Ymmärtääksemme asian ydintä, meidän on opittava tunnistamaan se, mikä on ihmisen sielunelämään liittyvää ja erottamaan se puhtaasta hengen toiminnasta.
Apostoli Paavali korostaa monissa kirjeissään hengen ja lihan välistä vastakkaisuutta ja painottaa sitä, että meidän on hengellä kuoletettava lihan teot, jotta perisimme iankaikkisen elämän. Galatalaiskirjeessään Paavali luettelee joukon lihan tekojen tunnusmerkkejä, joihin kuuluu m. eriseurat ja lahkot. Tällä Paavali ei tarkoita niitä uskontoja, jotka tulevat Intiasta tai muualta vaan ennen kaikkea kristinuskon piiriin pesiytyviä eriseuroja ja lahkoja, ja näitähän kotoinen kristillisyytemme vilisee täynnä niin kirkossa kuin sen ulkopuolellakin ja nyt herää kysymys, mistä tunnemme lahkolaisuuden?
Lahkolaisuutena ei voida pitää kaikkia esim. kirkon ulkopuolisia herätysliikkeitä ja paikallisseurakuntia sellaisenaan. Lahkolaisuudella on tietyt erityistuntomerkkinsä, josta lahkolaisuuden tunnemme silloinkin kun se on pukeutunut autuaallisuuden kaapuun.
Ensinnäkin. Raamattu osoittaa selvästi miten uskon tielle lähdetään. "Kaikkien ja kaikkialla on tehtävä parannus" julisti Johannes Kastaja, Jeesus ja apostolit ja tätä samaa julistavat kaikki todelliset Jumalan palvelijat.
Käytännössä parannuksen tekeminen merkitsee sitä, että ihmisen on Jumalan pyhyyden edessä tutkittava itsensä salatuimpaan saakka, omat tekonsa ja menneisyytensä ja tehtävä parannus kaikista niistä asioista, jotka parannusta vaativat. Tunnustettava syntinsä Jumalan edessä ja saatava synninpäästö sekä sen jälkeen sovittava kaikkien niiden kanssa, joita vastaan on rikkonut. Tarvittaessa vaikka vankilassa. Jeesus on sovittanut vain ne synnit, joita ihminen on tehnyt Jumalaa vastaan. Sen sijaan ihmisen itsensä on sovitettava ne rikokset ja vääryydet, joita ihminen on tehnyt toisia ihmisiä tai yhteiskuntaa vastaan. Jumala ei anna anteeksi toisille ihmisille tekemiäsi väärintekoja ennen kuin olet sopinut asian asianomistajan kanssa. Tai kääntäen: Vain sinulla on oikeus antaa ihmisille anteeksi ne väärinteot, joita ihmiset ovat sinulle tehneet. Näitä tekoja Jumala ei sinun puolestasi anteeksi anna.
Tämä on siis se tie, jonka kautta ihminen vain voi saavuttaa vanhurskauden Jumalan edessä ja saavuttaa hengen kuolemattomuuden - iankaikkisen elämän. Nyt kirkko pettää ihmiset siihen valheturvaan, että lapsikasteessa hänestä on tullut iankaikkisen elämän perillinen riippumatta siitä, miten hän elää kunhan kirkon jäsenenä pysyy. Niinpä liki 50-vuoden aikana olen kuullut papin saarnaavan vain yhden asian synniksi ja tämä "synti" oli uskovien aikuiskaste: "Tälle kasteelle ei pidä menä, sillä se on syntiä", saarnasi pappi ja ilmeisesti mitään muuta syntiä kirkon jäsenistön keskuudessa ei sitten olekaan.
