Meillä kaikilla on sama kohtalo.
Tulevaisuutemme on yhteinen.
Jännintä on että tämä ateistinen käsitys on kirjoitettu jo Raamattuun.
http://freepathways.wordpress.com/2013/11/03/kipina-pimeydessa/
Tulevaisuutemme on yhteinen.
Jännintä on että tämä ateistinen käsitys on kirjoitettu jo Raamattuun.
http://freepathways.wordpress.com/2013/11/03/kipina-pimeydessa/
Vastaukset 13
Vanhimmat
Että Raamatussa - On siinä parempoohi paikkoo... :-)
Raamattua edeltäneessäkin uskonnossa oli puhetta kaikkien päätymisestä samaan paikkaan. Paratiisi oli heprealaisille ja kreikkalaisille lainasana persiasta jossa oli tämä käsitys.
Päädytään,,siis mihin, kun kaikki on?
Siinä vaiheessa, kun sisar kuoli 37-vuotiaana, silmät aukenivat ja lopputulemaksi 'Jumalaa ei voi olla olemassa'.
Kysymys herää taas kerran, täytyykö tällaisen asian tulla vierelle, ennenkuin asioita tajutaan syvällisesti ja vilpittömästi?
Onhan maailma aina ollut täynnä raakuutta, sotia, tappamista, kidutusta ja epäinhimmillisiä olosuhteita. Mikä on estänyt silmiä avautumasta jo aikoja sitten?
Tässä tullaan kysymykseen, onko Raamatun Jumalaa olemassa ja vastaan oman mielipiteeni, ei ole.
Mutta se ei tarkoita sitä, että 'tämä yksi elämä' ja sitten kaiken loppu.
Tässä onkin nyt hyvä tilaisuus pohtia Raamatun Jumalaa, onko se ihmismielen luoma tuotos?
Monoteistinen, ihmisen kaltaiseksi kuviteltu "jumala" jolla on pyrkimyksiä, haluja ja tunteenpurkauksia, on oman käsitykseni mukaan ihmismielen luomus. Ihminen on luonut tällaisen sisäisen "keskustelukumppanin", mikä on sinänsä aika hieno rakennelma tukemaan ihmisen omia pyrkimyksiä. Monethan niistä mitä ihminen tai joku ryhmittymä tavoittelee, ovat oikein hyviäkin, hyödyllisiä pyrkimyksiä.
Mutta mielikuvituksen tuotetta yhtäkaikki.
Raamattu ei tunne ateististia lainkaan,se kukuu paholaise alueelle,sitä ei ole Raamatu lehdillä.
Käärme oli kavalin kaikista eläimistä, jotka Herra Jumala oli luonut. Se sanoi naiselle: "Onko Jumala todella sanonut: 'Te ette saa syödä mistään puutarhan puusta'
Silloin käärme sanoi naiselle: "Ei, ette te kuole.Sinä se valhe on johon uskoivat.
kuulija1 pleace itsesi vuoksi vaikene jo kun et(vielä) tiedä.
Te artikuloitte tavattoman paljon yksittäisistä Raamatun jakeista käsin.
Kristinuskon uskontunnus on siksi sekaheldelmäsoppa jossa harkitusti käytetään tuota valinnaista tapaa, niitä kirjallisia aineksia niin määrällisesti ja arvostetusti jossa Jeesuksen eettisestä tekoja edellyttävästä moraaliopista tehdään oppi Jeesuksesta joka on ihmispalvontaa.
Kristikunta onkin siksi vääristellyt kaiken ja johdattunut ihmiskunnan pimeyteen.
Jo alkuväite jossa pahuus tuli maailmaan Aatamin ja Eevan lankeamisen vuoksi ja Jumala salli kaiken tapahtuvan mutta ei ole kuitenkaan Jumalanna vastuussa on outo.
Väite on ristiriitanen heti siinä että pahuuden väitetään tulleen lankeemuksessa, joka merkitsee ettei sen "aiheuttanut käärmekään" voinut olla paha ennen kuin paha tuli,,,tuossa lankeemuksessa. Eivätkä adam eikä eeva voinneet tietää vain hvinä mitä paha edes on kuunnellessaan käärmeen väitettä.
Ja siitä muka tuomitaan ja kaikki irvokkuutemme johtuu, ehei.
Käärmeestä, Ristin ympärille kuvattiin antiikin taiteissa usein dragon eli iso käärme koska käärme oli ja on viisauden symboli alunperin.
