Kirkosta eroamisen syitä
1. Propaganda, että kirkosta erotaan vain taloudellisesta syystä,
2. Taloudellinen pakottaminen kirkon helmaan mm. perimällä hautapaikasta enemmän,
3. Syystä, että se tapahtuu siitä huolimatta, että kirkko lupasi valtiolle hoitaa asioita syrjimättä saadessaan valtiolta kirkkoon kuulumattomienkin verorahoja,
4. Syystä, että kirkkoon kuulumattomien yrityksetkin maksavat välillisesti kirkolle,
5. Syystä, että ne joutuvat maksamaan kirkollisveroakin!
6. Syystä, että raamattu ei tunne sanaa kirkko vaan sitä tarkoittavat portto ja babylon,
7. Syystä, että kirkollisvero on porton eikä seurakunnan järjestelmä,
8. Syystä, että Jeesus sanoi (Mt 22:21) : vero sille kenelle se kuuluu, keisarille (valtiolle jakunnille),
9. Syystä, että arkkipiispa antaisi verotusoikeuden vähemmistökirkoillekin niin että niissäkin on alettuvastustaa Herran Sanaa: veroja ottava on vaihtanut Kristuksen kuninkaaseen,
10. Syystä, että kolmannelta vuosisadalta lähtien parhaiten menestynyt vieras evankeliumi onkreikkalaisen filosofian, vanhan ja uuden liiton oppien, pakanallisten uskomusten ja ei-kristillisen valtiomahdin sekoitus, mikä paremmin tunnetaan nimellä kirkko,
11. Syystä, että syntymishetkellään kirkko ei ollut niin turmeltunut kuin nykyisin. Ensimmäinenveljen koroittanut, saarnastuolin rakentaja, erotettiin kirkosta,
12. Syystä, että kirkko on aina ollut ja pelkällä olemassaolollaankin on toisinajattelevia syrjivä javainoava laitos,
13. Syystä, että kirkko on myös lahko ( Gal 5:20), yhtä seurakuntaa hajottava tekijä,
14. Syystä, että seurakuntia ei voi olla paikkakunnalla kuten kirkkoja yhtä enempää,
15. Syystä, että kirkot nimittävät seurakunnaksi kirkkorakennustaan. Seurakunta on veljesyhteys,
16. Syystä, että kirkkorakennukset ovat lahkojen näkyviä dokumentteja,
17. Syystä, että seurakunta kokoontuu lähinnä kodeissa sen jälkeen kun synagoogista ajettiinulos,
18. Syystä, että jokaisella on puheoikeus kodissaan, kirkko ei ole kenenkään koti,
19. Syystä, että kodeissa kokoontuva seurakunta parhaiten pystyy huolehtimaan jäsenistään,
20. Syystä, että yhdistykset, jopa kirkko käyttää itsestään seurakunnan nimeä,
21. Syystä, että kirkko ei aina käytä edes "ev.lut." nimeään vaan paikkakunnan seurakunta,
22. Syystä, että kirkko lahkoista vähiten muistuttaa seurakuntaa ollen lähinnä maailma,
23. Syystä, että maailmassa asiat pyritään jakamaan hengellisiin ja maallisiin, kun seurakunnassa Rakkaus ja Totuus hallitsevat kaikkea,
24. Syystä, että kirkko voi toistaa Jeesuksen sanaa "niinkuin haluatte ihmisten tekevän teille,tehkää samoin heille" pakottaessaan ihmisiä tekemään niinkuin itse tekee,
25. Syystä, että kirkossa vastustetaan kun seurakunta pakottaa (Luuk14:24) ihmisiä sisälleJumalan valtakuntaan julistamalla selkeästi väärentämätöntä Jumalan Sanaa,
26. Syystä, että kirkko on seurakunnan pahin murhaaja (Ilm 17:6),
27. Syystä, että vaikka kirkon teoksissa kerettiläisistä paljon puhutaan ja heitä mitämoninaisimmista pahuuksista syytetään, heidän omia julkaisujaan ei vainoista juurisäästynyt,
