tv. Sapatin Herra, Vapahtajamme, Jeesus Kristus.
Olkaa minun seuraajiani vapaudessani, sekä armossani. Näin ette ole lain alla.
Mutta, rikkomus tekee synnin joka on lihassa, eikä taivu tahtoni alle.
Mutta, elämänpuu olen Minä, Sapatin Herra ja kutsun lopullisen sapatinlepoon kerran iankaikkiseen elämään, Valtakuntaani nämä uskolliset.
Sapatin Herra, olen Ylkänä morsiamelleni, joka ei ole kylmä, vaan palava.
Näin hän on vaimoista ihanin. Mutta nyt, nyt minä kaitsen laumaani, olen hyvä paimen ja laumani kuuntelee minua.
Mene ja opeta sanoillani tahtoni tähän aikaan.
Lain päämärä on rakkaus. Siksi laista ei katoa yksikään kirjain, eikä ainoakaan piirto, ennenkuin taivas ja maa on kadonnut. Mene ja opeta laumaani Sanani mukaan Pyhässä Hengessä. Se kirkastaa Minut, Sapatin Herran tässäkin asiassa.
Siksi, kun et poista mitään, tulen kutsumaan sinut suureksi taivasten valtakunnassa.
Mutta, jos sinun vanhurskautesi ei ole suurempi, mitä on fariseuksilla ja kirjanoppineilla, eli lihassa pyrkivät täydellisyyteen, ilman Jumalan tahdon Henkeä, sinä et pääse taivasten valtakuntaan.
Morsiamen kauneus on siinä, jossa kirkkautesi näkyy, että olet kuuliainen Herran sanalle. Minä olen se Sana. Kirjoitettu 'Sana.
Se kuuliaisuus näkyy ja ilmenee vaelluksessa, Herran tahdon ja käskyjen tiellä, jonka Voimana olen itse, sillä olenhan lähettänyt teille Voiman, Pyhän Hengen.
Se täyttää teissä tahtoni ja siinä teidän lihallinen mielenne kuolee.
Sillä liha ei taivu minun tahtooni, vaan taistelee sitä vastaan.
Siksi liha, se pitää kuolla, että Herrana, myös Sapatin Herrana pääsen sydämeenne, ettekä te kulje sitten isien perinnäisääntöjen mukaan, vaan olette todella vapaat.
Silloin saastainen puku riisutaan teidän päältänne ja teidät puetaan juhlavaatteisiin.
ja puhdas päähine pannaan päähänne. Siksi Vapahtajana käsken pitämään teidän kaikki mitä olen sanonut ja opettamaan niin.
Matt 28:20
Mat 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
Mat 28:20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Mat 5:8 Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan.
Mat 5:13 Te olette maan suola;
Mat 5:14 Te olette maailman valkeus.
Mat 5:16 Niin loistakoon teidän valonne ihmisten edessä, että he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät teidän Isäänne, joka on taivaissa.
Mat 5:17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Mat 5:18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Mat 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
Olkaa minun seuraajiani vapaudessani, sekä armossani. Näin ette ole lain alla.
Mutta, rikkomus tekee synnin joka on lihassa, eikä taivu tahtoni alle.
Mutta, elämänpuu olen Minä, Sapatin Herra ja kutsun lopullisen sapatinlepoon kerran iankaikkiseen elämään, Valtakuntaani nämä uskolliset.
Sapatin Herra, olen Ylkänä morsiamelleni, joka ei ole kylmä, vaan palava.
Näin hän on vaimoista ihanin. Mutta nyt, nyt minä kaitsen laumaani, olen hyvä paimen ja laumani kuuntelee minua.
Mene ja opeta sanoillani tahtoni tähän aikaan.
Lain päämärä on rakkaus. Siksi laista ei katoa yksikään kirjain, eikä ainoakaan piirto, ennenkuin taivas ja maa on kadonnut. Mene ja opeta laumaani Sanani mukaan Pyhässä Hengessä. Se kirkastaa Minut, Sapatin Herran tässäkin asiassa.
Siksi, kun et poista mitään, tulen kutsumaan sinut suureksi taivasten valtakunnassa.
Mutta, jos sinun vanhurskautesi ei ole suurempi, mitä on fariseuksilla ja kirjanoppineilla, eli lihassa pyrkivät täydellisyyteen, ilman Jumalan tahdon Henkeä, sinä et pääse taivasten valtakuntaan.
Morsiamen kauneus on siinä, jossa kirkkautesi näkyy, että olet kuuliainen Herran sanalle. Minä olen se Sana. Kirjoitettu 'Sana.
Se kuuliaisuus näkyy ja ilmenee vaelluksessa, Herran tahdon ja käskyjen tiellä, jonka Voimana olen itse, sillä olenhan lähettänyt teille Voiman, Pyhän Hengen.
Se täyttää teissä tahtoni ja siinä teidän lihallinen mielenne kuolee.
Sillä liha ei taivu minun tahtooni, vaan taistelee sitä vastaan.
Siksi liha, se pitää kuolla, että Herrana, myös Sapatin Herrana pääsen sydämeenne, ettekä te kulje sitten isien perinnäisääntöjen mukaan, vaan olette todella vapaat.
Silloin saastainen puku riisutaan teidän päältänne ja teidät puetaan juhlavaatteisiin.
ja puhdas päähine pannaan päähänne. Siksi Vapahtajana käsken pitämään teidän kaikki mitä olen sanonut ja opettamaan niin.
Matt 28:20
Mat 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
Mat 28:20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Mat 5:8 Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan.
Mat 5:13 Te olette maan suola;
Mat 5:14 Te olette maailman valkeus.
Mat 5:16 Niin loistakoon teidän valonne ihmisten edessä, että he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät teidän Isäänne, joka on taivaissa.
Mat 5:17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Mat 5:18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Mat 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
Vastaukset 73
Vanhimmat
Sapatti on tänään. Sapatti on huomenna ja maanantaina, tiistaina, keskiviikkona, torstaina ja perjantaina. Näin on kaikilla Jeesuksen omilla.
Matt. 11:28, Hepr. 4:10, Joh. 14:27
Kovimpa on jari-pek-ka laiska kun jokainen päivä on jarille lepopäivä !
jari-pekka!
Juuri näin! Älä anna kenenkään riistää vakaumustasi, niiden , jotka pitävät lukua juhlapäivistä ja sapateista ja luulevat tämän itsevalitun opin olevan kelvollisempaa, kuin uuden liiton nimenomaisen lupauksen: " vanha ei enää astu edes mieleen - katso, se on täytetty, uudeksi minä teen kaiken"!
Siunausta!
Hei new covenant.
Viittasit Kolossalaiskirje 2 lukuun ja varsinkin sen loppuun. Pidetään Sanasta kiinni ja levätään sen varassa. Mennään ihan sinne uimavesiin asti. Siunausta.
Jeesuksen oma?
Oletko sinä, vai kituuttava vanhempi veli lapion varressa?
"Katsokaa taivaan lintuja ja kedon kukkasia!" Painavatko ne niska limassa duunia? Herra tietää jo kaiken, mitä jarikin tarvitsee, ennenkuin hän edes pyytää.
Paavalin mukaan, me olemme Herrassa superonnellisia, kuljetetaan aina kuin triumfissa, voittosaatossa ja " Herra on meidän paimenemme- ei meiltä mitään puutu!"
Vihreille niityille hän meidät vie - huhkimaanko heinätöissä? ei, vaan LEPÄÄMÄÄN!
Vappu häämöttää jo, ja sittempä ollaankin koht' puoleen helatorstaissa. Kyl' pidetään kiinni juhlapäivistä saadaan vapaata, eikä anneta niitä pois.
Sekoittelet nyt sekametelisoppaa, SA- inttilielellä sanottuna.
Tiedän sen, että Jumala tietää tarpeemme, ennenkuin me hänelle siitä puhumme.
Siis siksi emme kulje puutteessa ja jopa Pyhä Henki on voima ja kirkastaa Kristuksen sovitustyön. Lopulliset vihreät niityt tulee Eedenissä, kun Hän luo Uuden taivaan ja maan.
Täällä on tehtäväkenttä, minkä Jumala kullekin antaa elämänkaareen. Siksi on hänelle lupaus jo Eedenistä, että on Herran oma päästettävä palvelemaan Herraansa, jos maallinen herra vaatii tiilentekoa liian kanssa.
Eli on pantava asiat oikeaan järjestykseen, niin hengenruoka on sopusoinnussa ja oikean makuinen, eikä sekahedelmäsoppaa, mistä kirjoitit.
jari-pek-ka... Kuinkas luet tätä Kolossalaiskirjettäsi? Senkö mielikuvan mukaan, mitä perinnäissäännöt opettavat! Eli niitä alkeisvoimia, eikä Jumalan voimaa ja tahtoa. Alkeisvoimat kumoavat Jumalan tahdon tänä aikana. Miksi? Siksi, että lakihenkisyydessä poistettaan ihmiskäskyin Jumalan sana ja tahto, että liha voisi lopun täyttää. Sehän se yhtälö loppujenlopuksi on.
Mutta.
Raamattu puhuu taivaasta, kuinka vanhimmat heittävät kruununsa Jumalan valtaistuimen istuvan jalkoihin. Ts. antavat kunnian kokonaan Jumalalle, tahtonsa, mielensä ajatuksensa kaiken, koska Valtikka on Hänen kädessä.
Eeden. Katsotaanko sitä. Jumalan valtikka oli sanassa, tuossa on elämänpuu jota syökää, mutta hyvän ja pahantiedonpuusta älä syö, sillä silloin siitä syöden olet kuoleman oma.
Mitä tarkoittaa? Jumalan valtikka ja laki on Pyhä ja horjumaton, ulkopuolella ihmisen oman päättelyn ja omajumalaisen julistuksen siitä, voiko olla jumala ja määrätä Pyhää.
Mitä tapahtui? Aadam ja Eeva ei ollut kuuliainen, vaan päätteli syödä ja ymmärtää niinkuin Jumala, hyvän ja pahan. Astuttiin ulos Jumalan laista, maailman alkeisvoimiin, eikä Jumalan tahtoon. Synti tuli aikaan, rikottiin rakkauden laki.
