Suhteellisuudentajua

Lapsen vietteleminen on äärettömän vakava rikos ja synti.
Syntinsä anteeksisaaneen ihmisen synnin/syntien nostaminen ihmisten ja Jumalan eteen on tähän vakavaan syntiin verrattava suuri rikos, ainakin Jumalan edessä.

jaikalii kirjoitti:

Lapsen vietteleminen on äärettömän vakava rikos ja synti.
Syntinsä anteeksisaaneen ihmisen synnin/syntien nostaminen ihmisten ja Jumalan eteen on tähän vakavaan syntiin verrattava suuri rikos, ainakin Jumalan edessä.

Vielä vakavampi rikos on vietellä ihminen taikauskoisuuden pauloihin, jota kristinuskokin edustaa.

Kristinusko on sairasta huuhaata, johon uskovat vain mieleltään kieroituneet ja henkisesti jälkeenjääneet ihmiset.

jaikalii kirjoitti:

Lapsen vietteleminen on äärettömän vakava rikos ja synti.
Syntinsä anteeksisaaneen ihmisen synnin/syntien nostaminen ihmisten ja Jumalan eteen on tähän vakavaan syntiin verrattava suuri rikos, ainakin Jumalan edessä.

Voimmeko siis päätellä, että nainen on vähemmän lunastettu, kuin mies, koska Evan lankeemuksesta saa aina muistuttaa, mutta saarnamiehen lapseen kohdistama rikos on unohdettava.

S. Kokkonen kirjoitti:

Vielä vakavampi rikos on vietellä ihminen taikauskoisuuden pauloihin, jota kristinuskokin edustaa.

Kristinusko on sairasta huuhaata, johon uskovat vain mieleltään kieroituneet ja henkisesti jälkeenjääneet ihmiset.

Sinä ulkopuolisena et kykene ymmärtämään etkä arvostelemaan sisäpuolen asioita.
Jumala on ja Hän on tullut maailmaan ihmiseksi tulleessa Jeesuksessa Kristuksessa.

Raamattu kertoo Jeesuksesta Kristuksesta, Jumalan Pojasta ja ikuisuusasioista.
Meillä on Jeesuksen kautta Jeesuksessa mahdollisuus oppia tuntemaan Jumalaa, kaiken Luojaa ja Herraa. Jumala on Jeesuksessa Kristuksessa.

Uskoon tullut ihminen on tullut Jeesuksen kautta Jumalan luokse. Silloin hän on tullut sisälle Jeesukseen Kristukseen ja sisälle Hänessä olevaan Jumalaan. Sisäpuolella oleville ihmisille Jumala avaa hengellisiä todellisuuksia ja selittää niitä. Aivan niin kuin jos sinä käyt sisälle johonkin rakennukseen, sinä näet heti mitä siellä on ja sinä ymmärrät nyt enemmän rakennuksen sisustuksesta ja esineistä. Ja jos siellä on asiantuntija joka alkaa esittelemään sinulle rakennuksen sisällä olevia esineitä, tauluja tai mitä siellä nyt onkaan, sinä saat tietoa.

Sinä et ulkopuolella seistessäsi olisi voinut nähdä etkä oppia niitä asioita mitä sinä nyt sisällä opit. Ulkopuolella oleville ihmisille hengelliset asiat ovat juuri sellaista hullutusta kuin sinäkin ne koet olevan. Ja senkin Raamattu(kin) kertoo. Olet siis maailman ihmisten keskuudessa normaali normaalisti ajatteleva ihminen. Näin on uskovan ja uskosta osattoman ero. Huomaa että Jeesus puhui sokeista ihmisistä. Hän tarkoitti hengellisesti sokeita jotka eivät näe hengellisiä todellisuuksia mutta pyrkivät kuitenkin opettamaan toisille hengellisiä asioita. Eikö ole merkillistä.

Ajattele että minä en ole koskaan opiskellut maanviljelystä enkä ole viljellyt maata mutta minä alkaisin opettamaan maanviljelystä kaksikymmentä vuotta maanviljelijänä työskenneelle ihmiselle. Tai minä, joka en tiedä juuri mitään avaruudesta, enkä ole koskaan nähynyt avaruussukkulaa live, pyrkisin opettamaan astronauteille avaruudesta ja avaruussukkulasta ja sen toiminnasta. Eikö minua pidettäisi vähintään epänormaalina jos ei suorastaan hulluna. Kyllä minut varmasti naurettaisiin pihalle tai heitettäisiin ulos sellaisesta tilanteesta. Annetaan niiden ihmisten opettaa jotka ovat opiskelleet aihetta ja joilla on kokemusta opetettavasta asiasta, ihmisten jotka ovat sisäpuolella ja ymmärtävät ko. asioita.

