Olen aina halunnut tietää katoliseen kirkkoon kuuluvista järjestöistä. Nytt haluan tietää mitä ne neokatekumenaalit opettaa, ja miten he poikkeavat perinteisestä katolilaisuudesta.
Tiedän että Paavi on antanut vihreän valon tälle järjestölle. Se ei sinäänsä kerro paljon, koska tämä ei ole mikään "ex catedra" juttu, ja tarkoittaa että hän voi olla väärässä tai ei vaan tiedä likkeen oikeata luonetta.
Kävin heidän virallisilla internetsivuilla, joka tuntuu vältelevän suoran informaation antamista järjestöstä, ja etusivullaan prameilee mahtavasti paavin vaakuna ja hänen kirjeensä missä hän hyväksyy likkeen. Etusivu ja sen antava kuva jotenkin välittä tunteen siitä että kaikki ei ole kohdallaan kun täytyy niin naaman näyttää että liikellä on paavin hyväksyntä. Luulisi että etusivu haluaisi tutusttaa vierailian likeseen ja sen sanomaan. Syy voi olla että liikeseen suhtaudutaan katoilisessa kirkossa niin kuin Mormoonenihin tai Jehovan todistajiin, ja siten heillä on kova hinku todistaa että ei heitä voi epäillä kun heillä on virallinen hyväksyntä.
Minkälaisia ihmisiä järestöön kuluu? Tiedän että Opus Deihin kuluu hyvin koulutettuja ihmisiä ja tunettuja akateemikkoja. Onko neokatekumenaalit Opus Dein vasta kohta, mistä löytyy ihmisiä vähän keskinkertaisilla ja yksinkertaisilla taustoilla, niin kuin jehovan todistajat, jotka kalastetaan helposti? (Kysymyksellä keskinkertainen&yksinkertainen en vaan tarkoita koulutusta vaan sosiaalista taustaa).
Yllä oleva kirjoitus on vain minun omaa ajatuksen virtaa, mutta haluaisin kuitenkin mielipiteitä ja infoa tästä niin hiljaisesta järjestöstä.
Tiedän että Paavi on antanut vihreän valon tälle järjestölle. Se ei sinäänsä kerro paljon, koska tämä ei ole mikään "ex catedra" juttu, ja tarkoittaa että hän voi olla väärässä tai ei vaan tiedä likkeen oikeata luonetta.
Kävin heidän virallisilla internetsivuilla, joka tuntuu vältelevän suoran informaation antamista järjestöstä, ja etusivullaan prameilee mahtavasti paavin vaakuna ja hänen kirjeensä missä hän hyväksyy likkeen. Etusivu ja sen antava kuva jotenkin välittä tunteen siitä että kaikki ei ole kohdallaan kun täytyy niin naaman näyttää että liikellä on paavin hyväksyntä. Luulisi että etusivu haluaisi tutusttaa vierailian likeseen ja sen sanomaan. Syy voi olla että liikeseen suhtaudutaan katoilisessa kirkossa niin kuin Mormoonenihin tai Jehovan todistajiin, ja siten heillä on kova hinku todistaa että ei heitä voi epäillä kun heillä on virallinen hyväksyntä.
Minkälaisia ihmisiä järestöön kuluu? Tiedän että Opus Deihin kuluu hyvin koulutettuja ihmisiä ja tunettuja akateemikkoja. Onko neokatekumenaalit Opus Dein vasta kohta, mistä löytyy ihmisiä vähän keskinkertaisilla ja yksinkertaisilla taustoilla, niin kuin jehovan todistajat, jotka kalastetaan helposti? (Kysymyksellä keskinkertainen&yksinkertainen en vaan tarkoita koulutusta vaan sosiaalista taustaa).
Yllä oleva kirjoitus on vain minun omaa ajatuksen virtaa, mutta haluaisin kuitenkin mielipiteitä ja infoa tästä niin hiljaisesta järjestöstä.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Ymmärtääkseni "neot" eli neokatekumenaalit ovat tosiaan ihan kirkon hyväksymä liike, ei kuten mormoonit tai jehovalaiset vaan enemmänkin kuten vaikkapa heränneet tai evankeliset luterilaisella puolella.