Surmattiin, ja noustiin Kaikkivaltiasta vastaan, rakennettiin Baabeli.
Aadamin jälkeläiset tiesi synnin, mistä se johtui ja kuinka sovitus on Hänessä ja siksi Aabel uhrasi, sijaisuhrin, koska oli tietoisuus aadamin jälkeläisellä synnin palkasta. Paratiisioppi, se oli lähtenyt ihmisen tietoisuuteen. Jumala puki Aadamin ja Eevan nahka-asuun. Sijaisen kuoleman sovittavaan uhri- tietoisuuden näkemiseen. Vai mitä jari-pek-ka. Se ei ole alkeisvoimaa, tietää Jumalan tahto ja laki. Mikä teki Israelista Jumalan kansan? Jumalan laki. Eli kansalla on tietoisuus Jumalan tahdosta. Mikä tänään tekee Herran omista Jumalan kansan? Jumalan laki, minkä Hän panee sydämeemme Uudestisyntymässä, Uuden Aadamin Kristuksen kautta, joka on tämä sovitusuhri. Jari-pek-ka.. Älä koskaan sano tätä maailman alkeisvoimiksi! Häpäiset Pyhää Henkeä.
Imet alkeisvoimista käskyn kääntämisen opin. esim. Älköön kukaan teitä tuomitko syömisestä, tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta. Alkeisvoimissa se käännetään niin, että Jumalan tahto ei koske uskovaa, siis tehkäämme näin. ja siksi meitä ei pidä tuomita.
Mutta, Jumalan tahto on se, että kun tehdään näin Jumalan mielen mukaan, niin siitä meitä ei pidä tuomita. Ymmärtänet eron, ellei se peitevaate ole silmillä, joka on alkeisvoimat. 5. Mooseksen kirjassa luet muutaman luvun, niin siellä on kirjoitettu myös, mikä on kirjoituksissa sinua vastaan. Se kirjakäärö on arkin sivulla, ei arkissa. Arkissa oli Jumalan laki, Aaronin sauva ja myös manna-astia.
Se vastaan oleva laki siinä arkin sivussa on, että kun rikotaan Jumalan tahto, siis arkissa oleva sen mukana kantaa ""kirouksen"".. Eli ongelmat on matkassa.
Mutta, kun Kristus vapauttaa tästä arkin sivussa olevasta, se vapauttaa juuri siksi, että Hän opettaa sydämestämme käsin, jonka on uudestisynnyttänyt elämään Jumalan mielen mukaan. Eli heittämään oman kruununsa Hänen valtaistuimen istuvan jalkoihin, jolla on se valtikka .... lakinsa .... jonka mukaan Jumalan valtakunta on myös tässä ajassa. .... Kunnia Jumalan tahdolle, ettei Jumalan nimi tule pilkatuksi tässä ajassa.
Sitä on armo, ja kilvoitus, että armahdettuna Pyhässä Hengessä täytymme, että lihan mieli meissä kuolee, koska se ei taivu Jumalan lain alle. Ja kuitenkin Jumalan laki on Uudessa liiton lapsissa siellä sydämessä.
Se on juuri se, mikä tekee meistä Jumalan valtakunnan kansalaisia Kristuksessa.
Siinä sinulle jari-pek-ka on ne uimavedet, joka Jumalan sanalla kannattaa sinut.
Mutta, omin päätelmin käy kuin Pietarille, ""minä hukun"".
Eli ihminen, joka omin voimin päättää vaeltaa ja kumoaa Jumalan tahdon ja lain, vaeltaa itsevalitun jumalanpalveluksen mukaan ja nöyryyttään näyttelee ihmisille, lihan tyydyttämiseksi.
Todellinen Jumalan mielenmukaisuus on, että menemme kammioihimme, rukoilemme Isäämme Kristuksen sovitustyönkautta, kun sijaisemme on kuollut, meidän puolestamme. Hän maksaa meille ja myös elämme valintoinemme Jumalan tahdon mukaan, eikä edes "paastomme" saa näkyä vaan kasvot pestynä, Isä näkee sydämeen, kuinka vaelletaan. Siinä on Jumalan lain päämäärä, rakkaus, eikä opeta muuta, Sapatin Herran sanoma on ylin, koska hänellä on valtikka ja Sana, joka tuomitsee vääryyden.
Maailman ja maailmankirkkojen oppeja ei kannata kumartaa. Ne ovat niitä alkeisvoimia, jotka eivät tukeudu Jumalan sanaan.
Siis, jos olemme Hänessä, [kirjoitukset, jotka ovat vastaan], on sovituksessa ja kilvoituksessa Hengessä pois pyyhitty. Ne arkin sivulla ei ole tuomiota julistamassa.
jari-pek-ka. . . "Kiitävi aika vierähtävät vuodet" Heitä jo kiireesti peite pois silmiltäsi, ja näe totuus !
Kun olet noin kovin viisas mielestäsi, niin kerro meille muille tyhmemmille, mihin hävisi Herran 10 käskysanan liitto Hoorebilla, jonka Herra itse puhui koko Israelille eikä suinkaan vain juutalaisille, ja mihin meidät Raamattuun uskovat pakanakansoista on oksastettu Room.11 mukaan?
By The Way, milloin toimitat omat toimesi ja ajat asiasi, jos sinulla on Sapatti joka päivä? vaikka sujuvasti puhut joutavia näköjään Sapattinakin Jes.56; 58; 66
"By The Way"
Ilmeisesti vastasit mulle. En ole viisas omasta mielestäni. Herran käskyt ei ole mihinkään kadonneet. Jeesuksen oma pitää käskyt, tottakai. Aivan jokaisen. Rakkauden laki pitää sisällään nämä kaikki. Elämän Hengen laki, joka on meidän sydämissämme vaikuttaa sen, että pidämme kaskyt. Sanoohan Sanakin, että jos tahdot päästä elämään sisälle, niin pidä käskyt. Se elämä on sitä, että Pyhä Henki on meidän lakimme, meidän päämme, Jeesus Kristus meissä Pyhässä Hengessä. Ja Häntä meidän tulee kuunnella ja tehdä joka päivä vain se, mitä Pyhä Henki sydämelle laskee. Ei yhtään enempää.
Kunnia Herralle.
"Kristuksen rakkaus vaatii meitä"
Minä tahdon pitää kaikki käskyt jokaisena päivänä. En vain yhtenä päivänä viikossa.
Ei kai kukaan opeta niin, että käskyt pitää pitää vain yhtenäpäivänä viikossa. Aika hassu ajatus !
Lepo Kristuksessa on jokapäivä, mutta jari-pek-ka ... eksyit raamatun aiheesta, mitä kirjoitettu on ja siksi ... hmm.... ehkä kuin farisealaiset, sukellat omaan tulkintaasi.
Voisi sanoa, että oma, hyvän ja pahantiedonpuun hedelmän maku, jossa julistaudutaan jumalaksi, sekä arvostellaan Jumalan tahto omaan näkemykseen.
Uskallatko myöntää tuota totuutta, kun verrataan raamattuun.
Menen tässä seurakuntakokoukseen.
Lepäätkö Jumalalle? Kol. 3:23
Kyllä, ja juuri siksi Sapatin Herran sapatti, jonka hän luomisessa pyhitti Aadamia varten siunaukseksi, on levätty Jumalalle koko sydämestäni, ja koko mielestäni.
Kun ihminen "vanha aadam" lankesi syntiin ja on tässä ajassa paratiisin ulkopuolella, viljelemässä ja varjelemassa Jumalan käskyn mukaan maata. Tälle aadamille ei vielä ole kokonaisvaltainen sapatinlepo olemassa, koska emme ole vielä perillä.
Työ on kesken. Siksi Sapatin Herra, Lunastajana on luomakunnassa kutsunut viikkolepoonsa omansa, siunatakseen heidät sillä yhdessä olon merkeissä.
Kuokka syrjään ja kiittämään Herraa, kun ja koska sydän on Hänessä.
Sen päivän erotti itse Herra. Uskotko jari-pek-ka sen? Kun hän erotti päivän tässä ajassa, siunatakseen OMIAAN, Hän pyhitti sen.
Pyhitys, mitä se on? Se on erottamista johonkin ja erikoisella tavalla. Pyhä ja sen merkitys on raamatullisesti Jumalallinen, ja se on siksi Sapatin Herran, Jeesuksen omien pyhä, jo ennen juutalaisia.
Ketä juutalaiset toisaalta ovat? Kuka nimettiin ensin Israel- nimellä ja kuinka se tapahtui? Eikös siinä painittu? Painin suhteen kuullaan pettäjän suusta, ""en päästä sua, ennenkuin siunaat minua"!
Olkoon niemesi Israel- Herran oma, siitä lähtee Herralle pyhitetty kansan juuri, jossa Jumala siunaa pettäjän ja antaa hänelle uuden nimen.
Emmekö me halua olla tämä Isra-el .... Jumalalla on kansa, ja kansalleen hän antaa tahtonsa. Ei Jumalattomalle kannata helmiä heittää, mitä se heitä hyödyttää, lepopäivät ja muut Jumalan pyhän tahdon, jonka päämäärä on rakkaus, ne käsitteet. Siksi Jumalan laista ei katoa yksikään kirjain, koska se on pyhä.
Se on maailman tappiin asti ja sitä pitää opettaa.
Jos jari-pek-ka haluat nimesi suureksi, kuuntele Vapahtajasi sanat, Sapatin Herran omat sanat. Ole kuuliainen, että saat elämän periä.
Mat 5:19 Sentähden, joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa. Olisivatko jari-pek-ka tuossa sinulle kuuluvat sanat, vai?
onko perinnäissääntöopilla jonka vanhan mantran itselleni joskus opetettiin kalliimpi, taitaa olla vanhempi, kuin mitä sinun ikäsi on, mitä opin vuosikymmeniä sitten. ""sapatti joka päivä"" sanonta, mutta sillä mentiin metsään.
