Aluksi pieni ärsyttävä huomio. Ylen naistoimittaja sanoi toistuvasti ordodoksikirkko, josta taas muistuu mieleen Esa Saarisen sinänsä ansiokas Poikarakkaus-kappale, jossa hän puhu kadedraalista.
Asiaan!
Pääsiäisen aikaan Suomen ortodoksikirkon korkea edustaja, tais olla tämän kotimaisen version edustaja, ei Suomessa toimivan toisen, (Moskovaan tukeutuvan), ortodoksikirkon, edustaja, joka kehaisi että ortodoksikirkolla on rauhaa, ja sopua rakentava rooli konfliktissa, ja pääsiäisen aikaankin on pidättäydytty voimankäytöstä, kun kalenterissakin kerrankin pääsiäinen on kaikilla samaas kohdassa tänä vuonna.
Mutta eipä aikaakaan kun Kiovan ortodoksikirkon edustaja hyökkäsi sanallisesti moskovan ortodoksikirkon kimppuun ja puolusti ukrainalaisten oikeuksia, ja Moskovan kirkko puhui kanssa omaan opussiin ja ukrainen venäläiten puolesta. Ei se kovin sovittelevalta kuulostanut, pikemminkin konliktia entisestään kärjistävältä.
Yhä pirstaleisemmaksi näyttä kristinuskon kenttä käyvän, tuhannen pillun päreiksi se näyttä hajoavan. Ortodoksisiakin kirkkoja on kohta pilvin pimein. Eri patriarkaatteja sillä sun täällä. Pienessä Suomessakin pitää olla näköjään usempi ortodoksikirkko - yksi ei riitä, kun olla koko ajan tukkanuottasilla ja toistensa kraiveleissa kiinni.
Asiaan!
Pääsiäisen aikaan Suomen ortodoksikirkon korkea edustaja, tais olla tämän kotimaisen version edustaja, ei Suomessa toimivan toisen, (Moskovaan tukeutuvan), ortodoksikirkon, edustaja, joka kehaisi että ortodoksikirkolla on rauhaa, ja sopua rakentava rooli konfliktissa, ja pääsiäisen aikaankin on pidättäydytty voimankäytöstä, kun kalenterissakin kerrankin pääsiäinen on kaikilla samaas kohdassa tänä vuonna.
Mutta eipä aikaakaan kun Kiovan ortodoksikirkon edustaja hyökkäsi sanallisesti moskovan ortodoksikirkon kimppuun ja puolusti ukrainalaisten oikeuksia, ja Moskovan kirkko puhui kanssa omaan opussiin ja ukrainen venäläiten puolesta. Ei se kovin sovittelevalta kuulostanut, pikemminkin konliktia entisestään kärjistävältä.
Yhä pirstaleisemmaksi näyttä kristinuskon kenttä käyvän, tuhannen pillun päreiksi se näyttä hajoavan. Ortodoksisiakin kirkkoja on kohta pilvin pimein. Eri patriarkaatteja sillä sun täällä. Pienessä Suomessakin pitää olla näköjään usempi ortodoksikirkko - yksi ei riitä, kun olla koko ajan tukkanuottasilla ja toistensa kraiveleissa kiinni.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Ortodoksikirkot pirstaloituivat pienemmiksi jo ennen Islamin nousua. Sitten lännestä tulleet ristiretkeilijät aloittivat pyhän sodan Ortodokseja vastaan kun näillä oli toinen rintama Islamia vastaan. Todella hienoja rauhanuskontoja nämä kaikki.
Sama homma se on Suomessakin: uskovat ovat kaikkein asehulluimpia. Seurakunnissa julistetaan pyhää sotaa ja ihannoidaan aseteknologiaa. Harrastetaan vanhojen ja uudempienkin sarjatuliaseiden keräilyä ja vietetään kaikki vapaa-aika ampumaradoilla ja punttisaleilla. Ujutetaan aivopestyjä fanaatikkoja sekä paikallis- että valtakunnan tason politiikkaan ja koetetaan kaikissa vaaleissa nostaa armeijan määrärahat politiikan keskiöön. Venäjä on Suomen uskoville välitön uhka ja hyökkäys paras puolustus. Tappaminen perustellaan Raamatulla.
Kirkot ovat ihmisten yhteisöjä ja käyttäytyvät kuten ihmisten yhteisöillä on tapana. Vahinko, että monet uskovat luulevat niistä muuta.
Uskovat mummot ovat usein kaikkein pahimpia. Ne istuvat päivät pitkät verorahoilla kustannetuissa raamattupiireissä juoruilemassa eivätkä tajua sitä että ajan hengen mukaisesti kaikkien mummojen ja vanhojen ukkojen kuuluisi kuolla yksinäisyyteen.
Venäjän kirkon päämies, patriarkka Kirill on hyökännyt voimakkaasti "vihollista" eli länsimielisiä ukrainalaisia vastaan.
http://ortodoksi.net/ortodoksi/blogi/uutiset/2014/03/17/krimin-informaatiosota-ulottuu-kirkkojenkin-puolelle/
"Kaksi ortodoksista patriarkkaa taittaa peistä lausunnoissaan. Venäjän ortodoksisen kirkon päämies, Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill, puhuu patriarkaattinsa virallisilla sivuilla olevassa lausunnossaan Ruteniasta, rusien sivilisaatiosta sekä venäläisistä ja ukrainalaisista yhtenä ja samana kansana. Hän kirjoittaa myös lausunnossaan vihollisten aikeista jakaa “kansamme” ja “repiä Länsi- ja Etelä-Rusien maa” hajalle.
http://www.kotimaa24.fi/kirkot-vastakkain-ukrainassa/
Ukrainan ortodoksinen kirkko taas on selvästi tuominnut Venäjän vihamielisen käyttäytymisen. Kirkon patriarkka Filaret puhui pääsiäisviestissään varsin suorasukaisesti Ukrainan ja Venäjän välisestä tilanteesta.
Patriarkka Filaretin mukaan ”paholainen” kukistetaan. Hän sanoo, että valtio jonka piti taata joka alueen loukkaamattomuuden, on käyttäytynyt vihamielisesti.
– Meitä, rauhaa rakastavaa valtiota vastaan on ollut vihamielisyyttä ja vääryyttä, kertoo paikallinen media patriarkan sanoneen.
– Jumala ei voi olla paholaisen puolella, joten Ukrainan kansan vihollinen on tuomittu häviämään, hän jatkoi.
http://yle.fi/uutiset/ukrainan_ortodoksisen_kirkon_patriarkka_moitti_venajaa_kovin_sanoin_-_paholainen_voitetaan/7198465
Eli siellä on nyt kaksi suurta ortodoksikirkkoa kiivaasti napit vastakkain ja kumpikin syyttää toista vihamielisyydestä ja petturuudesta ja paholaismaisista toimista.
http://www.verkkouutiset.fi/ulkomaat/filaret putin-17776