Ensinnäkään koko Raamatussa ei sanota kertaakaan että ihmisen sielu on kuolematon itsestään. Raamattu painottaa varsin selvästi että vain Jumala on kuolematon ja että tuon kuolemattomuuden voi saada ainoastaan Jumalan kanssa, jakaen Jumalan kuolemattomuuden.
1Tim.6:13-16 "Jumala, KAIKEN ELÄMÄN LÄHDE, ja Kristus Jeesus, joka Pontius Pilatuksen edessä antoi todistuksensa ja lausui hyvän tunnustuksen, ovat todistajiani, kun kehotan sinua: hoida sinulle määrättyä tehtävää tahrattomasti ja moitteettomasti siihen saakka, kun Herramme Jeesus Kristus ilmestyy. Sen antaa aikanaan tapahtua ylistettävä ja yksin hallitseva Jumala, kuninkaiden Kuningas ja herrojen Herra. HÄN YKSIN ON KUOLEMATON, hän asuu valossa, jota ei voi lähestyä. Häntä ei yksikään ihminen ole nähnyt eikä voi nähdä. Hänen on kunnia ja ikuinen valta. Aamen."
Joh.5:24-29 "Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on IANKAIKKINEN ELÄMÄ, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään. Totisesti, totisesti minä sanon teille: aika tulee ja on jo, jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan äänen, ja jotka sen kuulevat ne saavat elää. Sillä niinkuin Isällä on ELÄMÄ ITSESSÄNSÄ, niin hän on antanut elämän myös Pojalle, niin että myös hänellä on elämä itsessänsä. Ja hän on antanut hänelle vallan tuomita, koska hän on Ihmisen Poika. Älkää ihmetelkö tätä, sillä hetki tulee, jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat, kuulevat hänen äänensä ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyvää tehneet, elämän ylösnousemukseen, mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion ylösnousemukseen."
Room.6:16 "Tehän tiedätte, että jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia, jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa KUOLEMANTUOMIOON, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa VAPAUTTAVAAN TUOMIOON."
Room.6:23 "Sillä synnin palkka on KUOLEMA, mutta Jumalan armolahja on IANKAIKKINEN ELÄMÄ Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme."
Eli siis aikanaan kaikki kuolleet herätetään ylösnousemuksessaan Jumalan eläväksi tekevällä hengellä. Ainoastaan ne ketkä uskovat saavat iankaikkisen elämän. Niiden paikka jotka eivät usko on tulinen järvi, joka on toinen kuolema.
Ilm.20:14-15 "Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on TOINEN KUOLEMA, TULINEN JÄRVI. Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen."
Jeesus itse lupasi herättäessään Lasarusta kuolleista että jokainen joka uskoo häneen ei ikinä kuole.
Joh.11:25-26 "Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut. Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?"
Kun Jeesus sanoi ettei yksikään häneen uskova ikinä kuole, ei hän tarkoittanut sitä että emme kuolisi ensimmäistä kuolemaa täällä maanpäällä. Jos Jeesus olisi tarkoittanut sitä, ei puheessa olisi järkeä, koska Jeesukseen uskovatkin kuolevat. Jeesus tarkoitti sitä että yksikään joka uskoo häneen ei tule kuolemaan enää kun maailman lopussa Jumalan eläväksi tekevä henki on herättänyt hänet kuolleista.
Kadotus eli tulinen järvi on ylösnousemuksen jälkeen toinen kuolema ja olemassaolon lakkaaminen ja siten iankaikkisen elämän vastakohta.
Raamattu sisältää yleisestikin paljon erilaisia tekstejä, kuten vertauskuvia, jotka kertovat selvästi sen että kadotus on olemassaolon lakkaaminen eikä ikuinen kärsimys.
Gal.6:8 "Joka kylvää siemenen itsekkyyden peltoon, korjaa siitä satona tuhon, mutta se, joka kylvää Hengen peltoon, korjaa siitä satona ikuisen elämän."
Matt.13:40 "Niin kuin rikkavilja kootaan ja hävitetään polttamalla, niin tapahtuu maailman lopussa."