Se taas kuuluu tuohon Jeesuksen sanoihin.
Mat 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman;
Alamaisuus ja kuuliaisuus on aihe, josta pitäisi kirjoittaa aika paljon, mitä se on, varsinkin Kristuksen morsiamen kohdalla. Morsion ei ole synnin orja.
Mitä on synti? Raamatullisesti se on Jumalan tahdon, eli lain rikkominen.
Lain alaisuus on sitä, että on rikottu Jumalan tahto. Eikä Pyhä Henki riko omaa lakiaan. Liikenteessäkin olet lain alainen, jos ajat 80 km rajoitusalueella 100.
Toiset ajaa, kunhan silmä virkavallalta välttää ja nopeusrajoitus on silti pantu elämää varten, sitä suojelemaan.
Rikkoja on lain alla, mutta sitä noudattava Hengessä ei ole lain alla.
Ja jos lisää puhtia nykäisee 150... km h- voi joutua niin pahasti lain alle, että vallesmanni istuu harteilla, jos kovin potkii tutkainta vastaan.
Siis on ymmärrettävä, mitä lainalaisuus tarkoittaa.
Totta sekin, että vain omin töin yritys on tuomittu ilman sovittajaa. Sillä omin voimin tuota ei voi täyttää, siksi laki on Hengellinen ja se on vain Hengessä Uuden Aadamin kautta, toteutuva.
Eli eiköhän jari-pek-ka kunnialla oman suumme tunnustuksella anneta Jumalan tahdolle se Jumalallinen paikka, jolloin valtikka on Hänen käsissään ja näin Kristus on elämänpuu meille tässä ajassa ja me morsioina Jumalan kullat otsalla, eli Jumalan sana. ..
Kysymys!
Onko ylläolevan kaanaankielisen jeremiaadin tarkoitus mikä!? Se hukkui kirjoittajan nokkeluuteen, eli sekavuuteen. Morsiuspukuun kuulemma pitää panna sekaisin vanhaa ja uutta- muttei evankeliumiin, joka on täysin juutalaisesta lakiuskonnosta poikkeavaa,
Siis, mikä on seitsenkymmenhaaraiset adventisti poppoon virallinen kanta sapatti -kysymykseen ? Yhtä monilukuinen, kuin maailmanloppujen ennustettu runsaus?
Jari-Pekka on harvinaisen oikeassa kannanotoissaan, tosi evankeelisellä ja kristinuskon ytimeen paneutuvalla asenteellaan
Ehkä häntä eivät vielä amatöörivääntäjät ole saaneet kiskotuksi valtatieltä lepikon hämärään.
* Mistä, ja miksi näitä lakivanhurskaita vaan aina ilmestyy, vielä tuhansien vuoisenkin takaa, lakeineen, joita eivät itsekkään kykene pitämään, menkää juutalaisten seuraksi !
Raamattu puhuu pelastuksesta, joka kohdistuu ihmiseen ja hänen iankaikkisuusosaansa. Kaikki lähtee suunnitelmasta, jonka alkusanat ovat jo ennen meidän luomista. Eli ei ole mitään uutta ja vanhaa, vaan pelastuksestamme jota synti- laittomuus nimike kantaa sisällä. Laittomuus, on sitä, että luovutaan Jumalan kaikkivaltiuden tunnustamisesta.
Pelastus läksi jo Eedenistä liikkeelle. Aadam ja Eeva, yhteinen synti, jonka takia sijaisuhri kuoli. Eli uhrikaritsa menetti henkensä, jotta Aadam ja Eevan kadottavan synnin merkitys ymmärretään. Synnin palkka on kuolema.
Se kohtaa aadamia ja eevaa, ellei ole synnille maksajaa.
Tämä on sitä pelastussanomaa. Se merkitys punaisena lankana jatkuu Vanhanliiton aikana, seremonialakina. Eli seremonialaki, jossa uhrialttarilla oli aina Jumalan antama opetus. Synnin palkka on kuolema.
Se on se laki, lakiusko- uskonto- seremonia, kunnes tulee Hän, johon tämä varjona osoitti. Vanhanliiton aikana Jumalan tahto oli kirjoitettu, että tiedettiin, kuinka ja mikä on oikein ja osoitti rikkomuksen.
Opetus oli Israelilla mm. ilmestysmaja, joka oli malli ja todellinen maja oli taivaasta. Eli siellä kaikkein pyhimmässä, Israelin kansan keskuudessa olevassa majassa oli armoistuin, sen sisälsi Jumalan lain, sekä Aaronin sauvan ja manna-astian. Vanhanliiton aika oli evankeliumin aikaa, mutta seremonialain aikakautta, odottamassa "kun aika täyttyi" tuli todellinen Valo, jota tuo varjona edusti.
Jeesus on uhrikaritsa, sijaisemme, koska olemme lainrikkojia. Sijainen kuoli, että kun teemme parannuksen, armoistuimella istuva Ylipappi, voi antaa synnit, eli laittomuutemme anteeksi. Verensä ja tämän ruumiinsa, eli elämänleipänä, sen kautta. Hän antaa elämän, eli pelastussanoma on edelleen sama, jota ennen ihmisen luomista julistettiin. Siirryttiin vain siihen vaiheeseen, että toden totta, Jumala itse lunasti suunnitelmansa kautta meidät.
Synti on edelleen synti, Laittomuus, maailman loppuun asti, eikä Jeesus tullut kumoamaan lakia, vaan täytti tämän seremoniallisen lain osuuden, ettei enää uhria tarvita, näitten eläinten muodossa. Sillä ilman verta, ei ole sovitusta.
Seremonialaki on päättynyt. Mutta Jumalan laki on voimassa ajan loppuun asti.
Se osoittaa synnin. Siksi Jumala Uudessa liitossa panee lakinsa omiensa sydämiin, että he Hengessä voisivat kulkea tietäen oikean ja väärän, sekä valita hyvän. Se on evankelinen sanoma. Se on valossa, ei eksymistä.
Meidän on vain ymmärrettävä lakien sanoman ja sisältö. Morsian on aina Kristukseen puettu, hänen vanhurskauteensa, sijaisuhrin peittävään armoon.
Hän on kuollut meidän syntien tähden.
Kuuliaisuutta vain kysytään vaellukseen. Sekä tahtoa siihen, että Jumalan valtikka, oikeuden valtikka on sydämessämme ja sanomme sille Aamen, ettei laittomuutta ammennettaisi kuolleisiin tekoihin.
Tuolta profetia palstalta niitä löytyy, maailmanloppujen runsaus. On jos jonkin moista ennustelijaa ja aikojen asettelijaa maailman lopulle, ja tempaukselle.
Kysehän on kilvoituksesta, hyvän uskon kilparadalla. On Sana, joka kertoo Jumalan tahdon. On sana, joka sanoo, ettei pidä tehdä syntiä. On Sana, joka kertoo, että antaa Pyhän Hengen voimaksi. jne.
Näkee ympärillä sitten vierasta oppia, joka ei pitäydy Sanaan. Siksi on kerrottava, mitä on kirjoitettu. Laittomuus on raamatun mukaan lopun ajassa.
Kun laittomuus lisääntyy kylmenee useimpien rakkaus. Eikös näin Mohikaani kirjoituksest kerro.?! Kyse on hengellisen kentän alueesta.
Maailma on aina ollut laittomuudessa. Mutta, kristillisyys, tämä koskee sitä.
Tunnetaan Sana ja sitten väheksytään sitä.
Rakkaus on lain täyttymys. Eikös vain. Kun kylmenee rakkaus, eletään omassa lihassa. Meillä on oltava Jumalan laki, ja Henki sen pitää, kun vielä puhumme kuuliaisuudesta, niin eikös sekin ole aivan raamatullinen aihe.
Siksi tuntuu käsittämättömälle se, että tämä kirjoitukseni olisi ristiriidassa ja siksi komennettaisiin ""juutalaisten"" seuraan.
Eikös me pakanuudesta kääntyneet Jumalan kansalaiset pidä ollakin Jumalan seurassa Jeesuksen Kristuksen kautta ja sen pelastuksen mittaamattoman arvon ja työn tähden.??!!
Puhutaanhan myös Herran pelosta. Tämä pitää ymmärtää oikein. Sillä paha voidaan välttää. Kunnioitetaan Jumalan Sanaa.
Siis, mohikaani. Ei meidän pidäkään etsiä itsestä sitä kykeneväisyyttä, vaan tuntea sana, totella ja tehdä valinnat Hengessä oikein.
Tavallaan pikkasen lainaten 2 kor. 4 luvunosaa, että "me olemme hyljänneet kaikki häpeälliset salatiet, ettemme vaella kavaluudessa emmekä väärennä Jumalan Sanaa, vaan julkituomalla totuuden me suositamme itseämme jokaisen ihmisen omalletunnoille Jumalan edestä.
Jumalalle ei kelpaa ihmisen aatteet. Uskolla on aina selvä hedelmä, ja se on Herran pelko. """ kuinka minä tekisin niin paljon pahaa, ja rikkoisin Jumalaani vastaan.... Herran pelolla paha vältetään ja sydämessä kunnioitetaan Jumalan tahtoa. Eikös vain?
Tällä palstalla joku on jämähtänyt sapattiin, ettei muusta osaa kirjoittaa eikä muuta ajatella. Sunnuntai on jopa pedonmerkkikin, millä ostetaan tai myydään. Joku toinen on jämähtänyt siihen, ettei Jeesus ole Jumala eikä muusta osaa kirjoittaa eikä muuta ajatella.
Eiköhän täällä ole kirjoituksia laijasta laitaan aiheita Raamatusta. Sapatista , tempauksista, kuolemaan liittyvistä, kasteista, armosta jne....
Onko totta, että Uudessa testamentissa on viittauksia vain yhdeksään kymmenestä käskystä? Näin sieltä puuttuisi lepopäiväkäsky, jonka ajatellaan liittyvän Vanhantestamentin seremonioihin.
nimimerkille kysymys. . . Uusitestamentti mainitsee sapatin useasti esim. Luukk.23:56. Ja palattuaan kotiinsa he valmistivat hyvänhajuisia yrttejä ja voiteita, mutta SAPATIN HE VIETTIVÄT HILJAISUUDESSA LAIN KÄSKYN MUKAAN.
