Mitkä asiat voivat estää Pyhän Hengen kasteen vastaanottamista? Kun Jumala antaa kasteen voiko ihminen estää sen jotenkin? Voiko olla ihmisessä kätkettynä?
Pyhän Hengen kaste
Ei kieliä...
29114
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 29
Vanhimmat
Kyllä ihminen voi olla vastaanottamatta lahjaa, ei Jumala ketään pakota mihinkään.
Siksi kehoitetaankin anomaan armolahjoja ja näin tuomaan ilmi oma tahto ja halu niiden vastaanottamiseen ja käyttämiseen.
Siis mikä "Voiko olla ihmisessä kätkettynä?"?
Pyhän Hengen kasteko?
Vai jokin muu armolahja?
Sitenkö, että asianomainen ei itse tiedä omaavansa kyseistä armolahjaa tai Pyhän Hengen kastetta.
Armolahjat eivät ole mitään ansiosta tai toiminnasta tulevaa palkkaa. Ne ovat armolahjoja nimensä mukaisesti.
Jumala jakaa armolahjojaan oman halunsa mukaan. Kielilläpuhumisen armolahjaa ei voi saada toistamalla ahkerasti tunteja kiitoskiitoskiitos, vaan kyseessä on sielullinen ilmiö. Helluntaijohtaja Eino Manninen nimitti sitä pakanalliseksi tavaksi, matt 6:7 Ja kun rukoilette, niin älkää tyhjiä hokeko niinkuin pakanat, jotka luulevat, että heitä heidän monisanaisuutensa tähden kuullaan
Haisevasta hönkäyksestä lähtevä raadonlöyhkä ainakin minua estää menemästä lähellekään uskonharhaa.
tähkis:...Siksi kehoitetaankin anomaan armolahjoja ja näin tuomaan ilmi oma tahto ja halu niiden vastaanottamiseen ja käyttämiseen.
tässä on sitä lahkoviirusta jota tähkis edustaa.
Soveltuu haluun päättää haluaako uskoa ja kaiken pitää sisältyä omaan tahtoon.
Kuitenkin luterilais-Raamatullisuus opettaa aivan toisin.
Kyllä, sillä:
Apt. 24 luvun sanoin:
14. Mutta sen minä sinulle tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen, jota he lahkoksi sanovat, niin palvelen isieni Jumalaa, että minä uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa,
15. ja pidän sen toivon Jumalaan, että on oleva ylösnousemus, jota nämä itsekin odottavat, sekä vanhurskasten että vääräin.
Uskon siis tämänkin:
1 Kor. 12
31. Pyrkikää osallisiksi parhaimmista armolahjoista. Ja vielä minä osoitan teille tien, verrattoman tien.
Luterilais-Raamatullisuus saattaa opettaa aivan toisin, (vaikka en usko niin olevan tässä kohdin) mutta Jumalan Sana opettaa näin.
Voiko armolahjoja olla kätkettynä?
Millä tavoin kätkettynä?
Että ne eivät ole vielä käytössä, vaan kätketynä ihmiseen. Näin minulle profetoitiin, että minulla on monta armolahjaa, mutta ne ovat kätkettyinä....
Ei ne voi kätkettynä olla koska tänä aikana armolahjoja ei jaeta kellekään. Katsopas peofetia ennustuksia mitä on tullut vuosien varrella tuhansia eikä yhtään joka olisi pitänyt paikkansa samoin ei yhtään parantumista mistään sairaudesta ja kielillä puhuminen on ainoa jota tulet näkemään koska se on puhujan omaa mölötystä jota kuka tahansa saa aikaan jos haluaa. Meillä on paljon suurempi Jumala jos ja kun alkaa tapahtuu valtavia voimatekoja jotka ei jää keneltäkään huomaamatta.
Pääasiassa synti on esteenä sille, ettei Pyhän Hengen täytetyttä saada. Toisaalta voi olla epäilyksiä siitä voiko Jumala ketään täyttää Pyhällä Hengellä vai onko kok asia suggestiota! Pyhä Henki ei ole ihmisessä muuta kuin lapseuden henkenä ennen kuin hän saa täyttyä Pyhällä Hengellä! Se ei siis voi olla kätkettynä ihmiseen ja uudestisyntymätön ihminen uskonnollinenkaa ei voi täyttyä Pyhällä Hengellä, sillä Pyhä Henki annetaan vain puhtaissin sydämiin. Se ei ole mikään ansio vaan suurta armoa Jumalata! Pyhä Hernki tahtoo johdattaa ihmisen koko totuuteen!