Vastaavasti ns. vapaissa suunnissa eksyttäväksi tekijäksi on muodostunut jokin merkillinen "jättäytymis"- ja "Jeesuksen vastaanottamisoppi", joista opeista Raamattu ei puhu mitään ja tässä on yksi kriteeri, josta tunnemme lahkolaisuuden. Eli että. Lahkolaisilla ei ole tarkoitustakaan pelastaa ihmisiä iankaikkista elämää varten vaan saada jäseniä omaan uskonlahkoonsa ja tämän vuoksi parannuksenteon portti tehdään niin korkeaksi ja leveäksi, että siitä voi mahdollisimman suuret joukot pystypäin sisään kävellä ilman todellista nöyrtymistä todelliseen parannukseen ja nyt kun näin helppoa uskontielle lähteminen on, niin sen mukaisia ovat myös uskon hedelmät. Esim. meillä Sodankylässä Vapaakirkon menneisyyteen kuuluu jo kolmen vastuullisessa saarnatyössä olevan syyllistyminen aviorikokseen ja näyttääkin siltä, että Vapaakirkon tarkoituksena on "pelastaa" nuoria vain saarnamiesten huoriksi. Ja aivan samoja piirteitä ilmenee myös helluntailaisuudessa:
Kun vielä 1978 raamattukoulussa ollessani raamattukoulun opetus oli selkeä. "Uutta avioliittoa ei hyväksytä niin kauan kuin entinen aviopuoliso elää" niin nyt avioerot ja uudet avioliitot ovat hyväksyttyjä ainakin Sodankylän helluntailaisten piirissä. Ja taas tässä täyttyy lahkolaisuuden tunnusmerkki: Eli lahkolaisten tarkoitus on pitää ihmisiä jäseninä omassa lahkossaan ja tämän vuoksi ei haluta pitää selkeää linjaa, jottei kukaan loukkaantuisi ja eroaisi heidän lahkostaan.
Apostoli Paavali korostaa monissa kirjeissään hengen ja lihan välistä vastakkaisuutta ja painottaa sitä, että meidän on hengellä kuoletettava lihan teot, jotta perisimme iankaikkisen elämän. Galatalaiskirjeessään Paavali luettelee joukon lihan tekojen tunnusmerkkejä, joihin kuuluu m. eriseurat ja lahkot. Tällä Paavali ei tarkoita niitä uskontoja, jotka tulevat Intiasta tai muualta vaan ennen kaikkea kristinuskon piiriin pesiytyviä eriseuroja ja lahkoja, ja näitähän kotoinen kristillisyytemme vilisee täynnä niin kirkossa kuin sen ulkopuolellakin ja nyt herää kysymys, mistä tunnemme lahkolaisuuden?
Lahkolaisuutena ei voida pitää kaikkia esim. kirkon ulkopuolisia herätysliikkeitä ja paikallisseurakuntia sellaisenaan. Lahkolaisuudella on tietyt erityistuntomerkkinsä, josta lahkolaisuuden tunnemme silloinkin kun se on pukeutunut autuaallisuuden kaapuun.
Ensinnäkin. Raamattu osoittaa selvästi miten uskon tielle lähdetään. "Kaikkien ja kaikkialla on tehtävä parannus" julisti Johannes Kastaja, Jeesus ja apostolit ja tätä samaa julistavat kaikki todelliset Jumalan palvelijat.
Käytännössä parannuksen tekeminen merkitsee sitä, että ihmisen on Jumalan pyhyyden edessä tutkittava itsensä salatuimpaan saakka, omat tekonsa ja menneisyytensä ja tehtävä parannus kaikista niistä asioista, jotka parannusta vaativat. Tunnustettava syntinsä Jumalan edessä ja saatava synninpäästö sekä sen jälkeen sovittava kaikkien niiden kanssa, joita vastaan on rikkonut. Tarvittaessa vaikka vankilassa. Jeesus on sovittanut vain ne synnit, joita ihminen on tehnyt Jumalaa vastaan. Sen sijaan ihmisen itsensä on sovitettava ne rikokset ja vääryydet, joita ihminen on tehnyt toisia ihmisiä tai yhteiskuntaa vastaan. Jumala ei anna anteeksi toisille ihmisille tekemiäsi väärintekoja ennen kuin olet sopinut asian asianomistajan kanssa. Tai kääntäen: Vain sinulla on oikeus antaa ihmisille anteeksi ne väärinteot, joita ihmiset ovat sinulle tehneet. Näitä tekoja Jumala ei sinun puolestasi anteeksi anna.
