ymmärtää aina kristinuskon menestysteologiana?
Eiväthän apostolit olleet mitenkään menestysteologeja. Siellä päinvastoin sanottiin, että tulee koetuksia.
Jeesus itse ei luvannut mitään ruusutarhaa. Onko nykyään enää ihan tavallisia kristityitä, jotka ovat ymmärtäneet tämän?
Toki oli jotenkin mielenkiintoista, että esim. valistusajasta kertovassa dokumentissa kävi ilmi, että aikoinaan Lissabonin maajäristys sai ihmisiä satojen kilometrien päässä uskonkriisiin. Tämä oli siis sen ajan tsunami, tapahtui 1700-luvulla.
En ole ikinä itse tullut ajatelleeksi, että tästä pitäisi seurata vain mukavia oloja.
Sen lisäksi on sitten tietysti vielä niitä, jotka haluavat pelkästään jännittävyyttä kristinuskolta ja sitten he pelkästään lueskelevat profetioita tai juoksevat jännittävien tapahtumien kuten demoneiden karkotuksen perässä. Nuorisolle pitää olla mukavat oltavat ja järjestää kunnon kemut, ennen kuin he suostuvat astumaan jalallaan kirkkoon. Kirkon pitää hemmotella "asiakkaitaan".
Sikäli oli yllätys, että noille 1700-luvun ihmisille tuli uskonkriisi, sillä olen aina luullut, että he olivat sen verran kovissa oloissa, että olisivat tämän ymmärtäneet. Nykyhemmotellun länsimaalaisen ymmärrän, joka haluaa vain hyvää ja nautintoa Jumalasta ja lisäviihdykettä elämäänsä.
Eiväthän apostolit olleet mitenkään menestysteologeja. Siellä päinvastoin sanottiin, että tulee koetuksia.
Jeesus itse ei luvannut mitään ruusutarhaa. Onko nykyään enää ihan tavallisia kristityitä, jotka ovat ymmärtäneet tämän?
Toki oli jotenkin mielenkiintoista, että esim. valistusajasta kertovassa dokumentissa kävi ilmi, että aikoinaan Lissabonin maajäristys sai ihmisiä satojen kilometrien päässä uskonkriisiin. Tämä oli siis sen ajan tsunami, tapahtui 1700-luvulla.
En ole ikinä itse tullut ajatelleeksi, että tästä pitäisi seurata vain mukavia oloja.
Sen lisäksi on sitten tietysti vielä niitä, jotka haluavat pelkästään jännittävyyttä kristinuskolta ja sitten he pelkästään lueskelevat profetioita tai juoksevat jännittävien tapahtumien kuten demoneiden karkotuksen perässä. Nuorisolle pitää olla mukavat oltavat ja järjestää kunnon kemut, ennen kuin he suostuvat astumaan jalallaan kirkkoon. Kirkon pitää hemmotella "asiakkaitaan".
Sikäli oli yllätys, että noille 1700-luvun ihmisille tuli uskonkriisi, sillä olen aina luullut, että he olivat sen verran kovissa oloissa, että olisivat tämän ymmärtäneet. Nykyhemmotellun länsimaalaisen ymmärrän, joka haluaa vain hyvää ja nautintoa Jumalasta ja lisäviihdykettä elämäänsä.
Vastaukset 1
Vanhimmat
No se on tämä kun maan suola on käynyt mauttomaksi, ei oikeata Raamatun UT mukaista Kristillisyyttä näy eikä mitään oikeasti ja kestävästi hyvää kuulu eikä näy. Siksi laittomuuden tekijät / Laittomuus on paassyt valtaan kaikkia ihmisiä hallistevaan ohjaavan ja johtavaan asemaan ja tilaan, Maailmalle valkeudeksi ja maalle suolaksi kutsutujen nukkuessa ns. ruusuist, "meillä on tässä jo ihan hyvä olla" emme halua pidemmälle. = Sitä muista ja muusta niin väliä ytsekkyyttä, kaikille hyväksi Kristuksen Jeesuksen ja jäsenetnsä, ja koko Kristillisyyden tarkoitukksen ja tavaoitteenn lailmin LYÖMISTÄ. Siihen ihan alkutaipalleelle, vähän jotenkin pettävästi ja eksyttävästi nimeksi krist. olotilaan jäämistä. Joka koituuu näin eläville tuomiokseen.