Hebr.10:27 "vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat
Luuk.13:1-5 "Juuri siihen aikaan Jeesuksen luo tuli ihmisiä, jotka kertoivat Pilatuksen surmauttaneen uhraamaan tulleita galilealaisia, niin että heidän verensä oli sekoittunut uhrieläinten vereen. Jeesus sanoi siihen: "Luuletteko, että he olivat suurempia syntisiä kuin kaikki muut galilealaiset, koska saivat tuollaisen lopun? Eivät suinkaan -- samalla tavoin te kaikki olette tuhon omia, ellette käänny. Entä ne kahdeksantoista, jotka saivat surmansa, kun Siloan torni sortui heidän päälleen? Luuletteko, että he olivat syyllistyneet johonkin pahempaan kuin muut jerusalemilaiset? Eivät suinkaan -- yhtä lailla te kaikki olette tuhon omia, ellette käänny."
Ilman ennakkoluuloja Raamattua lukiessa on hyvin selvää että kadotus on Raamatun mukaan olemassaolon lakkaaminen. Ikuisen kärsimyksen opista tuli keskiajalla valtaoppi kristinuskossa koskien kadotusta, koska sillä oli helpointa pelotella ihmisiä. Ikuisen kärsimyksen opille ei löydy tueksi Raamatusta kuin vain kourallinen jakeita, jotka eivät nekään loppuen lopuksi edes tue ikuisen kärsimyksen oppia.
Noita jakeita on käsitelty täällä:
http://www.helltruth.com/
1Tim.6:13-16 "Jumala, KAIKEN ELÄMÄN LÄHDE, ja Kristus Jeesus, joka Pontius Pilatuksen edessä antoi todistuksensa ja lausui hyvän tunnustuksen, ovat todistajiani, kun kehotan sinua: hoida sinulle määrättyä tehtävää tahrattomasti ja moitteettomasti siihen saakka, kun Herramme Jeesus Kristus ilmestyy. Sen antaa aikanaan tapahtua ylistettävä ja yksin hallitseva Jumala, kuninkaiden Kuningas ja herrojen Herra. HÄN YKSIN ON KUOLEMATON, hän asuu valossa, jota ei voi lähestyä. Häntä ei yksikään ihminen ole nähnyt eikä voi nähdä. Hänen on kunnia ja ikuinen valta. Aamen."
Joh.5:24-29 "Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on IANKAIKKINEN ELÄMÄ, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään. Totisesti, totisesti minä sanon teille: aika tulee ja on jo, jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan äänen, ja jotka sen kuulevat ne saavat elää. Sillä niinkuin Isällä on ELÄMÄ ITSESSÄNSÄ, niin hän on antanut elämän myös Pojalle, niin että myös hänellä on elämä itsessänsä. Ja hän on antanut hänelle vallan tuomita, koska hän on Ihmisen Poika. Älkää ihmetelkö tätä, sillä hetki tulee, jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat, kuulevat hänen äänensä ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyvää tehneet, elämän ylösnousemukseen, mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion ylösnousemukseen."
Room.6:16 "Tehän tiedätte, että jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia, jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa KUOLEMANTUOMIOON, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa VAPAUTTAVAAN TUOMIOON."
Room.6:23 "Sillä synnin palkka on KUOLEMA, mutta Jumalan armolahja on IANKAIKKINEN ELÄMÄ Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme."
Eli siis aikanaan kaikki kuolleet herätetään ylösnousemuksessaan Jumalan eläväksi tekevällä hengellä. Ainoastaan ne ketkä uskovat saavat iankaikkisen elämän. Niiden paikka jotka eivät usko on tulinen järvi, joka on toinen kuolema.
Ilm.20:14-15 "Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on TOINEN KUOLEMA, TULINEN JÄRVI. Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen."
Jeesus itse lupasi herättäessään Lasarusta kuolleista että jokainen joka uskoo häneen ei ikinä kuole.
Joh.11:25-26 "Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut. Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?"
Kun Jeesus sanoi ettei yksikään häneen uskova ikinä kuole, ei hän tarkoittanut sitä että emme kuolisi ensimmäistä kuolemaa täällä maanpäällä. Jos Jeesus olisi tarkoittanut sitä, ei puheessa olisi järkeä, koska Jeesukseen uskovatkin kuolevat. Jeesus tarkoitti sitä että yksikään joka uskoo häneen ei tule kuolemaan enää kun maailman lopussa Jumalan eläväksi tekevä henki on herättänyt hänet kuolleista.
Kadotus eli tulinen järvi on ylösnousemuksen jälkeen toinen kuolema ja olemassaolon lakkaaminen ja siten iankaikkisen elämän vastakohta.
