Kuka muotoilisi Uuden testamentin ja Jeesuksen sanojen ja toiminnan mukaisen
opin pahoista hengistä, nimenomaan suhteessa uskoontuleviin /uskovaisiin?
Kivistää päätä ihan tosissaan, näitä uusia ryhmittymiä kun löytyy vallan ihmeellisine oppeineen.
Lueskelin Raamattu kansalle punaisella merkityt Jeesuksen sanat ja päädyin seuraaviin suuntaviivoihin:
1. uskoon tulevissa voi olla pahoja henkiä, mutta heidät on rukoiltava puhdistettava selkeille vesille heti alussa, niin että he syntyvät terveesti uudesti ylhäältä ja voivat täyttyä. Esim. Maria Magdalenasta ajettiin useita pahoja henkiä ulos. opetuslapset sen sijaan vain lähtivät Jeesuksen mukaan. Eli " tule följyyn Leevi", niin kuin Tornionlaakson meänkielinen evankeliumiteksti kuuluu.
2. Uskova, Pyhällä Hengellä täyttynyt ja seurakunnan piirissä lähellä Jumalaa elävä uskova ei voi olla pahojen henkien valtaama. Pahat henget voivat painostaa häntä ulkoapäin, mutta Pyhä Henki hallitsee hänessä.
(Entä miten käsitellään syövästä parantumista? Joskus pelkkä rukous ja käsien
päällepano öljyllä voitelu auttaa, joskus taas toiset käskevät henkeä ulos. Toisaalta tällaisessa tilanteessa ei ole mitään possessioon verrattavia manifestaatioita, ihminen vain paranee.)
3. Uskova, joka leikittelee pimeydellä (seksi, metallimusiikki, alkoholi, huumeet)
voi avata mielensä pahan voimille.
Ilettteko kehitelleet oppia? Voi kun olisi helppoa, kun olisi vaikkapa ne paljon varoitellut Helluntaikirkon yhteiset linjanvedot? Tai edes neuvoa-antavien veljien jonkinlainen yleisohjeistus. ettei tarvitsisi jokaisen teologiksi alkaa. Näitä käytännön tilanteita kun alkaa tänä viidakon lain ja kuppikuntien aikaan tulla vastaan vähän joka puskasta.
opin pahoista hengistä, nimenomaan suhteessa uskoontuleviin /uskovaisiin?
Kivistää päätä ihan tosissaan, näitä uusia ryhmittymiä kun löytyy vallan ihmeellisine oppeineen.
Lueskelin Raamattu kansalle punaisella merkityt Jeesuksen sanat ja päädyin seuraaviin suuntaviivoihin:
1. uskoon tulevissa voi olla pahoja henkiä, mutta heidät on rukoiltava puhdistettava selkeille vesille heti alussa, niin että he syntyvät terveesti uudesti ylhäältä ja voivat täyttyä. Esim. Maria Magdalenasta ajettiin useita pahoja henkiä ulos. opetuslapset sen sijaan vain lähtivät Jeesuksen mukaan. Eli " tule följyyn Leevi", niin kuin Tornionlaakson meänkielinen evankeliumiteksti kuuluu.
2. Uskova, Pyhällä Hengellä täyttynyt ja seurakunnan piirissä lähellä Jumalaa elävä uskova ei voi olla pahojen henkien valtaama. Pahat henget voivat painostaa häntä ulkoapäin, mutta Pyhä Henki hallitsee hänessä.
(Entä miten käsitellään syövästä parantumista? Joskus pelkkä rukous ja käsien
päällepano öljyllä voitelu auttaa, joskus taas toiset käskevät henkeä ulos. Toisaalta tällaisessa tilanteessa ei ole mitään possessioon verrattavia manifestaatioita, ihminen vain paranee.)
3. Uskova, joka leikittelee pimeydellä (seksi, metallimusiikki, alkoholi, huumeet)
voi avata mielensä pahan voimille.
Ilettteko kehitelleet oppia? Voi kun olisi helppoa, kun olisi vaikkapa ne paljon varoitellut Helluntaikirkon yhteiset linjanvedot? Tai edes neuvoa-antavien veljien jonkinlainen yleisohjeistus. ettei tarvitsisi jokaisen teologiksi alkaa. Näitä käytännön tilanteita kun alkaa tänä viidakon lain ja kuppikuntien aikaan tulla vastaan vähän joka puskasta.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.