Uskonnonvapauden ja suomalaisten perinteiden vastustajaksi itsensä asemoinut Mikko Puumalainen sai suomalaiset heräämään: vapaa-ajattelijoiden ahdaskatseisuus ei saa nousta määräilemään.
"Suvivirsi kajahtaa tänä keväänä lukemattomissa tilaisuuksissa entistä komeammin. Kevään ja luonnon ylistyksestä tuli kapinalaulu, kun apulaisoikeuskansleri katsoi, että sen veisaaminen on uskonnon harjoittamista."
"Maailma menisi mielenkiintoiseksi, jos muussa yhteiskunnassa sallittaisiin vapaa-ajattelijoiden toimintatavat. Kun Keskisuomalainen ostaa pääkaupunkiseudulta lehtiä ja haastaa Helsingin Sanomien monopolin, se perustaisi ensimmäiseksi Peru hesari -sivuston."
"Ahdasmieliset uskonvainoajat ovat pilanneet vapaa-ajattelijoiden maineen. Hurmoksellisimman käännytyskokouksen saarnamies on paljon avarakatseisempi kuin Suvivirsikieltoa ajava ateisti."
"On hyvä, että hän väistyy älyttömän kannanoton jälkeen uusiin tehtäviin, sillä sinänsä mitätön asia uhkasi synnyttää turhaa vastakkainasettelua yhteiskuntaan. Suvivirren sanoman Mikko Puumalainen ehti muuttaa ainakin sukupolven ajaksi. Nyt sen sävelin ylistetään muutakin kuin luontoa."
http://shl.fi/2014/04/16/kapinalaulu-suvivirsi/
Koko kirjoitus täyttä asiaa!
"Suvivirsi kajahtaa tänä keväänä lukemattomissa tilaisuuksissa entistä komeammin. Kevään ja luonnon ylistyksestä tuli kapinalaulu, kun apulaisoikeuskansleri katsoi, että sen veisaaminen on uskonnon harjoittamista."
"Maailma menisi mielenkiintoiseksi, jos muussa yhteiskunnassa sallittaisiin vapaa-ajattelijoiden toimintatavat. Kun Keskisuomalainen ostaa pääkaupunkiseudulta lehtiä ja haastaa Helsingin Sanomien monopolin, se perustaisi ensimmäiseksi Peru hesari -sivuston."
"Ahdasmieliset uskonvainoajat ovat pilanneet vapaa-ajattelijoiden maineen. Hurmoksellisimman käännytyskokouksen saarnamies on paljon avarakatseisempi kuin Suvivirsikieltoa ajava ateisti."
"On hyvä, että hän väistyy älyttömän kannanoton jälkeen uusiin tehtäviin, sillä sinänsä mitätön asia uhkasi synnyttää turhaa vastakkainasettelua yhteiskuntaan. Suvivirren sanoman Mikko Puumalainen ehti muuttaa ainakin sukupolven ajaksi. Nyt sen sävelin ylistetään muutakin kuin luontoa."
http://shl.fi/2014/04/16/kapinalaulu-suvivirsi/
Koko kirjoitus täyttä asiaa!
Vastaukset 14
Vanhimmat
Onko Puumalainen jättämässä virkansa???? Tämän suvivirsijutun takiako? Eipä sillä, että harmittaisi. Kyllä tuollainen joutaakin lähteä.
Jos Puumalainen jättää virkansa, on syytä tehdä kantelu julkisten viranomaisten vapaa-ajattelijoille antamista avustuksista. Käyttöä ei ole valvottu ja seurauksena on ollut pienen sisäpiirin tökeröä nautiskelua hotelleissa yms.
Minä rupean kohta myös laulamaan suvivirttä ihan vain osoittaakseni mieltä vapaa-ajattelijoiden posketonta yhteiskunnan kuppaamista vastaan.
Lisää tuollaisia aivopieruja niin kirkkovene uppoaa vieläkin nopeammin!
Nasse tukee vilpittömästi.
Olipas varsinaisen typerä kirjoitus päätoimittajalta.
Kuinka vähä-älyinen pitää olla että ihmettelee että joku sanoo ääneen virren veisaamista uskonnon harjoitukseksi? Virsi on ylityslaulu jumalalle eikä se muuksi muutu.
Suuni jo sulkea pitäisi, laata virren laulannasta heretä heläjännästä.
Niin luonen lopettanenki,herännenki heittänenki. Kerin virteni kerälle,
sykkylälle syylättelen,panen aitan parven päähän,luisten lukkojen sisälle.
Jost` ei pääse päivänänsä selviä sinä ikänä, ilman luien lonsumatta,
leukojen leveämättä. Hammasten hajoamatta kielen kaikkelehtämättä.
"kun apulaisoikeuskansleri katsoi, että sen veisaaminen on uskonnon harjoittamista."
Mikä saa ihmisen uskomaan, ettei virren veisuu ole uskonnon harjoittamista?
Ihmiset tahtoo sen. Oliko se 6 prossaa, kun vastusti tutkimuksessa. Laulan vaikka heti.
Jos Puumalainen on eronnut, se on hyvä plussa pääsiäisen päälle!
Itse pidän oikeasti suvivirrestä.
Harmi, että sitä noin riepotellaan ja kielletään laulamasta.
Itse en pihistele vaan aion nauttia täyden annoksen ja laulaa kaikki säkeistöt :).
Jo joutui armas aika eli Suvivirsi (ruots. Den blomstertid nu kommer). Jo vuodesta 1694.
Wikipediasta:
"Historia
On otaksuttu, että virren alkuperäiset sanat kirjoitti Gotlannin piispa Israel Kolmodin kesäisellä saarnamatkallaan vuonna 1694. Perimätiedon mukaan hän sai niihin innoituksen Hångerin lähteellä lähellä Visbyä.. Tästä ei kuitenkaan olla varmoja, ja siksi virsikirjassa sanoittaja on ilmoitettu näin: ”Israel Kolmodin (?) 1694”.
Virren suomensi virsikirjatoimikunnan puheenjohtaja Erik Cajanus jo vuonna 1700 ja se oli mukana jo vuoden 1701 virsikirjassa. Suomennosta on uudistettu vuosina 1867 ja 1937.
Uskonnot saastuttaa ja turmelee aivotoiminnot tehokkaasti.
mutta elävä usko virvoittaa ja tekee eläväksi ja avaa silmät ja tekee kriittiseksi monia tämän ajan ilmiöitä kohtaan
Virvoittaako elävä usko luopumaan kaikesta maallisesta mammonasta?
Siellä ne hihhulit istuakamottaa tietokoneiden äärellä ja papattaa kuinka
virvoittuneita ovat. Miksi ette myy omaisuuttanne ja anna rahoja köyhille?
Rahoja köyhille?
Vapareillehan uskikset jo nyt jakavat valtion tukiaisia roppakaupalla.
Milloin vaparit alkavat jakaa omistaan uskiksille?
Taitaa aika ja rahat mennä keskinäiseen tappeluun.
Niin totta. Koska meidät tavikset vapautetaan maksamasta vapareille tukiaisia ulosottomiehen uhalla?