Ja katolinen kirkko ikäänkuin yhteisten juurienne johdosta isoäitikirkko?
Onko luterilainen kirkko mielestänne teille äitikirkko
Onko näkemystä tästä
1363
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 13
Vanhimmat
En ole ajatellut asiaa tältä kannalta, mutta oikeastaan on. Mitä enemmän olen kirkkohistoriaan perehtynyt, sitä voimakkaammin olen tiedostanut luterilaisen uskoni katolisen perimän.
Onhan Porvoon julistus jo katolisuuden ja luterilaisuuden kädenojennus toisilleen yhteisesti hyväksytyn yhteisen vanhurskauttamisopin muodossa vai mitä?
Niin eihän tämä mikään vähäinen muutos luterilaiseen oppiin ollut kun Porvoossa päätettiin luopua koko Lutherin vanhurskauttamisopista, ja annettiin uusi ja yhteinen julistus vanhusrkauttamisesta, eli tavallaan siinä myönnettin epäsuorasti katolisille, että kerettiläiseksi julistettu Luther oli harhaoppinen - eikös vaan *Faith* ?
Jos luterilaiset todellakin haluavat palata isoäitikirkkonsa luo oli äitikirkon toki luovuttava siitä perinnöstä jonka tuhma kerttiläinen Martti Luther oli jättänyt luterilaisuuteen, uskonvanhurskauttamisoppinsa harhaoppisessa muodossa vai kuinka on?
Ja onhan sekin jo jonkinllainen luterilaisten suorittama kunnianpalautus, kun he ovat omaksuneet myös yhteisen Marioloogisen dogmin, hyväksyen virallisesti opin Marian ikuisesta neitsyydestä, siis isoäitikirkon korkeinta suojelijaa kunnioittaen, vai mitä?
Niin ja tosiaankin, ei tule myöskään nyt tässä yhteydessa kai unotaa sitäkään, etää Helsingin tuomiokirkossa on jo pitdemman aikaan järjestetty katolisia Taizen messuja, joihin myös luterilaiset ovat voineet osallistua, eli kyllä tälläkin saralla on kaikessa hiljaisuudessa nähtävästi myös edetty, vai mitä?
Balttis, olet sairas, mikset jätä luterilaisia rauhaan ?
Mikäli olet kristitty ihminen ( jota kyllä vahvasti epäilen ), eikö olisi viisainta lopettaa luterilaisten demonisointi ?
Mitä se huru- ukko sulle kuuluu, miten ihmiset Jumalan luokse tulee ?
Mikäli asia olisi käsissäsi, ketään ei asia kiinnosta, onko tämä kristillistä ?
Eiköhän se ole antikristillistä mitä Suuri verinen, marttyyrien verestä jopunut, haureuksien maljaa kädessään pitävät Portto: "maan porttojen ja kauhistusten äiti", oikea isoäit, on tehnyt läpi historian saaton, kuten myös sen synnyttämä pikku lut.kat. kirkkolahko sen verisenä sikiönä, ja yhteistyökumppanina silloin kunkristtyjä juokkotuhottiin kuin teuraslapaita, ja kansanmurhille pohjia tehtiin.
Taizessa katolinen messu on siis avoinna kaikiile, ja näitähän on siis jo luterilaisessa Suurkirkossa ekumeenisena yhteistyön muotona järjestelty. Eikä tässä yhteydessä kertakaikkiaan voi olla muistamatta, sitä että entinen katolsiten omistama Turun Tuomiokirkko, sai avata tilansa ensimmäisen suomalaissyntyisen katolisen piispan vihkimisen näyttämöksi, ja Teemu Sippo suorittikin heti voitelunsa ja virkaanvihkimiensä jälkeen näyttävän uhrimessun Tuomiokirkossa, poistuen paikalta runstalukisen yleisän ablodien saattelamana, tehtyään näin ensimmäsen ihmsensäkin kaikkien ihmisten tarkaavaisten silmien edessä, luterilaisten pääpyätössä sekä elävien, että kuolleien pyhien tukemana. Se olikin taa pitkän historillisen ajan sulkeutunut rengas, ja kyllä siitä onkin jo aikaa kulunut, kun Maunu Tavastin toimesta hopealla siltttujja, ihmeitätekeviä piispa Henrikin luita Tuomiokirkossa juhlasaatossa kuljetettiin, vai mitä?
Eikä ole syytä täysin, sitä että SLEY on painattanut kirjan: "Onko ehtoollinen unohdettu", myös nähtävästi Fredrik Gabriel Hedbergin koettua asiassa oikein elämänälopunajan suuren herätyksen, tajutessa syövänsä todellakin syntiensä sovitukseksi ehtoollisella verta ja lihaa, - eikä vain anemisesti leipää ja viiniä.
Mitäs siitä sanontte, että Jumala on suuressa rikkaudessaan varannut minulle vanhalle miehelle, saarantuoliksi sängyn, ja sängynpohjalta läppäri käsissäni näitäkin rivejä julki kirjoittelen, Jumalan armon alla oikein selällään lepäillen?
"Minusta koko kysymys Vatikaani 2:n muutoksista pitäisi kääntää toistepäin: mitä virkaa on enää luterilaisuudella?
"Teinon 80-luvulla kirjoitti TA:ssa jostakin LML:n kokouksesta, josta hän sanoi, että erittäin tärkeä päätös jäi tekemättä: Luterilaisuuden lopettaminen. Tämä oli vähän ennen hänen liittymistään katoliseen kirkkoon.