Tornin kunnioittaminen ei ole kristillistä. Se ei osoita rakkautta Jumalaa tai Kristusta kohtaan, vaan pitää pilkkanaan sitä mitä he edustavat. Se rikkoo epäjumalanpalveluksesta esitettyjä Jumalan kieltoja. Pakanallisen vertauskuvan pitäminen pyhänä rikkoo Jumalan käskyä: ”Älkää iestykö epäsuhtaisesti yhteen epäuskoisten kanssa. Sillä mitä tekemistä vanhurskaudella on laittomuuden kanssa? – – ’Lakatkaa koskemasta epäpuhtaaseen.’ ” – 2. Korinttolaisille 6:14, 17
Ei ole todellakaan mitään todisteita siitä, että varhaiskristityt käyttivät tornia palvonnassaan. Kristillisyyden alkuaikoina sen sijaan pakanalliset efesolaiset käyttivät tornia! ”Tornia– – käytettiin Efesolaisen Artemis jumalattaren symbolina
Jehovan todistajat eivät ehkä siltikään näe mitään väärää torni logon käyttämisessä. ’Se on vain koriste’, he saattavat sanoa.
Pidä kuitenkin mielessäsi, kuinka tornia on käytetty kautta historian – pakanallisen palvonnan kohteena ja taikauskoisesta pelosta. Voisiko tornin käyttäminen , vaikka vain logona, olla sopusoinnussa apostoli Paavalin 1. Korinttolaiskirjeen 10:14:ssä esittämän vakavan neuvon kanssa: ”Sen tähden, rakkaani, paetkaa epäjumalanpalvelusta”?
Entä tosi kristityt nykyään? Heidän pitäisi myös tietää, miten tarpeellista on ’varjella itseään epäjumalilta’, kuten Raamattu neuvoo. (1. Johannes 5:21) Niinpä heidän mielestään torni ei ole sovelias koriste
Ei ole todellakaan mitään todisteita siitä, että varhaiskristityt käyttivät tornia palvonnassaan. Kristillisyyden alkuaikoina sen sijaan pakanalliset efesolaiset käyttivät tornia! ”Tornia– – käytettiin Efesolaisen Artemis jumalattaren symbolina
Jehovan todistajat eivät ehkä siltikään näe mitään väärää torni logon käyttämisessä. ’Se on vain koriste’, he saattavat sanoa.
Pidä kuitenkin mielessäsi, kuinka tornia on käytetty kautta historian – pakanallisen palvonnan kohteena ja taikauskoisesta pelosta. Voisiko tornin käyttäminen , vaikka vain logona, olla sopusoinnussa apostoli Paavalin 1. Korinttolaiskirjeen 10:14:ssä esittämän vakavan neuvon kanssa: ”Sen tähden, rakkaani, paetkaa epäjumalanpalvelusta”?
Entä tosi kristityt nykyään? Heidän pitäisi myös tietää, miten tarpeellista on ’varjella itseään epäjumalilta’, kuten Raamattu neuvoo. (1. Johannes 5:21) Niinpä heidän mielestään torni ei ole sovelias koriste
Vastaukset 15
Vanhimmat
Tie vapauteen kulkee äkillisen muutoksen kautta. Tätä muutosta edustaa Torni. Torni edustaa egoa, joka on kuin linnoitus jonka olemme rakentaneet sisimpämme suojaksi, sisimmän johon meidän tulisi saada yhteys. Linnoitus on harmaa, kivinen, kylmä ja eristää meidät omasta itsestämme. Luulemme, että linna suojaa meitä, mutta itse asiassa se on vankilamme. Joskus ainoa keino murtaa Tornin kiviset seinät on äärimmäinen kriisi. Kortissa näemme kuvan salamasta, joka iskee ennalta arvaamatta uljaana kohoavan Tornin huippuun. Salama on pudottanut huipulla olleet ihmiset, jotka vaikuttavat syöksyvän kohti varmaa kuolemaa. Henkilöiden päässä olevat kruunut, kertovat heidän olleen joskus ylpeitä hallitsijoita, jotka nyt ovat tulleet heitä voimakkaamman voiman sivaltamiksi. Narri tarvitsee vastaavaa herätystä, jotta voi vapauttaa itsensä. Vaikka tapahtuma on epäilemättä kivulias, palkintona oleva vapaus on kaiken kärsimyksen arvoinen. Synkkä epätoivo pyyhkiytyy pois hetkessä, kun totuuden valo voi loistaa vapaasti ja pyyhkii tieltään mielessämme vallinneen pimeyden.
Risti on fallosymbolina tunnettu JO ennen kristillisyyttä .
Kirkkojen katoilla korkeuksiin kohoavatkin... fallokset siis...
P.S
tr.. kantaa kaulassaan kikkelinsynpoolia...
Saatananpalvojat ja hevirockarit kantaa
kaulassaan jumalattoman isoja 'ristejä',
eikä ne ole uskiksia vaan ...
Monella risti nahkaankin tatskattuna...
Torni on kyllä lähempänä fallosta kuin risti.
Ilmaus ”Vartiotorni” ei esiinny vain Russellin kirjoituksissa tai Jehovan todistajilla.
George Storrs julkaisi 1850-luvulla kirjan The Watch Tower: Or, Man in Death; and the Hope for a Future Life (Vartiotorni: eli ihminen kuolemassa ja tulevan elämän toivo).
Tuo sana sisältyi myös useiden uskonnollisten aikakauslehtien nimeen. Sen takana on ajatus vartiossa olemisesta Jumalan tarkoitusten toteutumisen suhteen.
"8 Sitten hän huusi kuin leijona: ”Vartiotornissa, oi Jehova, minä seison alati päivällä, ja vartiopaikalleni asettuneena olen kaiket yöt.