Kymmeneenkäskyyn kuuluu sapatti itsestään selvyytenä. Ilm.14:12. Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
Kerroppa missä kohtaa Raamatussa pakanat viettivät sapattia? Aivan sama asia, jos sotkemme ilmoituksia keskenään, jotka JUMALA on kohdentanut miehille ja naisille.
Eli lueppa uudelleen tuo Luuk 23 ja havainnoi olivatko kuulijat pakanoita, vaiko Israelilaisia.
On pakanoita, jotka pysyvät pakanoina aina ajan loppuun asti !
Onko aloittaja Israelin kansaan kuuluva ihminen. JUMALA antoi sapatin liitonmerkiksi itsensä ja kansansa Israelin välille.
pakanat eivät kuulu tähän kansaan ja siten liittoon.
PS.
Sama mielikuva kun mastamme ja kansastamme pyritään tehdä kristittyjä kun kirkko on kyhännyt vauvakasteen ja juhlapyhät ja siten kuvitellaan olevamme kristitty kansa. Siis juhlapyhät ja vauvakaste on Luterilaisuuden liitto, josta kuvitellaan seuraavan kristitty maa.
Ei kukaan enää ajattele, että Suomi olisi kristitty maa. Kyllä tämä taisi sellainen olla vielä 100 vuotta sitten. Nyt kristinuskon jumlaan ei monikaan enää usko.
Edellä tarkoitin, milloin Suomi on ollut Kristitty maa.
Israel- kansana, tehtäväkuva oli viedä koko maailmaan Herran sana.
Jumalan sana. ”Valitulle kansalle, Israelille oli tämä. ””Olkaat pyhät, sillä minä ole pyhä, teidän Jumalanne.”” Näin suuri oli se päämäärä tehtävä tuolla kansalla. Ihmiskunta oli langennut ja juuri tälle Israelille annettiin tieto säilyttää Yhden Jumalan olemassaolosta. Sen kautta, Jumala lähetti pelastajansa maailmalle.. [kannattaa miettiä myös Jeesuksen esiäideistä tieto] … koskee ajatusta Israel- käsite.
Eli oli kyse Valon tuomisesta meille kaikille. Pakanoille, sillä pakana- sanana on epäjumalanpalvelija. Palvelee vieraita jumalia. Se on pakana, jospa kuurojen viittomakielen ilmaisuna.
Myös mitä Israelille Jumala sanoi. ”””Sillä minä olen Herra, joka sinut pyhitän. ” 3. Moos. 20 luvussa.
3Mo 20:7 Pyhittäkää siis itsenne ja olkaa pyhät; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne.
3Mo 20:8 Ja noudattakaa minun käskyjäni ja pitäkää ne. Minä olen Herra, joka pyhitän teidät.
Täytyy ymmärtää se, mikä, kuka ja miksi joku on Jumalan kansa. Ja myös se, mitä se on tänään.
Emme ole enää pakanoita, epäjumalanpalvelijoita, jotka olemme elämämme antaneet Herralle.
Painineet pettäjinä parannusta tehden, ja pyytäneet siunausta Jeesuksessa Kristuksessa, ja Jumala antaa meille uuden nimen. Näin päästään Jumalan kansaan sisälle. Jumala on Pyhä, Jumala on meidän Jumalamme, Siksi me Aabrahamin uskossa, noudatamme hänen Herramme käskyjä ja pidämme ne, koska Hän on Herra ja on tämä joka Pyhittää, eli erottaa meidät jaloa käyttöä varten. Ei syntiin, eli laittomuuteen, vaan vapaaksi, Jumalan tahdossa vaeltavaksi kansaksi. Henki, PH- kirkastaa Kristuksen, PH- on voima, PH- on moottori joka täyttää meidät ja kuolettaa lihan, joka ei taivu Jumalan tahdon alle.
Synti raamatun ilmoituksen mukaan on tullut maailmaan ja synnin kautta kuolema. Apostoleista Johannes kertoo synnin alkulähteen, eli perke.leen. Tämä P.erkele tekee syntiä alusta asti, ja kun hän tekee syntiä, hän tekee myös sitä laittomuutta, sillä synti on laittomuus. P.erkele on myös valhettelija, ts. sen isä, [siemen] ja kun nyt ihminen häntä uskoo, kuunnellen, tulee tämä ihminenkin synnin tekijäksi. Sen kautta kadotetuksi, iankaikkisen kuoleman alaisuuteen.
Näin ihminen on siis kaikki, käynyt kelvottomaksi, syntisyyden asemassa. Siksi synti on sovitettava ja sovitettu ei elä enää synnissä, laittomuudessa, Jumalan tahdon vastaisuudessa, vaan Hengessä toteuttaa Jumalan tahdon. Näin Jumalan valtakunta on sisäisesti meissä, siis jotka rakkaudessa ovat kuuliaiset Jumalan tahdolle.
Aabraham., uskon isä [siemen] , uskoi Jumalaa. Voiko meistä sanoa samaa??
Jos ei usko, on se kansa, joka on kykenemätön tekemään ja elämään. Elää laittomuuden, kylmyyden hengessä, täynnä saastaisuutta. Saastaista ei Jumala pysty vanhurskauttamaan, joka julistaa olevansa itse jumala ja määräämään Jumalan tahtoa vastaan. Muotojumalisena kyllä voi hokea herra, herra…. mutta. se ei ole pelastavaa uskoa, kuuliaista uskoa, raamatullista uskoa. SE on epäuskoa, uskoa itseensä.
Eli uskoa on kahtalaista. Kuuliaista Jumalan sanalle ja epäuskoa, mitä kirjoitukset sanovat.
Pakanat pakanoita, vaikka voissa paistaisi!
On puhdasta suuruudenhulluutta väittää pakanoita kuuluvaksi etnisiin juutalaisiin. Siitähän tässä on kysymys! Jahve antoi ohjeensa omalke kansalleen, juutalaisille ja VT on se kirjelaatikko, jonka sisältöä pakanoilla ei ole mitään oikeutta mennä kurkkimaan.
Paavali puhuu Room.kirjeessä tästä suhteesta hyvin selvästi. Juutalaiset ovat isien mukaan ja kutsumuksen perusteella erityisen rakkaita ja kääntyvät kansana ottamaan vastaan Hänet, jonka lävistivät. Pakanat ovat tässä suhdanteessa kulkukoiran osalla - pelastuskin on tullut heille juutalaisten kautta, näille annettujen lupausten myötä. Kummatkin kyllä pelastuvat saman uhrin ansiosta, mutta marssijärjestys on tämä.
On hävytöntä mennä likakäpälineen tallaamaan Juutalaisten pyhää historiaa ja heille ann ettuja lupauksia ja käskyjä.
Meille on uudessa liitossa enemmän kuin tarpeeksi oma osamme. Iloitkaamme tulevasta juutalaisten kuninkaasta ja meidän Herrastamme.
Raamatun sana on kokonaisuus, siis VT UT.. on Sana.
Sana on Jeesus, pelastajamme, aivan aikojen alusta.
Uusi testamentti liittää niin paljon VT- sanomaa, että kirjoitukset on kokonaisuus.
Kirjoitusten mukaan Jumalan kansa on yhtä. Pakana uskon kautta liitetään Herran omaan kansaan ja ei ole enää epäjumalanpalvelija.
Siksi Uudessaliitossa, Hän panee lakinsa sydämiin. Se täytyy muistaa ja siitä ymmärtää, että sen opetukseen ei ´tule muutoksia.
Jumalan tahto on Pyhä, ja Kansa, joka kunnioittaa Jumalan tahtoa, sanoo sydämestään siihen Amenen. Ovathan he Jumalan kansaa Kristuksessa.
en halua puhua T. Kansasta!
.
Miten voi olla kokonaisuus, kun jälkimmäinen osa kieltää suoraan edellisen arvon - vanhentunut ja toimimaton! Jahve ja Jumalahan ovat aatteiltaan periviholliset ja heidän asenteensa luotuihin täysin vastakkainen. Edellisen syyttävä, kostava ja vaativa. Jälkimmäisen heikkouksia ymmärtävä, auttava, rakastava ja mieluummin kasvattava, kuin summittaisesti kostava.
On täysin mahdotonta kunnioittaa Jahvea ja Jumalaa samanaikaisesti. Edellisessä' voi olla jotain, sinneäin todellisuudesta, mutta vahvan vihakerroksen alla.
Paavali puhuu pakanoista suoraan adoptoituina , ei omina ja oksastettuina arvottomina roikkumaan armosta jalossa rungossa.
Jos Jumala toimisi siten kuin täällä esitetään, tuhlaajapojan elämä olisi katkolla jatkuvasti. Se ei olisikaan armahdetun vapautta, vaan kurinalaista suorittamista, henkistä psyykkausta kohti täydellisyyttä ja mahdollisimman niukkaa armon tarvetta.
Poika ei olisikaan syntynyt poika, vaan työtätekevä palkollinen, esikoisoiukeus poisotettu.
Ja paluu juutalaiseen lakiuskontoon täydellinen!
Jumala / Jahve on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Tämä Jahve_Jumala juuri puki Aadamin ja Eevan sijaisuhrin pukuun, siihen samaan, mihin tänään puetaan.
Ehkä meidän on ei seemiläisenä kansana vaikea välillä ymmärtää kirjoituksia, mutta sanomasi Vt- "kiivas Jumala", kertoo siitä rakkaudesta, millä hän rakastaa tätä suhdetta, eikä hyväksy morsiamen haureutta, jos sallinet näin kankean ja karkean veistetyn ""kuvan"" kielikuvan. Jumala vihaa syntiä siksi, että se tuohaa elämää.
