Jumala LOI sapatin luomistyönä

"Milloin ihminen vietti sapattia ensimmäisen kerran Raamatun mukaan?"

Miksi eksytät adventisteja ja muitakin?

1. Moos. 1-3 ei puhua ihmisen lepäämisestä ja eikä ihmisen viettämästä sapatista.

Saako valehdella jos on adventistinen omatunto ja on käynyt adventisen aivopesuohjelman?

ingen lukkari kirjoitti:

"Milloin ihminen vietti sapattia ensimmäisen kerran Raamatun mukaan?"

Miksi eksytät adventisteja ja muitakin?

1. Moos. 1-3 ei puhua ihmisen lepäämisestä ja eikä ihmisen viettämästä sapatista.

Saako valehdella jos on adventistinen omatunto ja on käynyt adventisen aivopesuohjelman?

Lue Raamatusta, mitä Jumala tarkoittaa kyykäärmeen sikiöllä jotta et pakenisi adventisisen omantunnon taakse piiloon.

ingen lukkari kirjoitti:

"Milloin ihminen vietti sapattia ensimmäisen kerran Raamatun mukaan?"

Miksi eksytät adventisteja ja muitakin?

1. Moos. 1-3 ei puhua ihmisen lepäämisestä ja eikä ihmisen viettämästä sapatista.

Saako valehdella jos on adventistinen omatunto ja on käynyt adventisen aivopesuohjelman?

Myös jehovan todistajat ovat innokkaita Raamatusta lainaajia.

ingen lukkari kirjoitti:

"Milloin ihminen vietti sapattia ensimmäisen kerran Raamatun mukaan?"

Miksi eksytät adventisteja ja muitakin?

1. Moos. 1-3 ei puhua ihmisen lepäämisestä ja eikä ihmisen viettämästä sapatista.

Saako valehdella jos on adventistinen omatunto ja on käynyt adventisen aivopesuohjelman?

Väite siitä, että Aatami ja Eeva olisivat viettäneet sapattia paratiisissa, ei voi pitää paikkaansa jo yksinkertaisesti siitä syystä, ettei heidän siellä tarvinnut tehdä työtä, ei kuutta päivää eikä yhtään ainoata päivää, joten ei heidän tarvinnut mistään työnteosta levätäkään. Eikä Raamattu puhu luomiskertomuksesta mitään siitä, että IHMINEN olisi seitsemäntenä luomispäivänä levännyt.

Eden A ja E kirjoitti:

Väite siitä, että Aatami ja Eeva olisivat viettäneet sapattia paratiisissa, ei voi pitää paikkaansa jo yksinkertaisesti siitä syystä, ettei heidän siellä tarvinnut tehdä työtä, ei kuutta päivää eikä yhtään ainoata päivää, joten ei heidän tarvinnut mistään työnteosta levätäkään. Eikä Raamattu puhu luomiskertomuksesta mitään siitä, että IHMINEN olisi seitsemäntenä luomispäivänä levännyt.

Hei-

No, katso mitä siinä lukee; 1 Moos 2:1-3;

Kuka lepäsi ja minkä vuoksi ?
Jotakin taigaa on päivällä ollut.

Joillekin sillä on merkitystä ja joillekin ei mitään virkaa.
Luuk 12:47-48. Luskoilla ja kauhoilla ammennetaan ja lipataan aina.

Yst. t. Jari Laurila

uskallatko lukea kirjoitti:

Lue Raamatusta, mitä Jumala tarkoittaa kyykäärmeen sikiöllä jotta et pakenisi adventisisen omantunnon taakse piiloon.

Hei

Se on ihanaa jos olet lukenut ettet Sinä sitten ainakaan ole kyykäärmeen sikiö.
Onnittelen. Hienoa.
Itsensä pistää sitten vaan aina vartailukappaleeksi eikä muita ihmisiä.
Niin minäkin teen. Jeesus Kristus ainoa esimerkiksi kelpaava jos jonnekin muualle kuin omaa napaa vahtaa.

yst, t, Jari Laurila

uskotko tähän kirjoitti:

Myös jehovan todistajat ovat innokkaita Raamatusta lainaajia.

Hei-

jehovan todistajaty ovat innokkaita Raamatun tutkistelujen pitäjiä seurakuntayhteyksissään. Heillä menee kaikki maallikkovoimin aivan kaikki.
Ei ainokaistakaan professionaalisen tiedon omaavaa.

Jehovan todistajat sulkevat jokaisen sielun "suureen babyloniaan" joka on heidän rajojen ulkopuolella.

Minä en ole heille syyttäjä enkä tuomari koskaan ollut kun ei srk yhteyksiä ole heikäläisiin koskaan ollut minulla, ja en omankaan piirien jäsenien henkilökohtaisiin ominaisuuksiin ole koskaan mennyt.

Luuk 12:47-48 on hyvä ohje.

Minulla on erilaisia näkemyksiä jumaluusopin kysymyksistä kuin JT liikkeellä.
Olen usean opin elämäni varrella tutkinut.

Yst. t. Jari Laurila

ingen lukkari kirjoitti:

"Milloin ihminen vietti sapattia ensimmäisen kerran Raamatun mukaan?"

Miksi eksytät adventisteja ja muitakin?

1. Moos. 1-3 ei puhua ihmisen lepäämisestä ja eikä ihmisen viettämästä sapatista.

Saako valehdella jos on adventistinen omatunto ja on käynyt adventisen aivopesuohjelman?