Kaikilla uskovaisilla ihmisillä on Pyhä Henki. Ne, jotka opettavat harhaoppia siansaksakielten kanssa tulevasta hengellä täyttymisestä tai henkikasteesta ovat väärentäneet Evankeliumin. Heidän oppinsa mukaan Pyhä Henki ei ole enää Jumala, vaan aine tai energia, joka yhtäkkiä virtaa ihmiseen. Se on pakanaoppia!
Uskoontulohetkellä ihminen saa Pyhän Hengen kokonaan, Pyhää Henkeä ei ole jaettu osiin, eli emme voi saada ensin vain Pyhän Hengen puolikasta tai vain desilitraa Pyhästä Hengestä - ja sitten pitäisi odottaa, että loputkin Hengestä syöksähtäisi sydämeen! Pyhä Henki on Jumala! Hän joko on ihmisessä tai sitten ei ole! Toki uskovainenkin ihminen voi hetkittäin elää niin, ettei ole kuuliainen Jumalan sanalle, niin silloin Pyhä Henki ohjaa hänen elämäänsä täydellisesti eikä siis ole Hengen täyteyttä. Raamattu kuitenkin suorastaan määrää meitä jatkuvasti täyttymään Pyhällä Hengellä, eli elämään kuuliaisuudessa Jumalan tahdolle ja toimimaan Jumalan tahdon mukaan. Pyhän Hengen täyteyteen ei siis Raamatun mukaan kuulu mitenkään Apostolien kielten armolahja, vaan kuuliaisuus Jumalan tahdolle.
Pyhästä Hengestä käytetään Raamatussa montaa eri ilmaisua, kuten esim. lapseuden Henki, Jumalan Henki, Kristuksen Henki,Totuuden Henki, Lohduttaja ym. Mutta "ei-hellarin" käsitys siitä, että Pyhä Henki olisi jotenkin erilainen tai suurempi kuin lapseuden henki on todella väärä. Lapseuden henki vain tarkoittaa sitä, että uskovainen on Jumalan lapsi, koska hänellä on Jumalan Pyhä Henki! Room.8:9 kertoo Pyhästä Hengestä näin: "...Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa."
Jokaisen olisi syytä tutkia Raamattua tarkemmin, ja etenkin juuri mitä Raamattu opettaa Pyhästä Hengestä! Tuntuu siltä, että monet erottavat Pyhän Hengen Jumalasta täysin ja nostavat jopa Hänen yläpuolelleen. Pyhä Henki ei toimi koskaan yksin eikä Jumalan sanan ulkopuolella!
Raamattu ei paljon puhu Pyhän Hengen kasteesta sellaisenaan. Matt.3:11-12 kertoo siitä, että Jeesus on Vapahtaja ja Tuomari; eli nimenomaan Jeesus kastaa Pyhällä Hengellä ihmisen 1.Kor.12:13 oman Seurakuntaruumiinsa jäseneksi. Eli Jeesus toimii kastajana, ei Pyhä Henki itse! Tuomarina Jeesus on niille, jotka eivät usko, - heille on varattuna tulikaste, eli ikuinen helvetin tuli.
Johannes Kastaja oli viimeinen Vanhan Testamentin profeetta, ja hän näki Jeesuksen vain Pelastajana ja Tuomarina - hänhän ei voinut näiden kahden kasteen, Pyhän Hengen kasteen ja tulikasteen - välillä olevaa seurakunta-aikaa, koska se oli vielä siinä vaiheessa salaisuus!
Uuden Liiton uskovat joutuivat Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen vielä odottamaan Pyhän Hengen laskeutumista n. 10 päivää Jerusalemissa. Sen jälkeen, kun Pyhä Henki oli tullut Helluntaipäivänä maailmaan kokoamaan Seurakuntaa, ei kenenkään ole tarvinnut odotella Pyhän Hengen kastetta, vaan se tulee jokaiselle aina uskoontulohetkellä! Apostolin teot kertovat meille Seurakunnan alkuhetkistä ja niistä ihmeistä ja merkeistä, joita Jumala näytti Apostolien välityksellä ihmisille, että he voisivat uskoa Jumalan suunnitelman siitä, että myös pakanat (Ap.t.10:45) ja samarialaiset (Ap.t.8:17) ja Vanhan Testamentin uskovat (Ap.t.19:6) kuuluvat samaan Seurakuntaruumiiseen yhdessä juutalaisten kanssa!
