"He sitovat kokoon raskaita kuormia ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eivät halua niitä sormellaankaan liikauttaa."(Matt. 23:4)
>> ”he olivat kiusattuja ja sysittyjä niin kuin lampaat ilman paimenta” (Matt. 9:36). Miksi heidän tilansa oli näin surullinen? Koska ne, joiden vastuulla oli opettaa ihmisille Jumalan lakia, olivat tylyjä, vaativia ja tekopyhiä. Israelin hengelliset johtajat eivät auttaneet eivätkä ruokkineet laumansa jäseniä vaan panivat ”raskaita kuormia” heidän hartioilleen (Matt. 23:4).
>> ”he olivat kiusattuja ja sysittyjä niin kuin lampaat ilman paimenta” (Matt. 9:36). Miksi heidän tilansa oli näin surullinen? Koska ne, joiden vastuulla oli opettaa ihmisille Jumalan lakia, olivat tylyjä, vaativia ja tekopyhiä. Israelin hengelliset johtajat eivät auttaneet eivätkä ruokkineet laumansa jäseniä vaan panivat ”raskaita kuormia” heidän hartioilleen (Matt. 23:4).
Vastaukset 18
Vanhimmat
Raamattu varoittaa kristittyjä sekä ohjeistaa kristittyjä seurakunnan vanhimpia:
"11 Mutta nyt kirjoitan teille: lakatkaa olemasta jokaisen sellaisen veljeksi kutsutun seurassa, joka on haureellinen tai ahne tai epäjumalanpalvelija tai herjaaja tai juoppo tai kiristäjä, älkääkä edes syökö sellaisen kanssa. 12 Sillä mitä tekemistä minulla on ulkopuolella olevien tuomitsemisen kanssa? Ettekö te tuomitse sisäpuolella olevia, 13 kun taas Jumala tuomitsee ulkopuolella olevat? "Poistakaa paha ihminen keskuudestanne." - 1. Korinttilaisille 5: 11-13 UM.
"Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat haureus, epäpuhtaus, irstaus, 20 epäjumalanpalvelus, spiritismin harjoittaminen, vihollisuudet, riita, mustasukkaisuus, vihanpuuskat, kinastelut, jakaumat, lahkot, 21 kateus, juopottelu, mässäilyt ja muut näiden kaltaiset. Näistä varoitan teitä ennalta, samoin kuin olen jo ennalta varoittanut teitä, että ne, jotka harjoittavat sellaisia, eivät peri Jumalan valtakuntaa." - Galatalaisille 5: 19-21 UM.
Hallintoelin ohjeistaa seurakunnan vanhimpia soveltamaan edellä mainittuja raamatunkohtia sekä auttamaan ongelmaisia mm. tällä kirjoituksellaan:
"Kun hän tapasi seurakunnan nimitetyt vanhimmat, he olivat hyvin huolissaan ja esittivät hänelle raamatullisia neuvoja kohtuullisuudesta. Mutta heidän yrityksensä eivät tuottaneet tulosta. Naisen ongelma paheni. Hän oli alkoholisti.
Tämä herättää hyvin tärkeän kysymyksen: mitä vanhimmat voivat tehdä auttaakseen sellaisia hengellisiä veljiään ja sisariaan, joilla on alkoholiongelma?
On selvää, ettei juoppous Raamatun mukaan ole mikään vähäpätöinen asia. Varsinkin kristityillä valvojilla on vastuu huolehtia siitä, ettei piintyneitä, katumattomia juoppoja suvaita kristillisessä seurakunnassa; heidät tulee erottaa. (1. Korinttolaisille 5:11–13; Galatalaisille 5:19–21) Mutta vanhinten tulee ennen kaikkea haluta auttaa sellaisia katuvia henkilöitä, joiden on vaikea hillitä alkoholinkäyttöään. - - .