Olen itse katolilainen mutta en ole "neo" enkä "od".
On monia tapoja olla "hyvä" katolilainen. Kirkon sakramentaalinen elämä eli messussa käynti ja kirkon opetuksen kuunteleminen ja sen mukaan eläminen (=siihen pyrkiminen) ovat tärkeitä kaikille meille katolilaisille (jotka ylipäänsä "harjoittavat") riippumatta hengellisen polun laadusta eli hiukan erityyppisistä painotuksista ym.
En tunne neokatekumenaaleista ketään henkilökohtaisesti, mutta sen mitä olen Henrikin kirkossa nähnyt ja kirkkoherrakin eli isä Marino on liikkeen jäsen, tuntuvat olevan ihan samanlaisia ihmisiä vikoineen ja hyveineen kuin me muutkin.
Jos asia kovasti kiinnostaa, kannattaa varmaankin vaikka ottaa yhteyttä reippaasti isä Marinoon ja vaikka jutella (hän on kyllä ymmärtääkseni kovin kiireinen) tai sitten lauantai-iltana heillä on Henrikin seurakuntasalissa messu ja yhteisönsä kokous vissiin seittemältä, se on ihan julkinen, eli jos kiinnostaa, voi varmasti mennä katsomaan.
Hyvä Hannu,
PLJ:n vastaukseen haluaisin lisätä seuraavaa:
Katolilainen Gordon Urquhart kirjassaan “The Pope’s Armada” on käynyt läpi kolme katolista järjestöä (Focolare, Neokatekumenaalit, ja Kommunio ja Vapaus), joita yhdistää mm. sokea kuuliaisuus Paavin sanoille sekä omanlaatuinen asenne avioliiton edessä.
Seuraavassa, pieni tiivistelmä Urquhartin kirjasta (ainoastaan neokatekumenaalien osalta):
Neokatekumenalijärjestön perustivat ja johtivat (1960-luvulla) espanjalaiset maalari Francisco Argüello (Kiko) ja Carmen Hernandez. Yli sadassa maassa järjestöön kuuluu n. miljoona ihmistä ja järjestö on läsnä 800 hiippakunnassa ja 5000 seurakunnassa.
Järjestö on omaa perhettäkin tärkeämpi, ja se on katsottava jopa omien lasten etujen edellä.
Järjestölle seksi, vihkiminen ja perhe ovat primäärivälineet joiden avulla poliittinen ja uskonnollinen valta säilyvät ”luotettavan” auktoriteetin käsissä. Em. välineiden avulla vanhoilliset Kirkon edustajat yrittävät palauttaa Kirkon auktoriteettia maailmassa, jossa asioita on ruvettu pohtimaan liberaalisella tavalla
Tuntuu myös siltä, että Vatikaanissa neokatekumenaalien suosio on jatkuvassa kasvussa, joskin sen rakenne muistuttaa enemmän sotilasarmeijaa kuin kristillistä järjestökuntaa.
(Lisää Gordon Urquhartin kirjasta:
The Pope's Armada: Unlocking the Secrets of Mysterious and Powerful New Sects in the Church by Gordon Urquhart. Published by Prometheus Books.
Gordon Urquhart on toiminut 9 vuotta aktiivisena Focolare liikkeen jäsenenä. Muiden jäsenten kanssa hän perusti Focolare Yhteisön Liverpoolissa, johti sen Englannin nuorisotoiminnan ja vastasi New City lehden julkaisusta).
Em. syistä katolilaisena antaisin sinulle neuvon: keskustele vapaasti neokatekumenaalien kanssa ja kysy neuvoja (kuten PLJ on ehdottanut), mutta jos/kun joku (neokat. tai Opus Dei tai Miles Jesu...) rupeaa vaatimaan tai ehdottamaan, että luopuisit omasta tahdosta antamalla tottelevaisuuden valan, kieltäydy ja pakene heti.