Vt- aikana juuri pahuus ajassa sai pisteen, koska jo huudettiin apuun pahuuden tähden Jumalaa. Tuleehan tuomio nyt elävälle ihmiselle, joka elää tieten väärää tietä kulkien. Eli tuomio on aivankuin oikeuslaitoksessammekin julistettua oikeuden loppuunsaattamista. Mutta, aina Jumala myös Vt- aikana osoitti armonsa.
Siksi juuri synnin takia tultiin uhraamaan. Eli uhri opetti sen paikan, että synnin palkka on kuolema. Minä kuolen, ellei uhria ole. Eli oma ymmärrys käy tajuamaan sen synnin hirvittävyyden, mitä tämäkin aika kantaa mukananaan.
Se on tuomion alainen. Vt- seremonialain aikakausi oli yksi aikakausi, jolla oli se arvo, mikä annettiin taivaasta. Ilmestysmajan- se on taivaallisen mallinnus.
Sinne tuli se heikko, sai tulla.
Mutta, joka väärän mukaan toi tulipannunsa Herran eteen, - väärää tulta, sen seuraukset olisi ollut kauhea. Siksi Jumala pitää kentän "puhtaana". Hänellä Luojana on oikeus siihen. Valtakunta on suvereenisesti hänen.
Kun aika täyttyi, [seremonialainaika loppu] eli edellisen päättyminen oli Jumalan suunnitelman mukainen, tuli Jeesus tähän aikaan. Eli tämä pelastussuunnitelma menee kuin vetoketju alusta loppuun samana.
>>>
Täällä tulleitten keskustelujen pohjalta mainitsen.
Emme voi nyt vetää Paavalia kumoamaan Jumalan lakia, sillä se on Kristuksen laki. Ei Paavali ole kuollut meidän syntien tähden, kuten 1 Kor. 1 luvun kirjeessä kirjoitetaan Ei voi olla Paavalin puolella, Apolloksen tai muun puolella. Kristus ei ole jaettu. Mutta, pakana kääntymyksen jälkeen on oksastettu jaloon öljypuuhun, "metsäöljypuun oksina". Tämä väliheittona. Paavali sanoi, että "On yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen.""
Laitan aloitukseni jälkeen mietittävää, koska tämäkin koskee maailmaa?? Ei, vaan sitä kansaa, minkä pitäisi tunnustaa raamatullista uskoa.
Viimeisistä ajoista, mitä sana meitä kartoittaa katsomaan.. " 2. Tim. kirjeestä.
2Ti 3:1 Mutta tiedä se, että viimeisinä päivinä on tuleva vaikeita aikoja.
2Ti 3:2 Sillä ihmiset ovat silloin itserakkaita, rahanahneita, kerskailijoita, ylpeitä, herjaajia, vanhemmilleen tottelemattomia, kiittämättömiä, epähurskaita,
2Ti 3:3 rakkaudettomia, epäsopuisia, panettelijoita, hillittömiä, raakoja, hyvän vihamiehiä,
2Ti 3:4 pettureita, väkivaltaisia, pöyhkeitä, hekumaa enemmän kuin Jumalaa rakastavia;
2Ti 3:5 heissä on jumalisuuden ulkokuori, mutta he kieltävät sen voiman. Senkaltaisia karta.
Aika pysähdyttävää, tämä ""laittomuuden henki""..
2Ti 3:8 Ja niinkuin Jannes ja Jambres vastustivat Moosesta, niin nuokin vastustavat totuutta, nuo mieleltään turmeltuneet ihmiset, jotka eivät uskonkoetuksissa kestä.
2Ti 3:9 Mutta he eivät pitemmälle edisty, sillä heidän mielettömyytensä on käyvä ilmeiseksi kaikille, niinkuin noidenkin mielettömyys kävi ilmi.
2Ti 3:12 Ja kaikki, jotka tahtovat elää jumalisesti Kristuksessa Jeesuksessa, joutuvat vainottaviksi.
2Ti 3:13 Mutta pahat ihmiset ja petturit menevät yhä pitemmälle pahuudessa, eksyttäen ja eksyen.
2Ti 3:14 Mutta pysy sinä siinä, minkä olet oppinut ja mistä olet varma, koska tiedät, keiltä olet sen oppinut,
2Ti 3:15 ja koska jo lapsuudestasi saakka tunnet pyhät kirjoitukset, jotka voivat tehdä sinut viisaaksi, niin että pelastut uskon kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa.
2Ti 3:16 Jokainen kirjoitus, joka on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta, on myös hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi, kasvatukseksi vanhurskaudessa,
2Ti 3:17 että Jumalan ihminen olisi täydellinen, kaikkiin hyviin tekoihin valmistunut.
Tuossa ajassa, missä tämäkin kirjoitettiin, ainut oli Jeesuksen aikainen raamattu, jolloin vielä ei uutta testamenttia ollut.
Matt 22, luvussa Jeesus sanoi, miksi eksytään.
Te eksytte, koska ette tunne kirjoituksia ja Jumalan voimaa.
Rom 16:26 mutta joka nyt on julkisaatettu ja profeetallisten kirjoitusten kautta iankaikkisen Jumalan käskystä tiettäväksi tehty kaikille kansoille uskon kuuliaisuuden aikaansaamiseksi,
Aika pysähdyttävä.. näin kylmenee se rakkaus, kun ei olla kuuliaisia Jumalan sanalle..
hupsista heijaa!
Uskonpuhdistuksen länsisiivelle, reformoitujen perillisille Jumalan armo ei ole auennut oikein milloinkaan. Helluntailaisille nykyään jo kiitettävästi, baptisteille hämäränä asiana ja adventisteille ei lainkaan. Syynä on heidän tavattoman pinnallinen syntikäsityksensä - jopa synnittömyysideologiaa esiintyy näissä piireissä ja suoraan sanoen pelkuruus nähdä oman sisimmän tila.
Sitten on luotu uusi lakiuskonnon viidakko, jolla yritetään paikata huonoa omaatuntoa, tai silkkaa tietämättömyyttä "Käsky sinne, käsky tänne, läksy laksyn päälle!" Samassa tilassa kuin Paavali lakihurskaudessaan ,tai Luther munkkivalassaan, aina jotain jää puttumaan. Samoin kuin sillä entisellä miehellä, , joka istui inja-autossa reppu selässä, koska halusi tehdä oman osuutensa kantamisessa!
Sitten asiaakin : luuleeko kirjoittaja, että Paavali, tai muut etsivät Kirjoituksista, joka on paljon laajempiu käsite kuin Mooseksen lait, lakiohjeita noudatettavaksi. Kun tietää esim. Paavalin nuivan suhtautumisen lakiin (kuoleman virka, vain kasvattaja Kristukseen) ja Moosekseen, joka turhamaisuuttaan peitti kasvonsa, ettei kirkkauden häviäminen näkyisi, lain välittämisen tapaa ( annettiin välimiehen kautta, ei henk.koht.uhrilla, kuten Hengen uusi laki), niin muutahan he kirjoituksista halasivat, kuin lakia.
Jeesushan hyppyytti fariseuksista parhaita tullen mennen. Kertoi mikä oli laki, ja kiristi vielä otetta. Syytti heitä, että olivat vesittäneet lakia ja sitten sanoivat kuitenkin täyttäneensä sen. Laki tosin on hyvä, ja pyhä - Jumalan kannalta, mutta ihmiselle katastrofi. Jo Joosua ja Mooses olivat varoittaneet tästä. Jeesus jatkoiu tätä nöyryyttämistä, jotta tulisi ajateltua sitä lupausta, jolloin laki täytetään korkeimmalla taholla, paradigma vaihtuu, vanha ei edes nouse mieleen. Jeesus oli oikeassa: fariseukset eksyivät, koska eivät tunteneet tätä kirjoitusta.
Jos puhutaan uskosta ja kuuliaisuudesta samaan hengenvetoon, teko lohkaisee samalla uskosta suurimman osan pois, Jeesuksen mielestä on vain yksi kelpaava teko, Jumalan teko sekin, että uskoo häneen ja siihen, joka on Hänet lähettänyt.
Ja lopuksi: sanotaankos siinä Tim. kirjeessä, että parintuhannen vuoden päästä tulee sellainen ja sellainen aika --- sitä varokaa!
Joka tapauksessa olemme tulleet aikaan, joka on täyttä laittomuutta. Kun laittomuus pääsee valtaan kylmenee useimpien rakkaus.
Nämä vanhat 1700-luvun Luterilaiset virret eivät vanhene, vaikka ne onkin poistettu virsikirjasta. Laitetaan vaan aina uudestaan ja uudestaan näkösälle.
Virsi.135.1. Nää käskysanaa kymmenen, ne meille kautta Mooseksen Jumala itse ilmoitti, ja Siinailla kirjoitti. Ah Herra armahda.
136.1. Ken tahtoo olla kristitty ja kristittynä kuolla, ei sille outo, PEITETTY, SAA HERRAN LAKI OLLA, JONK' ANTOI ITSE JUMALA.
Adventistien hengellinen laulukirja numero:80.1. On Herra, kaikki käskysi Vakaat ja oikeat. On täydellinen lakisi, Sanasi vanhurskaat.
86.1. Lakisi Herra täydellinen on, Sen neuvoista ei puutu mitään hyvää. Saa siitä virvoituksen lohduton ja viisautta puhtahinta syvää.
Raamattu: Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano, ei heillä aamun koittoa ole !
Suuri osa pieniä ja suuria, vapaita ja orjia, rikkaita ja köyhiä kulkee paksu peite silmillään, eivätkä ymmärrä, tai eivät haluakaan ymmärtää, että sapatti kuuluu myöskin Uudenliiton kristityille.
SAPATTI ON JUMALAN MERKKI !
1234....!
Miksi vain sapatti? Miten se eroaa muiusta käskyista? Miksi apostolien kokouksessa ei annettu mitään ohjeita sapatin vietosta. Miksi apostolien teot nimenomaan korostavat viikon ensimmäisen päivän juhlavuutta- m.m. muistoaterian suhteen? Miksi Paavali pilkkasi sapattien ja juhlien orjia?