Tänä päivänä meille kaikille Jeesuksen omille on tärkeätä tietää, että kaikilla meillä on jo Pyhän Hengen kaste! Raamattu ei kehota meitä missään vaiheessa etsimään "henkikastetta" tai mitään yliluonnollisia ihmeitä tai merkkejä! Paavali erikseen varoittaa meitä kolossalaiskirjeessään, ettei kukaan etsisi mitään mystisiä ilmiöitä, Kol. 2:18 "...joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama." Paavali kertoo ironisella tavallaan ihmisistä, jotka ovat teennäisesti nöyryyteen mieltyneitä vaikka oikeasti pöyhkeilevät omista subjektiivisista muka-muka-näyistään ja muka-muka-henkikokemuksistaan. Meidän tulee pitää se, mitä Raamattuun on kirjoitettu, sillä se on täydellinen Jumalan ilmoitus, ja lisäilmoituksia ei tule. Täydelliseen ei voi lisätä mitään!
Jeesus kastaa jokaisen uskovaisen heti uskoontulohetkellä Pyhällä Hengellä Seurakuntansa jäseneksi. Eli pelastus, Pyhän Hengen kaste, ei voi olla kätkettynä. Sinä joko olet tietoisesti uudestisyntynyt ihminen - tai sitten et ole.
Hyvä Ystävä! Ei Pyhän Hengen kasteeseen mitkään kielet kuulukaan! Pyhän Hengen kasteen antaa Jeesus silloin kuin ihminen pelastuu! Jeesus kastaa Pyhällä Hengellä omaan seurakuntaruumiiseensa, jonka Pää hän itse on (1.Kor 12:13). Samaa tarkoittavia ilmaisuja Raamatussa on Joh.14:23 "Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ME TULEMME HÄNEN TYKÖNSÄ JA JÄÄMME HÄNEN TYKÖNSÄ ASUMAAN." Toinen ilmaus on Kol1:27 ...KRISTUS TEISSÄ, kirkkauden toivo. Room. 8:10 "mutta jos KRISTUS ON TEISSÄ... ja Room.8:11. Jos nyt hänen Henkensä, hänen joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä... eli kyseessä on Jumalan Henki! Isä ja Poika ja Pyhä Henki, vaikka ovatkin Jumalan kolme Persoonaa, ovat kuitenkin samalla vain yksi Jumala. Meissä uskovaisissa, aivan kaikissa, on siis Kristuksen Henki, Jumalan Henki , Pyhä Henki!
Ei saa uskoa sellaista oppia, missä opetetaan, että Pyhä Henki on vain joissakin uskovissa, tai Pyhä Henki on erillinen Jumala tai jumalenergia, joka annetaan palasina tai annoksina tai energiana, joka näkyy ja kuuluu ja sitä pitää erikseen anoa tai janota uskoon tulon jälkeen!
Eikö ihminen saakkaan Pyhäähenkeä silloin kun viedään vauvana kasteelle....
Vauvan ylle tulee kasteessa Pyhä Henki hänen ylleen ohjaamaan ja kasvattamaan ym. Samoin käy aikuiskastetuille, koska Pyhä Henki ei asu saastaisessa astiassa. Monethan väittävät olevansa heti uudestisyntyneitä, vaikka eivät vielä edes tunne Sanaa, eivätkä Jumalan tahtoa. Eipä heitä voine siitä syyttää, koska heitä on kautta aikojen opetettu väärin. Ne, jotka perehtyvät eri suuntauksiin, joutuvat toteamaan esim tällaisen tosiasian, lestadiolaiset ja helluntailaiset ovat nielleet saman syötin, mutta vain eri paketeissa. Jotkut harvat yksilöt pääsevät vain ahtaasta portista ja sen jälkeen uudestisyntyvät ja hekin varmasti joutuvat pitämään sen salassa, koska muutoin heitä ei hyväksyttäisi joukkoon.
Helluntailaisten oppi: uudestisyntynet saavat tai suorastaan on heidän velvollisuutensa tehdä syntiä, ettei armo olisi turha tai ettei tulisi todistetuksi, että he ovat itse vahingossa menneet yrittämään hurskasta elämänlaatua, ettei vain joku osoittautuisi omavanhurskaaksi fariseukseksi.