29. Syystä, että vaikka valtiokirkko taistelee Jumalaa vastaan, kirkon jäsenissä on niitä, jotkaovat vilpittömiä etsijöitä eivätkä luota arkkipiispan näyttämään kulkusuuntaan,
30. Syystä, että parhaimmat lahkot toimivat valtiokirkon ulkopuolella,
31. Syystä, että ev.lut. ja ort. lahkot eivät halua purkaa liittoaan valtion kanssa,
32. Syystä, että valtio sanoo tekevänsä asiassa seurakunnan toivomuksen mukaan , vaikka on ainavastustanut vaatimustammekin liiton purkamisesta,
33. Syystä, että Suomen kirkot ovat Rooman pääporton tyttäriä (Ilm 17:5),
34. Syystä, että kirkossa Kristuksen paikalla on paavi , tyttären pää on arkkipiispa,
35. Syystä, että kirkossa puhuu kirkkoherra ja vaiti ovat sekä miehet että naiset,
36. Syystä, että kirkkoherrajohtoisessa järjestelmässä ei ole alkeellisintakaan seurakunnallistakäytöstapaa: kokoonnuttaessa olkoon jokaisella jotakin annettavaa (1 Kor 14:26),
37. Syystä, että milloin kirkossa monet ääntä pitävät se tapahtuu kansanvallan eli demokratianeikä jumalanvallan eli teokratian periaatteella, Jumalan Sanasta ja Hengeltä vastausta etsien,
39. Syystä, että kirkossa Jumalan Sanan paikalla on papisto, papistoa veljesyhteydessä eiolekaan,
40. Syystä, että kirkossa uskoontulon ja kasteen oton paikalla on nimenantoon sidottupakkokastelu,
41. Syystä, että kastelemalla ja opettamalla kastelemaan estettiin kansoista opetuslapsiksituloa,
1. Propaganda, että kirkosta erotaan vain taloudellisesta syystä,
2. Taloudellinen pakottaminen kirkon helmaan mm. perimällä hautapaikasta enemmän,
3. Syystä, että se tapahtuu siitä huolimatta, että kirkko lupasi valtiolle hoitaa asioita syrjimättä saadessaan valtiolta kirkkoon kuulumattomienkin verorahoja,
4. Syystä, että kirkkoon kuulumattomien yrityksetkin maksavat välillisesti kirkolle,
5. Syystä, että ne joutuvat maksamaan kirkollisveroakin!
6. Syystä, että raamattu ei tunne sanaa kirkko vaan sitä tarkoittavat portto ja babylon,
7. Syystä, että kirkollisvero on porton eikä seurakunnan järjestelmä,
8. Syystä, että Jeesus sanoi (Mt 22:21) : vero sille kenelle se kuuluu, keisarille (valtiolle jakunnille),
9. Syystä, että arkkipiispa antaisi verotusoikeuden vähemmistökirkoillekin niin että niissäkin on alettuvastustaa Herran Sanaa: veroja ottava on vaihtanut Kristuksen kuninkaaseen,
10. Syystä, että kolmannelta vuosisadalta lähtien parhaiten menestynyt vieras evankeliumi onkreikkalaisen filosofian, vanhan ja uuden liiton oppien, pakanallisten uskomusten ja ei-kristillisen valtiomahdin sekoitus, mikä paremmin tunnetaan nimellä kirkko,
11. Syystä, että syntymishetkellään kirkko ei ollut niin turmeltunut kuin nykyisin. Ensimmäinenveljen koroittanut, saarnastuolin rakentaja, erotettiin kirkosta,
12. Syystä, että kirkko on aina ollut ja pelkällä olemassaolollaankin on toisinajattelevia syrjivä javainoava laitos,
13. Syystä, että kirkko on myös lahko ( Gal 5:20), yhtä seurakuntaa hajottava tekijä,
14. Syystä, että seurakuntia ei voi olla paikkakunnalla kuten kirkkoja yhtä enempää,
15. Syystä, että kirkot nimittävät seurakunnaksi kirkkorakennustaan. Seurakunta on veljesyhteys,
16. Syystä, että kirkkorakennukset ovat lahkojen näkyviä dokumentteja,