Raamattu sisältää yleisestikin paljon erilaisia tekstejä, kuten vertauskuvia, jotka kertovat selvästi sen että kadotus on olemassaolon lakkaaminen eikä ikuinen kärsimys.
Gal.6:8 "Joka kylvää siemenen itsekkyyden peltoon, korjaa siitä satona tuhon, mutta se, joka kylvää Hengen peltoon, korjaa siitä satona ikuisen elämän."
Matt.13:40 "Niin kuin rikkavilja kootaan ja hävitetään polttamalla, niin tapahtuu maailman lopussa."
Hebr.10:27 "vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat
Luuk.13:1-5 "Juuri siihen aikaan Jeesuksen luo tuli ihmisiä, jotka kertoivat Pilatuksen surmauttaneen uhraamaan tulleita galilealaisia, niin että heidän verensä oli sekoittunut uhrieläinten vereen. Jeesus sanoi siihen: "Luuletteko, että he olivat suurempia syntisiä kuin kaikki muut galilealaiset, koska saivat tuollaisen lopun? Eivät suinkaan -- samalla tavoin te kaikki olette tuhon omia, ellette käänny. Entä ne kahdeksantoista, jotka saivat surmansa, kun Siloan torni sortui heidän päälleen? Luuletteko, että he olivat syyllistyneet johonkin pahempaan kuin muut jerusalemilaiset? Eivät suinkaan -- yhtä lailla te kaikki olette tuhon omia, ellette käänny."
Ilman ennakkoluuloja Raamattua lukiessa on hyvin selvää että kadotus on Raamatun mukaan olemassaolon lakkaaminen. Ikuisen kärsimyksen opista tuli keskiajalla valtaoppi kristinuskossa koskien kadotusta, koska sillä oli helpointa pelotella ihmisiä. Ikuisen kärsimyksen opille ei löydy tueksi Raamatusta kuin vain kourallinen jakeita, jotka eivät nekään loppuen lopuksi edes tue ikuisen kärsimyksen oppia.
Noita jakeita on käsitelty täällä:
http://www.helltruth.com/
Vastaukset 9
Vanhimmat
Tuomiopäivänä jumalattomat tullaan tuhoamaan ja Raamattu kertoo sen hyvin selvin sanoin.
2.Piet.3:7 "Ja sen saman sanan varassa ovat nykyiset taivaat ja nykyinen maa tulen tuhoa odottamassa. Niitä säilytetään sitä päivää varten, jona tuomio tulee ja jumalattomat tuhotaan."
Ilm.11:18 "Kansat ovat vihan vallassa, mutta nyt on sinun vihasi hetki. On tullut kuolleiden tuomion aika, aika palkita profeetat, sinun palvelijasi, ja kaikki pyhät ja kaikki jotka kunnioittavat sinun nimeäsi, pienet ja suuret. On aika tuhota ne, jotka tuhoavat maata."
Mal.4:1-3 "Sillä katso: se päivä on tuleva, joka palaa kuin pätsi. Ja kaikki julkeat ja kaikki, jotka tekevät sitä, mikä jumalatonta on, ovat oljenkorsia; ja heidät polttaa se päivä, joka tuleva on, sanoo Herra Sebaot, niin ettei se jätä heistä juurta eikä oksaa. Mutta teille, jotka minun nimeäni pelkäätte, on koittava vanhurskauden aurinko ja parantuminen sen siipien alla, ja te käytte ulos ja hypitte kuin syöttövasikat ja tallaatte jumalattomat; sillä he tulevat tomuksi teidän jalkapohjienne alle sinä päivänä, jonka minä teen, sanoo Herra Sebaot."
Sana "apollymi" joka merkitsee kirjaimellisesti "tuhoa", "hävittämistä", ja "tappamista" on käännetty usein suomenkieliseen Raamattuun kadotukseksi tai hukkumiseksi, mikä on harhaanjohtavaa. James King Bible on uskollisempi alkuperäisille teksteille omissa käännöksissään.
Matthew.10:28 "Do not be afraid of those who kill the body but cannot kill the soul. Rather, be afraid of the One who can destroy both soul and body in hell."
Matthew.7:13-14 "Enter through the narrow gate. For wide is the gate and broad is the road that leads to destruction, and many enter through it. But small is the gate and narrow the road that leads to life, and only a few find it."