Tämä on siis se tie, jonka kautta ihminen vain voi saavuttaa vanhurskauden Jumalan edessä ja saavuttaa hengen kuolemattomuuden - iankaikkisen elämän. Nyt kirkko pettää ihmiset siihen valheturvaan, että lapsikasteessa hänestä on tullut iankaikkisen elämän perillinen riippumatta siitä, miten hän elää kunhan kirkon jäsenenä pysyy. Niinpä liki 50-vuoden aikana olen kuullut papin saarnaavan vain yhden asian synniksi ja tämä "synti" oli uskovien aikuiskaste: "Tälle kasteelle ei pidä menä, sillä se on syntiä", saarnasi pappi ja ilmeisesti mitään muuta syntiä kirkon jäsenistön keskuudessa ei sitten olekaan.
Vastaavasti ns. vapaissa suunnissa eksyttäväksi tekijäksi on muodostunut jokin merkillinen "jättäytymis"- ja "Jeesuksen vastaanottamisoppi", joista opeista Raamattu ei puhu mitään ja tässä on yksi kriteeri, josta tunnemme lahkolaisuuden. Eli että. Lahkolaisilla ei ole tarkoitustakaan pelastaa ihmisiä iankaikkista elämää varten vaan saada jäseniä omaan uskonlahkoonsa ja tämän vuoksi parannuksenteon portti tehdään niin korkeaksi ja leveäksi, että siitä voi mahdollisimman suuret joukot pystypäin sisään kävellä ilman todellista nöyrtymistä todelliseen parannukseen ja nyt kun näin helppoa uskontielle lähteminen on, niin sen mukaisia ovat myös uskon hedelmät. Esim. meillä Sodankylässä Vapaakirkon menneisyyteen kuuluu jo kolmen vastuullisessa saarnatyössä olevan syyllistyminen aviorikokseen ja näyttääkin siltä, että Vapaakirkon tarkoituksena on "pelastaa" nuoria vain saarnamiesten huoriksi. Ja aivan samoja piirteitä ilmenee myös helluntailaisuudessa:
Kun vielä 1978 raamattukoulussa ollessani raamattukoulun opetus oli selkeä. "Uutta avioliittoa ei hyväksytä niin kauan kuin entinen aviopuoliso elää" niin nyt avioerot ja uudet avioliitot ovat hyväksyttyjä ainakin Sodankylän helluntailaisten piirissä. Ja taas tässä täyttyy lahkolaisuuden tunnusmerkki: Eli lahkolaisten tarkoitus on pitää ihmisiä jäseninä omassa lahkossaan ja tämän vuoksi ei haluta pitää selkeää linjaa, jottei kukaan loukkaantuisi ja eroaisi heidän lahkostaan.
Vastaukset 32
Vanhimmat
>>Tämä on siis se tie, jonka kautta ihminen vain voi saavuttaa vanhurskauden Jumalan edessä ja saavuttaa hengen kuolemattomuuden - iankaikkisen elämän
vuonna 1978 oli tämä, mitä edustan. (Opettajina mm. Toivo Marttala, Eino Martikainen ja muut vanhurskaat Herran palvelijat).
