Maakunnissa jotkut toisinajattelijat höpöttävät että isä Ambrosius pyrkisi keskittämään kaiken hiippakunnan tiedotuksen yhteen paikkaan. Esimerkkinä pienten lehtien, kuten Tampereen, lakkauttaminen ja yhdistäminen suurempaan. Se muka on paha asia.
Todellisuudessahan ei ole useita totuuksia, kussakin hiippakunnassa täytyy olla vain yksi totuus jonka johtaja määrää. Eihän siitä muuten tule kuin pelkkää riitelyä.
Todellisuudessahan ei ole useita totuuksia, kussakin hiippakunnassa täytyy olla vain yksi totuus jonka johtaja määrää. Eihän siitä muuten tule kuin pelkkää riitelyä.
Vastaukset 23
Vanhimmat
Tampereella on nääs hankalia toisinajattelijoita, ei niitä muuten Ambro saa hiljaseksi.
Kyllä ne toisinajattelijat ovat esim. Hämeenlinnassa, eikä Tampereella!
Toisinajattelijat ovat jo vaihtaneet Moskovan kirkkoihin. Ei näitä Suomen kirkon jatkuvia uudistuksia ja ortodoksisuuden hylkäämisiä kukaan maallikko tarvitse.
Mutta eikös siinä tapauksessa pitäisi olla olemassa vain yksi koko kirkkokunnan lehti?
Natsipiispalle varmasti sopisi mitä mainioimmin, että koko maailmassa olisi vain yksi totuus ja yksi lehti. Ein Volk, ein Reich, ein Führer.
Tämä on jo kohtuutonta. Ei meillä ole natsipiispoja!
Kepulainen on, joka pettää aina.
Miten niin pieni lehti? Sehän on kattanut kaikki muut seurakunnat paitsi Helsingin, jolla on oma lehti??? Nyt näitten Analogi-seurakuntien tiedotustila tulee pienenemään huomattavasti, kun Helsingin seurakuntalehti tulee tilalle hiippakuntalehdeksi. Hämeenlinna vain jää siitä pois ja se on viisautta.
Seurakuntien puskaradiot ovat hyviä tiedonjakajia. Kirjoitelkoot herrat ja rouvat lehtiinsä ihan mitä haluavat. ja kyllähän he haluavat.
Ambroosiukselle tiedoksi: Ei totuutta kahlita voi.
Määritelkäämme totuus. Vapaus on myös kannatettava idea. Ehdoton ja täydellinen vapaus. Painettu sana on jo syntyessään vanhentunutta tietoa.
"Painettu sana on jo syntyessään vanhentunutta tietoa."
Roistojen sanelun mukaan painettu sana ei ole pelkästään vanhentunutta tietoa, se ei ole tietoa ollenkaan.
Välttäkäämme liian voimakkaita ilmauksia.
Seurakuntalehdillä on kaksi tarkoitusta:
Seurakunnan tapahtumat, eli historiaa ja tulevaa sekä keskusteluareena, jossa parhaassa tapauksessa oppineet ja opetettavat käyvät numero numerolta armotonta väittelyä, mikä on Jumalanäidin juhlien sinisen värin oikea sävy. Tai sitten keskustellaan jostain muusta yhtä tärkeästä.
Hiippakuntatason lehdessä on tietysti myös esipaimenen opettavaisia kirjoituksia. Tai ainakin voisi olla, sillä KP Ambrosius on mieluummin kirjoitellut luterilaisten lehteen.
Ajankohtaisjulkaisuna lehti on vanhentunut. Kun lehdessä on seuraavien kuukausien palvelusluettelo, niin sen ilmestymisen aikaan on kirkon ilmoitustaululla jo usein korjattu versio ja viimeisimmät tiedot näkee netistä. Sääliksi käy niitä, joilla ei ole tietokonetta, eikä älypuhelinta. Seurakunnalle voisi tulla halvemmaksi ostaa joillekin vanhoille satasen tablettitietokone, kuin painaa koko alueen kattavaa (historia)lehteä.
Niille, jotka käyvät kirkoissa, tuo palvelustieto tulee yleensä papin tai diakonin kertomana palveluksen päättuessä. Ja papiston opetuspuheet voi aivan hyvin käydä kuuntelemassa paikan päällä.
Ampuusin lehdellä ei ole yhtäkään tarkoitusta. Se on jätepaperia heti painosta lähtiessään. Kuten Pravda takavuosina. (OV:n nimeksi kannattaisi viimeistään nyt vaihtaa OrtodoksiTotuus.)
Myös aikataulujen osalta voitaisiin ottaa mallia neuvostoliittolaisilta. Hyvin toimii homma niinkin, että ilmoitustaululla on viime kuukauden tai viime vuoden listat. Kukaan ei sen takia jätä kirkkoon tulematta.
Hei
Täällä on käyty mielenkiintoista keskustelua Ortodoksiviestin laajenemiseen ja Analogin lakkauttamiseen liittyen. Palstalla on esitetty monenlaisia arvauksia ja lauottu tuomioita suuntaan ja toiseen - harmi vain, että keskustelu ei perustu faktoihin ja siksi tässä on esitetty moni asia virheellisesti.