Mutta entä jos juopottelu on ollut toistuvaa tai saanut kielteistä julkisuutta? Sellaisissa tapauksissa oikeuskomitean pitäisi käsitellä asia. Henkilön auttamiseksi vanhinten voi kuitenkin olla hyödyllistä tietää, onko hänen ongelmansa
Alkoholismi
Mitä merkitystä sillä on? Paljonkin! Kuten alussa mainittu kokemus osoittaa, niin jos henkilö on alkoholisti, ei olisi järkevää neuvoa häntä käyttämään alkoholia kohtuullisesti. Miksi? Koska useimmat alkoholismin ongelmiin perehtyneet suosittelevat alkoholisteille täydellistä pidättyväisyyttä, sillä kerran aloitettuaan juomisen he eivät yleensä pysty pitämään juomisensa määrää kurissa.
Lisäksi monet alkoholistit kieltävät ongelmansa. - - Muista, että yleensä alkoholistit eivät ymmärrä todellista tilannettaan. Alkoholismi vaikuttaa heihin fyysisesti, henkisesti, tunneperäisesti ja hengellisesti, ja nämä seikat täytyy ottaa huomioon. Siksi heitä ei ole suinkaan helppoa saada ymmärtämään, että alkoholinkäyttö on heille ongelma.
Sellaisia tapauksia käsitellessään vanhinten on hyvä harkita joitakin kysymyksiä.
Mistä voit tietää, onko ongelmana alkoholismi? Voit haluta etsiä tietoja Herätkää-lehdestä (8.1.1983) kirjoituksesta ”Tosiasioita ja harhaluuloja alkoholismista”. Siinä esitetään alkoholismin oireet.
Ole valpas. Toisinaan alkoholismi saattaa olla piilevä ongelma. Esimerkiksi eräässä seurakunnassa sisar pyysi vanhimmilta apua vakavaan masennukseen. Mutta heidän hyvää tarkoittavista auttamisyrityksistään huolimatta hänen masennuksensa jatkui. Vanhimmat saivat kuitenkin myöhemmin tietää, että hänellä oli alkoholiongelma. Kun häntä edelleen yritettiin auttaa, hän osoittautui alkoholistiksi. Saatuaan apua alkoholismiinsa sisar toipui erittäin hyvin."
Yllä oleva lainaus on peräisin kirjoituksesta: "Mitä vanhimmat voivat tehdä, jos jollakulla on alkoholiongelmia?"
Lähdetietoina: w83 1/8.
Onko hallintoelin tietoinen siitä, toimitaanko kaikissa sen alaisissa seurakunnissa yllä olevan ohjeistuksen mukaisesti? Valvooko hallintoelin mitenkään sen antamien ohjeiden noudattamista, vai jääkö valvominen seurakuntalaisten kontolle, jotka eivät kuitenkaan uskalla "luopio" -nimityksen saamisen pelosta puuttua esiintulleisiin laiminlyönteihin? On nimittäin tullut tietoon, ettei kaikissa seurakunnissa juopotteluun puututtaisi ja ylläolevaa ohjeistusta ei siten noudatettaisi.
Tuosta kirjoitusestasi voit merkitä 7 tuntia viikkoraporttiin. Voit mennä kaljallekin hyvällä vanhurskaan omallatunnolla.
Jehovan todistajien seurakuntien vanhimmisto sekä yksittäiset vanhimmat saavat neuvoja kädestä pitäen. Hallintoelin antaa hyvinkin yksityiskohtaisia neuvoja siitä, miten tulee menetellä niiden kanssa joille alkoholin väärinkäyttö on muodostunut ongelmaksi.
Lainaus Vartiotorni-lehdestä:
>>Entä jos alkoholisti sortuu jälleen? Näin voi käydä. Kysymys kuuluu jälleen: Millainen on alkoholistin asenne? Oletko vakuuttunut siitä, että hän tosiaan haluaa selviytyä alkoholiongelmastaan? Tajuaako hän, että hänen on kaksinkertaistettava ponnistelunsa voidakseen toipua? Jos hän tajuaa sen, hän tarvitsee ymmärtäväistä apua.
Henkilöä ei siis tarvitse erottaa vain siksi, että hän on alkoholisti. Jos hän tosiaan haluaa lopettaa, hänelle tulisi antaa tilaisuus. Mutta entä sitten, jos hän osoittaa menettelyillään, ettei hän todellisuudessa haluakaan lopettaa? Entä jos hän on sortunut yhä uudelleen juopottelemaan, eikä häntä ole kohtuullisista yrityksistä huolimatta pystytty auttamaan? Silloin hänet tulisi 1. Korinttolaiskirjeen 5:11–13:ssa olevien Paavalin sanojen mukaan erottaa.