Mihin sinä tarvitset armoa - tiedätkäö, mikä se on? . jos lain noudattaminen sinut vanhurskauttaa? Olet myöhäisjuutalainen?
En aliarvioi lakia, joka on hyvä ja pyhä. Sitä on terveellistä lukea huomatakseen, mikä armo on , ettei tarvitse edes teeskennellä suoriutuvansa käskyjen jyrän alta. Siksi se kasvattaa Jeesukseen.
Jotkut eivät näy edes päässeen rakkauden makuun, paitsi omavetoisen hurskauttamisen makuun.
Sapatti on tulevan hyvän vertauskuva, kuten eläinuhrit ja ympärileikkaus. Niillä voi heittää vesilintua senjälkeen, kun itse sapatin Herra sanoi laista ja sen täyttämisestä:; Se on täytetty!"
Te näytte olevan kokonaan pihalla VT.n varsinaisesta sanomasta. Ehkä se onkin sitä lopunajan sekametelisoppaa, joka vie pois evankeliumin ytimestä ja armosta.
Jeesus sanoi: En ole tullut kumoamaan lakia ja profeettoja, joten kymmenkäskyn laki on edelleenkin voimassa kasvattajana Kristukseen.
Ehtoollista voi nauttia kaikkina viikon päivinä.
Arvostettu Piispa Eero Huovinen kirjoitti Ilta-Sanomissa 5.11. 99. Vapaa sana seuraavasti:
Vuoden 1973 Alusta virallinen maallinen viikkokalenterimme on alkanut maanantaista. Vielä 1970-luvun alussa viikkomme alkoi sunnuntaista. Kristityt olivat jo varhain KEKSINEET TEHDÄ sapatin jälkeisestä päivästä varsinaisen juhlapäivän, vaikka yleinen lepopäivä siitä tuli vasta 300-luvulla.
-------------------------------------------------------------------
Katolinen kirkko Laodikean kirkolliskokouksessa v.364 jKr. siirsi pyhyyden lauantailta sunnuntaille.
Jesaja kirjoittaa: Maa on saastunut asukkaittensa alla, sillä he ovat muuttaneet käskyt hyljänneet iankaikkisen liiton.
12345...
Et vastannut kysymykseen? Mitkä muut VT.n käskyt ovat sapattikäskyyn verrattavia, eli ikuisia.?
Mistä sinä ja adventistit tietävät, että se on juuri teidän sapattina, jolloin Jahve lepäsi? Miksi ei yhtähyvin satu meidän tiistaillemme?
Katolinen kirkko?`Jo Paavali irvaili näitä sapatti-intoilijoita vastaan ja kehoitti heitä myös ympärileikkauttamaan itsensä! Eikös sekin ole ikuinen säädös, jota Jahve ei ole perunut?
Voi ehtoollista nauttia, mutta miksi alkuseurakunta korosti viikon ensimmäisen päivän merkitystä tässä suhteessa? Vanhan liiton esikuvaa pitää siis noudattaa nökönuukaan paragraafien mukaan, mutta jumalallisen, synnistä vapauttavan sapatin alkamista korvasyyhyn mukaan.
Kumpi on kasvattaja - tuhoa uhkuva laki, vai kasvattava, ohjaava ja tarvittaessa armahtava Kristus?
Kaikki ne käskyt ja lait säädöksineen, jotka varjona, esikuvallisesti viittasivat Kristukseen kumoutuivat ristillä, kuten eläinuhrit, niitä ei enää tarvita.
Katso Jumalan Karitsa, joka pois ottaa maailman synnin. Jeesus ei tullut kumoamaan lakia ja profeettoja.
Kymmenenkäskyn laki on voimassa myöskin Uudessaliitossa, samoin jaotus puhtaista ja saastaisista eläimistä on edelleenkin voimassa esim. sika ei kuulu ruokiin. Nykyään kyllä puhtaitakin eläimiä saastutetaan ihmisen toimesta, kuten hullunlehmän liha jne...
Jumalankäskyjä vastaan ei tule irvailla. Sananlaskut 1:25. Vaan te vieroksuitte kaikkia minun neuvojani, ette suostuneet minun nuhteisiini. 26. Niin minäkin nauran teidän hädällenne, pikkaan, kun tulee se, mitä te kauhistutte. 27. Kun myrskynä tulee se, mitä te kauhistutte, kun hätänne saapuu tuulispäänä, kun päällenne tulee vaiva ja ahdistus. 28. Silloin he minua kutsuvat, mutta minä en vastaa, etsivät minua, mutta eivät löydä.
Kannattaa ottaa totuus vastaan, niin pääsee lasimerelle veisaamaan, Mooseksen, Jumalan palvelijan virttä, ja Karitsan virttä Ilmestyskirjan mukaan.
1234...
Merkillistä ja ristiriitaista? "Kaikki säädökset, jotka viittaavat Kristukseen, kumoutuivat ristillä? ! Siis sapatin Herrasta kertova esikuva on tärkeämpi, kuin itse Sapatti, eli Kristus Armon Herra oin syntisen sapatin lepo ja itse sapatti.
Sinä itse irvailet pelastuksen kokonaisvaltaisuutta ja heittelet lantteja, tekoja, Jahve nimiseen pajatsoon, toivoen runsastaa panos-tuotos tulosta.
new covenant.... nyt olet varmasti kirjoittajan 123 jne. kirjoituksen ymmärtänyt väärin.
Mietipä. Kaikki, mitä Jumala esittää ihmiselle, kansalle on pelastussanomassa.
ts. kutsuu takaisin siihen yhteyteen, mikä on ja tekee Jumalan kansan.
Jumala esitti lakinsa Eedenissä. Tottelevaisuus sekä kuuliaisuus olisi pitänyt ihmisellä iankaikkisen elämän.
Mutta kielteinen tottelevaisuus, johti toiseen kuolemaan. Synnin palkka on kuolema.
Siksi oli uhri- ymmärrä tämä.
Katsopa, mitä on kirjoitettu.
1Mo 2:17 mutta hyvän- ja pahantiedon puusta älä syö, sillä sinä päivänä, jona sinä siitä syöt, pitää sinun kuolemalla kuoleman".
Tuossa Jumalan laissa on tuomio. Ilmestyskirja kertoo toisesta kuolemasta "Helvetin tulessa".
Synnin palkka on se kuolema ja synti on Jumalan lain rikkominen.
Ilm 20:12 Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.
Ilm 20:13 Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan.
Ilm 20:14 Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
Ilm 20:15 Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.
Aadamilla ei ole elämää itsessään, sillä elämä on ainoastaan Jumalalla ja hän antaa sen kelle tahtoo.
1Mo 3:22 Ja Herra Jumala sanoi: "Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää hyvän ja pahan. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti!"
1Mo 3:23 Niin Herra Jumala ajoi hänet pois Eedenin paratiisista viljelemään maata, josta hän oli otettu.
1Mo 3:24 Ja hän karkoitti ihmisen ja asetti Eedenin paratiisin itäpuolelle kerubit ynnä välkkyvän, leimuavan miekan vartioitsemaan elämän puun tietä.
Jumala ajoi ihmisen pois Eedenistä, Jumalan puutarhasta, ettei ihminen syntisenä omin ehdoin eläisi iankaikkisesti.
Mutta, Jumalalla on ehdollinen elämä tarjottavana ihmiselle, se on sen kautta, että ihminen hyväksyy sijaisuhrin elämäänsä ja elää kuuliaisena Jumalalle.
Evankeliumi lähti tuosta.
Ja Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä. Sijaisuhri- joka viittasi Golgatalle, Eli kirkkain valo, mikä valaisee tietämme, on Herra itse, sovittaja ja lunastaja. Se valon risinmuotoinen varjo lankeaa olemaan vanhanliiton aikajaksoa.
Siellä Jumala puhui uhrien kautta, joka oli edessä ja se oli seremonialain aikaa, joka päättyi lopulliseen uhriin, joka täyttyi Jeesuksen sanoihin ristillä "se on täytetty" ja hän antoi henkensä, että meillä olisi elämä.
Kuolema ei voinut pitää synnitöntä, koska hän ei rikkonut Jumalan tahtoa vastaan, vaan antoi meille esimerkin Jumalan Pyhyydestä, että pitäisimme Jumalan Hengen avulla se ja kunnioittaisimme sitä. Se on ajan loppuun asti, Jumalan tahto, sen Siinailla esim. lausutut käskyt, joka teki Israelista Jumalan kansan.
Nyt Jumalan tahto on kirjoitettu Uudessa liitossa sydämiin, mutta seremoniauhreja emme tarvitse, ne varjona päättyivät Golgatalle.
Tämä on Jumalan pelastussuunnitelma. Ja kun Jumalan kansa Uudessa liitossa elää, Jumalan laki tekee heistä Jumalan kansan Kristuksessa.
Minä olen Herra, sinun Jumalasi, älä pidä muita jumalia minun rinnallani. jne.
Jumalan tahto tekee Jumalan valtakunnan tähän aikaan. Se tuo rakkauden, koska lain päämäärä on rakkaus. Joka elää Hengestä, Uuden Aadamin, uudestisynnyttämän lunastuksen kautta, on morsion, ja morsiomen suurin rakkaus on Jumalan tahtoa kohti. Eikä hän halua olla epäuskoinen, vaan uskovainen.
Aabraham uskoi Jumalaa ja siemen- "usko" on sitä, että mekin uskomme Jumalaa.
Emme kiellä Jumalan tahtoa, emmekä opeta sen mukaan. Sillä jos kiellämme, me emme pääse Jumalan valtakuntaan, se on Jeesuksen omat sanat.
Vierasta tulta ei kannata tuoda omilla tulipannuilla Jumalan alttarille, hyvä ystävä.
Siitä on varoittava esimerkki, kuinka sen tuojat hukkuivat maahan, kun maa aukeni heidän altaan.
Muistakaamme raamatun oma määritelmä synnille. SE on Jumalan lain rikkominen.
