Ihmetystä herättävät Raamatunkohdat

>>Ihmetystä herättävät Raamatunkohdat>>

Oikein hyvää pohdintaa! Näissä Markuksen evankeliumin loppusanoissahan on kysymys siitä, kuuluvatko ne "oikeaan kaanoniin" ollenkaan, vai eivätkö ne kuulu. Tämä on sinänsä ihan mielenkiintoinen kohta pohtia myös sitä, mitä tällainen epäselvyys pyhistä teksteistä kertoo Raamatun jumalallisuudesta ylipäätään. Miksi Jumala olisi sallinut pyhään Sanaansa luikahtaa tällaisia sekaannuksen ja eksytyksen siemeniä?

Moni kristityksi tunnustautuva kiistää Markuksen 16:9-20 kuuluvan ollenkaan Jumalan sanaan. He väittävät, että nämä jakeet oltaisiin lisätty sinne myöhemmin. Mutta samalla he unohtavat, mitä kaikkea muutakin ollaan jätetty Raamatun ulkopuolelle, sellaistakin, joka sinne saattaisi kirjoitusajankohtansa puolesta täysin kuulua. Esimerkiksi näitä tällaisia:

http://fi.wikipedia.org/wiki/Apokryfiset_kirjat#Evankeliumeja

>>Ovatko nuo oikean uskon tunnusmerkkejä? Eikö ilman niitä ole oikeassa uskossa?>>

Riippuu täysin siitä, keneltä asiaa kysyy. Eli mitä kirjoituksia luet.
Kannattaa pitää mielessä, että myöskään nykyinen Raamatun virallinen kaanon ei ole sopusointuinen eikä anna yksittäisiin kysymyksiin yhtä ainoaa vastausta. Ei, vaan sieltä löytyy hyvinkin erilaisia, keskenään täysin ristiriitaisiakin väittämiä jotakin tiettyä asiaa koskien. Eikä mikään ihmekään, sisältäähän Raamattu sentään 66 eri kirjaa, kymmenien eri kirjoittajien käsialaa, ja nämä tekstit on kerätty hyvinkin pitkältä aikaväliltä. Miten tällainen kirjakokoelma voisikaan olla yhtenäinen?

Älä ihmettele enää, kun saat tietää, että Raamatussa on kaksi kastekäskyä:

1. Kaikkivaltiaan Jumalan ja hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen kastekäsky:

Jeesus tuli heidän luokseen ja puhui heille näin: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.

Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti."


2. Tämän maailman jumalan, Saatanan, ja hänen Antikristus poikansa kastekäsky:


Hän sanoi heille: "Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumi kaikille luoduille.

Joka sen uskoo ja saa kasteen, on pelastuva. Joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.

Ja niitä, jotka uskovat, seuraavat nämä tunnusmerkit: Minun nimissäni he ajavat pois pahoja henkiä. He puhuvat vierailla kielillä.

He tarttuvat käsin käärmeisiin, ja vaikka he juovat tappavaa myrkkyä, se ei vahingoita heitä. He panevat kätensä sairaiden päälle, ja nämä paranevat."

Tämän on joku alkuseurakunnan totuuden hylännyt ihminen onnistunut lisäämään Markuksen evankeliumin loppuun.

Sillä alkuperäisen Markuksen evankeliumin 16. luku päättyy jakeeseen 8:

"Ulos tultuaan naiset pakenivat haudalta järkytyksestä vapisten. He eivät kertoneet kenellekään mitään, sillä he pelkäsivät."

Ei tosin ole mahdotonta sekään, että Paavali itse, tai joku hänen seuraajansa olisi onnistunut tämän Markuksen evankeliumin loppuun lisäämään.

Sitä puoltavat myös Paavalin nuotiosta nostama käärme, kielillä puhuminen, pahojen henkien pois ajaminen ja hänen rättisulkeisensa.

TeuvoSuni, tarkoitatko että ainoa oikea oppi menee niin, että ensin opetetaan evankeliumia ja se joka siihen uskoo, saa vesikasteen? Eli pidätkö vauvakastetta vääränä?

Itsekin olen miettinyt tuota kastejuttua, kun toisessa kohdassa mainitaan ensin kaste ja sitten opetus ja toisessa kohdassa se on toisinpäin. Eli eivätkö molemmat ole oikeita?