Ilmestyskirjan sanomaa

Luku 2
Tämä luku on etukäteen kirjoitettua kristillisyyden historiaa Jeesuksen Taivaaseen astumisesta Lutherin aikaiseen uskonpuhdistukseen asti.

Efesoksen aika alkoi n.v. 30 jKr. = Apostolinen aika
Smyrnan aika alkoi n.v. 100 = Kärsivän seurakunnan aika
Pergamonin aika alkoi n.v. 300 = Seurakunnan ja valtion yhteiselo ja liitto
Tyatiran aika alkoi n.v. 500 = Katolisuuden alku ja kasvu


Ilmestyskirjan toinen ja kolmas luku ovat tarkoitetut seitsemälle Vähä-Aasian seurakunnalle. Niiden sanoma koskettaa tietysti meitäkin, koska ne ovat Raamatussa. Niillä on myös profeetallista sanottavaa kaikkien aikojen seurakunnille.

Voisimme tutkia jokaista seurakuntaa ja niiden saamaa sanomaa erikseen ja saada niistä ihania opetuksia meidän ajallemme ja seurakunnillemme. Niistä löytyisi siunattuja rohkaisuja ja vakavia varoituksia sekä nuhdetta ja kiitosta. Tällainen tutkiminen veisi paljon aikaa, siksi tutkimme seitsemän seurakunnan sanomaa vain lyhyesti ja kronologisesti profeetalliselta kannalta. Kukin seurakunta edustaa oman aikansa kristillisyyttä alkaen apostolisesta ajasta ja jatkuen vihan ajan loppuun.

Johanneksen aikana sanoma seurakunnille oli tulevaisuuden ennustamista. Johannekselle kerrottiin etukäteen, millaista on tulevina aikoina kristillinen elämä ja kehitys maailmassa. Nyt me voimme katsoa asioita taaksepäin, mutta silloin ennustettiin. Voimme lukea ennustuksen Ilmestyskirjasta ja sitten katsoa kirkkohistoriasta, toteutuiko Johanneksen ennustus. Kun näin tutkimme näitä asioita, havaitsemme, että tapahtui tarkalleen ennustusten mukaan.

Seurakuntien ajan ensimmäinen seurakunta on Efesoksen seurakunta.
http://www.koprat.info/ilmestyskirja.html
11161
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 11

Vanhimmat

22:18 Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;
22:19 ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.
22:20 Hän, joka näitä todistaa, sanoo: "Totisesti, minä tulen pian." Amen, tule, Herra Jeesus!
22:21 Herran Jeesuksen armo olkoon kaikkien kanssa. Amen

Äänestä

Ilm. n 96 jKr. kirjoitettu:
Lihan alennustilasta korotetusta Herra Jeesus Kristuksesta sanotaan:
Ilm.1:8. "Minä olen (=JHVH, Herra Jumalan nimeä käytti alennustilassaankin) A ja O, sanoo Herra Jumala, joka on, joka oli ja joka on tuleva, Kaikkivaltias."

Hänen toinen tulonsa maanpäälle tapahtuu yllättäen tuomioilla (31.12 näin profeetallisen unen; yllättäen pimentävä pilvi ja samalla oli jo raju ukkosjyrinä).

Jerusalemin ja saastutetun temppelin osittainen tuho (Ilm.11:13 johon Jeesus viittasi Matt.24), samalla Eufratin varrella Antikristuksen pääkaupungin Babylonin (16:18-20,18:); sekä Kreikan maailmanvallan alueen saarten tuhoutuminen toteutuu kaikkien aikojen suurimmassa maanjäristyksessä hänen tullessa pyhinensä Öljymäelle.

Ensimmäisenä on Antikristillinen eksytys (31. klo 1,30 jatkoin hengessä rukousta jatkouneen; taivaalla liikkui ensin musta sukkulan muotoinen jonka toisesta päästä loisti valo, sen jälkeen ilmestyi hohtava ympäriinsä kieppuva ihmishahmo, nostin kädet taivasta kohden ja huusin; Jeesuksen nimessä tule, ajatuksena jos on Saatanan lähetti, opetan hänet tuntemaan Jeesus, jolloin hän lähestyi käsi ojossa, toisessa kirja rintaa vasten, johon uni loppui).