Herää kysymys kirjoitti:

Voimmeko siis päätellä, että nainen on vähemmän lunastettu, kuin mies, koska Evan lankeemuksesta saa aina muistuttaa, mutta saarnamiehen lapseen kohdistama rikos on unohdettava.

>>>Voimmeko siis päätellä, että nainen on vähemmän lunastettu, kuin mies,

jaikalii kirjoitti:

Sinä ulkopuolisena et kykene ymmärtämään etkä arvostelemaan sisäpuolen asioita.
Jumala on ja Hän on tullut maailmaan ihmiseksi tulleessa Jeesuksessa Kristuksessa.

Raamattu kertoo Jeesuksesta Kristuksesta, Jumalan Pojasta ja ikuisuusasioista.
Meillä on Jeesuksen kautta Jeesuksessa mahdollisuus oppia tuntemaan Jumalaa, kaiken Luojaa ja Herraa. Jumala on Jeesuksessa Kristuksessa.

Uskoon tullut ihminen on tullut Jeesuksen kautta Jumalan luokse. Silloin hän on tullut sisälle Jeesukseen Kristukseen ja sisälle Hänessä olevaan Jumalaan. Sisäpuolella oleville ihmisille Jumala avaa hengellisiä todellisuuksia ja selittää niitä. Aivan niin kuin jos sinä käyt sisälle johonkin rakennukseen, sinä näet heti mitä siellä on ja sinä ymmärrät nyt enemmän rakennuksen sisustuksesta ja esineistä. Ja jos siellä on asiantuntija joka alkaa esittelemään sinulle rakennuksen sisällä olevia esineitä, tauluja tai mitä siellä nyt onkaan, sinä saat tietoa.

Sinä et ulkopuolella seistessäsi olisi voinut nähdä etkä oppia niitä asioita mitä sinä nyt sisällä opit. Ulkopuolella oleville ihmisille hengelliset asiat ovat juuri sellaista hullutusta kuin sinäkin ne koet olevan. Ja senkin Raamattu(kin) kertoo. Olet siis maailman ihmisten keskuudessa normaali normaalisti ajatteleva ihminen. Näin on uskovan ja uskosta osattoman ero. Huomaa että Jeesus puhui sokeista ihmisistä. Hän tarkoitti hengellisesti sokeita jotka eivät näe hengellisiä todellisuuksia mutta pyrkivät kuitenkin opettamaan toisille hengellisiä asioita. Eikö ole merkillistä.

Ajattele että minä en ole koskaan opiskellut maanviljelystä enkä ole viljellyt maata mutta minä alkaisin opettamaan maanviljelystä kaksikymmentä vuotta maanviljelijänä työskenneelle ihmiselle. Tai minä, joka en tiedä juuri mitään avaruudesta, enkä ole koskaan nähynyt avaruussukkulaa live, pyrkisin opettamaan astronauteille avaruudesta ja avaruussukkulasta ja sen toiminnasta. Eikö minua pidettäisi vähintään epänormaalina jos ei suorastaan hulluna. Kyllä minut varmasti naurettaisiin pihalle tai heitettäisiin ulos sellaisesta tilanteesta. Annetaan niiden ihmisten opettaa jotka ovat opiskelleet aihetta ja joilla on kokemusta opetettavasta asiasta, ihmisten jotka ovat sisäpuolella ja ymmärtävät ko. asioita.

Jeesus oli melko tavallinen ihminen, hänestä oli vain päätetty tehdä essealaisten Sotilas-Messias.

Lue Laineen erinomainen kirja "Kuka hän oli?". Siinä on kerrottu hienolla tavalla, miten kristinusko on syntynyt ja mistä siinä on todellisuudessa kysymys.

Jos kristinuskoa ei olisi syntynyt, sinä harrastaisit jotain muuta uskontoa, koskapa sinulla on psyykkinen taipumus taikauskoisuuteen.