Hei-

Sinun pitää lukea se 1 Moos 2:1-3 ja katsoa jos jotakin taigaa siinä olisi että joku lepäisi. Ihan vaan ajatella ja päätellä että josko jotakin taigaa.-

Luuk 12:47-48.

yst. t. Jari Laurila

old_profile_78555 kirjoitti:

Hei-

Sinun pitää lukea se 1 Moos 2:1-3 ja katsoa jos jotakin taigaa siinä olisi että joku lepäisi. Ihan vaan ajatella ja päätellä että josko jotakin taigaa.-

Luuk 12:47-48.

yst. t. Jari Laurila

1. JUMALA lepäsi. Ihmisen levosta luomiskertomus EI kerro MITÄÄN.

2. "Taiga" on arktinen, kitukasvustoinen vyöhyke (Siperia!), joten vertauksesi Edenin yltäkylläiseen kasvustoon ontuu enemmän kuin pahasti, Jari!

Eden A ja E kirjoitti:

Väite siitä, että Aatami ja Eeva olisivat viettäneet sapattia paratiisissa, ei voi pitää paikkaansa jo yksinkertaisesti siitä syystä, ettei heidän siellä tarvinnut tehdä työtä, ei kuutta päivää eikä yhtään ainoata päivää, joten ei heidän tarvinnut mistään työnteosta levätäkään. Eikä Raamattu puhu luomiskertomuksesta mitään siitä, että IHMINEN olisi seitsemäntenä luomispäivänä levännyt.

Jumala lepäsi, vaikka Hän ei "vässy, eikä näänny" esimerkiksi ihmiselle. Ja Jeesuksen sanat: "Sapatti on IHMISTÄ varten asetettu," vahvistavat sen, että ketä varten Jumala sapatin asetti.

Minuakin varten kirjoitti:

Jumala lepäsi, vaikka Hän ei "vässy, eikä näänny" esimerkiksi ihmiselle. Ja Jeesuksen sanat: "Sapatti on IHMISTÄ varten asetettu," vahvistavat sen, että ketä varten Jumala sapatin asetti.

Ihmisen lepäämisestä voidaan puhua vasta paratiisista karkoittamisen jälkeen (syntiinlankeemuksen seurauksena), jolloin hänen piti otsansa hiessä leipänsä ansaitseman.

Tarkoitin sitä, etteivät Aatami ja Eeva paratiisissa voineet olla levon tarpeessa ja viettäneet sapattia, kun eivät siellä työtäkään joutuneet tekemään, Tästä oli kyse: etteivät ensimmäiset ihmiset voineet Edenissä sapattia viettää.

Jösses, Jari! kirjoitti:

1. JUMALA lepäsi. Ihmisen levosta luomiskertomus EI kerro MITÄÄN.

2. "Taiga" on arktinen, kitukasvustoinen vyöhyke (Siperia!), joten vertauksesi Edenin yltäkylläiseen kasvustoon ontuu enemmän kuin pahasti, Jari!

Hei.

Jos kuitenkin puntaroit onko päivä joku speciaali-juttu kun itse Jumala lepäsi ko päivänä?

Olisiko jonkunlaisesta perustavaa laatua olevasta menettelystä kyse ?

Minulla on tapana nimittää 10- käskyn lakia "Jumalan valtakunnan perustuslaiksi."
Sanalliseen muotoon tuo laki tuli sitten kivitauluihin- ja on aina voimassa jos taivas ja maa on paikoillaan, Luuk 16:16-17, Matt 5:17-18, joka käsky siis Jaak 2:8-13.
Lepopäivä yksi lain käsky ja tuon saman lain kaikki periaatteet ovat kaikenlaisena aikana olleet voimassa ja opettavat synnin; Room 3:20.

yst. t. Jari Laurila

Eden A ja E kirjoitti:

Ihmisen lepäämisestä voidaan puhua vasta paratiisista karkoittamisen jälkeen (syntiinlankeemuksen seurauksena), jolloin hänen piti otsansa hiessä leipänsä ansaitseman.

Tarkoitin sitä, etteivät Aatami ja Eeva paratiisissa voineet olla levon tarpeessa ja viettäneet sapattia, kun eivät siellä työtäkään joutuneet tekemään, Tästä oli kyse: etteivät ensimmäiset ihmiset voineet Edenissä sapattia viettää.

Hei- kiitos.

Minulla on mielenkiintoinen näkökulma asiaan !

>>>>>>>>> Lepopäivällä on ollut erilaisia merkityksiä ajan saatossa !

1.) 1 Moos 2:1-3 > luomisen muistomerkki
2.) 2 Moos 20 ihmisen ja työeläinten fyysinen lepo
3.) Edellisen lisäksi Egyptistä vapautumisen muistomerkki
4.) Hes 20:20 liiton merkki> Syy: 2 Moos 31:16-17. Vrt !
5.) Jes 58:13-14 ohjeet päivän vietolle mutta liittyvät edellisiin
6.) Lain yksi käsky, lain joka opettaa synnin ajan loppuun asti; Ilm 14:12, Room 3:20, Luuk 16:16-17, Jaak 2:8-13. mm.

Tuossa näkökulmia asiaan.

Tutki nuo kaikki. Perustehtävä on se fyysisen ja hengellisen levon tarve palautuminen että jaksaa taas ja päivä on tarkoitettu Jumalan palveluspäiväksi kokonaan läheisten ja Jumalan seurassa; seuraus; fyysinen, henkinen ja hengellinen lepo ! Hyvinvoinnin ja jaksamisen vuoksi. Ihmisen vuoksi.


yst. t. Siunausta
Jari Laurila