Heb 10:21 ja koska meillä on "suuri pappi, Jumalan huoneen haltija",
Heb 10:22 niin käykäämme esiin totisella sydämellä, täydessä uskon varmuudessa, sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta ja ruumis puhtaalla vedellä pestynä;
Heb 10:23 pysykäämme järkähtämättä toivon tunnustuksessa, sillä hän, joka antoi lupauksen, on uskollinen;
Heb 10:24 ja valvokaamme toinen toistamme rohkaisuksi toisillemme rakkauteen ja hyviin tekoihin;
Heb 10:25 älkäämme jättäkö omaa seurakunnankokoustamme, niinkuin muutamien on tapana, vaan kehoittakaamme toisiamme, sitä enemmän, kuta enemmän näette tuon päivän lähestyvän.
Heb 10:26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
Heb 10:27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:
Heb 10:29 kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä!
Heb 10:30 Sillä me tunnemme hänet, joka on sanonut: "Minun on kosto, minä olen maksava"; ja vielä: "Herra on tuomitseva kansansa".
Heb 10:31 Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin.
Mat 5:17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Mat 5:18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Mat 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
Mat 5:20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
Níin Sapattin Herra on tullut Sapatin tilalle niin että Hänellä on Valta sanoa entinen sapatti on mennyt ja Lepo on tullut! Levätkää minun Rauhassa niin kuin Minäkin Lepää..
¨
Muistakaa nyt että Sapatin Herra on uhrattu sapattin vuoxi ettei tartte sapattina uhraa ruokauhria ja juomauhria. Sehän merkitsee että sinä uhraat Jeesuxen sijaan niitä kun syöt ja juot sapattina Jeesuxen sijaan,, niin että Jeesus ´jää sun kohalla uhramatta.
Jumala sanoo: En minä liittoani riko, enkä muuta sitä mikä on minun huuliltani lähtenyt.
Saarnaaja 3:14.Minä tulin tietämään, että kaikki, mitä Jumala tekee, pysyy iäti. Ei ole siihen lisäämistä eikä siitä vähentämistä. Ja Jumala on sen niin tehnyt, että Häntä peljättäisiin.
Sapatin pyhyys ja siunaus on ja pysyy sapatin yllä, vaikka kuinka savonarola jänkäisi vastaan.
Edelleenkin savonarolalla on paksu peite silmillään. Nähtäväksi jää haluaako savonarola heittää peitettä pois silmiltään, vai pitääkö peitettä Jeesuksen toiseen tulemiseen asti silmillään.
1234....!
Mites tämäkin lupaus: "Aina on Daavidin valtaistuimella oleva hallitsija!" Tai tämä: " Maa johon saavutte, vuotaa mettä ja maitoa!" Psalmisti huokaa monessa kohtaa, että Jahve on pettänyt lupauksensa. Valitusvirret, loppu: "Vai oletko meidät peräti hylännyt?", Tämä on VT,n "sapattilaista" ilosanomaa.
Mikä pyhyys on vertauskuvassa, kun Jeesus itse sanoo isänsä kanssa tekevänsä työtä. mutta todellinen sapatti- siis se siunattu - on Jumalan kansalle varmasti tuleva.
Mutta sitä ennen laittomuuden harjoittajat palvovat vertauskuvaa, kuten juutalaiset nehustaa, vaskikäärmettä, taikakaluna.
Aivan !! Ja sapatti on jo tullut niille jotka ovat uskossa koska se lepoo tuntuu ja on ylitsevuotava Rauha jo nyt !!
Elikä se ON pelastus ja siihen ei tarvi lisätä spattin uhraamista että pääsee siihen Lepoon..
Millä tavoin Raamatussa nimetään viikonpäivät? Voidaanko sen perusteella tietää, mikä on alkuperäinen seitsemäs tai ensimmäinen päivä?
RAAMATULLINEN LEPOPÄIVÄ
http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk19.html
Tuossa luettavaa. Mutta, pääsiäisen aikana oli pitkäperjantai ja sitten sapatti.
Ehkä avaa ymmärryksen. Muut päivät oli ensimmäinen, toinen jne.
vrk. vaihtui illasta.
Meidänkin kalenteri oli 1973 asti niin, että lauantaimme oli viikon seistemäs päivä, mutta sitten se muutettiin ja kas, keskiviikko ei olekaan enää keskellä viikkoa.
Lepo-vaan!
Kokonaan adventistista skeidaa! Kun heitå lukee, tuntuu, kuin heiltä olisi jäänyt kokonaan huomaamatta se tosiasia, että Kristus täyttäessään kaiken lain kumosi myös sen velvoituksen, sanoessaan, " se on täytetty" - ainakin pakanoiden velvollisuuksien ulkopuolelle. Adventistit eivät siis usko, että Jeesus sovitti kaiken ja on lain loppu= lain täyttäminen lopullisesta.
Huom! Missään UT:ssä ei painoteta sapatin viettoa, paitsi hebr. kirjeessä, jossa viitataan todelliseen sapattiin, eli Jumalan lasten lepoon lopulliseen ja täydelliseen lepoon taivaassa.
Luterilainen katekismus v.1948.
10 käskyä. . . Mitä Jumala kaikista näistä käskyistä sanoo ? Hän sanoo näin: Minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua VIHAAVAT, mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni.
Mitä se on ? Jumala uhkaa rangaista kaikkia niitä, jotka rikkovat nämä käskyt. Sentähden meidän tulee peljätä Hänen vihaansa, niin ettemme riko näitä käskyjä. Mutta Hän lupaa ARMONSA ja kaikkea hyvää niille, jotka pitävät nämä käskyt. Sentähden meidän tulee rakastaa Jumalaa, turvautua Häneen ja mielellämme elää Hänen käskyjensä mukaan.
1700-luvun Luteriainen virsi. Virsi 361.5. Ann' sinun pyhä lakis mull' olla ojennus. Tääl virkan' töisä kaikis', niin etten horjahtais'.
Arventistien hengellinen laulukirja. Lunastus ja pelastus. 172.1. Tahdotko vapaaksi synneistäsi? Kas veressä voima on ain! Tahdotko tulla sä voittajaksi ? Kas veressä voimaa on ain! Oi on voima, voima ihmeinen veressä Karitsan. Siinä voima, voima ihmeinen, Pyhäss' veressä Karitsa.
Ei käskyissä sanakaan sapatista ..
Ajattelitko, että siellä oli sunnuntai- niinkuin katekismus opettaa?
savonarola. En tiedä, mikä on uskosi kohde ja jumala, tai Jumala?
Jos se on raamatullinen Jumala, joka loi taivaan ja maan, sekä merien lähteet, niin sinua alkaa jo ajatuksissasi polttamaan totuus.
Tutustu raamatussa luomiseen. Jumala erotti ja pyhitti sapatinpäivän ja Aadam tavallaan pääsi jo heti ""ensimmäisessä"" päivässä Jumalan lepopäivään käsiksi.
Sapatti on aadamia varten, jos tunnet raamattua.
Siksi Jumala pani hyvin suuren painon sapatille, koska siinä on suuri yhteys, niin Jumalan, niinkuin uskonsisarien ja veljien kanssa. Se on siunauksen päivä, Jumalanpuolelta ojennettuna ja se on siksi Pyhä, Jumalan erottama ja pyhittämä.
Oletko yhtään miettinyt tuon merkitystä sydämessäsi. ??
Jeesus, Hänen kauttaan ja häneen on luotu kaikki. Siksi Hän on Sapatin Herra..
Siksi Jumala sisällytti sen Pyhään tahtoonsa, että se arvovallan avulla tässä ajassa edes kukaan hallitsija voisi riistää ihmiseltä oikeutta työnsä äärestä mennä palvelemaan Herraa, aivan luvalla. Sekä kohtaamaan niitä uskonperhettä.
Senkö riistät tästä ajasta, ihmiskäskyin? Jopa Sapatin Herran omia sanoja vastaan, mitä Matteuksessa hän sanoi ja KÄSKI, sinunkin sen mukaan elämään, että sinua voitaisiin kutsua suureksi Jumalan valtakunnassa.
Siis, tarkoituksellako sinä luovut taivaallisesta siunauksesta, vai onko sinulla lakihenkisen opetuksen takia, lappu silmilläsi? Olet, esim. 9. käskyläinen.
Se on lakihenkistä se. Eli palvelus ei ole sen kummoisempaa, kuin fariseuksilla ja kirjanoppineilla, jotka tyhjäksi tekivät Jumalan lain, omin opetuksin.
Laki on hengellinen, vanhurskas ja pyhä. Sen arvovalta ei ole ihmiskäskyissä ja viisaudessa, eikä eri kirkkokunnissa. Sen arvovalta on taivaallinen, siksi se pantiin armoistuimen alle osoittamaan se, mikä tekee kansasta Jumalan kansan, joka erottautuu maailmasta.
Siksi se Jumalan tahto, Pyhä tahto, jonka päämäärä on rakkaus, se on maailman loppuun asti ensin tässä langenneen sukukunnan katseltavana. Ja kansa, joka sitä rakastaa Kristuksen sovitustyön kautta, erottautuu ja saa jopa pakanakansojen ihmetyksen siitä Jumalasta, jolla on pyhät ja vanhurskas laki, mitä maailmassa ei ole, ja joka saa ihmiset elämään sydämestään sen mukaisesti.
Näin ollen, meidän maailma, missä me haluamme elää, lähtee sydämestä käsin.
Sydämestä lähtee joko pahat ajatukset, tai hyvät ajatukset. Sydän voi olla kelvoton, mutta, kun Jumala ympärileikkaa sydämemme uudestisyntymän kautta, Uuden Aadamin elämään, siellä on vapaehtoinen tahtoelämä elää, niinkuin on kirjoitettu. Siksi minä mielelläni yhdyn Jumalan lakiin, koska sen Pyhyys on taivaallinen ja Henki siihen annetaan Ylhäältä.
En voi kieltää, siitä pienintäkään kirjainta ja piirtoa ja siten alkaa väittämään, ettei ole sanaakaan, koska sanahan siellä on Jeesuksen sanat.
Kerraten, siitä ei ole poistettu, vaan on ajan loppuun. Siinä se on sinullekin.