Esimerkiksi Eino Martikainen kertoi opettavana esimerkkitapauksena kuinka hän oli tullut 17 vuotiaana uskoon ja ollut ihanasti uskossa kunnes vuoden kuluttua oli muistanut varastaneensa poikasena pöllin erään metsäyhtiön ristikosta ja polttanut sen nuotiossa. Tämän takia Eino-veli oli joutunut omantunnon pakottamana menemään kyseisen metsäyhtiön pääjohtajan juttusille ja kun oli saanut asiansa esitettyä ja rikoksensa tunnustettua, olivat suuret kyyneleen vierineet pääjohtajan poskipäille: "Kuule, veliseni. Meillä jää metsään ja lahoaa siinä määrin pöllejä, ettei yksi pölli mitään merkitse. Sinä saat sen anteeksi". Ja ihana ja kevyt oli ollut Eino-veljen kotimatka.
Toiseksi. Ryöväri teki ristillä täyttä totta elämässään. Tunnusti syyllisyytensä ja halusi kuolemallaan sovittaa rikoksensa ja myös sovitti.
Mitäs tullimies Matteus lupasi tehdä kun tuli uskoon? Lupasi sopia ja hyvittää kaikille, joille oli vääryyttä tehnyt.
Mitäpä Leo ajattelet seuraavasta. Jos joku olisi tehnyt aviorikoksen vaikka kymmenen puolison kanssa ja tulee sitten uskoon. Pitääkö hänen mennä loukatuilta puolisoilta pyytämään anteeksi tekosiaan?
tuossa esimerkkitapauksessa kyseinen henkilö on syyllistynyt vain yhteen aviorikokseen; ja siihenkin vain, mikäi itse on naimisissa. Nämä kymmenen muuta ovat rikkoneet oman avioliittonsa ja vastaavat siitä henkilökohtaisesti Jumalan edessä.
Eli tässä tapauksessa tämän yhden tarvitsee mennä loukattujen aviopuolisoiden juttusille vain siinä tapauksessa, että nämä tietävät tapauksesta ja ovat joutuneet siitä kärsimään.
Isä meidän rukouksessa rukoillaan "anna meille anteeksi, niinkuin mekin anteeksi annamme niile jotka ovat meitä vastaan rikkoneet".Tässä rukouksessa ollaan ydin alueella. Jeesus opettaa tässä rukouksessa kuinka tärkeää on anteeksi antava sydän. Jumala on varmasti meitä kohtaan armollinen, kunhan mekin olemme lähimmäistämme kohtaan. Mutta tämäkin anteeksi antava ja pyytävä sydän on Jumalan lahjaa.
//Eino-veli oli joutunut omantunnon pakottamana menemään kyseisen metsäyhtiön pääjohtajan juttusille ja kun oli saanut asiansa esitettyä ja rikoksensa tunnustettua, olivat suuret kyyneleen vierineet pääjohtajan poskipäille: "Kuule, veliseni. Meillä jää metsään ja lahoaa siinä määrin pöllejä, ettei yksi pölli mitään merkitse. Sinä saat sen anteeksi". Ja ihana ja kevyt oli ollut Eino-veljen kotimatka. //
Siinä vasta oikein omavahurskauden harjoittamisen esimerkki.
Lukisit sinäkin raamattusi vähän tarkemmin.
Vai edustatko kenties sinäkin sitä Sleyn linjaa, jonka mukaa Äiti-Teresakin joutui helvettiin kun erehtyi auttamaan Intian katulapsia?
Millä syntinen nainen eli prostituoitu hyvittää tekonsa. Pitäisikö palauttaa maksut takaisin jokaiselle asiakkaalle?
tekee syntiä yksinomaan omaa ruumistaan ja Jumalaa vastaan. Katuvaiselle syntiselle naiselle kuuluvat Jeesuksen armon ja rakkauden sanat: "Sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi. Älä enää syntiä tee ettei sinulle jotain pahempaa tapahtuisi".
Hyvitysteot ovat eri juttu, kuin laupeuden teot, kait tämän eron jokainen käsittää.
41. Sitten hän myös sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä.
42. Sillä minun oli nälkä, ja te ette antaneet minulle syödä; minun oli jano, ja te ette antaneet minulle juoda;
43. minä olin outo, ja te ette ottaneet minua huoneeseenne; minä olin alaston, ja te ette vaatettaneet minua; sairaana ja vankeudessa, ja te ette käyneet minua katsomassa.'