Lestadiolaisten oppi: tee mitä vain, saat joka tapauksessa sen anteeksi.
Eli sama synti eri kääreissä ja jos heille sanoo, että raamattu lopulta kieltää syntien tekemisen, he äkkiä ristiin naulitsevat jokaisen, ettei syntien tekemistä vain kukaan mene lopettamaan.
Jos meillä on maallisen lain vastuu tekemisistämme, niin miksi ei olisi myös hengellinen vastuu?
Luin hiukan tätä ketjua ja huomasin suuren tiedon puutteen viestittäjissä. Pyhän Hengen KASTETTA sanottiin tuolla ylempänä armolahjaksi. Pyhän Hengen kaste ei todellakaan ole armolahja, vaan se on Hänen antamansa KASTE, josta Johannes Kastaja kertoi sanoen, että hän ei itse ole edes arvollinen tuon KASTAJAN kengän paulaa päästämään. Johannes kastoi vedellä parannukseen, Jumala kastaa Pyhällä Hengellä ja tulella parannuksen tien kulkeneet, esirippuun, eli Jeesuksen Uhrilihaan syntinsä naulinneet.
Pyhän Hengen kaste tulee Jumalan ajalla. Vesikasteen, eli parannukseen otetun ja saadun kasteen voi ihminen itse päättää, tai hänen omaisensa.
Jumala kastaa Itse synnin- ja kuolemanlaista vapauttamansa ihmisen ja alkaa uusi elämä esiripun toisella puolella. Kukaan ei omin voimin ja keinoin saa avattua esirippua. Esirippu aukeaa ylhäältä alas asti parannuksen tehneiden edessä.
https://www.youtube.com/watch?v=8GeMWmnuXa
Kuunelkaa Muroman opetusta uudestisyntymisestä. Huomatkaa kuinka hän kertoo saaneensa Pyhän Hengen kasteen istuessaan kirkon penkissä. Martti Luther kertoo saaneensa Pyhän Hengen kasteen Bolongan kaupungissa pidetyssä tilaisuudessa ollessaan.
https://www.youtube.com/watch?v=8GeMWmnuXa4
Tässä tämä koko otsake, jonka avattua Muroman opetus alkaa kuulumaan.
Pyhän Hengen kasteen merkki on aina kielilläpuhuminen. Mutta sen vaikutus on evankelioiminen ja Sanaan pitäytyminen. Urho Muroma ei voinut olla oikeassa hengessä, koska vastusti kasteelle menoa. Pyhällä Hengellä oikeesti täyttynyt lähtee kasteelle.
Ei pidä paikkaansa, että kielilläpuhuminen on aina merkkinä PH kasteesta. Niin paljon on kielilläpuhetta, joka on sielullista tai siitä toisesta hengestä lähtöisin. Voi kunpa uskovia vaan varustettaisiin enemmän henkien erottamisen lahjalla. Silloin ei tarvitse luulla tai tulkita, vaan silmät avataan näkemään totuus.
On niitä oikeassa hengessä olevia muuallakin kuin helluntasrkien penkeissä. Muromankin tapaatte varmasti taivaassa, ellei teillä ole omaa erityisosastoa.
Kukaan helluntailainen ei mene taivaaseen.
Muroma oli kastettu kahdesti. Ensimmäisen kerran lapsena ja toisen kerran aikuisena kirkon penkissä istuessaan. Kuuntele tuo Muroman kertoma, niin saat huomata hänen olevan kahdesti kastettu.
Tuon toisen kasteen antoi Jumala.
Muromalla pysyy Raamattu voimassa kasteopetuksenkin osalta. Jeesus käski kastaa kaikki opetuslapsikseen ja käski opettaa nuo kastetut tuntemaan Jumala.
Pyhän Hengen lahja on kastelahja ja tuo ihmeellinen Pyhä Henki tulee ihmisen päälle kasteen yhteydessä ja heti, kun kastettu kuulee Jumalan Sanaa Pyhä Henki kirkastaa Sanan. Pyhän Hengen tehtävä kanssamme on monipuolinen, sillä Hän muistuttaa, opettaa ja nuhteleekin meitä.
Kastetun päällä ollessaan Hän ei ole tullut astiaan asumaan, vaan vasta puhdistaa astiaa Jumalan Sanan voimalla.