Ja apostolisena aikanakin Herran omat opettivat niin, koska Paavalit ja muut saarnasivat silloin.
Sunnuntait ovat myöhäisempää perua. Sieltä tulevat muutkin ""juhlat"", joita ei ole tarkoitettu Jumalan kansalle, koska ne riippuu pakanallisissa lähteissä.
Eli kannattaako niin kiivailla pakanoitten harhojen äärellä. Voi nostaa peitteen silmiltä ja lukea kirjoituksia oikein kunnolla.
Voi voi savonarolaa ! Kymmenenkäskyn laissa on myös sapattikäsky "MUISTA" Jumala omalla sormellaan kirjoitti kymmenkäskyä kahteen kivitauluun.
On kahdenlaisia ihmisiä, ymmärtäväisiä, ja ymmärtämättömiä. Viisaat ovat aina olleet yhtä viisaita.
Eikä tyhmienkään kohdalla ole tapahtunut edistystä.
Kun sydämissämme on Kristuksen mieli, kuten Mestarillamme oli, niin suumme tunnustus on, on myös meidän suun tunnustus.
"MInun ruokani on se, että teen hänen tahtonsa, joka minut lähetti, ja täytän hänen tekonsa.. Jon 4:34
Psalmista kertoo.
Psa 119:43 Älä ota peräti pois minun suustani totuuden sanaa, sillä sinun oikeuteesi minä panen toivoni.
Psa 119:44 Minä tahdon alati noudattaa sinun lakiasi, aina ja iankaikkisesti.
Psa 119:45 Silloin minä vaellan avaralla paikalla; sillä sinun asetuksiasi minä kysyn.
Psa 119:46 Minä puhun sinun todistuksistasi kuningasten edessä, enkä häpeään joudu.
Psa 119:47 Minä iloitsen sinun käskyistäsi, jotka ovat minulle rakkaat.
Psa 119:48 Minä kohotan käteni sinun käskyjesi puoleen, jotka ovat minulle rakkaat, ja tutkistelen sinun säädöksiäsi.
Psa 119:49 Muista sana, jonka olet palvelijallesi puhunut, sillä sinä olet antanut minulle toivon.
Fil 2:12 Siis, rakkaani, samoin kuin aina olette olleet kuuliaiset, niin ahkeroikaa, ei ainoastaan niinkuin silloin, kun minä olin teidän tykönänne, vaan paljoa enemmän nyt, kun olen poissa, pelolla ja vavistuksella, että pelastuisitte;
Fil 2:13 sillä Jumala on se, joka teissä vaikuttaa sekä tahtomisen että tekemisen, että hänen hyvä tahtonsa tapahtuisi.
Fil 2:14 Tehkää kaikki nurisematta ja epäröimättä,
Fil 2:15 että olisitte moitteettomat ja puhtaat, olisitte tahrattomat Jumalan lapset kieron ja nurjan sukukunnan keskellä, joiden joukossa te loistatte niinkuin tähdet maailmassa,
Fil 2:16 tarjolla pitäessänne elämän sanaa, ollen minulle kerskaukseksi Kristuksen päivänä siitä, etten ole turhaan juossut enkä turhaan vaivaa nähnyt.
Kuinka tämä toteutuu, on se, että olemme kuuliaiset Jumalan tahdolle. Se on kilvoitusta kaikessa. Se on kirjoitusten täytenä pitämistä, Se on Hengessä vaeltamista. Tahrattomuus, se on uskossa oikeat valinnat. Taistelua, syntiä [laittomuutta] , saastaisuutta vastaan. Sitä vastaan ei ole laki.
kerraten.. "MInun ruokani on se, että teen hänen tahtonsa, joka minut lähetti, ja täytän hänen tekonsa.. Joh 4:34
Ravitsemmeko me itseämme Jumalan sanalla, että voimme tehdä niinkuin kirjoitetaan??
Paavalia vielä lainaten, ""harrasta näitä, elä näissä, jotta edistymisesi olisi kaikkien nähtävissä. Valvo itseäsi ja opetustasi, ole siinä kestävä, sillä jos sen teet, olet pelastava sekä itsesi että ne, jotka sinuna kuulevat. 1 Tim 4.s lukua ""
ts.seurakunnan ovenvartija, ettei maailma saastuta Herran lunastamaa kansaa.
* Miten niin, " siunattua sabattia"? Oleko juutalainen, muuten et voi edes sabattia viettää ! Sitä ei ole koskaan pakanoille annettukaan. On varmaan juutalaisia ajatellen sopimatontakin olettaa pitää ja viettää sabattia ?
Sapatti on Jumalan merkki. . . . . Sunnuntai on pedon 666 merkki.
Tee Mohikaani oikea valinta, niin pääset tempaukseen mukaan kun Jeesus tulee toisen kerran.
Apostolinen helluntaiseurakunta, joka on kansainvälinen, viettää sapattia.
Baptisteissa on sapattia viettävää seurakuntaa.
Adventistit on kansainvälinen kirkko, joille on sapatti seurakunnan lepopäivä.
Maassamme on uskonyhteisöjä, joissa on sapatti lepopäivänä.
Esim. sellaisen kesäleirillä käydessäni, jossa oli nuoria paljon saamassa raamatunoppia, mukana oli helluntaiseurakunnan ja Vapaakirkosta pastoria opetusmerkityksissä mukana ja sapatti heillä oli selvä.
Nykyään on muitakin kuin adventistit jotka viettävät sapattia!
Kiitos Herralle!
Noin yleisesti ottaen se on kuitenkin pienen pieni vähemmistö, jotka sapatin pitää pyhänäpäivänä.
Tämän olen huomannut katsellessani TVseiskaa ja kuunnellessani radio deitä, ja muita uskonnollisia ohjelmia, samoin kuin lueskellessani uskonnollisia lehtiä.
Tavallaan ennalleenasettautuminen tapahtuu. Ihmiset ymmärtävät Herran omina, että Jumalan tahto, Jumalan valtakunnassa on Jumalan kansankin tahto.
Siksi palaaminen Isän opetuksen ääreen muuttaa sydämet uskon sisällä.
Mutta, se valinta on jokaisen tehtävä itse ja elettäväkin siinä, sillä rakkaus on myös lain täyttymys. Emme tahdo mennä Herramme luota pois, johonkin muuhun oppiin ja opetuksiin. Siksi Pyhyys on Isän luona. Elämä on siinä, siunaukset ovat siinä.
Siksi sydämeni haluaa tutkia aina Jumalan tahtoa elämässäni, että voisi aina elää sen mukaan.
NO voi !! Eihän niin lukee että Jumala vietti sapatti vaan Lepäsi. Ei vielä sanakaan Kymmenessä käskyissä sapatti sana.
Muista nyt lain orja että sut käsketään Raamatun muka --->
2. Moos. 31:14
Siis pitäkää sapatti, sillä se on teille pyhä. Joka sen rikkoo, rangaistakoon kuolemalla; sillä kuka ikinä silloin työtä tekee, hävitettäköön kansastansa.
Tästäkö uskovaiset saa niin huonon maine kun lakisapattivikoilijat tappaa niitä jotka eivät pidä sapattia ?? Voitko vastata meille ??? Odotamme vastauxen !!!!!!!!
Kuinka kävi Nooan aikaan Jumalan käskyjen hylkääjille ? Kukaan ei halunnut tulla arkkiin ja pelastua. Jumala pisti tuulemaan ja antoi tulla vettä niskaan, niin, että ropina vain kävi, ja vettä tulikin ihan riittävästi. Jumala teki hävitystyön !
Elämme aikaa, joka on kuin Nooan päivinä ! Laittomuus on valloillaan, hylätty sapatti, homo ja lesboliitot vain lisääntyvät lisääntymistään jne........
Enää ei laittomia tuhoa vesi, vaan se on tuli, joka tekee jumalattomista lopun, kun Jumala pistää oikein tuulemaan !
Aivan ! Joka pitää sapattilakia niin joutuu pitämään koko Lain ja Käskyt muuten hänet rangaistaan iankaikkisen kuolemalla niin kuin kävi niille jotka jäivät Arkin ulkopuolelle.. Elikä siitä vaan ---> Joka sen rikkoo, rangaistakoon kuolemalla; sillä kuka ikinä silloin työtä tekee, hävitettäköön kansastansa.
Jeesus ei poistanut tai kumonnut alkuperäistä sapattia. Vaikka hän ei välittänyt juutalaisten perinnäissäännöistä, hän sanoi; Minä olen noudattanut Isäni käskyjä ja pysyn hänen rakkaudessaan. Joh. 15;10. Samoin hän kehotti seuraajiaan tekemään. Jos te rakastatte minua niin te noudatatte minun käskyjäni. Jeesus itse oli antanut kymmenen käskyä.
Silti Hän rikkoi opetuslapsien kanssa sapattia. Ja monta kerta muutenkin kun paransi sairaita !! Halleluuja .. Lepo vaan..
Ja muuten on Vanha Testamentti vertauskuvana meille annettu ja varoituxexi : )
Sapattihan on vertauskuva miten päästään Pelastuxen Jeesuxen kautta iankaikkisen Lepoon .. Ettekö sen tiedä?
Joh.5:18. Monet pitävät Jeesusta tämän tekstin perusteella sapatin kumoajana, vaikka sanat olivat juutalaisista lähtöisin. Juutalaisten mielestä ei olisi saanut edes sairaita parantaa sapattisin.
Jeesus ei kumonnut sapattia, vaan Jeesus teki sapatista ihmisläheisemmän. Jeesus paransi sapattisin sairaita synägoogassa ja samalla opetti, mutta puusepän verstaan ovet pysyivät kiinni koska ne eivät kuuluneet välttämättömiin töihin.
Nykyään suuri osa saarnamiehistä opettaa, että sapatti ei kuulu enää Uudenliiton kristityille, ja näin he pitävät sapattia arkipäiviin kuuluvaksi.
Suuri osa pieniä ja suuria kulkee vielä paksu peite silmillään. Heitä savanarola peite pois silmiltäsi ja näe !