Sellaisten auttaminen, joilla on alkoholiongelma, vaatii melkoisesti arvostelukykyä, kärsivällisyyttä ja lujuutta. Ei riitä, että veljelle tai sisarelle vain sanotaan: ”Ryhdistäydyhän nyt”, tai: ”Jos rakastat Jehovaa, lopetat juomisen.”
Yritä sen sijaan ymmärtää alkoholismin luonnetta, mitä se on ja miten se vaikuttaa ihmisiin. Muista, että sinun on ehkä murrettava muuri, jonka alkoholisti on rakentanut itse ympärilleen kieltämällä ongelmansa olemassaolon. Sinun täytyy saada hänet ymmärtämään, että hänellä on alkoholiongelma ja että hän tarvitsee apua. Hän tarvitsee jatkuvaa apuasi ja tukeasi. Mutta eivätkö tulokset olekin ponnistelujen arvoisia?
Eräs sisar, jota autettiin selviytymään alkoholismistaan, sanoi näin: ”Vanhimmat olivat niin rakkaudellisia ja ymmärtäväisiä, että kiitän Jehovaa joka päivä siitä, että hän lähetti heidät. Pääni on nyt selvä. Voin puhua Jehovalle puhtain omintunnoin. Käyn myös kaikissa kokouksissa ja tosiaan nautin niistä.” Sellaiset ihmiset ovat todella kiitollisia uhrautuvista valvojista, jotka huolehtivat halukkaasti laumasta siksi, että ’tahtovat palvella’. – 1. Pietari 5:1, 2, Elävä uutinen.>>
Mistä voit tietää, onko ongelmana alkoholismi? Voit haluta etsiä tietoja Herätkää-lehdestä (8.1.1983) kirjoituksesta ”Tosiasioita ja harhaluuloja alkoholismista”. Siinä esitetään alkoholismin oireet. Alla on lainauksina otteita em. Herätkää-lehdestä:
>>Kenties suurin harhaluulo alkoholismin suhteen on se, että asunnoton pummi olisi tyypillinen alkoholisti. Todellisuudessa suurkaupunkien pummien osuus alkoholisoituneesta väestöstä on alle 5 prosenttia. Keitä loput ovat? He huolehtivat lapsista kotona, hoitavat potilaita, tekevät toimistotyötä.
Luultavasti mikään yleisistä sairauksista ei ole siinä määrin väärien käsitysten verhoama kuin alkoholismi. Mitä siis tosiasiat osoittavat? Tosiasiat täytyy tunnustaa, jos alkoholismia mielitään hoitaa.>>
>>Eroaako alkoholismille ominainen juominen normaalista juomisesta?
Alkoholistin juominen ylittää sen mikä hyväksytään normaalina. Esimerkiksi jos joku ystäväsi alkaisi hiiviskellä vaatekomeroon voidakseen juoda maitoa, varmasti päättelisit jonkin olevan vialla. Se ei ole normaalia. Silti alkoholistit hyvin usein ottavat ryyppyjä salaa, jopa piilottavat pulloja myöhempää käyttöä varten. Normaalit alkoholin käyttäjät eivät tee siten.
Kuitenkin suurin ero alkoholismille ominaisen juomisen ja normaalin juomisen välillä on juomisen hallinnassa. Sellainen, joka on tottunut juomaan seuraelämän yhteydessä, pystyy yleensä, vaikka hän olisi kova juomari, päättämään milloin ja kuinka paljon hän juo. Alkoholisti ei pysty. Hän juo säännöllisesti enemmän kuin aikoi juoda.
