Tälle päivälle

Jeesus näki tien sivussa miehen, joka oli syntymästään saakka ollut sokea. Opetuslapset kysyivät häneltä: ”Rabbi, kuka on tehnyt sen synnin, jonka vuoksi hän on syntynyt sokeana? Hän itsekö vai hänen vanhempansa?”
Joh. 9:1–2

Jumalan valtakunnassa kaikki on päinvastoin. Sokeat ovat näkeviä ja näkevät sokeita. Sairaat ovat terveitä ja itseään terveinä pitävät vakavasti sairaita. Terveet ja näkevät pitävät heikkoutta synnin seurauksena: ”Hänkö itse on tehnyt syntiä vai hänen vanhempansa?” Jeesus puolestaan teki syljestä tahnaa ja paransi sairaan sanoen: ”Ei hän, eivätkä hänen vanhempansa.” Ei mies ollut syntisempi kuin kukaan muukaan, vaan hän oli saanut erityisen lahjan taivaasta: hänessä saivat Jumalan teot tulla esille. Oleellista ei tässäkään tapauksessa ollut itse ihme, vaan se, mihin parantuminen viittasi. Kaikki valta on annettu Jeesukselle, joka sen merkkinä voi parantaa kenet tahtoo ja milloin tahtoo – tai olla parantamatta. Jeesuksen ja sairaan kohtaamisessa toistuu aina syntisen ja pyhän kohtaaminen, jossa sokea, hyljeksitty, parantuneenakin poistyönnetty saa olla Jeesuksen kosketuksesta näkevä ja autuas, onnellinen armollisessa Jumalassaan.Vähäsarja
2<50
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 2

Vanhimmat

Opettavaisia nämä Vähäsarjan sanat kullekin päivälle erikseen.

Äänestä

:::

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Siunaten kirjoitti:

Jeesus näki tien sivussa miehen, joka oli syntymästään saakka ollut sokea. Opetuslapset kysyivät häneltä: ”Rabbi, kuka on tehnyt sen synnin, jonka vuoksi hän on syntynyt sokeana? Hän itsekö vai hänen vanhempansa?”
Joh. 9:1–2

Jumalan valtakunnassa kaikki on päinvastoin. Sokeat ovat näkeviä ja näkevät sokeita. Sairaat ovat terveitä ja itseään terveinä pitävät vakavasti sairaita. Terveet ja näkevät pitävät heikkoutta synnin seurauksena: ”Hänkö itse on tehnyt syntiä vai hänen vanhempansa?” Jeesus puolestaan teki syljestä tahnaa ja paransi sairaan sanoen: ”Ei hän, eivätkä hänen vanhempansa.” Ei mies ollut syntisempi kuin kukaan muukaan, vaan hän oli saanut erityisen lahjan taivaasta: hänessä saivat Jumalan teot tulla esille. Oleellista ei tässäkään tapauksessa ollut itse ihme, vaan se, mihin parantuminen viittasi. Kaikki valta on annettu Jeesukselle, joka sen merkkinä voi parantaa kenet tahtoo ja milloin tahtoo – tai olla parantamatta. Jeesuksen ja sairaan kohtaamisessa toistuu aina syntisen ja pyhän kohtaaminen, jossa sokea, hyljeksitty, parantuneenakin poistyönnetty saa olla Jeesuksen kosketuksesta näkevä ja autuas, onnellinen armollisessa Jumalassaan.Vähäsarja

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu