Sapattihöyryt ja kultti sekoittivat pastorin pään

Onhan se täysjärkistä nämä jehovan todistajien, seitsemännen päivän advetistien, sapattia viettävän Daavidin Oksan ja Ku-Klux klaanin kulttitoiminnat siellä ihmeellisessä Amerikan kultakaupungeissa - todella viisasta amerikkalaisten uususkonnollisten kulttien luvatussa maassa.

Tämäkin vielä
http://keskustelu.suomi24.fi/node/12172690

Hei-

Vastaan lyhyesti keskustelijana;


Uskonpuhdistuksen aikana 1500-1800 luvuilla syntyi germaanisessa, anglosaksisessa ja amerikkalaisessa maanosissa kirjapainotaidon- ja monien uskonpuhdistajien myötä hengellistä herätystä.- Raamattu oli ollut kansalta suljettu 300-1800 luvulle saakka. Kansa sai Raamattuja ja Raamatusta löytyi "uutta" tietoa. Lukuisten näissä maanosissa syntyneiden ryhmien koko kasvoi maailmanlaajuisiksi ns. protestanttisiksi kirkoiksi ja hengellisiksi järjestöiksi.
Amerikka oli uskontovapaa ja Euroopassa riehui uskonvainot. Amerikka oli otollinen pohja syntyä hengellisiä liikkeitä ja paeta uskonvainoja Euroopasta Amerikkaan. Keskiajan kirkko taisteli yksinoikeudestaan selittää Raamattua Euroopassa. Kokonaisia perheitä poltettiin roviolla rangaistuksensa Raamatun omistamisesta. Uskovaiset kokoontuivat salaa vuorien luolissa ja Raamattu säilyi joidenkin pienten ryhmien hallussa koko keskiajankin vuorien luolissa.

Daniel 600 ekr kysyi Jumalalta milloin pyhäkkö nousee taas kunniaan ?
Enkeli vastasi Danielille ja ilmoitti että profetia selviää vasta lopun aikana.
Dan 8:13-14, 17, 26, 12:4, 9-10. (lyhyesti)

Babtisti William Miller löyri profetian ja tulkitsi vuodet oikein. Profetia on ainoa Raamatun profetia joka on vuosissa laskettavissa. Koko Danielin kirjan aikaprofetiat koskevat tämän saman proifetian aikaa välitäyttymyksinä.
Koko profetia on 2300 vuoden aikajakson pituinen.
Miller erehtyi profetian merkityksen tulkinnassa.

Hetkeä myöhemmin metodisti Ellen G White (1827-1915) selitti profetian merkityksen. Profetia siis selvisi 1843-1844 välisenä aikana.

Vuodet 1843-1844 tarkoittavat aikaa jossa ajassa profetia selvisi !

Muutama sana "taivaan pyhäköstä;"
- Raamatusta käy ilmi että vanhan liiton telttamajapalvelus oli vertauskuvaa taivaallisesta palveluksesta. Hebr 9.
Kaikesta siitä mitä Jeesus Kristus ja Jumalan enkelit tekevät ihmisen uskoon tulon, peleastuksen, uskon ylläpitämisen hyväksi oli tarkka vertauskuva maallinen pyhäkkö palvelus. Maallinen telttapyhäkön palvelus päättyi ristille.
> Oikea pyhäkkö oli pakko olla jossakin ?! Hebr 1:14, 8:1-2, 4:14-16. (lyhyesti- lue koko Hebr koskien Ylipappia, mm.)
Taivaassa eletään, ei siellä kuolleita ole ainokaistakaan. Ilm 1:7-8.

Että olisi joku peruste millä perusteella Ilm 20 luvun I ja II ylösnousemus tapahtuu, on oltava jonkunlainen kyttä olemassa maallisessa ajassa.
Tuomiota ei voi koskaan panna toimeen ellei ole faktaa olemassa jotakin voimassa olevaa säädösmassaa vasten. Jokainen saa sen mukaan mitä oikeudenmukainen tuomari tuomitsee; Luuk 12:47-48.
Ei se arpapeliä ole Ilm 20 luvun tapahtumat. Ilm 20:12-15. > Kirjanpito on olemassa ja jokaisen kohdalla merkintä missä tilassa on maallisen vaelluksen päättänyt; syntinsä hylänneenä Kristuksessa- vai jumalattomasti eläen.

"Adventistikultin" on pakko olla jäännökseen kuuluvaa- että siinä olisi jotakin järkeä. Ei kaikki pössöjä ole 20 miljoonastakaan jäsenestä.
Adventtikirkko seisoo tukeavsti Kristus kalliolla; > Ilm 14:12, Hebr 12:14.
Kirkossa on yksilöitä erilaisia vehnää ja rikkaviljaa niin kuin kaikissa muissakin Raamattua lukevissa piireissä. Matt 13.

Jeesusta odotellaan kovasti; Jeesus tulee maan päälle ja ottaa mukaansa Jeesusta/ Jumalaa/ Jumalan tahtoa (1 Joh 5:2-3, 2:1-6, 4:8) rakastavat persoonallisuudet; > Ilm 1:7-8, 1 Tess 4:13-18, 1 Kor 15:51-52.


Jumalan siunausta
Jari Laurila
keskustelijana