Ovatko toiset yhä huolestuneempia juomisestasi? Ole rehellinen itsellesi. Saatat sanoa: ’Voin lopettaa koska tahansa, jos haluan.’ Ja olet luultavasti oikeassa. ”Vesipojaksi heittäytymisesi” ei kuitenkaan todista mitään, sillä pahimminkin rappeutuneet alkoholistit voivat välistä olla jonkin aikaa täysin ilman alkoholia. Sitä paitsi millaiseksi tunnet olosi raittiina kausina – rauhalliseksi ja levolliseksi vai hermostuneeksi ja kireäksi? Muista, että juomisen hallintakyvyllä on ratkaiseva merkitys. Siksi kirjassa Nimettömät alkoholistit sanotaan: ”Jos juodessasi et juuri lainkaan pysty pitämään kurissa nauttimaasi alkoholimäärää, olet todennäköisesti alkoholisti.”>>
>>Miksei alkoholisti näe, mitä hänelle on tapahtumassa?
Alkoholistin tilan pahetessa hänen itsetuntonsa heikkenee ja sen tilalle kehittyy tuskaisuutta, syyllisyydentunteita, häpeää ja tunnonvaivoja. Tullakseen toimeen itsensä kanssa hän turvautuu alitajuisesti erilaisiin puolustuskeinoihin.
Järkeistäminen: Hän keksii juomiselleen ja sen vaikutuksille järkeenkäypiä selityksiä: ”Olen hermostunut”, ”Olen masentunut”, ”Join tyhjään vatsaan.”
Projektio: Hän sijoittaa omat tuskalliset tunteensa toisiin. Nyt hän näkee toiset ”inhottavina”, ”pahansuopina”, ”ilkeinä” ja ”minua vastaan olevina”.
Torjunta: Hän suojautuu tuskallisia juopottelukausia vastaan vakuuttamalla itselleen, ettei niitä ole ollutkaan. Niinpä vaimon ollessa järkyttynyt edellisillan ryypiskelystä hän voi nojautua vaimonsa puoleen ja kysyä: ’Vaivaako sinua jokin tänä aamuna?’ Eikä vaimo voi uskoa korviaan!
Euforiset muistelut: Joskus hän muistelee juomakausiaan euforista eli epätodellista mielihyvää tai iloa tuntien. Niinpä hän voi sanoa: ’Kyllä minä otin eilen illalla muutaman paukun, muttei siitä ollut minulle mitään haittaa’ – kun siitä todellisuudessa oli hänelle ’haittaa’. Alkoholi on vääristänyt hänen käsityskykynsä.
Tällaiset puolustuskeinot rakentavat kieltämisestä muurin, joka estää alkoholista näkemästä, mitä hänelle on tapahtumassa. Hän tarvitsee apua.>>
SINÄ seurakunnan vanhin, tunnistatko itsestäsi nämä tunnusmerkit?
Alkoholismin oireita
(Huomaa, että seuraavat ovat vain eräitä alkoholismin oireita ja että eri ihmisille voi ilmaantua erilaisia oireita.)
Mahdollisia varhaisoireita
- Lasi tyhjenee nopeasti (”Toiset juovat niin hitaasti”)
- Ryyppyjen otto salaa
- Ryyppyjen otto ennakkoon (”Voin hyvin ottaa yhden ryypyn jo ennen vierailulle menoa”)
- Sietokyvyn kasvu
- Muistikatkot (”Miten minä pääsin kotiin eilen illalla?”)
Mahdollisia puolitien oireita
- Alkoholin käyttö aikaa riistäytyä hallinnasta
- Ongelman kieltäminen
- Juomatapojen muuttuminen (”Minun on parasta siirtyä olueen. En kestä enää viskiä”)
- Yritykset näytellä ”vesipoikaa” (olla absolutisti)
- Juonti yksinään
Mahdollisia myöhäisoireita
- Alkoholin käyttö on riistäytynyt täysin hallinnasta
- Juomakausia on yhä useammin, jolloin myös aina juodaan enemmän
- Sietokyvyn lasku
- Järjettömät pelot ja huolenaiheet
- Juoppohulluus
Osuvasti on sananlaskuissa kuvattu juoppojen elämää
"Kenellä on voivotusta? Kenellä on levottomuutta? Kenellä on riitoja? Kenellä on huolta? Kenellä on haavoja syyttä? Kenellä on sameat silmät?
30 Niillä jotka viipyvät kauan viinin ääressä, niillä jotka tulevat hakemaan sekoitettua viiniä.
31 Älä katsele viiniä, kun se punertaa, kun se välkehtii maljassa, kun se liukkaasti valahtaa alas.