17. Syystä, että seurakunta kokoontuu lähinnä kodeissa sen jälkeen kun synagoogista ajettiinulos,
18. Syystä, että jokaisella on puheoikeus kodissaan, kirkko ei ole kenenkään koti,
19. Syystä, että kodeissa kokoontuva seurakunta parhaiten pystyy huolehtimaan jäsenistään,
20. Syystä, että yhdistykset, jopa kirkko käyttää itsestään seurakunnan nimeä,
21. Syystä, että kirkko ei aina käytä edes "ev.lut." nimeään vaan paikkakunnan seurakunta,
22. Syystä, että kirkko lahkoista vähiten muistuttaa seurakuntaa ollen lähinnä maailma,
23. Syystä, että maailmassa asiat pyritään jakamaan hengellisiin ja maallisiin, kun seurakunnassa Rakkaus ja Totuus hallitsevat kaikkea,
24. Syystä, että kirkko voi toistaa Jeesuksen sanaa "niinkuin haluatte ihmisten tekevän teille,tehkää samoin heille" pakottaessaan ihmisiä tekemään niinkuin itse tekee,
25. Syystä, että kirkossa vastustetaan kun seurakunta pakottaa (Luuk14:24) ihmisiä sisälleJumalan valtakuntaan julistamalla selkeästi väärentämätöntä Jumalan Sanaa,
26. Syystä, että kirkko on seurakunnan pahin murhaaja (Ilm 17:6),
27. Syystä, että vaikka kirkon teoksissa kerettiläisistä paljon puhutaan ja heitä mitämoninaisimmista pahuuksista syytetään, heidän omia julkaisujaan ei vainoista juurisäästynyt,
29. Syystä, että vaikka valtiokirkko taistelee Jumalaa vastaan, kirkon jäsenissä on niitä, jotkaovat vilpittömiä etsijöitä eivätkä luota arkkipiispan näyttämään kulkusuuntaan,
30. Syystä, että parhaimmat lahkot toimivat valtiokirkon ulkopuolella,
31. Syystä, että ev.lut. ja ort. lahkot eivät halua purkaa liittoaan valtion kanssa,
32. Syystä, että valtio sanoo tekevänsä asiassa seurakunnan toivomuksen mukaan , vaikka on ainavastustanut vaatimustammekin liiton purkamisesta,
33. Syystä, että Suomen kirkot ovat Rooman pääporton tyttäriä (Ilm 17:5),
34. Syystä, että kirkossa Kristuksen paikalla on paavi , tyttären pää on arkkipiispa,
35. Syystä, että kirkossa puhuu kirkkoherra ja vaiti ovat sekä miehet että naiset,
36. Syystä, että kirkkoherrajohtoisessa järjestelmässä ei ole alkeellisintakaan seurakunnallistakäytöstapaa: kokoonnuttaessa olkoon jokaisella jotakin annettavaa (1 Kor 14:26),
37. Syystä, että milloin kirkossa monet ääntä pitävät se tapahtuu kansanvallan eli demokratianeikä jumalanvallan eli teokratian periaatteella, Jumalan Sanasta ja Hengeltä vastausta etsien,
39. Syystä, että kirkossa Jumalan Sanan paikalla on papisto, papistoa veljesyhteydessä eiolekaan,
40. Syystä, että kirkossa uskoontulon ja kasteen oton paikalla on nimenantoon sidottupakkokastelu,
41. Syystä, että kastelemalla ja opettamalla kastelemaan estettiin kansoista opetuslapsiksituloa,
Vastaukset 3
Vanhimmat
42. Syystä, että kastekäsky (Mt 28:19,20) on pipliassa aina tahallinen väännös, kastettavien tiedetäänalkukielen suvun perusteella viittaavan uskoon tulleisiin eli opetuslapsiin eikä kansoihin,
43. Syystä, että kirkossa nimi elämänkirjassa (Ilm 13:8,21:27) paikalla on kirkonkirjat,
44. Syystä, että kirkossa "pyhillä" toimituksilla jne. ei ole loppua, seurakunnan Pyhä on Herra,
45. Syystä, että kirkossa muotojumalista messua pidetään Jumalan palveluksena,
46. Syystä, että kirkko kutsuu maailman joukkoon ,