Historian maisteri kirjoitti:

Jeesus oli melko tavallinen ihminen, hänestä oli vain päätetty tehdä essealaisten Sotilas-Messias.

Lue Laineen erinomainen kirja "Kuka hän oli?". Siinä on kerrottu hienolla tavalla, miten kristinusko on syntynyt ja mistä siinä on todellisuudessa kysymys.

Jos kristinuskoa ei olisi syntynyt, sinä harrastaisit jotain muuta uskontoa, koskapa sinulla on psyykkinen taipumus taikauskoisuuteen.

>>>Lue Laineen erinomainen kirja "Kuka hän oli?". Siinä on kerrottu hienolla tavalla, miten kristinusko on syntynyt ja mistä siinä on todellisuudessa kysymys.>Jos kristinuskoa ei olisi syntynyt, sinä harrastaisit jotain muuta uskontoa>koskapa sinulla on psyykkinen taipumus taikauskoisuuteen.

jaikalii kirjoitti:

>>>Lue Laineen erinomainen kirja "Kuka hän oli?". Siinä on kerrottu hienolla tavalla, miten kristinusko on syntynyt ja mistä siinä on todellisuudessa kysymys.>Jos kristinuskoa ei olisi syntynyt, sinä harrastaisit jotain muuta uskontoa>koskapa sinulla on psyykkinen taipumus taikauskoisuuteen.

>>>>>>koskapa sinulla on psyykkinen taipumus taikauskoisuuteen.

jaikalii kirjoitti:

Sinä ulkopuolisena et kykene ymmärtämään etkä arvostelemaan sisäpuolen asioita.
Jumala on ja Hän on tullut maailmaan ihmiseksi tulleessa Jeesuksessa Kristuksessa.

Raamattu kertoo Jeesuksesta Kristuksesta, Jumalan Pojasta ja ikuisuusasioista.
Meillä on Jeesuksen kautta Jeesuksessa mahdollisuus oppia tuntemaan Jumalaa, kaiken Luojaa ja Herraa. Jumala on Jeesuksessa Kristuksessa.

Uskoon tullut ihminen on tullut Jeesuksen kautta Jumalan luokse. Silloin hän on tullut sisälle Jeesukseen Kristukseen ja sisälle Hänessä olevaan Jumalaan. Sisäpuolella oleville ihmisille Jumala avaa hengellisiä todellisuuksia ja selittää niitä. Aivan niin kuin jos sinä käyt sisälle johonkin rakennukseen, sinä näet heti mitä siellä on ja sinä ymmärrät nyt enemmän rakennuksen sisustuksesta ja esineistä. Ja jos siellä on asiantuntija joka alkaa esittelemään sinulle rakennuksen sisällä olevia esineitä, tauluja tai mitä siellä nyt onkaan, sinä saat tietoa.

Sinä et ulkopuolella seistessäsi olisi voinut nähdä etkä oppia niitä asioita mitä sinä nyt sisällä opit. Ulkopuolella oleville ihmisille hengelliset asiat ovat juuri sellaista hullutusta kuin sinäkin ne koet olevan. Ja senkin Raamattu(kin) kertoo. Olet siis maailman ihmisten keskuudessa normaali normaalisti ajatteleva ihminen. Näin on uskovan ja uskosta osattoman ero. Huomaa että Jeesus puhui sokeista ihmisistä. Hän tarkoitti hengellisesti sokeita jotka eivät näe hengellisiä todellisuuksia mutta pyrkivät kuitenkin opettamaan toisille hengellisiä asioita. Eikö ole merkillistä.

Ajattele että minä en ole koskaan opiskellut maanviljelystä enkä ole viljellyt maata mutta minä alkaisin opettamaan maanviljelystä kaksikymmentä vuotta maanviljelijänä työskenneelle ihmiselle. Tai minä, joka en tiedä juuri mitään avaruudesta, enkä ole koskaan nähynyt avaruussukkulaa live, pyrkisin opettamaan astronauteille avaruudesta ja avaruussukkulasta ja sen toiminnasta. Eikö minua pidettäisi vähintään epänormaalina jos ei suorastaan hulluna. Kyllä minut varmasti naurettaisiin pihalle tai heitettäisiin ulos sellaisesta tilanteesta. Annetaan niiden ihmisten opettaa jotka ovat opiskelleet aihetta ja joilla on kokemusta opetettavasta asiasta, ihmisten jotka ovat sisäpuolella ja ymmärtävät ko. asioita.