John.3:16 "For God so loved the world that he gave his one and only Son, that whoever believes in him shall not perish but have eternal life."
Itseasiassa koko ikuisen kärsimyksen opissa väitetään samaa Saatanan valhetta jonka käärme sanoi Eedenin puutarhassa. Käärme sanoi Aatamille ja Eevalle etteivät he kuolisi vaikka söisivät hyvän- ja pahantiedon puusta. Käärmeen valhe oli että ihminen eläisi syntisenä iankaikkisesti. Jumala oli kuitenkin sanonut Aatamille että sinä päivänä jona hän söisi hyvän- ja pahantiedon puusta, hän tulisi kuolemalla kuoleman, eli astuisi kuolevaisuuden alaisuuteen sinä päivänä.
1Kor.15:21-22 "Kun kerran kuolema sai alkunsa ihmisestä, samoin kuolleiden ylösnousemus on alkanut ihmisestä. Sillä niin kuin kaikki ihmiset Aadamista osallisina kuolevat, niin myös kaikki Kristuksesta osallisina tehdään eläviksi"
Jos väitetään että syntiset elävät helvetissä kärsien iankaikkisesti, toistetaan siis Saatanan valhetta siitä että ihminen ei kuolisi vaan eläisi syntisenä iankaikkisesti.
Iankaikkinen rangaistus on iankaikkinen tuho.
2 Thessalonians 1:9 They will be punished with everlasting destruction and shut out from the presence of the Lord and from the glory of his might
Ei helvetissä ole ikuisesti itkua ja hammasten kiristelyä Raamatun mukaan.
Matteuksen Evankeliumi kertoo että kun pahan palvelijan isäntä tulee niin silloin isäntä surmaa sen palvelijan ja laittaa palvelijan paikkaan jossa on itku ja hammasten kiristys.
Matthew 24:48-51 But if that evil servant shall say in his heart, My lord tarrieth; and shall begin to beat his fellow-servants, and shall eat and drink with the drunken the lord of that servant shall come in a day when he expecteth not, and in an hour when he knoweth not, and shall cut him asunder, and appoint his portion with the hypocrites: there shall be the weeping and the gnashing of teeth.
Täsmälleen saman asian kertoo Luukkaan Evankeliumi. Se kertoo täsmälleen saman tapahtuman jossa pahan palvelijan isäntä surmaa pahan palvelijan ja laittaa sen kärsimyksen paikkaan. Se kertoo että kun isäntä tulee niin isäntä surmaa pahan palvelijan ja palvelija saa tekojensa mukaan joko monta tai vähän raipaniskuja, sen jälkeen kun hänet on surmattu.
Luke 11:45-48 But if that servant shall say in his heart, My lord delayeth his coming; and shall begin to beat the menservants and the maidservants, and to eat and drink, and to be drunken; the lord of that servant shall come in a day when he expecteth not, and in an hour when he knoweth not, and shall cut him asunder, and appoint his portion with the unfaithful. And that servant, who knew his lord’s will, and made not ready, nor did according to his will, shall be beaten with many stripes; but he that knew not, and did things worthy of stripes, shall be beaten with few stripes. And to whomsoever much is given, of him shall much be required: and to whom they commit much, of him will they ask the more.
Raamattu kertoo siis selvästi että sitä itkua ja hammasten kiristelyä saa syntiensä mukaisesti. Raamattu sanoo että saa monta raipaniskua tai selviää vähillä iskuilla. Jos kyseinen Raamatun kohta tarkoittaisi ikuista kärsimystä eriasteisella kärsimyksellä niin silloin siinä sanottaisiin että saa raskaampia raipaniskuja tai kevyempiä raipaniskuja. Mutta siinä sanotaan että saa monia raipaniskuja tai vähän raipaniskuja, eli kenenkään kärsimys ei ole ikuinen helvetissä. Kärsimys on joko pidempi tai lyhyempi riippuen ihmisen teoista.
helvetistä.
http://jeremyandchristine.com/articles/eternal.php
www.divinerevelations.info
Helvetti on Ikuinen Kärsimys - Helvetti.
Danielin kirja 12:2 Monet maan tomussa nukkuvista heräävät, toiset iankaikkiseen elämään, toiset häpeään ja ikuiseen kauhuun.