47. Syystä, että kirkko salaa, että sanalla seurakunta on merkitys maailmasta uloskutsutut,
48. Syystä, että kirkolla on katekismukset ja kirkkolaki,
50. Syystä, että kirkossa uudestisyntymisen eli uskoon tulon paikalla on pahin harhaoppi, ns.kasteenliitto,
52. Syystä, että kirkko tuo harhojaan kouluunkin, rippikoulussa prosentuaalisestikin liikaaväkeä,
53. Syystä, että kirkkoihin kuulumattomilta protestanteilta evätään haluamansa kristillinenelämänkatsomustieto ja eduskunta on vaatimassa ateistista et:tä kaikille,
54. Syystä, että kristillistä et:tä määrätään opetettavaksi ev.lut. uskonnon osana, muttei opeteta,
55. Syystä, että luterilaisenemmistöisessä eduskunnassa on antikristillinen enemmistö,
56. Syystä, että eduskunta ajaa filosofian opettamista, kynttilänvaloa Jumalan Sananopettamisen, auringonvalon paikalle,
57. Syystä, ettei kirkko suvaitse ns. kristillisiä kouluja vaan väittää valtakoulua kristilliseksi,
58. Syystä, että kirkko pitää itseään kristillisenä, vaikka haluaa olla koko kansan yhteisö,
59. Syystä, että koko maa on juopunut kirkon tarjoamasta opetuksesta (Ilm 17:2),
63. Syystä, että paikallisseurakunnan johtajia eivät ole poliittisti valitut valtuutetut vaanhengellisiä lapsia aikaansaavat vanhemmat,
68. Syystä, että kirkko on olevinaan terve, vaikkei kristikunnasta sairaampaa löydy,
69. Syystä, että kirkko ärähtää jos nuori liittyy pieneen lahkoon, mutta alaikäisten lasten isillekäänse ei ole suonut oikeutta saada lapsiaan suuresta lahkosta, kirkosta ulos!
70. Syystä, että kirkko muun maailman mukana valhetellen puhuu pahaa (Mt 5:11) seurakunnastaja pienten lahkojen kautta mahdollisesti seurakuntaan tulevista ihmisistä,
71. Syystä, että kirkko toisin kuin seurakunta tekee lakeja ja säädöksiä ulkopuolisille,
72. Syystä, että kirkko antaisi virallisen aseman ennemmin homopareille kuin kristilliselle aviolle,miehen ja naisen Jumalan edessä tekemälle sopimukselle elinikäisestä liitosta, minkä syntymisessä ei tarvita pappeja tai tuomareita,
73. Syystä, että sekä kirkko että valtio ovat estäneet aviosopimuksella tapahtuvan avioonmenon laillistamisen,
77. Syystä, että päinvastaiseen suuntaan ekumenialla paavi ja papisto vetävät totuuteen"eksyneitä", jottei kukaan eläisi totuudessa,
78. Syystä, että kirkko pitää kristittyjen yhteytenä kirkkojen yhteyttä, seurakunnassa onveljesyhteys,
80.Syystä, että kirkko täydellisesti yhtyy pimeyteen, sanomaan nyt on rauha (1 Tess 5:3),
81. Syystä, että sekin raamatunkohta "rauha ja turvallisuus" (1 Tess 5:3) on kirkon piplioissa aina huonontunut,
82. Syystä, että vuoden 1992 kirkon piplia jäi pilkkaajan tasolle,
84. Syystä, että kirkot ovat hylänneet seitsemän päivän järjestelmään sidotun menneisyys- jatulevaisuusilmoituksen, minkä aikamme tapahtumatkin todistavat oikeaksi,
88. Syystä, että minkään profetian tai laskelman taakse kirkot eivät mene vaan asian myöntäen todistavat olevansa niiden lapsia, jotka tappoivat profeetat (Mt 23:31) seurakunnanseistessä Jumalan toteutuvan Sanan takana,
89. Syystä, että eksyttävät ennustajaeukot ja muut maksulliset puoskarit saavat kuuluakirkkoon ja ilmoitella kirkkoon kallellisissa maakuntalehdissä,