"Uskoon tullut ihminen on tullut Jeesuksen kautta Jumalan luokse. Silloin hän on tullut sisälle Jeesukseen Kristukseen ja sisälle Hänessä olevaan Jumalaan. "

Uskoon tullut ihminen luulee, että on tullut Jeesuksen kautta Jumalan luokse. Silloin hän luulee, että on tullut sisälle Jeesukseen Kristukseen ja sisälle Hänessä olevaan Jumalaan.

jaikalii kirjoitti:

>>>>>>koskapa sinulla on psyykkinen taipumus taikauskoisuuteen.

"Olen jo lapsesta asti ollut enemmän tai vähemmän kiinnostunut Elävästä Jumalasta, kaiken Luojasta ja Herrasta."

Minä olen ollut lapsesta saakka kiinnostunut Mustanaamiosta. Tekeekö se hänestä totta?

jaikalii kirjoitti:

>>>Lue Laineen erinomainen kirja "Kuka hän oli?". Siinä on kerrottu hienolla tavalla, miten kristinusko on syntynyt ja mistä siinä on todellisuudessa kysymys.>Jos kristinuskoa ei olisi syntynyt, sinä harrastaisit jotain muuta uskontoa>koskapa sinulla on psyykkinen taipumus taikauskoisuuteen.

"Kykeneekö Laine pelastamaan sielusi kadotuksesta ikuiseen elämään? "

Laine on sentään olemassa oleva henkilö. Jos jompaan kumpaan pitäisi turvautua, valitsisin Laineen.

jaikalii kirjoitti:

>>>Voimmeko siis päätellä, että nainen on vähemmän lunastettu, kuin mies,

Se vaikuttaa ainoastaan uskovaisten elämään. Muille satu Eevasta on täysin yhdentekevä.

suuri ero kirjoitti:

"Uskoon tullut ihminen on tullut Jeesuksen kautta Jumalan luokse. Silloin hän on tullut sisälle Jeesukseen Kristukseen ja sisälle Hänessä olevaan Jumalaan. "

Uskoon tullut ihminen luulee, että on tullut Jeesuksen kautta Jumalan luokse. Silloin hän luulee, että on tullut sisälle Jeesukseen Kristukseen ja sisälle Hänessä olevaan Jumalaan.

Uskoon tullut ei luule mitään. Hän tietää ja ymmärtää.
Kristinusko ei ole teoreettinen uskonto uskontojen joukossa.
Kristinuskossa ihminen kohtaa ja saa yhteyden Elävään Jumalaan.
Ja vähempään ei pidä tyytyä jos pitää itseään uskovana. Jos Jumalaa
et ole kohdannut, jatka etsimistä.

jaikalii kirjoitti:

Uskoon tullut ei luule mitään. Hän tietää ja ymmärtää.
Kristinusko ei ole teoreettinen uskonto uskontojen joukossa.
Kristinuskossa ihminen kohtaa ja saa yhteyden Elävään Jumalaan.
Ja vähempään ei pidä tyytyä jos pitää itseään uskovana. Jos Jumalaa
et ole kohdannut, jatka etsimistä.

Samaa sanoo muslimit Allahista ja hindut Krishnasta.
Luulo toiveajattelu = usko

jaikalii kirjoitti:

>>>Voimmeko siis päätellä, että nainen on vähemmän lunastettu, kuin mies,

Eikö Adam, aikuinen langennutkaan? Eikö Jumala pitänytkään nimenomaan Adamia tapahtuneesta vastuussa? Lukeeko herr lainkaan Raamattu?

Herää kysymys kirjoitti:

Eikö Adam, aikuinen langennutkaan? Eikö Jumala pitänytkään nimenomaan Adamia tapahtuneesta vastuussa? Lukeeko herr lainkaan Raamattu?

Vastaukseni perustuu kysymyksen esittäjän tapaa kysyä
ja itse kysymykseen.

Eeva otti ensin puusta hedelmän ja antoi sitten miehelleen
ja he molemmat söivät kielletystä puusta. Mutta todella olen
itsekin huomannut että Raamattu kertoo synnin tulleen maailmaan
Aadamin lankeemuksen kautta. Ei siis tämä asia ole minulle tietämätön
vaikka tiedänkin kovin vähän Raamatusta. Kiitos kuitenin että huomautit
tästä asiasta.

jaikalii kirjoitti:

Vastaukseni perustuu kysymyksen esittäjän tapaa kysyä
ja itse kysymykseen.