Puhdistettuun astiaan Pyhä Henki tulee Jumalan Sanan keralla asumaan ja silloin ihminen on uudestisynytetty Pyhän Hengen kirkastaman Jumalan Sanan, eli Jumalan kautta ja tuossa yhteydessä Jumala kastaa synnyttämänsä lapsen Pyhällä Hengellä ja tulella.
Puhdistus on raskasta aikaa, mutta siitä seuraa ilo ja rauha Jumalan Pojan perustamassa valtakunnassa.
Rehellisyys vaatii ihmistä tunnustamaan, että ei ole silloin vielä uudestisyntynyt, kun tunteet vievät, vaikka ovatkin vielä monella tavalla Jeesusta vastaan. Esim. he, jotka rikkovat lain, eli rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä kuin itseäsi, eivät ole uudestisyntyneitä. Joka kykenee tuon tunnustamaan, vaikka olisikin eksynyt luulemaan olleensa uudestisyntynyt, niin hänellä on mahdolisuus, sillä hän tunnustaa syntinsä, väärät uskomukset ja lähtee seuraamaan Jeesusta kasteen hautaan, eli synnin kuolemaan, joka on PESO, eli pesu Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen lähteessä.
Sen sijaan he, jotka väittävät uudestisyntyneensä ja silti heillä on tarve rikkoa rakkaudenlakia vastaan, eivätkä voi siitä luopua, eivät voi koskaan uudestisyntyä. Ei ihminen ole pahana ja laissa kynemättömänä pysymään, koskaan syntynyt uudeksi, mutta monet on eksytetty niin uskomaan ja monet eivät kykene siitä enää parannusta tekemään.
Usko on täysin selvä ja yksinkertainen niin, että jokainen voi sen käsittää. Siinä ei ole kummallisuuksia, eikä outoja kiemuroita. Ihmiset ovat uskosta tehneet mitä kummallisemman ja oudomman.
Jeesus käskee meidän ottaa Hänet vastaan ja se tarkoittaa, että Häntä meidän on kuuleminen. Lukemattoma tuovat tännekin palstalle alati Paavalia, jota eivät käsitä, koska eivät koskaan ole ottaneet Jeesusta, eli evankeliumia vastaan.
"Mitä meidän tulee tekemän, jotta me tekisimme Jumalan tekoja" on kysymys, jota uuden liiton alussa esitettiin ja jota monet oikeamieliset etsijät nyt kyselevät. Jeesus vastaan heille, että "se on Jumalan teko, että uskotte Häneen, jonka Jumala on lähtettänyt."
Jumala lähetti oman ainoan Poikansa, eli Jumalan Sanan tänne ja Häntä meidän tulee uskoa ja Häntä kuulla.
Paavali tulee myöhemmin kuultavaksi, sen jälkeen, kun on oppinut tuntemaan JEESUKSEN ja siltä PERUSTALTA ymmärtää Paavalin kirjoituksia.
Kantsii lukea oikea opetus koko asiasta. Se löytyy:
http://jeesus-on-herra.com/?p=222
En vakuuttanut minua. Oikea opetus,? Kuka tulkitsee mitenkin.
Luin linkin. Opetus on aitoa Raamatun oppia. Helluntailaisetkin opettavat siitä asiasta samoin.
Kysýit:
"Mitkä asiat voivat estää Pyhän Hengen kasteen vastaanottamista?"
Raamattu vastaa:
Apt.5:32 Ja me olemme kaiken tämän todistajat, niin myös PYHÄ HENKI, JONKA JUMALA ON ANTANUT NIILLE, JOTKA HÄNTÄ TOTTELEVAT."
Eli, ihmisen tottelemattomuus voi olla esteenä sille että hän ei saa Pyhän Hengen (Jumalan voimavaikutuksen sisimpäänsä). Siten he eivät voi sillä myöskään täyttyä tai kastua. Mutta heti kun ihminen tekee parannuksen synneistään ja alkaa elämään elämänsä Jumalalle ja evankeliumille, silloin hän saa täyteyttä koska hän tarvitsee sitä päästääkseen voittajana perille. Monet ovat kyllä kutsutut, mutta vain harvat ovat valitut. Tämä on kaita tie (jossa hullutkaan ei eksy), ja syntirepun kanssa ei ahtaasta portista sisälle päästä.