44. Silloin hekin vastaavat sanoen: 'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä tai janoisena tai outona tai alastonna tai sairaana tai vankeudessa, emmekä sinua palvelleet?'
45. Silloin hän vastaa heille ja sanoo: 'Totisesti minä sanon teille: kaiken, minkä olette jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähimmistä, sen te olette jättäneet tekemättä minulle.'
46. Ja nämä menevät pois iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään."
Oliko Jeesus kenties harhaoppinen, joka höpötti omiaan?
Esimerkissäsi pöllin polttamisesta, ja aviorikoksesta on ristiriita. Pöllin omistaja ei tiennyt häneen kohdistuvasta rikoksesta, ja silti anteeksi oli pyydettävä, mutta puolison tietämättömyyteen vedoten ei anteeksi ole pyydettävä. Nyt kompastuit omaan viisauteesi.
Rakkaus Jumalaa kohtaan saa meidät tekemään näitä asioita, ei pakko lain vuoksi.
kirjoittaa näin:
17. Joka siis ymmärtää tehdä sitä, mikä hyvää on, eikä tee, hänelle se on synniksi.
Mitäs tähän sanot?
Minä sanon, että syntisiä riittää - ainakin helluntailaisten piirissä.
Eli jos joku ei tiedä että häntä on loukattu ei tarvitse sovittaa tekoaan. Esim aviorikostakaan ei siis tarvitse tunnustaa kun toinen ei sitä edes tiedä.
Kysyisin erästä toistakin asiaa josta puhuit tuo0ssa ylempänä että ryöväri sovitti rikoksensa kuolemallaan. Olen saanut sellaisen käsityksen että Jeesus sovitti meidän rikokset kuolemallaan.
Mitä voi ihminen antaa sielunsa lunnaiksi kyseli Jeesus?
Sen sijaan ihmisen itsensä on sovitettava ne rikokset ja vääryydet, joita ihminen on tehnyt toisia ihmisiä, lakia ja yhteiskuntaa vastaan.
"Rikoksia ei läpi sormien katsota", oli raamattukoulun opetus vielä siihen aikaan.
Jos ei ymmärrä niin olkoon ymmärtämättä, sillä kinaamaan en ala.
Kaikki olemme syntisiä (paitsi ehkä sinä Jeesuksen lisäksi), mutta on eriasia että keneltä ne on pyyhitty armosta pois, tai kuka on niitä yrittänyt kumota hyvillä töillään.
Rakkaus Jumalaa kohtaan saa toteuttamaan tätä kohtaa, jos yritämme lain vuoksi, niin ennen loppuu omat voimat, kuin lain täyttyminen.
Syntiä teen päivittäin, vaikken haluaisi. Ajatukset livahtaa herkästi toisestaa pahaa ajattelemaan, ajelen ohi vesisateessa toisen vaihtaessa autoonsa rengasta, niin ikävää kuin se onkin = olen vajavainen ihminen, Jumala on armollinen ja anteeksiantava, jos todella kadun.
Mielestäni tuo on totta, että jos ymmärtää auttaa, mutta ei niin tee, on se hänelle häpeäksi (synniksi). Jeesus sanoi, että hän on Tie Jumalan luo. Kukaan ei käy Jumalan luo, kulkematta ensin hänen kauttaan. Ajattelen niin, että meidän odotetaan olevan lähimmäisillemme tuki ja turva, Jeesus oli meille jokaiselle esikuva. Ja aivan varmasti on niin, että häneen sattuu, kun olemme välinpitämättömiä toisillemme (miten vaikeata onkaan pysähtyä auttamaan). Se on tietysti eri asia, jos teet hyvän teon sen vuoksi, että sen avulla kerskailet, että olenpas nyt hyvä ja katso, kuinka ylpeä siitä olen. Eikö se ole kauhistus Jumalalle? Tarkoitan vain sitä, että meiltä odotetaan loppujen lopuksi hyviä tekoja (ei varmasti ainakaan pahoja taikka välinpitämättömyyttä), kunhan ne on tehty aito rakkauden tunne sydämessä autettavaa kohtaan (eikä niin, että ajattelee, että jos nyt autan tuota, niin sen avulla Jumala ajattelee minun olevan hyvä, sellainen olisi häpeällistä). Ihmisen ei teoistaan kannata ottaa kunniaa (ylpeät alennetaan), sillä vaivoin pelastuvat nekin, jotka pelastuvat, ja ne yksin Jumalan armosta.