Porttouskonto liittyy Sinearin maassa olevan Babylonin kaupunkiin, josta käsin se vihanajan alkupuolen vaikuttaa pedon valtakunnan alueella.
Vertauksellinen porttonainen selitettiin (17:7-18) mutta, usein Ilmestyskirjassa mainittua Babylon kaupunkia ei (luku18), Roomaa ei mainita.
Kopra kyllä muuten ok, mutta käsittää väärin porton ja Babylon kaupungin;
http://www.koprat.info/ilmestyskirja_luku17.html

Äänestä

Ilm.6-19 luvut sisältävät Matt.24-25 lukujen ilmoitusta juutalaiset vihanajalla ja Daniel on avautunut Israel 1948 itsenäistymisestä.
Kalliomoskeija oli hävityksen kauhistuksen pystyttäminen pyhälle temppelialueelle joka oli juutalaisten lopullinen hajaannus eli diaspora;
638 jKr. Jerusalem siirtyi muslimivallan alle. Vuonna 638 Temppelivuorelle rakennettiin al-Aqsan moskeija ja vuonna 691 Kalliomoskeija. http://historianet.fi/sebastian-relster/3-000-vuoden-kiista-vuoresta

Dan. Asiaprofetioiden loppuun toteutumisen aika;
Dan.12:7.."Vielä kuluu aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa. Kun pyhän kansan voiman murskaaminen on päättynyt, silloin tämä kaikki toteutuu."
11. Siitä ajasta lähtien, jolloin jokapäiväinen uhri lakkautetaan ja hävityksen kauhistus asetetaan paikoilleen, on kuluva 1260 päivää.

4 Moos.14:34...päivä vuodeksi muutettuna (Hes.4:5), näiden mukaan 688 jKr. kalliomoskeija hävityksestä Israelin Itsenäistymiseen on 1260 vuotta, ja jatko:
Dan.12: Autuas se, joka odottaa ja saavuttaa 1335 päivää.
Se vuosina lisättynä 688 on vuosi 2023.
Jeesus lausuu autuaiksi ensimmäisen ylösnousemuksen osallisia, jos silloin viikunapuun synnyn sukupolvi temmataan, ikä olisi 75 vuotta.
Linkistä loppupuhe;

http://www.youtube.com/watch?v=ySqBpO5GoG4&feature=youtu.be&t=32m48s

Äänestä

Kaikki maailman tärkeät tapahtumat on sidottu Israeliin.

Äänestä

Kun olemme vuodessa 2024, huomaamme taas, ettei mitään tapahtunut.

Äänestä

Sano KAKKAPÖKÄLE IR. Me emme tue kakkapökälettä että silleen.
Ellei aivoja, ei ne voi rapistuakaan v.2014-2024.

Äänestä

Hyvä puhe. Kristinusko on alkanut Israelista. Ensimmäiset kristityt olivat Israelilaisia.
Kaikki maailman tapahtumat kulminoituu jollakin tavalla Israeliin, Jumalan silmäterään.

Äänestä

Mistä näin hyvää sanaa löytyykään?

Äänestä

Jumalan ilmoitusta ja hyvä että myös näillä palstoilla voidaan niistä keskustella.

Äänestä

Jatkuu...

Äänestä

Kommentoi aloitusta


v. 30 jKr. kirjoitti:

Luku 2
Tämä luku on etukäteen kirjoitettua kristillisyyden historiaa Jeesuksen Taivaaseen astumisesta Lutherin aikaiseen uskonpuhdistukseen asti.

Efesoksen aika alkoi n.v. 30 jKr. = Apostolinen aika
Smyrnan aika alkoi n.v. 100 = Kärsivän seurakunnan aika
Pergamonin aika alkoi n.v. 300 = Seurakunnan ja valtion yhteiselo ja liitto
Tyatiran aika alkoi n.v. 500 = Katolisuuden alku ja kasvu


Ilmestyskirjan toinen ja kolmas luku ovat tarkoitetut seitsemälle Vähä-Aasian seurakunnalle. Niiden sanoma koskettaa tietysti meitäkin, koska ne ovat Raamatussa. Niillä on myös profeetallista sanottavaa kaikkien aikojen seurakunnille.

Voisimme tutkia jokaista seurakuntaa ja niiden saamaa sanomaa erikseen ja saada niistä ihania opetuksia meidän ajallemme ja seurakunnillemme. Niistä löytyisi siunattuja rohkaisuja ja vakavia varoituksia sekä nuhdetta ja kiitosta. Tällainen tutkiminen veisi paljon aikaa, siksi tutkimme seitsemän seurakunnan sanomaa vain lyhyesti ja kronologisesti profeetalliselta kannalta. Kukin seurakunta edustaa oman aikansa kristillisyyttä alkaen apostolisesta ajasta ja jatkuen vihan ajan loppuun.

Johanneksen aikana sanoma seurakunnille oli tulevaisuuden ennustamista. Johannekselle kerrottiin etukäteen, millaista on tulevina aikoina kristillinen elämä ja kehitys maailmassa. Nyt me voimme katsoa asioita taaksepäin, mutta silloin ennustettiin. Voimme lukea ennustuksen Ilmestyskirjasta ja sitten katsoa kirkkohistoriasta, toteutuiko Johanneksen ennustus. Kun näin tutkimme näitä asioita, havaitsemme, että tapahtui tarkalleen ennustusten mukaan.

Seurakuntien ajan ensimmäinen seurakunta on Efesoksen seurakunta.
http://www.koprat.info/ilmestyskirja.html

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu