Otsikon mukainen teesi on teipattu hiljattain Helsingin tuomiokirkon jykevään oveen. Käsky osuu tarkoin aikamme hengellisen todellisuuden ytimeen. Valehtelijoita, väärinymmärtäjiä ja omaan korvasyyhyynsä puhujia riittää. Vaikka uskontunnustuksen mukaisesti uskomme kohteena ja keskuksena on vain ja ainoastaan yksi kolmiyhteinen Jumala, näemme mediassa ja seurakunnissamme monia vaihtoehtoisia näkemyksiä Jeesuksesta.
Nykyaikamme ihminen veistää Jeesuksesta sopivasti itsensä näköisen patsaan, johon on helppoa ohimennen viitata ja käyttää perusteluna jos jonkinlaiseen käyttäytymiseen ja elämän arvopohjaan. Kaikilla tuntuu olevan selvä näkemys siitä, mitä Jeesus todella maallisella toiminnallaan ja puheillaan tarkoitti. Kummallista kuitenkin, että nämä ajassamme leijuvat kuvat Jeesuksesta voivat olla niin täysin keskenään ristiriitaisia. Jopa teippi-tehtailijat haluaisivat omia Jeesuksen markkinamiehekseen. Jumalan Poika esiintyy milloin rohkeana populistina, anarkistina, köyhien ja sorrettujen puolustajana, oppineena fariseuksena, älykkäänä tarinankertojana tai vallankumouksen partisaanina. Piispojen kannanotoissa Jeesus nostetaan mystisen "hyvinvointivaltion" puolustajaksi. Välillä hän on absolutisti, toisinaan viinistä nautiskelija, toisinaan vegaani, joskus jopa naimisissa.
http://www.seurakuntalainen.fi/blogit/asiassa_esa/899/ala_valehtele_jeesuksesta
Nykyaikamme ihminen veistää Jeesuksesta sopivasti itsensä näköisen patsaan, johon on helppoa ohimennen viitata ja käyttää perusteluna jos jonkinlaiseen käyttäytymiseen ja elämän arvopohjaan. Kaikilla tuntuu olevan selvä näkemys siitä, mitä Jeesus todella maallisella toiminnallaan ja puheillaan tarkoitti. Kummallista kuitenkin, että nämä ajassamme leijuvat kuvat Jeesuksesta voivat olla niin täysin keskenään ristiriitaisia. Jopa teippi-tehtailijat haluaisivat omia Jeesuksen markkinamiehekseen. Jumalan Poika esiintyy milloin rohkeana populistina, anarkistina, köyhien ja sorrettujen puolustajana, oppineena fariseuksena, älykkäänä tarinankertojana tai vallankumouksen partisaanina. Piispojen kannanotoissa Jeesus nostetaan mystisen "hyvinvointivaltion" puolustajaksi. Välillä hän on absolutisti, toisinaan viinistä nautiskelija, toisinaan vegaani, joskus jopa naimisissa.
http://www.seurakuntalainen.fi/blogit/asiassa_esa/899/ala_valehtele_jeesuksesta
Vastaukset 6
Vanhimmat
Jeesus on ihmisten luoma kuva jumalsta
kai sen ymmärtää, kun pornotähdilläkin esikuva saattaa olla Jeesus, samoin kuin juopot rukoilevat Jeesusta vähintään yhtä hartaasti kuin helluntalaisseurakunta
Siinä Xiina taas kaksimielisyyksineen ja kaksisuuntaisine mielineen.
'Jumalan Poika esiintyy milloin rohkeana populistina, anarkistina, köyhien ja sorrettujen puolustajana, oppineena fariseuksena, älykkäänä tarinankertojana tai vallankumouksen partisaanina.'
Ja jos oikein haluaa Jeesusta vääntää ja kääntää, alkaa paukutella henkseleitään jeshuasmahshiasrashias jengissä.
Avot kun sitten ollaan jottain...:D
jeshuasmahshiasrashias jengissä,. Jahas, tieto onkin jo lähtenyt asiattomasta viestistä herjauksineen.
Olkaa huoletta. Kirjoitelkaa vain asiallisesti. Tieto menee kyllä perille, sillä kaatopaikka tämä ei ole kuitenkaan ihmisten ongelmille.