Ja se on aivan varmasti niin, ettei ihmisen omat voimat eikä hyvyys siihen riitä (miten voisi, jos sisällämme asuu synnin peto), että "hyvillä" teoillaan ansaitsisi mitään, mutta se on velvollisuutemme yrittää elää niin. Vaikeaako on olla nöyrä tuon asian suhteen, aika ajoin varmasti.
Tähän lopuksi heittäisin sen ajatuksen, että eikö Jumala ole sanonut, että hän rakastaa auttaa syntistä enemmän kuin "hyvää" (tai jotain vastaavaa)?
"Tunnustettava syntinsä Jumalan edessä ja saatava synninpäästö sekä sen jälkeen sovittava kaikkien niiden kanssa, joita vastaan on rikkonut. Tarvittaessa vaikka vankilassa. Jeesus on sovittanut vain ne synnit, joita ihminen on tehnyt Jumalaa vastaan. Sen sijaan ihmisen itsensä on sovitettava ne rikokset ja vääryydet, joita ihminen on tehnyt toisia ihmisiä tai yhteiskuntaa vastaan. Jumala ei anna anteeksi toisille ihmisille tekemiäsi väärintekoja ennen kuin olet sopinut asian asianomistajan kanssa. Tai kääntäen: Vain sinulla on oikeus antaa ihmisille anteeksi ne väärinteot, joita ihmiset ovat sinulle tehneet. Näitä tekoja Jumala ei sinun puolestasi anteeksi anna."
Jopas oppia pukkaa!
Jos tuolla opilla vaikkapa 387 myymälävarkautta, kesämökkimurtoa, näpistystä yms. tehnyt ihminen tulee uskoon, niin eipä ehdi ihmisrukka paljon uskossa kasvaa. Pitää vaan lähteä kierrokselle ja yrittää löytää käsiinsä kaikki kesämökin omistajat, se henkilö joka v. -85 omisti kyseisen K-kaupan josta tuli Norttiaski napattua taskuun jne.
Kaikkea sitä täältä saa silmiinsä, kun aikansa palstaa haravoi...
OIKEA OPPI:
Jeesus on sovittanut KAIKKI MEIDÄN ja KOKO IHMISKUNNAN synnit Golgatan ristinpuulla. Kun annat pienen elämäsi tämän suuren Armahtajan käsiin, niin silloin Jumala upottaa sinun syntisi Golgatalla avattuun armonmereen EIKÄ SINUN SYNTEJÄSI MUISTA!
Toki jos ihminen on rikkonut joitakin lähimmäisiään vastaan ja kokee, että hänen on syytä mennä pyytämään anteeksi tekosiaan, niin siitä vaan. Varmasti se vapauttaa molempia osapuolia ja askel on sen jälkeen pyytäjällä keveämpi kulkea.
Itse syntien anteeksisaamisella Jumalan suunnalta tällä asialla ei ole merkitystä. Hypnoosimies tässä pyrkii vähentämään Jeesuksen sovitustyön merkitystä sekä sitä lahjavanhurskautta, joka JOKAISELLE JANOAVALLE on tarjolla.
Miksi?
