Sananalasku sanoo, että pieni on kaunista, onko siis pienempi kauniinpi ja pienin kaunein? Ja vastaavasti suuri on ruma, suurempi on rumempi ja suurin on rumin?
Mutta jos jonkun kauneus on suurta, onko hänen pienuutensa suuri?
Se jonka kauneus on suurta onko hän pieni, pienempi vain pienin?
Mutta suuresti rumalla on pieni kauneus ja suurimmasti rumalla on pienin kauneus.
Öö, menin sekaisin, sori.
Kuitenkin missit ei nylyään ole lyhyitä naisia, mutta koska eronsa keskimittaisen miehen ihannenaiseen on pieni, ja keskimittaisia on eniten, siksi hän on kaunis? Missit on nykyään aika usein vaarallisen alipainoisia, onko se muka niin pientä, että se olisi kaunista? Mutta jos ero omaan painoon ei ole pieni, vaan suuri, niin eikö se ole rumaa?
Mutta jos jonkun kauneus on suurta, onko hänen pienuutensa suuri?
Se jonka kauneus on suurta onko hän pieni, pienempi vain pienin?
Mutta suuresti rumalla on pieni kauneus ja suurimmasti rumalla on pienin kauneus.
Öö, menin sekaisin, sori.
Kuitenkin missit ei nylyään ole lyhyitä naisia, mutta koska eronsa keskimittaisen miehen ihannenaiseen on pieni, ja keskimittaisia on eniten, siksi hän on kaunis? Missit on nykyään aika usein vaarallisen alipainoisia, onko se muka niin pientä, että se olisi kaunista? Mutta jos ero omaan painoon ei ole pieni, vaan suuri, niin eikö se ole rumaa?
Vastaukset 5
Vanhimmat
Mutta jos itte on ruma, ja jollakin on pieni eroavaisuus omaan ulkonäköön ottaen, niin silloin hänkin on ruma? Mutta koska ero on pieni omaan ulkonäköösi niin onko hän silti kaunis? Jos taas kauniilla on pieni ero omaan kauneuteen, niin onko se eroavaisuuden pienuus kauneusta, vaikka se on lähellä jo sukurutsaa?
Suuret ovat siis tehneet itsestään niin vammaisia, että kaikilla on suuri eroavaisuus ulkonäköönsä, ja ovat siis rumia, mutta kuitenkin harvinaiset asiat ovat maailmankin logiikan mukaan arvokkaampia?
Jos on saanut nelosen käytösnumeroksi koulussa, niin se on murhannut kaverinsa, jos viitosen, se on paljon tietämättömyyttään tehnyt syntiä, ja jos on tehnyt huorin, saa kuutosen käytösnumeroksi, jos on laiska saa seiskan, ja jos on vain hieman tapellut saa kasin ja jos vielä liian kova urheilija, ja jos on valehdellut muutaman kerran saa 9 ja vain synnitön saa 10 käytösnumeroksi, koska hän ei ole rikkonut lakia.... Mutta pärstäkerroin ei mene käytösnumeron mukaan, pienet ihmiset on pilkallisia, ja se on kaunista.
Ei kauneutta kannata liikaa koroittaa, vaikka se onkin kaita tie. Kauneuden tavoittelu naisella on oikein, ja miehelläkin komeuden tavoittelu, muuta ei suuruudesta tule siinäkään tavoittelussa kuin kallis lasku, ja paljon töitä ja urheiluvammoja.
Kultainen keskitie ei ole lavein tie, jos olisikin jokin keskitie, Suomen maanteillä sellaillaista ei ole, vaikka politiikassa onkin. Keskitien valinneet saavat tuomita olentoja, mutta jos on vain väärää ja oikeaa keskimmäisyyttä, eikä keskimmäistä keskimmäisyyttä ollenkaan, niin se johtuu vain valitusta kantaluvusta noille asioille.
Iän karttuessa, mahdollisesti alkaa nähdä enemmän kategorioita asioille.
Itseaseiassa vasta 90-vuotiaat ovat ymmärtäneet ehkä keskemmän keskimmäisyyden, mutta ei ihminen elä kaikkia aikoja yhdessä inkarnaatioissaan, koska ihmiset tekevät kuolettavia syntejä eli lainrikkomuksia täysin tahallaan hyvin paljon.
Mutta suuri pilkka taas hyvin rumaa, negatiivisia asioita voi kategorisoida, ei positiiviisia....Posittiviset näet hyväksyvät kaiken, negatiiviset etsivät vihollisuuksia.
Imaginääriset asiat, ja kommutatiivisuuden postaminen on se viimeinen sääntö, ovat vielä joillekin hämärän peitossa, vaikka imaginäärisyys on lähes sama asia kuin negatiivisyys.
Ei kaikille asioille ole vastakohtaa, sitä on vaikea hyväksyä. Siksi rakkautta on enemmän kuin vihaa....
Hyvä ja Paha, eivät ole vielä "hyviä" sanoja, koska ne ovat vastakohtia.
Vasta vihollisuuden postaminen tekee rauhan, mutta se on heikkoa.
Ei Jumalalle ole vastakohta, kaikkialla on vain tilavuutta, äiri maassa on vain jokin asia triplasti positiisempi, koska äiti maa hyväksyy kaikki murkinamurhat, Taivaan Isä ei.
Sehän tasaa jo paljon kun trikoo on riskillä ruma.