32 Lopulta se puree niin kuin käärme ja erittää myrkkyä niin kuin kyy.
33 Sinun silmäsi näkevät outoja, ja sinun sydämesi puhuu turmeltuneita.
34 Ja sinusta on tuleva kuin meren sydämessä makaava, jopa kuin maston huipussa makaava.
35 "He ovat iskeneet minua, mutta en tullut sairaaksi; he ovat lyöneet minua, mutta en tiennyt siitä. Milloin herään? Haenpa sitä vielä vähän lisää."
Toimivatko seurakuntanne johtajat tällä tavoin?`
Hallintoelin ohjeistaa johtajianne:
"juoppous Raamatun mukaan ole mikään vähäpätöinen asia. Varsinkin kristityillä valvojilla on vastuu huolehtia siitä, ettei piintyneitä, katumattomia juoppoja suvaita kristillisessä seurakunnassa; heidät tulee erottaa."
>mitä vanhimmat voivat tehdä auttaakseen sellaisia hengellisiä veljiään ja sisariaan, joilla on alkoholiongelma?
On selvää, ettei juoppous Raamatun mukaan ole mikään vähäpätöinen asia. Varsinkin kristityillä valvojilla on vastuu huolehtia siitä, ettei piintyneitä, katumattomia juoppoja suvaita kristillisessä seurakunnassa; heidät tulee erottaa. (1. Korinttolaisille 5:11–13; Galatalaisille 5:19–21) Mutta vanhinten tulee ennen kaikkea haluta auttaa sellaisia katuvia henkilöitä, joiden on vaikea hillitä alkoholinkäyttöään. - - .
Mutta entä jos juopottelu on ollut toistuvaa tai saanut kielteistä julkisuutta? Sellaisissa tapauksissa oikeuskomitean pitäisi käsitellä asia.
Vanhimmilla on käytännössä vapaus valita mitä saamistaan ohjeista noudattavat, mitä eivät.
Esim. tästä ohjeesta "Mutta entä jos juopottelu on ollut toistuvaa tai saanut kielteistä julkisuutta? Sellaisissa tapauksissa oikeuskomitean pitäisi käsitellä asia" toinen otetaan ja toinen jätetään tai sanan ollessa vedenjakajana.
"Mutta entä jos juopottelu on ollut toistuvaa. ..Sellaisissa tapauksissa oikeuskomitean pitäisi käsitellä asia"
Teidän seurakuntanne johtajien(ko) maine Seuran johdon edessä on se merkittävin tekijä tässä asiassa?
http://www.tv7.fi/vod/player/?program=12251
Miten tämä kaikki liittyy otsikkoon,että "loppu on lähellä"?
tarkoittaa siis, että kaikkien viinojen loppuminen on lähellä, jos juo siis liikaa ja sitten joutuu olemaan ilman seuraavaan työttömyyskorvaukseen asti
Löytyykö Raamatusta kertomusta siitä, kuinka uskonnolliset johtajat laiminlöivät pyhien kirjoitusten käskyjä, vaikka nuo käskyt olivat heidän kasvojensa edessä? Mitä tapahtui Kristukselle Jeesukselle, kun hän paljasti uskonnollisten johtajien asenteet pyhiä kirjoituksia kohtaan?
Mitä Jeesus sanoi niistä uskonnollisista johtajista, jotka unohtivat oikeudenmukaisuuden, laupeuden ja uskollisuuden?
>>23 "Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te maksatte kymmenykset jopa mintusta, tillistä ja kuminasta, mutta laiminlyötte sen, mikä laissa on tärkeintä: oikeudenmukaisuuden, laupeuden ja uskollisuuden. Näitä teidän pitäisi noudattaa, noita muitakaan unohtamatta. 24 Te sokeat oppaat! Hyttysen te siivilöitte, mutta nielaisette kamelin!
25 "Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te puhdistatte maljanne ja vatinne ulkopuolelta, mutta mitä niissä on sisällä: riistoa ja hillittömyyttä! 26 Sinä sokea fariseus, puhdista malja ensin sisältä, muuten sitä ei saada ulkopuoleltakaan puhtaaksi!