Syyskuussa 1978 matkustin Raamattukouluun Hämeenlinnaan, jossa parin viikon kuluttua teimme koulun puitteissa vierailun muutamiin Hämeenlinnassa oleviin laitoksiin. Sinä sunnuntaisena päivänä meitä oli muutamia oppilaita kun vierailimme Lääninvankilassa, Alkoholistiparantolassa sekä illalla vielä Työsiirtolassa, missä tapasin nelikymppisen liki parimetrisen tummiin vaatteisiin puetun kaverin, joka kertoi oman stoorinsa.
Nuoruutensa parhaat vuodet hän oli kolunnut Helsingin alamaailmaa ja syyllistynyt siellä lukuisiin rikoksiin kunnes oli tullut herätykseen ja lähtenyt tekemään täyttä totta elämässään. Oli tehnyt todellisen parannuksen Jumalan edessä ja välittömästi tämän jälkeen kävellyt poliisilaitokselle, jossa oma-aloitteisesti tunnustanut kaikki rikoksensa. Tuomiona oli puolitoista vuotta vankeutta, mutta se seikka, että hän oli omasta aloitteestaan rikoksensa selvittänyt, katsottiin eduksi ja hän pääsi sovittamaan tekonsa työsiirtolaan pienellä päiväpalkalla.
Sinä sunnuntaina hänen tuomiostaan oli vielä puoli vuotta jäljellä, mutta koko hänen olemuksensa henki syvää rauhaa ja vapautta ja kaikesta näki, että hän oli löytänyt rauhan sielulleen; ja että hänellä oli todella hyvä olla.
eivät peri Jumalan valtakuntaa (Gal.5:20)
No olipa se asiaa Leo !
Itsekin maailmallisena ihmisenä alkujaan - Raamatun pariin ja henkeen löytäneenä - olen joutunut pahasti pettymään srk:tiin.
Tosiaan jopa hellareissa - puhumattakaan vapaa kirkosta - tunnutaan hyväksyvän jo esim. avioerot aika vapaasti. Samoin täysin maallistuneet jäsenet.
Maailmassa totuuden henki avasi minut näkemään esim. viihteen, ravintolaelämän ja avioerojen pahuuden. Ja ei siinä vielä suurta hengen miestä tarvitse olla - että nämä ymmärtää ; ) - vanhassa kansassahan lähes kaikki nämä tajusi...
Ja - awhat - kun rupesin sitten näitä karttamaan ja painelin srk:tiin - niin varsinkin nuorten parissa meno on kutakuinkin samaa , mitä "maailmassakin"...
Esim. vapaa kirkossa nuoret voivat olla kirkon kirjoilla , olla käymättä kirkossa ja viettää ravintolaelämää aika vapaasti - tähän törmäsin useasti... avoliitossa on myös useita nuoria, jopa asuen yhdessä johtajien tietäen - samoin eroja alkaa olla jo alle 30v. ilman mitään raamatullisia perusteita, pahimmat yhtyeet kuin black metallia jne jne. Muutenkin naiset selkeästi määräävät srk todellisen hengen...
On tämä erikoiseksi menossa tämä aika... ajatelkaapa millaista se on parin vuosikymmenen kuluttua - vanhojen mentyä pois ja viihteen, feminismin ynm. lisääntyessä . huhhuh.
Onko Totuuden henki jo jättänyt Suomen SRK:nat ?
juttuja täältä Sodankylästä Vapaaseurakunnan piiristä, että poliisi tutkiin joidenkin edesottamuksia huume-epäilyjen takia. Eräskin heistä on ollut viikkoja pidätettynä huumeiden myynnistä ja vapaaksi päästyään on niin uskovainen, niin uskovainen, että. Samoin vapaakirkon siivoojat ovat olleet todella tympääntyneitä siivoamaan oksennuksia rukoushuoneesta.
Ja ketään ei eroteta seurakunnasta vaikka miten eläisi.
Puhutko nyt tosissasi ?
Ei kait siellä ketään sentään ryyppää srk tiloissa ?
ja varsinkin kylällä kokousten jälkeen.
