Mitä tarkoittavat Ilmestyskirjan kolme enkeliä joilla on sanoma ?
Ilm 14:6-13.
1. Ensimmäinen enkeli; (jakeet 6-7)
- Ensimmäinen enkeli ryhtyy julistamaan evankeliumin sanomaa koko maailmalle. On tulkittu että tämä aikajakso olisi alkanut hengellisen keskiajan jälkeen Jeesus-adventti-missio herätyksessä uskonpuhdistuksen myötä. Kirjapainotaito toi Raamatun kansalle ja syntyi hengellistä herätystä. Jeesusta julistettiin ja Jeesuksen tulo II adventti tuli mission toiminta-ajatukseksi.
- Jumalalle ja Jeesukselle Kristukselle kunnia! Herra Jeesus Kristus pelastaa! (Hebr 4:21-16)
- Ensimmäisen enkelin sanomaa julistavat useat hengelliset maailmanlaajuiset kirkot ja hengelliset yhdistykset.
2. Toinen enkeli; (jae 8)
- Toinen enkeli julistaa kaatunutta ja langennutta babylonia. Babylon on Raamatussa synnillisen elämänvieton vertauskuva silloin kun kysymyksessä on yleinen vallitseva asiantila. Baabel oli muinainen kaupunki jossa kaikki synnin paheet olivat vallalla. Baabel kukistui.
”Babylon” josta on kyse ajan lopulla ei kukistu kokonaan kuitenkaan vielä tässä vaiheessa. Langennut babylon on.
- Toinen enkeli julistaa kuitenkin voittoa babylonista. Voitto on hengellinen, saatanan valta näennäinen. Lopullinen voitto saavutetaan kun Jeesus tulee.
Jumala haluaa sieluja pois babylonista;
- ”Minä kuulin taivaasta toisenkin äänen joka sanoi: Lähtekää pois, jättäkää hänet te jotka olette minun kansaani että ette joutuisi ottamaan osaa hänen synteihin ettekä jäisi alttiiksi niille vitsauksille jolla häntä lyödään.” (Ilm 18:4)
3. Kolmas enkeli; (jakeet 9-13)
- Kolmas enkeli varoittaa pedon merkistä. (Ilm 13 luku) Langennut maailma haluaa Kristukselle kuuluvaa arvovaltaa ja kunnioitusta eikä Jumalan moraalisiveyslaki ole sille pyhä. Pedon merkin ”peto” julistaa itse. Vain peto itse julistaa oman merkkinsä. (Ilm 14:12) Maailmanvallat tahtovat houkutella pois alkuperäisestä Raamatun totuudesta. (1 Joh 5) Jokaisella maailmanvallalla on oma brandynsä ja keulakuvansakin.
Kolmannen enkelin sanoma varoittaa pedon merkistä.
Jumalan moraalisiveyslaki opettaa synnin maailman loppuun asti. (Mal 3:19-24, 5 Moos 5:1-2, Room 3:20)
"Jos te rakastatte minua te pidätte minun käskyni." (Joh 14:15 (16-17)
> 1 Joh 2:1-6 (15-17)
Kolmen enkelin sanomat ovat Raamatun sanaa ja kolmen enkelin asialla onkin erilaisia monia piirejä Jeesusta rakastavasta kristikunnasta.
”Jeesus sanoi: Minä olen maailman valo. Se joka seuraa minua ei kulje pimeässä vaan hänellä on elämän valo.” (Joh 8:12) (12-19)
Ø Room 8 luku.
Kristukseen uskovat elävät Jeesusta rakastaen. Jeesukseen Kristukseen uskovat voittavat! Aamen. (Ilm 19:9-10)
Jumalan siunausta
Jari Laurila
Ilm 14:6-13.
1. Ensimmäinen enkeli; (jakeet 6-7)
- Ensimmäinen enkeli ryhtyy julistamaan evankeliumin sanomaa koko maailmalle. On tulkittu että tämä aikajakso olisi alkanut hengellisen keskiajan jälkeen Jeesus-adventti-missio herätyksessä uskonpuhdistuksen myötä. Kirjapainotaito toi Raamatun kansalle ja syntyi hengellistä herätystä. Jeesusta julistettiin ja Jeesuksen tulo II adventti tuli mission toiminta-ajatukseksi.
- Jumalalle ja Jeesukselle Kristukselle kunnia! Herra Jeesus Kristus pelastaa! (Hebr 4:21-16)
- Ensimmäisen enkelin sanomaa julistavat useat hengelliset maailmanlaajuiset kirkot ja hengelliset yhdistykset.