The Pope's Armada väittää että Focolare, Neokatekumenaalit, ja Kommunio ja Vapaus ovat ultra traditionalistejä. Sehän on naurettavaa, nehän on liberaaleja, ja sillä tarkoitan että he ottavat erivapauksia ja tulkitsevat traditiota ja liturgiaa miten heille sopii. Korjaus, he keksivät oman traditionsa. Onko gospel tapainen messu ja kitaran rämpytys perinteistä ja konservatiivistä. Ei ole.
Sama jehovan todistajissa, mormooneissa ja yllä mainituilla on heidän korkeat moraaliset vaatimukset. Mutta heidän moraalinen tajun alkujuuri muistuttaa enemmän tiukaa luterilaista moraali puritanisuutta kun perinteistä katolisuutta, missä yksilöllä on viellä vapaa tahto eikä ole vain saatanan sätkynukke.
Syy paavin tukeen, näille semikatolisille herätysliikkeille on että he tämän mylleryksen keskellä väittävät että ovat paaville uskollisia, ja tämä lohduttaa Johannes Paavali II:sta. Heidän rahallinen tuki kirkolle ei myöskään ole pahitteeksi. Nämä katolliset herätys likkeet tukevat paavia koska ymmärtävät että sammalla he saavat omia agendojaan läpi vedetyksi kirkossa.
Jotkut puhuvat paheksuvasti uskollisuudesta paviin, mutta oikea katolilainen on aina kunniottanut ja totellut Paavin virkaa. Katoliset herätyslikkeet ja muut neo-katolilaiset ovat kehittäneet media maailmassamme persoonakultin paavi henkilön ympäri. Tämä tarkoittaa että hän on jo elävä pyhimys ja kaikki mitä hän sanoo on erehtymätöntä.
Mutta tätä eivät muut semikatolilaiset arvostele modernissa paaviudessa. He arvostelevat sitä kohtaa missä paavi sarnaa moraalittomuuta vastaan (abortti, homoseksuaalisuus, eutanasia jne.). Paavin muistutusten kuunteleminen ei ole sokeata kuuliaisuutta, vaan katolisen moraaliopin seuraamista, josta paavi sattuu puhumaan. Ehdoton kuuliasuus moraaliopetukseen ja sen seuraamista on se aine josta suuri osa pyhimyksistä on tehty.
Ymmärrän kun puhutaan paheksuvasti sokeasta kuuliaisuudesta joka vahingoittaa katolista moraalia ja traditiota, mutta en sellaista joka paheksuu ortodoksisen (oikeaoppisen) katolilaisuuden seuraamista.
Konsilin (V2) jälkeiset paavit ja nykyiseen paaviin erittäin kriittisesti suhtautuvat traditionalistit ovat kirkossa sedevacantistit ja Lefebreläiset jne.. Heidän jälkeen tavalliset traditionalistit tai perinteiset katolilaiset ovat Fraternitas Sacerdotalis Sancti Petri, La Fraternité Saint Vincent Ferrier , Istituto de Cristo Re Sommo Sacerdoto jne. Nämä ovat kirkon perinteiset elementit. Näiden jälkeen tulevat neo-konservatiivit (konsiilia edeltävät liberaalit), johon oletettavasti kuluu 1/3 piispoista ja kardinaaleista, perinteiset katoliset piispat ovat promilli lukua, ja loput liberaaleja.
Näitä “neo-katekumenaaleja on kaikkialla maailmassa, ja ovat semignostilainen, kirkon sisäinen lahko joka viettää aina omaa launtai illan liturgiaa tavallisten katolisten messun jälkeen, joka erivapaudella viettää liturgiaa, joka ei edes verratuna mielettömiimpin liberaalisoituhin messuhin, seuraa uuden järjestyksen Novus Ordon (siis vatikaani II konsiilin jälkeinen messu) liturgisia lakeja. Heidän Hostiansa muistuttavat panpizzaa josta jokainen saa palansa, ei mitään offertoriumia ja seurakunta tansii juutalaista horah tanssia. Edellinen esimerkki kertoo heidän huonosta tavasta sekoittaa moderneja juutalaisia perinteitä (jotka eivät ole koskaan ole ollut osa) messua. Lakhon maalikko perustajat Kiko Arguello ja Carmen Hernandez ovat seppittäneet neo-katekismuksen jossa likkeen seuraajia koulutetaan eri gnostilais initaatio tasoihin joka suuntautuvat Kikon ja Carmenin ajatelutapaan. Tämä katekismus on täynnä harhaoppeja ja mm. väite siitä että kirkko meni harhateille 700-luvulla ja hämärtyi tarpeettomien tapojen ja rakenteiden takia.