11 Julistus Dumaa vastaan: Minulle huutaa joku Seiristä: ”Vartija, mitä yöstä? Vartija, mitä yöstä?” 12 Vartija sanoi: ”Aamun täytyy tulla ja yönkin. Jos tahdotte kysyä, kysykää. Tulkaa uudelleen!" (Jesaja 21:8, 11, 12)
"17 ”Ihmisen poika, minä olen tehnyt sinusta Israelin huoneelle vartiomiehen, ja sinun on kuultava puhetta suustani ja annettava heille minulta varoitus"
(Hesekiel 3:17)
"Vartiopaikallani tahdon seisoa ja tahdon pysytellä vallituksessa, ja tarkkailen nähdäkseni, mitä hän puhuu kauttani ja mitä vastaan saamaani ojennukseen"
(Habakuk 2:1)
Vartiotorni-lehden ensimmäisen numeron nimi ilmaisi mistä vartiotornista on kyse, Siionin Vartiotornista, ei siis mistään Artemis jumalattaren tms. pakanajumaluuden symbolista.
Lehden ensimmäinen numero, joka ilmestyi heinäkuussa 1879, oli nimeltään Zion’s Watch Tower and Herald of Christ’s Presence (Siionin Vartiotorni ja Kristuksen läsnäolon airut).
Vuonna 1881 perustettiin Siionin Vartiotornin Traktaattiseura, ja vuonna 1884 se rekisteröitiin ja Russellista tuli sen puheenjohtaja eli presidentti. Nimi muutettiin myöhemmin Vartiotornin Raamattu- ja Traktaattiseuraksi.
Esimerkkejä Raamatun kohdista, joissa puhutaan Siionista:
"Siihen aikaan Salomo ryhtyi kokoamaan Israelin vanhimpia, Israelin poikien kaikkia heimojen päämiehiä, isien johtomiehiä, kuningas Salomon luo Jerusalemiin tuomaan Jehovan liiton arkkua ylös Daavidin kaupungista eli Siionista." (1. Kuninkaiden kirja 8:1)
"Siihen aikaan Salomo ryhtyi kokoamaan Israelin vanhimpia ja kaikkia heimojen päämiehiä, Israelin poikien isänhuoneiden johtomiehiä, Jerusalemiin tuomaan Jehovan liiton arkkua ylös Daavidin kaupungista eli Siionista." (2. Aikakirja 5:2)
"sanomalla: ”Minä, niin, minä olen asettanut kuninkaani Siioniin, pyhälle vuorelleni.”" (Psalmit 2:6)
"Kaunis korkeudessaan, koko maan riemu, on Siioninvuori pohjoisen etäisillä puolilla, Suuren Kuninkaan kaupunki" (Psalmit 48:2)
"Te olette sitä vastoin lähestyneet Siioninvuorta ja elävän Jumalan kaupunkia, taivaallista Jerusalemia, ja myriadeja enkeleitä" (Heprealaisille 12:22)
"Ja minä näin, ja katso, Karitsa seisoi Siioninvuorella ja hänen kanssaan sataneljäkymmentäneljätuhatta, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi." (Ilmestys 14:1)
torni kuvaa hyvin vt-seuran luonnetta. se kyttää ja vartioi jäsentensä elämää. edes ajatella ei saisi itse.
Jumala sekoitti kansojen kielet, kun he alkoivat rakentaa Baabelintornia.
en ole kertaakaan nähnyt jt:n *palvovan*
tornin logoa kuten
kristikunta on polvillaan ristin edessä.
Jt ei kanna tornin logoa kaulassaan/korvissaan kuten kristikunta kantaa ristejä.
jt EI palvo tornin logoa.
Kristikunnan ristien edessä kumarrutaan ja polvistutaan
kuten epäjumalan edessä.
jt EI palvo tornin logoa.
Jos risti-tunnuksen käyttö tekee siitä ristin palvontaa, silloin myös todistajat palvovat logoansa. Muuten käytössä on kahdet punnukset. Eikös vaan.
-Jt ei kanna tornin logoa kaulassaan/korvissaan kuten kristikunta kantaa ristejä.
Väite ei pidä paikkaansa, amerikanuskonnon päämajan lähistöllä sijaitsevan V-liikevetoisen hotellin aulassa on ollut myynnissä hopeisia tornilogo-kaulaketjuja. Muutakin vastaavaa V-härpäkettä on ollut postimyynnissä.
-jt EI palvo tornin logoa.
Ei tietenkään, koska yksinomainen palvonta osoitetaan hallintoelimelle.
-Kristikunnan ristien edessä kumarrutaan ja polvistutaan
kuten epäjumalan edessä.
Jumalharhalla on erilaisia ilmentymiä ja eri tyylin kannattajat saavat käyttövoimansa kilpailevia ilmentymiä mollaamalla.
"1881 perustettiin Siionin Vartiotornin Traktaattiseura, ja vuonna 1884 se rekisteröitiin ja Russellista tuli sen puheenjohtaja eli presidentti"
Oikeudelliselta muodoltaan se on oy, osakkeenomaistajat sillä on vieläkin, mutta tarkemmin se ei taida yhtiökokouksistaan ja voitonjaostaan vartiotornissa kertoa ?
Tuo presidentti on suomeksi, kun on oy (ltd), toimitusjohtaja.
(puheenjohtaja on aatteellisissa yhteisöissä kuten yhdistyksissä).
Risti vai torni?
Vaikka Jehovan todistajat ovat ottaneet artemis-symbolin pois lehdestään ja valtakunnan saliltaan, niin ehti mennä 130 vuotta ennen kun he tekivät niin.
Ja vielä sitä käytetään esim. iskulauseissa ja koruissa jota voi pitää rintapielessä, tai solmiossa.