Yksi on ammatimainen huumekauppias ja toinen on kiertänyt pitäjällä mökistä mökkiin ja kaupannut pimeätä viinaa.
Tähän se johtaa kun ei tarvitse tulla synnin tunnon kautta armon tuntoon eikä parannusta mistään asiasta tai rikoksesta tehdä.
Aika rankkaa - mutta tiedätkö - uskon sinua hyvin..
Nuorissa minulla on monia, monia samanlaisia kokemuksia...
Ja niin uskomatonta, kun asia onkin - uskon myös siksi, että viime viikkoina olen joutunut tekemisiin useiden nuorten naisten kanssa työn takia. Kysymys on about 20 nuorista naisista, jotka bailaavat viikonloput täysillä jne . Kaikkea en viitsi edes mainita. Ette uskoisi. Täytyy olla, että Jumala haluaa näyttää minulle jotain - nimittäin tästä porukasta on jo nyt kolme paljastunut, kolmen eri srk vanhimmiston lapsiksi. Tai jos hiukan eritellään, niin yksi on tunnettua pappissukua, yksi helluntaisaarnaajan lapsi jne...
Ja tämä on nyt siis aivan varmasti totta ! Ja meno on todella rankkaa. Et sellasta. En edes viitsi kommentoida enempää.
Miten sinun uskon asiat on? Oletko uskossa itse?
Kyllä uskon... siksi myös uskon, että tämä kaikki on minulle myös syystä tai toisesta "avattu"... (en oikein tiedä edes, haluaisinko asioiden tilaa nähdä näin selkeästi)
Ja mikä on avattu - se ei näytä hyvältä, maan nimeltä Suomi kannalta . Käytän sanaa avattu - koska ei voi olla muuta, kuin että, useiden srk:tien silmät ja korvat ovat "suljettu" - näkemästä asioita, jotka vielä muutama vuosikymmen sitten olisi 90% Suomen tavallisestakin kansasta ymmärtänyt "synniksi" - nyt ei enää edes "kristityt"...
PS. En usko muuten ollenkaan (&tiedän) , että mitään suurta herätystä ei enää tulee Suomessa ennen lopullista rappiota - kuten jotkut yrittävät kovasti julistaa - maana olemme kulkeneet lopullisesti ohi etsikkoaikamme ! Kuten V.T. puolella tietyt kansat "tuhoutuivat rappioonsa johtajineen" - niin tulee käymään meillekin - muu on itsensä pettämistä!
Mutta se siitä...voimia
kaikille "pyhille" moraalisoijille:
Ensinnäkin, mitä pahaa on "pailata" samanikäisten nuorten kanssa ?
Siihen meidät on kutsuttu; " olkaa maailmassa".
Miksette perusta luostarilaitosta heti kättelyssä kun haluatte vierottaa ihmiset toisistaan epäluonnolliseen elämään?
Toiseksi;
Mikä on todellista luopumusta ja maailmallisuutta ja "lihan mieltä"?
Eikö se ole teidän tekopyhyys ja ulkokultaisuus, sekä vallanhimo, jolla yritätte saada ihmisiä elämään teidän pillinne ja mielenne mukaan?
Lisäksi sälytätte heidän kannettavikseen taakkoja, joita Jumala ei ole antanut.
Kolmanneksi;
Vapauteen Kristus vapautti meidät.
Miksi haluatte uudelleen sitoa ihmisiä?
Tämähän kuvauksesi on suoraan kuin ev.luth naispappien suusta tai nykyajan karismaattisista srk:ta , joita viedään kovaa vauhtia new age suuntaan lähinnä feministien ajamana.
Koti, uskonto , isänmaa - käytösnormit ja sanakeskeisyys ei ole enää mitään. Vain hurmos, viihde, yhtyeet, suvaitsevaisuus jne.
Oi isabel. Oi Eeva. Sanon minä poika ; )