27 "Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te olette kuin kalkilla valkaistut haudat. Ulkopuolelta ne kyllä ovat kauniita mutta sisältä täynnä kuolleiden luita ja kaikkea saastaa. 28 Samalla tavoin tekin olette hurskaita ulkonaisesti, ihmisten silmissä, mutta sisältä täynnä teeskentelyä ja vääryyttä.>>
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Matt.23.html#23
Miten kävisi 'tässä asiassa' Kristuksen kaltaisille ihmisille tämän päivän fariseuksien käsissä?
Pitäs var sakemannimaan perustaa semmonen aivopesula. Ihan oikiasti täällä yks niittaa, toinen kuittaa ja kolomas vaan on muuten mukana. Ko siittä kirjasta ei tunnu löytyvän mittään ohjetta elämiselle ja päivän sujuttamiselle. Enimmäkseen tuntuu olevan mielen päällä nämät matemaattiset arvoitukset. Googinsota, pedonluku, pappien pesuastia etc. Koko usko perustuu sille että Paavali vippasi roomalaiskirjeeseensä suoraan vanhasta testamentista sanat joiden mukaan armosta yksin on vanhurskas elävä. Juoppohullu sakemanni lakkas mätkimästä ihtiään ja perusti koko maaliman tulukinnan tämän lauseen varaan. Ranskalainen kajahtanu tarttu asiaan ja sai aikaan ennaltamääräytimisopin jonka mukaan jumala on luonut jo valmiiksi tapettaviksi osan populaa. Tämän mukaan nyt sitten valitut elää ja mellastaa, tuhoo koko maailman ja odottelee että jesse tempaa heidät taivaaseen jahka bemarin takuu menee umpeen. Ollaan ssatu aikaseksi täysin moraaliton uskonto jonka jumala on niin vihanen että tapatettuaan oman poikansa hän vielä haluaa tappaa kaikki muut paitsi pankinjohtajat ja juutalaiset. Järjetöntä käninää.
Ketkä maailmassa syyttävät ns. "päivin ja öin" lajitovereitaan niin kirjallisuutta lainaten, lakeihin vedoten ja mielivaltaisesti niin keksityistä synneistä, kuin laiskuudesta, moraalittomuudesta, ahneudesta (etc)?
Ketkä ovat oikeutettuja tuomitsemaan lajitoverietaan, ketkä korostavat omaa erinomaisuuttaan sillä että pistävät vastakkainasetteluja ilmaan Jumalan nimissä, "hyvinvointivaltion pelastamisen nimissä" etc?
IHMINEN!
>>Ketkä maailmassa syyttävät ns. "päivin ja öin" lajitovereitaan niin kirjallisuutta lainaten, lakeihin vedoten ja mielivaltaisesti niin keksityistä synneistä, kuin laiskuudesta, moraalittomuudesta, ahneudesta (etc)?>Ettekö te tuomitse sisäpuolella olevia, kun taas Jumala tuomitsee ulkopuolella olevat?
Jeesushan sanoi että kun merkit ovat oikeat, niin yhden sukupolven kuluessa.
Vartiotorniseura taas sanoo, että merkit olivat oikeat, mutta 2 sukupolven kuluessa.
Lahko, vartiotorniseura ei ainakaan tiedä, onko loppu lähellä vai ei
Se on ennustanut lopun vuodelle 1914 ja 1925 (maailman-) sekä 1942 ja 1975 (järjestelmäasioiten loppu) plus lukemattomat vähäisemmät odottajaiset.
5 Moos 18 : 20 - 22 sanoo että väärän profeetan tuntee juuri tästä, vääristä ennustuksista. Ennustuksista jotka eivät toteudu.
Sitten Pyhä Raamattu on lahkossa väärennetty. Seura sanoo, että kieltäytyy paljastamasta UM-kirjan tekijöitä.
Seura sanoo tuottavansa lahkon kaiken kirjoitetun materiaalin. Itseänsä esitellessään seura paljastaa, ettei siitä löydy Raamatun kielitaitoa. Siten seura on ryhtynyt työhön johon sillä ei ole pätevyyttä, taikka valehtelee.
Se UM-kirjasta.