Eeva otti ensin puusta hedelmän ja antoi sitten miehelleen
ja he molemmat söivät kielletystä puusta. Mutta todella olen
itsekin huomannut että Raamattu kertoo synnin tulleen maailmaan
Aadamin lankeemuksen kautta. Ei siis tämä asia ole minulle tietämätön
vaikka tiedänkin kovin vähän Raamatusta. Kiitos kuitenin että huomautit
tästä asiasta.

Arvon herrat tahtovat kuitenkin nopeasti unohtaa miehen lapseen kohdistaman rikoksen. Oletteko ajatellut miksi?

jaikalii kirjoitti:

>>>>>>koskapa sinulla on psyykkinen taipumus taikauskoisuuteen.

Kristinusko on vain yksi taikauskoisuuden ilmentymä.

Kaikki uskonnot ammentavat käyttövoimansa taikauskoisuudesta, joka on sisäänrakentunut ihmisen hermojärjestelmään.

Vain riittävä äly ja sivistyneisyys kykenee tukahduttamaan tuon primitiivisen, sisäisen taikauskoisuuden.

Soon helluntalaasen myllynkivi köykäänen ja meri matala.

Herää kysymys kirjoitti:

Arvon herrat tahtovat kuitenkin nopeasti unohtaa miehen lapseen kohdistaman rikoksen. Oletteko ajatellut miksi?

Missä Raamatussa on käsketty jatkuvasti jaarittelemaan jonkun ihmisen synnistä?
Mistä johtuu tällaiset jatkuvat älttaamiset? Tahtooko joku hekumoida tällaisilla asioilla?
Eikö Raamattu enemmänkin kehota jättämään menneet ja katsomaan tulevaisuuteen ja siihen mitä hyvää on? Minun Raamattu käskee katsomaan Jeesukseen ja ajattelemaan Häntä ja oppimaan Hänestä. Sitä en voi tehdä jos olen kovin kiinnostunut ihmisten synneistä. 29

jaikalii kirjoitti:

Missä Raamatussa on käsketty jatkuvasti jaarittelemaan jonkun ihmisen synnistä?
Mistä johtuu tällaiset jatkuvat älttaamiset? Tahtooko joku hekumoida tällaisilla asioilla?
Eikö Raamattu enemmänkin kehota jättämään menneet ja katsomaan tulevaisuuteen ja siihen mitä hyvää on? Minun Raamattu käskee katsomaan Jeesukseen ja ajattelemaan Häntä ja oppimaan Hänestä. Sitä en voi tehdä jos olen kovin kiinnostunut ihmisten synneistä. 29

Lue lisää vastaustani
http://www.jaikal.se/48683120

jaikalii kirjoitti:

Missä Raamatussa on käsketty jatkuvasti jaarittelemaan jonkun ihmisen synnistä?
Mistä johtuu tällaiset jatkuvat älttaamiset? Tahtooko joku hekumoida tällaisilla asioilla?
Eikö Raamattu enemmänkin kehota jättämään menneet ja katsomaan tulevaisuuteen ja siihen mitä hyvää on? Minun Raamattu käskee katsomaan Jeesukseen ja ajattelemaan Häntä ja oppimaan Hänestä. Sitä en voi tehdä jos olen kovin kiinnostunut ihmisten synneistä. 29

"Minun Raamattu käskee katsomaan Jeesukseen ja ajattelemaan Häntä ja oppimaan Hänestä. "

Minun moraalitajuni käskee katsomaan myös rikoksen uhreja.
On munatonta toimintaa ulkoistaa vastuu johollekin taruolennolle.

-u- kirjoitti:

"Minun Raamattu käskee katsomaan Jeesukseen ja ajattelemaan Häntä ja oppimaan Hänestä. "

Minun moraalitajuni käskee katsomaan myös rikoksen uhreja.
On munatonta toimintaa ulkoistaa vastuu johollekin taruolennolle.

Minun moraalitajuni sanoo elinikäinen saarnakielto lapseen sekaantujalle. Että mä häpeän näitä päättömiä "uskonveljiä".