Jeesus (viisauden)käärmeenä tulee siitä, että hän oli pappi ja papit olivat aikanaan Vt:ssä leeviläisiä ja heprean kielen 'lewi' tarkoittaa 'kerälle kääriytynyttä', jolla tarkoitetiin käärmettä.
Mikään heprealainen kirjoitus ei edes samaista Saatanaa Edenin eikä mihinkään käärmeeseen.
Päinvastoin Mooseksen vaskikäärmeellä(Askleipuksen vastine) oli israelilaisille parantajan rooli, käärme symboliikaan aitoon puoleen viittaa lääkäreiden rintapielessä komeileva kärmes.
Kirkkoisä Epifaniuksen mukaan jotkut palvelivat käärmettä, koska käärme opetti ensimmäisille ihmisille mysteeriot.
"Käärme" on Jumala itse joka Ofiksena/Logoksena (Järki, ymmärrys, viisaus, viisauden käärme, Nachas; Fibonacci-sarja 3:5.8) jumalallisen luovan viisauden haltijana opetti ihmiskuntaa tulemaan vuorostaan luoviksi.
Sanana käärme ('sxn'/nachas) on kuiskaamista tarkoittava sana joka verbinä kuvasi taikakeinon käyttämistä kuten Mooseksen sauva muuttui käärmeeksi. Käärme sanana kuvaa myönteisesti "salaisuuksien avaamista"(Genesis 44:15:sta: Nachas oli mies, jolla oli tiedon avain.) ja symbolina mm. 1 Kn. 22:23 jossa "nachas" sanaa käytetään "hyvän merkin ottamisessa" .
Nachas/käärme vastaa myös verbiä "loistaa" ja metallia(muodossa ntsxn vaskikäärmettä).
Käärmeen alkuperäinen symboli merkitsi siis jumalallista viisautta ja täydellisyyttä: Sananlaskuissa 1:9, 4:9 puhutaan päähän viisauden symbolina painettavasta kruunusta tai ornamentista. Kysymyksessä on käärmekruunu, koska sanasta tulee myös käsite Leviathan eli 'suuri käärme'. (Jesaja 27:1: xrb sxn ntyvl Leviathan, nopea käärme! Vrt: Mooses, parantava vaskikäärme, ja Jeesus: "Olkaa siis viisaat - fronimos, viisas, ymmärtäväinen, Raamatussa manipuloiva käännös "viekas"- kuin käärmeet ja lempeät kuin kyyhkyset".
On ero myös ns. hyvän käärmeen ja pahan käärmeen välillä, mutta koska käärmeet eivät olleet hebkiolentoja ja persoonia, vaan viisaita henkilöitä joita kuvattiin symbolisesti "käärmeiksi" niin kyse on hyvistä ja pahoista opettajista jotka opettivat pahaan tai hyvään.
Paavaliakin purrut "käärme" oli siis ihminen joka "puri" eli opetti (syöminen ja ruoka juutalaisuudessa oppimisen ja opin symboleja) Paavalia jaloissa taidoissa.
Käärme oli salaisuuksien salaisuuden suuri vertauskuva, esimeerkiksi kaksi toisiinsa kietoutuvaan käärmettä kuvaa vastakkaisten voimien polarisoitumista, luonnon vasen ja oikeakierteisyyttä, plus ja miinus-sähköä ja sukupuolten syntyä.
Ja miljoona asiaa vielä tähän voidaan lisätä,,ja te kerrotte tietämättöminä yksinkertaisia satuja!
Ja mitä tulee mm. ateisteihin niin Raamatun ja kristinopin mukaan vain vähäinen joukko pelastuu.
Tästä seuraa luonnollinen johtopäätös että kaikki eivät kykene pelastusta edes vastaanottamaan.
Se että kristinopin mukaan joudutaan helvettiin johtuu joiden ihmisten kykenemättäömyydestä mitenkään ohittamaan kritiopin epäloogisuuksia, ne vain tekevät mahdottomaksi uskoa kristinuskon dogmaan.
Siksi oppinne mukainen tuomio on vain raukkamainen kosto kaikesta siitä hankitusta tiedosta ja järjestä josta kumpuavaa vastustus mielivaltaanne kohtaan.
Aloittaja on aivan oikealla tiellä ajatuksissaan.
Usko ja ateismi ovat samaa uskoa, ateismi vain päinvastaista.