Helsingin metropoliitta Ambrosius ei ole millään tavalla painostanut Helsingin hiippakunnan kirkkoherroja lakkauttamaan Analogia. Tämä on valhetta. Kysykää vaikka asiasta rohkeasti kirkkoherroilta. Olen keskustellut heidän kanssaan asiasta ja seurannut lehtien yhdistämistä - aloite on tullut kirkkoherroilta (Hämeenlinnan seurakuntaa lukuunottamatta), sillä he ovat yksinkertaisesti olleet tyytymättömiä Analogiin. Seurakunnilla, jotka olivat Analogin tilaajilla, on täysi oikeus vaihtaa lehteä, jos he asiakkaina ovat siihen tyytymättömiä.
Ortodoksiviesti tulee olemaan Helsingin hiippakunnan seurakuntien yhteinen lehti. Se on seurakuntien lehti, jossa jokaiselle seurakunnalle tullaan tarjoamaan palstatilaa ja kiinnostavaa sisältöä. Lehti uudistuu laajenemisen myötä ja se konseptoidaan uudelleen palvelemaan nyt kaikkia uusia seurakuntia. Uuden kirkkovuoden myötä vanha Ortodoksiviesti Helsingin seurakunnan lehtenä lakkaa olemasta, ja tilalle syntyy uutta.
Jos olet tyytymätön Ortodoksiviestin sisältöön, niin tule mukaan tekemään lehteä. Ortodoksiviestiin haetaan kokoajan lahjakkaita kirjoittajia ja kuvaajia. Tiedän, että lehden tekijät ja suunnittelijat halauvat vilpittömästi tehdä hyvää seurakuntien lehteä ja palvella seurakuntalaisia. Joskus se onnistuu paremmin, joskus ei niin hyvin. Mutta suunta on nyt oikea. Yhdessä voidaan tehdä enemmän ja paremmin.
Minä lähettelin kuvia lehteen yhden päätoimittajan aikana ja joitakin niistä julkaistiin. Kun päätoimittaja vaihtui, vaihtuivat myös suosikkiavustajat. Yhdessä vaiheessa lehdelle tuli virallinen valokuvaaja, jollaisen kanssa kukaan ei tietenkään kilpaile. Sen jälkeen virallinen valokuvaaja on vaihtunut jo varmaan pari kertaa. Ei siellä enää harrastelijoita kaivata.
Joo tämä on mitä ärsyttävintä mitä tiedän tässä meidän kirkkokunnassa.Olen huomannut täysin saman.
Suositaan tiettyjä naamoja.
Etkö tiennyt, että Analogi oli Helsingin hiippakunnan kaikkien muiden seurakuntien paitsi Helsingin - lehti? Et ole tainnut ottaa selvää syistä, jotka kaatoivat Analogin eli "tekijöitten" (kaikki kunnia lehden sisällöllisille ansioille kuitenkin) jyrkän vastustuksen taloudellisesta keventämisestä, jokka rasitti pienten seurakuntien taloutta liiaksi! Lehti oli komea mutta ehkä liiankin komea, hieman halvemmalla olisi voitu sama lehti toimittaa.
Se syy kaatumiseen oli se kun se lehti kirjoitti semmoista mitä eräs nimeltämainitsematon piispa ei halunnut että ketkään ihmiset lukevat. Ja ehkä sekin ettei piispalla ollut muuta kuristusotetta sen lehden päätoimittajaan kuin järjestää hänet työttömäksi.
Taloussyihin ei Analogi kaatunut.
"Helsingin metropoliitta Ambrosius ei ole millään tavalla painostanut Helsingin hiippakunnan kirkkoherroja lakkauttamaan Analogia."
Tuo on totta. Lakkautuspäätöstä eivät kyseiset kirkkoherrat päässeet tekemään, vaan se saneltiin heille.
"Kysykää vaikka asiasta rohkeasti kirkkoherroilta."
Ei varsinaisesti tarvinnut kysyä, ovat ihan itse kauhistuneina kertoneet, miten tämä juttu junailtiin. Virallinen totuus on tässä nyt aika tavalla erilainen kuin todellinen totuus.
Hämeenlinnan päätös olla taipumatta johtuu eräästä tietystä seikasta, joka ei mitenkään liity Analogin toimitukseen tai sen sijaintiin.
Voi pitää paikkansa, että Analogiin on oltu joltain osin tyytymättömiä. Se oli silloin kun pakkosiirtyminen Ortodoksiviestiin ei vielä ollut tiedossa. Se tyytymättömyys oli täysin mitätöntä sen rinnalla, mitä Ortodoksiviestiä kohtaan tunnetaan jo nyt ja tullaan tuntemaan jatkossakin.
Ortodoksiviestistä voisi saada siedettävän kahdella tavalla. 1) Helsingin seurakunta irrotetaan lehdestä ja sen toimitusvastuusta. 2) Vaihdetaan lehden nimi joksikin ortodoksisuutta ja viestintää vähemmän halventavaksi.
Ortodoksiviestin ongelmana ei varmasti ole kirjoittajien tai aineiston puute, vaan ylhäältä saneltu liberaalikristillinen yhden totuuden toimituspolitiikka. Lehti ansaitsisi journalistipalkinnon maailman luterilaisimpana ja hampaattomimpana seurakuntalehtenä, jonka sivuilla kuitenkin patsastelee ortodokseja.
Ekumenia on nyt hiippakuntamme keskeinen oppi. On hyvä että tulee seurakunnalle yksi oppi ja ääni, silloin ei pääse kaikenmaailman toisinajattelijoiden harhaopit sotkemaan viattomia sieluja.
Auttoiko Pravda missä määrin lisäämään kannatusta neuvostosysteemille?
Etteikö oikein auttanut, ja sekös harmittaa?
Ekumenismin synti on syvältä!