90. Syystä, että ateistit otetaan mielihyvin takaisin kirkkoon,
91. Syystä, että kirkko toimii kuin juutalaiset huutaen ennemmin murhamiehen kuin Kristuksen yhteyteensä,
94. Syystä, että kirkko on onnistunut harhauttamaan poliisin ja muita viranomaisia mukaansaatanalliseen toisinajattelevien vainoamiseensa,
97. Syystä, että Jumala käskee Herran kansaa lähtemään siitä ulos (Ilm 18:4) etteivät muidenmukana tulisi poltetuksi tulessa takaisin tulevan pedon toimesta (Ilm 17:16),
98. Syystä, että kirkossa parhaimmistokin on tuota tottelematonta Herran kansaa,
99. Syystä, että kirkot laskevat jäsenensä mieluummin Ilmestyskirjan pedon haltuun kuin sinneminne Sana opettaa: kirkkoihin kuulumattomien protestanttien joukkoon,
100. Syystä, että Herra lisää joukkoomme niitä, jotka saavat pelastuksen (Ap 2:47) ja kirkonjäsenmäärä lisääntyy pappien toimittamalla pakkokastelulla. Perusteltua luetteloa voisi jatkaa lähesloputtomiin ja jonkun toisen laatimasta sadan listasta voisi löytyä aivan muut syyt pysymiselleerossa kirkosta.
Lähde:
http://wwnet.fi/~veijon1/kirkko.htm
Nämä luterilaiset eivät kuulu valtionkirkkoon
"Kirkko" tai "Seurakunta" ei kuulu valtioon vaan on hengellisesti suvereeni. Kirkon toimintaa ei voida säätää laeilla.
USA:ssa ei ole valtion kirkkoa jota rahoitettaisiin veroista. USA:ssa on uskonnonvapaus joka tarkoittaa ettei ei ole pakollista uskontunnustusta, ei myöskään kiellettyjä uskontoja. Uskonnonvapaus on kristillisten arvojen ilmentymä. Valitettavasti USA:ssakin on viimevuosina menty huonompaan suuntaan kansalaisoikeuksien suhteen.
A.o. luterilaiset kirkot eivät kerää veroja tai saa verovaroja. Niiden toimintaa ei säädetä laeilla:
-Helsingin vapaa evankelisluterilainen seurakunta
-Karstulan vapaa evankelisluterilainen seurakunta
-Luterilainen ristin seurakunta LRS
-Luterilainen Sanan Yhdyskunta
-Marttilan vapaa evankelisluterilainen seurakunta
-Suomen luterilainen tunnustuskirkko
-Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen Kirkko
-Suomen vapaa evankelisluterilainen seurakuntaliitto
-Tampereen vapaa evankelisluterilainen seurakunta
-Vetelin vapaa evankelisluterilainen seurakunta
http://fi.wikipedia.org/wiki/Suomen_vapaa_evankelis-luterilainen_seurakuntaliitto
Suomen evankelisluterilainen seurakuntaliitto on evankelis-luterilainen, Suomen evankelis-luterilaisesta kirkosta irrallinen uskonnollinen yhteisö.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Luterilainen_Sanan_yhdyskunta
Luterilainen Sanan yhdyskunta on luterilainen Suomen vapaasta evankelis-luterilaisesta seurakuntaliitosta irtautunut uskonnollinen yhdyskunta,
http://fi.wikipedia.org/wiki/Suomen_tunnustuksellinen_luterilainen_kirkko
Suomen tunnustuksellinen luterilainen kirkko (STLK) on rekisteröitynyt uskonnollinen yhdyskunta.
Hyviä perusteita löytyi. Jokaiselle ihmiselle on siis olemassa pätevä syy erota kirkosta.
http://www.eroakirkosta.fi
Mutta jos joku on tullut uskoon, on hänen hyvä pysyä erossa aivan kaikista ihmisperusteisista uskonnoista, olkoot ne kirkkoja tai jotain muita lahkoja. Raamattuhan puhuu vain seurakunnasta, ei uskonsuunnista.