin itseriittoinen että tuo synnin pistos puuttuu. Olen liian itseriittoinen nöyrtyäkseni jotta voisin ottaa vastaa uskon jota Jumala tarjoaa. - Anonyymi
Pyhä Henki on saastainen ja samoin ovat Isä ja Poika. Kysehän on epäjumalasta.
- Anonyymi
Tänä aamuna koin, että Pyhä Henki puhui minulle, että
sielunvihollisen tavoite ja pyrkimys on pelotella uskovaa
Jumalan lasta, ja että se pyrkii etäännyttämään uskovaa
Jumalasta. Sellainen puhe, kirjoitus ja vaikutus, joka
aiheuttaa epävarmuutta ja sekaannusta ja vie uskovaa
epätoivoon ja pois Jumalasta ja Jeesuksesta ei ole Jumalasta.
Tämä pitäisi olla selvää jokaiselle uskovalle. Ja tämä on
hyvä tapa arvioida, mistä lähteestä asia on.
Tämän ketjun aloitus on juuri tällainen vihollisen hyökkäys.
Se tulee hylätä ja heittää roskiin, ei panna byrålaatikkoon,
jotta se voitaisiin joskus myöhemmin ottaa framille.
Tämä Pyhän Hengen pilkka aihe on erittäin vakava aihe.
Siitä ei pidä ryhtyä opettamaan, ellei tiedä, että on saanut
Jumalan Sanasta ymmärrystä aiheesta. Itsekin olen aralla
tunnolla tämän aiheen kohdalla. Mutta koen, että Jumala
on puhunut minulle tästä aiheesta ja opettanut minua siitä
ja jopa kehottanut kirjoittamaan aiheesta. Siksi uskallan
kirjoittaa aiheesta sivustollani.
Uskovien tehtävä on julistaa Jumalan armon evankeliumia,
Jumala on Sana ja Henki. Sana ja Henki on Totuus. Silloin
Jumalan Sana ja Henki ratkaisee ja on auktoriteetti.
Ketjun alussa on jaikalin tekstiä Pyhän Hengen pilkasta.
Jaikal sivusto on lopetettu. Nyt sivusto on
https://www.jumala-kanssamme.se/
Linkki suoraan Pyhän Hengen pilkka - aiheeseen
https://www.jumala-kanssamme.se/439641483/439645359
Pyhän Hengen pilkka aiheen tekstiä on jonkin verran muokattu
vuosien aikana. Siihen on myös tullut lisää asiaa, varsinkin alussa.
Koin, että Pyhä Henki antoi nuo alkusanat ja lisäsin ne tekstiin.
Mvh J - K - Anonyymi
Mark.3:28 Totisesti sanon minä teille: kaikki synnit annetaan anteeksi ihmisten lapsille, pilkatkin, joilla he Jumalaa pilkkaavat. Biblia (1776) Luuk.12:10.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
IL - Patteriauto syttyi parkkihallissa Tampereella - 50 autoa LUNASTUKSEEN!
"Palon aikaan parkkihallissa oli 90 autoa, joista noin 50 tuhoutui palossa korjauskelvottomiksi. Lisäksi palo vaurioitti23745159Polttomoottoriauto tulessa parkkihallissa Tampereella
Pystyy näkemättä jo sanomaan, koska sähköautoissa ei ole palavia nesteitä lainkaan. Ihme ettei polttomoottoriautoja ole12125963SDP palauttaa Suomen kansalle kulta-ajat
Hyvinvointivalto on pääosin SDP:n ja osin myös Maalaisliiton rakentama. Hyvinvointivaltion ylläpito edellyttää oikeude32315654Persut JYTKYTTÄÄ ylös, ohi kepun! +2,1 %
Persut palasi kolmen suurimman joukkoon ja on matkalla kohti kevään 2027 eduskuntavaalivoittoa. Sosialistit ovat syöksy16310782Älkää vassarit kuvitelko, että Marinin kulta-ajat palaavat
Vaikka demarit voittaisivat seuraavat vaalit, se ei palauta Marinin taskut-täyteen-kelasta-aikaa takaisin, ei voi eikä h1229697Sanna Marin saa ylistystä Hillary Clintonilta
Jos joku ei tiedä kuka tämä rouva Hillary Clinton on, niin kerrottakoon "fun fact", eli hän on se keneltä Donald Trump369311Ja jälleen uusi latauksessa olleen sähköauton palo! Nyt Keravan Prisman parkkihallissa.
IS 3.10.2025 Latauksessa ollut sähköauto syttyi yöllä tuleen Keravan Prisman parkkihallissa, Keski-Uudenmaan pelastusla848456Kristillisistä Siionisteista asiallista tietoa Hesarissa.
KD ja Persut ovat kaiken takana avoimesti!307923Johtuuko vasemmistolaisten inho kristinuskoa kohtaan heidän islamin uskostaan?
Tätä jäin pohdiskelemaan.2426814Gallup, PS:lle JÄRISYTTÄVÄ nousu, SDP suurin laskija
https://yle.fi/a/74-20186114 PS kovaa vauhtia nousemassa ennen 2027 vaaleja suurimmaksi puolueeksi. Nyt mennään jo etua2216476