Johanneksen ilmestys 14:11 Ja heidän vaivansa savu on nouseva aina ja iankaikkisesti, eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä, heillä, jotka petoa ja sen kuvaa kumartavat, eikä kenelläkään, joka ottaa sen nimen merkin.
Ev. Matteuksen mukaan 25:46 Ja nämä menevät pois iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään."
Ev. Markuksen mukaan 9:43 Ja jos sinun kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että käsipuolena menet elämään sisälle, kuin että, molemmat kädet tallella, joudut helvettiin, sammumattomaan tuleen. 45. Ja jos sinun jalkasi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että jalkapuolena menet elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat jalat tallella, heitetään helvettiin. 47. Ja jos sinun silmäsi viettelee sinua, heitä se pois. Parempi on sinulle, että silmäpuolena menet sisälle Jumalan valtakuntaan, kuin että sinut, molemmat silmät tallella, heitetään helvettiin, 48. JOSSA HEIDÄN MATONSA EI KUOLE EIKÄ TULI SAMMU.
Mark 9:43 "If your hand causes you to stumble, cut it off; it is better for you to enter life crippled, than, having your two hands, to go into hell, into the unquenchable fire, 44 where their worm does not die, and the fire is not quenched. 45 "If your foot causes you to stumble, cut it off; it is better for you to enter life lame, than, having your two feet, to be cast into hell, 46 where their worm does not die, and the fire is not quenched. 47 "If your eye causes you to stumble, throw it out; it is better for you to enter the kingdom of God with one eye, than, having two eyes, to be cast into hell, 48 where their worm does not die, and the fire is not quenched.
Evankeliumi Luukkaan mukaan 16
Oli rikas mies, joka pukeutui purppuraan ja hienoihin pellavavaatteisiin ja eli joka päivä ilossa loisteliaasti.
20. Mutta eräs köyhä, nimeltä Lasarus, makasi hänen ovensa edessä täynnä paiseita
21. ja halusi ravita itseään niillä muruilla, jotka putosivat rikkaan pöydältä. Ja koiratkin tulivat ja nuolivat hänen paiseitansa.
22. Niin tapahtui, että köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Aabrahamin helmaan. Ja rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin.
23. Ja kun hän nosti silmänsä tuonelassa, vaivoissa ollessaan, näki hän kaukana Aabrahamin ja Lasaruksen hänen helmassaan.
24. Ja hän huusi sanoen: 'Isä Aabraham, armahda minua ja lähetä Lasarus kastamaan sormensa pää veteen ja jäähdyttämään minun kieltäni, SILLÄ MINULLA ON KOVA TUSKA TÄSSÄ LIEKISSÄ!
25. Mutta Aabraham sanoi: 'Poikani, muista, että sinä eläessäsi sait hyväsi, ja Lasarus samoin sai pahaa; mutta nyt hän täällä saa lohdutusta, sinä taas kärsit tuskaa.
26. Ja kaiken tämän lisäksi on meidän välillemme ja teidän vahvistettu suuri juopa, että ne, jotka tahtovat mennä täältä teidän luoksenne, eivät voisi, eivätkä ne, jotka siellä ovat, pääsisi yli meidän luoksemme.'
27. Hän sanoi: 'Niin minä siis rukoilen sinua, isä, että lähetät hänet isäni taloon
28. - sillä minulla on viisi veljeä - todistamaan heille, etteivät hekin joutuisi tähän vaivan paikkaan'.
29. Mutta Aabraham sanoi: 'Heillä on Mooses ja profeetat; kuulkoot niitä'.
30. Niin hän sanoi: 'Ei, isä Aabraham; vaan jos joku kuolleista menisi heidän tykönsä, niin he tekisivät parannuksen'.
31. Mutta Aabraham sanoi hänelle: 'Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja, niin eivät he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös'."
Ihmisen sielulle on kaksi vaihtoehtoista päätepysäkkiä maan jälkeen; joko Ikuisesti Jumalan tykönä Taivaassa TAI Ikuisesti Saatanan tykönä Kärsimys-Helvetissä.
Missä kohtaa Raamattua muka sanotaan että ihminen olisi iankaikkisuusolento? Saatana tuhotaan eikä hän ole helvetissä kiusaamassa syntisiä niinkuin jotkut luulevat. Jos kerran saatana tuhotaan niin eikö myös syntiset?