Lahkon väittämä on sama kuin 1500-luvun protestantit, jotka omalla tarmolla ja tiedolla pistävät kirkon uuteen uskoon niin kuin se oli Kikon ja Carmenin mukaan Jeesuksen aikoihin.
Nykytietomme ei kerro paljon alkukristittyjen liturgiasta, mutta aina sitä voi arvailla (niin kuin Kiko ja Carmen ) ja täyttää aukot tarpeen mukaan.
Ei liturgiaa voi nollata ja rakentaa kaiken pohjalta uudelleen, siinä häviäsi piilotetut symboolit jotka aina ajan saatossa ovat kertoneet ja kirkastaneett entisestään niitä oppeja joita meillä jo on.
Messu ei ole vain viimeisen ehtoolisen jälleen läsnä olevaksi tekeminen jossa on ripaus& valikoitua juutalaisuutta, (jota neokatekumenaalit harrastavat). Siinä kietoutuu myös vanha Salomon temppelin rituaalit ja symboliikka jota tietämätön ja tavallinen katolilainen ei näe perinteisessä katolisessa mesussa ilman tausta tietoa. Kristus ei tullut uutta uskontoa perustamaan vaan täydellistämään. Katolilaisuudessa näkyy tämä vanhan ja uuden liiton kietoutuminen ja sen täyttymys yhdeksi näkyväksi perinteeksi. Neoissa ja herännäisisä ei ole tätä Salomon temppelin ja siihen liityvän juutalisuuden suuruutta jota on katolisessa kirkossa. Muistutus siitä, että nykyisellä juutalaisuudella ei ole enään samoja rituaaleja kuin Salomon temppelin ja Kristuksen aikalaisilla. Heidän nykyinen perinne on muotoutunt Kristuksen jälkeiseltä maanpakolaisuus ajalta. Siis Salomon temppelin uhri jatkuu Kristuksen muodossa viellä katolisessa messu-uhrissa
Kun kirkko pyrkii samaan yhdenmukaista liturgiaa, niin onko niin että neokatekumenaalien messu on poistettava vai uskovatko neokatekumenaalit että heidän keksimä tapansa viettää messua lopuksi tulee koko kirkon yleiskäyttöön. Heidän näkemyksensä infiltraatio on tälläinen:kaikki istuvat pöydässä,juovat ehtollisviiniä litran pikarista, laulavat Kikon säveltämiä monotoonisia lauluja ja ympäröivät itsensä KIKO DESIGN tuoteilla ja tanssivat ylösnousemus tanssia aina silloin tällöin.
Jos he ovat oikeassa vanhat kirkot vaikkakin mestariteoksia, on purettava tai tehdä niistä museoita koska onhan ne vaan rappio katolisuutta eikä niitä voi käyttää neokatekumenaali pyttipannuliturgiassa.
Te ette tiedä mitkä katastrofaaliset seuraukset olisi jos neokatekumenaatti saisi vahvan jalansian kirkossa, jota niillä on jo osittain vatikaanissa ja maailmalla on. Vanha tuttu katolisuus olisi sukupuutossa. Nämä vallankumoukselliset eivät aina edes ymärrä mitä heidän harhaoppisuus suuressa mittakaavassa tarkottaisi. Surullista että monet neokatekumenaalit eivät edes tiedä kirkon perinettä kunolla ja luulevat todellakin että mitä kuulevat on ortodoksista katolisuutta. Mutta eihän ne edes kaikki tiedä oman likkensä vallankumouksellista luonetta ja sen piiloteltuja uskomuksia jotka ovat monien ns.initaatio huoneiden takana. Entiset lahkolaiset kyllä kertovat luonteen oikean päämärän jos ovat nouseet tarpeeksi korkealle lahkon initaatio portaikossa.