2. Toinen enkeli; (jae 8)
- Toinen enkeli julistaa kaatunutta ja langennutta babylonia. Babylon on Raamatussa synnillisen elämänvieton vertauskuva silloin kun kysymyksessä on yleinen vallitseva asiantila. Baabel oli muinainen kaupunki jossa kaikki synnin paheet olivat vallalla. Baabel kukistui.
”Babylon” josta on kyse ajan lopulla ei kukistu kokonaan kuitenkaan vielä tässä vaiheessa. Langennut babylon on.
- Toinen enkeli julistaa kuitenkin voittoa babylonista. Voitto on hengellinen, saatanan valta näennäinen. Lopullinen voitto saavutetaan kun Jeesus tulee.
Jumala haluaa sieluja pois babylonista;
- ”Minä kuulin taivaasta toisenkin äänen joka sanoi: Lähtekää pois, jättäkää hänet te jotka olette minun kansaani että ette joutuisi ottamaan osaa hänen synteihin ettekä jäisi alttiiksi niille vitsauksille jolla häntä lyödään.” (Ilm 18:4)
3. Kolmas enkeli; (jakeet 9-13)
- Kolmas enkeli varoittaa pedon merkistä. (Ilm 13 luku) Langennut maailma haluaa Kristukselle kuuluvaa arvovaltaa ja kunnioitusta eikä Jumalan moraalisiveyslaki ole sille pyhä. Pedon merkin ”peto” julistaa itse. Vain peto itse julistaa oman merkkinsä. (Ilm 14:12) Maailmanvallat tahtovat houkutella pois alkuperäisestä Raamatun totuudesta. (1 Joh 5) Jokaisella maailmanvallalla on oma brandynsä ja keulakuvansakin.
Kolmannen enkelin sanoma varoittaa pedon merkistä.
Jumalan moraalisiveyslaki opettaa synnin maailman loppuun asti. (Mal 3:19-24, 5 Moos 5:1-2, Room 3:20)
"Jos te rakastatte minua te pidätte minun käskyni." (Joh 14:15 (16-17)
> 1 Joh 2:1-6 (15-17)
Kolmen enkelin sanomat ovat Raamatun sanaa ja kolmen enkelin asialla onkin erilaisia monia piirejä Jeesusta rakastavasta kristikunnasta.
”Jeesus sanoi: Minä olen maailman valo. Se joka seuraa minua ei kulje pimeässä vaan hänellä on elämän valo.” (Joh 8:12) (12-19)
Ø Room 8 luku.
Kristukseen uskovat elävät Jeesusta rakastaen. Jeesukseen Kristukseen uskovat voittavat! Aamen. (Ilm 19:9-10)
Jumalan siunausta
Jari Laurila
Vastaukset 2
Vanhimmat
Selitähän Jari mitä nämä sanomat käytännössä tarkoittavat?
Hei
Kyllä ne selittävät itse itsensä kun luet Raamatunpaikat joihin viittaat.
Raamatunpaikat ovat aina se olennainen sisältö kun tuollaisia kirjoittelen.
'Minä vain lyhyesti viittaan omilla sanoillani Raamatunjakeisiin ja asiayhteyksiin jakeissa.
Mutta kyseessä on keskiajan kirkon ajan jälkeisenä uskonpuhdistuksen aikana herännyt evankeliumin julistus- herätys jolloin ns protestanttiset kirkot ja liikkeet syntyivät uskonpuhdistajien -kirjapainotaidon- ja näiden aiheuttaman hengellisen herätyksen myötä. 1 enkeli viittaa koko kristikunnan työhön tässä jossa evankeliumille ja Jumalalle annetaan kunniaa.
Toinen enkeli on täydentämässä sanomaa; Hän varoittaa langenneesta babylonista ja kehottaa lähtemään sieltä Ilm 18:4 kehotuksen mukaan. Tuo jae toimii ajan loppuun saakka ja vetoaa niihin jotka siellä missä on tullut suureksi.
Babylon raamatullisena vertauksena merkitsee suurempaa ihmisjoukkojen keskittymää missä synti on vallalla nk muinaisessa Balylonissa.
Vihreämpiä niittyjä aitojen toisilla puolilla missä Ilm 14:12, Hebr 12:14 metodit ovat mahdollisia yksilölle paremmin löytyy sitten aina jostakin evankeliumin saarnaamisen aikoina. Ilm 1:7-8, Matt 28:18-20.
3 enkeli varoittaa maailmanvaltojen liittojen aiheuttamasta Kristuksen ja Jumalan lain (Room 3:20) glogaalista inflaatiosta.
Kautta tuhansien vuosien aina on ollut kyse Kristuksen ja Jumalan lain arvovallasta ajan loppuun asti; Ilm 12:17.
Jumalan siunausta
Jari Laurila