On muutama asia

Kun Adam ja Eeva söivät hyvän ja pahantiedon puusta, synti tuli maailmaan ja ihmisestä tuli kuolevainen.

1. Moos. 2:16,17
Herra Jumala sanoi ihmiselle: "Saat vapaasti syödä puutarhan kaikista puista.
Vain siitä puusta, joka antaa tiedon hyvästä ja pahasta, älä syö, sillä sinä päivänä, jona siitä syöt, olet kuoleman oma."

Ihminen söi ja kuolema tuli maailmaan.
Oletteko veilä kanssani samaa mieltä?

1. Mos. 3: 17

Ja miehelle hän sanoi: -- Koska teit niin kuin vaimosi sanoi ja söit puusta, josta minä kielsin sinua syömästä, niin olkoon maa sinun takiasi kirottu. Kovalla työllä sinun on hankittava siitä elantosi niin kauan kuin elät.

Näin Jumala kirosi maan, vaikka ei siitä kokonaan loppua tehnyt.
Oletteko vielä samaa mieltä?

1. Moos. 3: 22-24

Sitten Herra Jumala sanoi: "Ihminen on nyt kuin me: hän tietää sekä hyvän että pahan. Ettei hän nyt vain ota elämän puusta hedelmää ja syö ja niin elä ikuisesti!"
Hän karkotti ihmisen ja asetti Eedenin puutarhan itäpuolelle kerubit ja salamoivan, leimuavan miekan vartioimaan elämän puulle vievää tietä.

Jumala karkoitti ihmiset paratiisista ja sulki tien elämän puulle, ja miksi?
Juuri siksi, ettei syntinen ihminen eläisi ikuisesti. Niin Herra Jumala ajoi ihmisen pois Eedenin puutarhasta ja pani hänet viljelemään maata, josta hänet oli tehty.

Tästä tiedämme, että synti on maailmassa, kun me kuolemme. Emme ole ikuisia, vielä, mutta juuri siksi Jumala lähetti Poikansa Jeesuksen Kristuksen, että meillä olisi mahdollisuus ikuiseen elämään. Uskon kautta Jeesukseen meillä on iankaikkisen elämän toivo. Ilman Jeesusta me elämme vain tämän elämän, ja sitten on loppu käsillä.

Kun synnyt kahdesti, kuolet vain kerran. (heräät iankaikkiseen elämään)
Kun synnyt vain kerran, kuolet kahdesti. (lopullinen ero Jumalan yhteydestä on ikuinen kuolema)

Vieläkö olette samaa mieltä? Näin Jumalan sana kuitenkin asian esittää.
2<50
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 2

Vanhimmat

Kun Raamatussa puhutaan ankaikkisen elämän mahdollisuudesta ja se tarkoittaa aina elämää Jumalan täydellisyydessä, eli Jumalan yhteydessä.

On helppo ymmärtää että mikään vajavainen ei koskaan voi päästä täydellisen Jumalan yhteyteen - syntisen ihmisen täytyy siis parantua synneistään ennenkuin hän voi elää Jumalan yhteydessä - niinkuin Raamatussa sanotaan.

Jumalan ikuinen laki on iankaikkisen elämän laki - ja myös osoitus Jumalan täydellisyydestä ja siksi sanotaan että joka pitää lain on siitä elävä / vaihtoehtoisesti sanotaan / joka rikkoo lain yhdessä kohdassa (siis joka rikkoo sen iankaikkiseen elämään tarvittavan täydellisyyden josta laki kertoo) - rikkoo koko lain - ja yhdessäkään lainrikkojassa ei itsessään ole iankaikkista elämää - sillä täydellisyyden rikkoja on epätäydellinen ja vajavaisuudessa ei ole iankaikkista elämää.

Kun Jumala oli luonut ihmisen ja asettanut hänet istuttamaansa paratiisiin, oli ihminen Jumalan silmissä kuin lapsi paratiisissa oppimassa iankaikkista elämää ja siksi ei lain alainen - ihminen ei siksi (lapsen tavoin) tiennyt hyvästä ja pahasta - ja hänen erehdyksensä eivät siten olleet valintoja hyvän ja pahan välillä.

Raamattu kertoo että Jumala varoitti "Aadamia" syömästä "hyvän ja pahan tiedon puusta", toisin sanoen Jumala varoitti ihmistä (Aadamia) alkamasta itse päättämään siitä mikä on hyvää ja mikä on pahaa - koska se johtaisi hänet ristiriitaan Jumalan tahdon kanssa ja erottaisi siten hänet siitä Jumalan täydellisyydestä jossa hän lapsen tavoin eli - mikä tekisi hänestä Jumalan täydellisyyden (=Jumalan lain) rikkojan - ja ihmisestä tulisi "kuoleman oma".

Kun ihminen kuitenkin valitsi oman tiensä - ja alkoi itse päättämään hyvästä ja pahasta - hän ikäänkuin sítoutui elämään Jumalan lain mukaan - siis iankaikkiseen elämään välttämättömässä viattomuudessa, vaikkakin erossa Jumalasta ja siis vain "oman tahtonsa varassa" -- mikä oli ja on yhä ihmiselle mahdottomuus.

Siis mitä Jumala ja käärme oikeastaan sanoivat ihmiselle.

Juu, käärme sanoi periaatteessa että: "Ei hyvän ja pahan eron tietäminen tuota kuolemaa, (mikä on totta) - sillä tietäähän Jumalakin hyvän ja pahan eron ja ihmisestä tulisi siten Jumalan kaltainen. Mutta käärme ei sanonut että ihminen kuolisi jos hän ei eläisi kuin Jumala - siis esimerkiksi täydellisessä oikeudenmukaisuudessa josta rakkaus on osa .