Kyllä monet teistä luleevat että höpötän vaan omiani. Mutta jos tämän tekstin lukia tietää että kirkolla on traditio ja sen ydin oppi on muuttumaton, ja vaikka ette uskoisi kaikkeen mitän kirjoitan, tarvitsee vain vertailla katolisuutta neokatekumenaalisuuteen ja havaita se suuri kuilu joka vallitsee. Ja tyhmää olisi luulla että neolaiset toitottelisivat oppinsa erillaisuutta. He sanovat että heidän kallistuskulmansa vain vähän erilainen.
Jo lapsi huomaa jos hänellle näytetään kuva tavallisesta messusta ja heidän pyttipannuliturgiasta ettää eroa on, ja paljon. Ei liturgiaa noin vaan keksitä.
Trenton pyhä konsiili hävitti sellaiset liturgiat jotka eivät olleet sidoksissa traditioon ja jotka olivat nuorempia kuin 200 vuotta. Miten sitten Kiko Arguellon ja Carmen Hernandezin sepittämä alle 30 vuotta vanha liturgiaa siedetään joka on viellä vähemmän sidoksissa kirkon traditioon kun ne jotka Trenton konsiili poistatti uskovien keskuudesta. Kirkon anarkinen tila kai antaa tilaa tämmöiselle vapaalle kokeilulle.
Vatikaanin I konsiili opettaa että paaville on anettu valta suojella ja vaalia kirkon perimäoppia, ei paljastamaan mitä uutta oppia. Ne jotka eivät ymmärrä venäläis- ja kreikkalaisortodoksisten ja katolilaisten käsitystä perimäopin vaalimisesta, ja sanovat että kaikki on samaa ja luulevat että riittää että yksilö yksin voi harjioittaa sisäistä hartautta eivät ymmärrä mistä kirjoitan.
Luuleko ”neot” artikkelin kirjoittanut PLJ, että ne joilla on omia päämääriä & harhaoppisuuksia jotenkin selvästi erotuisivat muista ihmisistä. Nämä ihmiset ovat varovaisia. Ei ne ketään halua pelottaa. Heidän taktiikkansa muistuttavat aran koiran kiinni ottamista: tule, tule, tänne, en minä sulle pahaa halua. Heidän tulkintojen avulla uskova niin sanotusti näkee katolilaisuuden sen oikeassa valossa.
Ympäri maailmaa he näyttävät aina hyvin mallikelposilta katolilaisilta joilla nyt sattuu olemaan myös toinen hiljaisempi harrastus, joka ei kuulema vie tärkeempää paikkaa elämässään kuin tavallinen katolinen seurakuntaelämä.
Tuntemani vapaamuurit ovat aivan mallikelpoisia kansalaisia, mutta heidän liikkensä kieltää ikuisten totuuksien olemassa olon ja pitää organisoitua uskontoa ihmisyyden vihollisena. Tässä lahkossa on myös liikkeen tieto porrastettu, ja siten nuorimmat tai vähemmän aktiiviset muurarit, eivät tiedä paljon. Kaikki korkeammanluokan historiotsiat tietävät muurarien toiminnan vaikutuksesta historiasaamme. Mutta eihän se muurarifilosofia yksilöstä paista vaan sen tunnistaa mielipiteiten yksityiskohdista. Sama koskee neolaisia. Heidät tunnistaa maailmalla siitä että he ovat niin samanlaisia ja korostavat julkiseti tiettyjä asioita kertomatta kaikkea. Ajattelutapa joka poikkeaa perinteisestä katolilaisuudesta ja on niin maailmanlaajuisen homogeenistä ja hyvin organisoitua, pitäsisi jo herättää epäilyjä niin kun se on monen korkean kirkonmiehen korvissa jo tehnyt.
"Questi tali sono falsi apostoli, operai fraudolenti, che si mascherano da apostoli di Cristo"...
"Il movimento neocatecumenale, sorto in Spagna nel 1964 ad opera di Kiko Arguello, ha trovato diocesi e parrocchie che lo hanno accolto come dono di Dio, altre, invece, che lo hanno considerato un pericolo per la Chiesa... Una sorta di diabolico cavallo di Troia?