Elämä persoonana on todella ainutkertaista, mutta psykologinen perimämme, eli perisynti, jonka me syntymässä saamme peritönä, ja joka sitten koituu meidän kohtaloksemme, sillä se on elämän laki,
Kun ihminen oppi kommunikoimaan puhekielen avulla niin seuraksena oli puhekielen mukaisen ajatuksen syntyminen, mikä oli hyvä asia
Kun ajatus sitten alkoi toimia, myös ihmisen henkisellä alueella, joka oli ajaton, niin se tietämättään loi sinne keskuksen, ajattelijan joka sitoi ihmisen myös henkisesti aikaan, ja ajatus, joka oli syntynyt materan korkeipana tuotteena, joutui tämän ajattelijan, egon sielun vangiksi.
Tämän tapahtuman seurauksena, ihminen ajautui ulos paratiisitilasta jossa hän sitä ennen eli, eikä ns. jumalalla ollut sen asian kanssa mitään tekemistä, sillä se oli syyn ja seurauksen tulosta noista ihmisen tekemistä valinnoista, jotka sitten seuraavat ihmistä sukupolvesta toiseen.
Tässä elämässä, joudumme elämään tuon
perimämme vaatimusten mukaan, ja se tulee olemaan kohtalomme.
Ihmisenä me voimme kuitenkin vaikuttaa
syihin ja sen seurauksiin, jopa niin, että voimme vapautua tuon lain alaisuudesta johon jouduimme.
On vain yksi ajaton elämä, jonka osia mekin olemme, se tulee meihin syntymässä ja poistuu kuolemassa.
Se on se henki joka pitää meidät elossa ja kirkko on julistanut kirkolliskokouksessaan 800 luvulla sielun ominaisuudeksi.
Sitä ennen se oli kaikkein korkein vaikuttaja.
Kun alamme ymmärtämään ja oivaltamaan
miksi ja minkä vuoksi tuo perimämme on syntynyt ja miksise seuraa ihmistä perimänä, niin silloin ajattelija hajoaa, ja
Psykologinen aika jossa elämme päättyy, sekä tuo menneisyydessä syntynyt taakka putoaa hartioiltamme, palaamme takaisin tuohon paratiisitilaan, joka on ihmisen luonnollinen tila.
Nämä asiat on ymmärrettävä yksilökohtaisesti , ns. psykologisessa kuolemassa, jolloin alamme elää ajattomassa nykyhetkessä, ja kaikki ajatuksemme alkavat kumpuamaan tuosta ajattomuudesta käsin
Mikään yhteiskunnallinen muutos ei tule muuttamaan maailmaa henkisesti, sillä siinä asiassa ihmisen ongelma on yksilön ongelma.
Kun tarpeeksi paljon tulee ihmisiä jotka muuttuvat tällä tavoin, niin sen tuloksena maailma muuttuu, ja luo sitten oman väkivallattoman ja kärsimyksistä vaapaan yhteiskunnan.
Yksikin ihminen joka on oivaltanut tuon totuuden, voi vaikuttaa enemmän kuin mikään yhteiskunnallinen muutos, tekemättä edes mitään.
Kiitos elämälle kaiken lähteelle
Elämä = itseorganivoiva evolutiivinen kenttä hiljaisuudessa, joka on autuutta, yksinkertaisuutta ja harmonisoivaa kuolemattomuutta. Täydellinen balanssi, puhdistava, ravisteva ja rajaton.
:)
Tuota mitä kuvaat ei ihmiselämä ikävä kyllä koskaan ole ja voi olla.
Katso ympärillesi ja ota siitä opiksesi, älä mene mukaan ihmisten väliseen riistoon ainakaan tahallasi. No olet osa riistoa ja väkivaltaa aina ihmisenä tahtomattasi.
Tämä faktani tietysti tulkitaan negaatioksi, jota se ei ole, vain realismia.
Kun tarkkailet kehoa niin ajaton elämä voi tulla takaapäin yllättäen.
1 Aikamääristä teille ei tarvitse kirjoittaa, veljet,
2 sillä te tiedätte itse aivan hyvin, että Herran päivä tulee kuin varas yöllä.
(1. Tessalonikalaiskirje)
Viitannee tarkkailumeditaatiossa tapahtuvaan muutokseen, kun irtoamme kehoon samaistumisesta. Tämä havaitaan sellaisena kokemuksena, että hiljaisuus täyttää kehon tai takaapäin humahtaa ja katoat. Olet kuitenkin kehossa koko ajan.
Normaali meditaatiokokemus pitkään meditoineille.
Niinkauan kuin ihminen luulee olevansa pelkkä keho niin häne ei voi mitään eikä mitään viisautta oppiakaan.
Ensimmäinen askel on havaita kokemuksen kautta olevansa muutakin kuin keho. Tästä alkaa oppiminen, muttei vielä viisaus.