Mistä Jumala oli siis varoittanut ihmistä .. ??
Miksi hyvän ja pahan tietäminen toisi ihmiselle kuoleman? Totuus on, että ei se ole hyvän ja pahan TIETÄMINEN joka tuottaa ihmisille kuoleman, vaan se, että me emme toimi ja elä tietomme mukaan. Siitä Jumala ihmistä varoitti - kun ihminen alkoi itse päättämään hyvästä ja pahasta hän menetti "lapsen asemansa" Jumalan edessä, merkityksellä että kun ihminen oli "Jumalan lapsi" ja kun hän ei tiennyt hyvän ja pahan eroa, hän ei myöskään ollut vastuussa erehdyksistään samalla tavalla kuin se joka elää "lain alla".

Jumalan alkuperäinen tarkoitus oli että ihminen "kasvaisi" iankaikkiseen elämään - sillä pelkkä tieto ei koskaan riitä.

Raamattu osoittaa selvääkin selvemmin että kun ihminen hylkäsi Jumalan ohjauksen (Jumalan lapseuden) ja päätti että hän "on kuin Jumala joka tietää hyvän ja pahan".. silloin hän asetti itselleen ylivoimaisen tehtävän - ja sen seurauksena hänestä tuli Jumalan lain rikkoja ja kuoleman oma - juuri niin kuin Jumala oli sen jo edeltä kertonut.

Miksi Jumala antoi ihmisen valita - miksi yleensäkään paratiisissa oli hyvän ja pahantiedon puu?

Koska hyvän ja pahan mahdollisuudet ovat aina olemassa - se on elämän realiteetti,

Ei se että Jumala on täydellinen ja kuolematon tarkoita että mahdollisuutta vajavaisuuteen ja kuolemaan ei olisi. Päin vastoin kuolema on tavallinen asia - esimerkiksi eläimet kuolevat - periaatteessa samasta sýystä kuin me ihmiset - koska olemme vajavaisia.

Raamattu kertoo siis iankaikkisesta elämästä sen, että kaikki iankaikkinen elämä täytyy elää Jumalan yhteydessä, (Jumalan täydellisyydessä) sillä muussa tapauksessa elämä ei koskaan voi pysyä iankaikkisesti ja siksi me tarvitsesemme Opettajan jolla itsellään on itsessään Jumalan täydellisyys..
Ja siksi Jumala lähetti meille Jeesuksen joka maksoi ihmisten syntien seuraukset - kuolemalla heidän kuolemansa heidän puolestaan ja johdattaa halukkaat Jumalan yhteyteen.

Paavali sanookin aivan oikein, että vasta "viimeisenä vihollisista voitetaan kuolema", mikä ei luonnollisesti tarkoita että olisimme kuolevia myös Jeesuksen johdatuksessa. Mutta se tarkoittaa kuitenkin että ilman Jeesuksen johdatusta olisimme yhä samassa toivottomassa tilassa - ja siis kuoleman omia.

alex

Suunnilleen näin :) .. korjaa jos mielestäsi näet aihetta ..

Äänestä

Matt. 7:21
Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


old_profile_85499 kirjoitti:

Kun Adam ja Eeva söivät hyvän ja pahantiedon puusta, synti tuli maailmaan ja ihmisestä tuli kuolevainen.

1. Moos. 2:16,17
Herra Jumala sanoi ihmiselle: "Saat vapaasti syödä puutarhan kaikista puista.
Vain siitä puusta, joka antaa tiedon hyvästä ja pahasta, älä syö, sillä sinä päivänä, jona siitä syöt, olet kuoleman oma."

Ihminen söi ja kuolema tuli maailmaan.
Oletteko veilä kanssani samaa mieltä?

1. Mos. 3: 17

Ja miehelle hän sanoi: -- Koska teit niin kuin vaimosi sanoi ja söit puusta, josta minä kielsin sinua syömästä, niin olkoon maa sinun takiasi kirottu. Kovalla työllä sinun on hankittava siitä elantosi niin kauan kuin elät.

Näin Jumala kirosi maan, vaikka ei siitä kokonaan loppua tehnyt.
Oletteko vielä samaa mieltä?

1. Moos. 3: 22-24

Sitten Herra Jumala sanoi: "Ihminen on nyt kuin me: hän tietää sekä hyvän että pahan. Ettei hän nyt vain ota elämän puusta hedelmää ja syö ja niin elä ikuisesti!"
Hän karkotti ihmisen ja asetti Eedenin puutarhan itäpuolelle kerubit ja salamoivan, leimuavan miekan vartioimaan elämän puulle vievää tietä.

Jumala karkoitti ihmiset paratiisista ja sulki tien elämän puulle, ja miksi?
Juuri siksi, ettei syntinen ihminen eläisi ikuisesti. Niin Herra Jumala ajoi ihmisen pois Eedenin puutarhasta ja pani hänet viljelemään maata, josta hänet oli tehty.

Tästä tiedämme, että synti on maailmassa, kun me kuolemme. Emme ole ikuisia, vielä, mutta juuri siksi Jumala lähetti Poikansa Jeesuksen Kristuksen, että meillä olisi mahdollisuus ikuiseen elämään. Uskon kautta Jeesukseen meillä on iankaikkisen elämän toivo. Ilman Jeesusta me elämme vain tämän elämän, ja sitten on loppu käsillä.

Kun synnyt kahdesti, kuolet vain kerran. (heräät iankaikkiseen elämään)
Kun synnyt vain kerran, kuolet kahdesti. (lopullinen ero Jumalan yhteydestä on ikuinen kuolema)

Vieläkö olette samaa mieltä? Näin Jumalan sana kuitenkin asian esittää.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu