Tarkoitetaanko suvaitsevaisuudella sitä että hyväksytäänkö ihminen tasa-arvoisena ihmisenä muiden ihmisten joukossa.
Tarkoitetaanko suvaitsevaisuudella myös sitä että ei hyväksy toisen ihmisen arvoja ja tekoja jotka ovat omia arvoja vastaan.
Menettääkö ihminen täysin omat arvonsa jos hyväksyy mitä hyvänsä. Onko ihminen silloin muiden aivopesun uhri.
Olisiko loppujen lopuksi parasta kaikille että jokainen pitää ehdottomasti omat arvonsa kunniassa mutta toimii muutoin kunnioittaen muita ihmisiä. Tarkoitan sitä että ei edistä omien arvojen vastaisia sanoja tai tekoja.
Tarkoitetaanko suvaitsevaisuudella myös sitä että ei hyväksy toisen ihmisen arvoja ja tekoja jotka ovat omia arvoja vastaan.
Menettääkö ihminen täysin omat arvonsa jos hyväksyy mitä hyvänsä. Onko ihminen silloin muiden aivopesun uhri.
Olisiko loppujen lopuksi parasta kaikille että jokainen pitää ehdottomasti omat arvonsa kunniassa mutta toimii muutoin kunnioittaen muita ihmisiä. Tarkoitan sitä että ei edistä omien arvojen vastaisia sanoja tai tekoja.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Hyvä aloitus.
Ihmiset ovat yleensä suvaitsevaisia, mutta aika yleisesti vain siihen asti, kunnes aletaan puhua parannuksesta ja siitä, että tulisi ottaa vastaan syntien anteeksisaaminen Jeesuksen veren kautta! Jeesus-Nimi rajaa suvaitsevaisuuden.
Vastuun pakoilu on vahingollista.
Sitä ei tarvitse sietää.
Armahdettu vapaa.
Eikö Jeesus opettanut suvaitsevaisuutta joten antakaamme arvo joka keksi mikä on hyväksi ihmisten välisissä vuorovaikutus suhteissa.
Eikö ole niin että ei nimi miestä pahenna ellei itse siihen vaikuta.
Suvaitsevaisuus tarkoittaa sitä, että asioita, jotka eivät ole kuitenkaan vahingollisia siedetään vaikka niistä ei olla samaa mieltä.
Niin joskus on pakko sietää mutta koskaan ei tarvitse edistää.
vähäisintäkään osaa islamin uskonnosta.
Pitääkö jonkun suvaita muslimiuskonto? Ei.
Hirttävät nyt kristityn naisen, joka on raskaan ja synnyttää jälkeläisen kristitylle miehelle.
Olen ex muslimi, Stadista. Jeesus on Herra minulle. Ei ole Muhammed ei allah.
Muslimiuskonto on ihmiskunnalle aina vahingollista.
"Suvaitsevaisuus tarkoittaa sitä, että asioita, jotka eivät ole kuitenkaan vahingollisia siedetään vaikka niistä ei olla samaa mieltä."
Tämä on aika hyvä määritelmä suvaitsevaisuudelle. Mutta kun yllä on nostettu aiheeksi se, pitääkö islamia suvaita, niin siihen voi todeta seuraavaa: Suomessa on uskonnonvapaus. Se tarkoittaa, että jokaisella ihmisellä on oikeus harjoittaa tai olla harjoittamatta sitä uskontoa minkä näkee parhaaksi. Muslimeilla on vastaava oikeus omaan uskontoonsa kuin kaikilla muillakin. Se ei ole suvaitsevaisuuskysymys.
Vilppu H.
pappi
totuus kristittyjen ja homojen suvaitsevaisuudesta löytyy tämän kirjan luvusta 4
https://kirja.elisa.fi/ekirja/rakkaus-0
lue ja naura pois
Ihan sellainen juttu vaan, että yllä linkattu lähdeviite jonka mukaan homoseksuaaleilla on suurempi riski saada noita mainittuja tauteja, on vuodelta 1984. Asiat ovat aika paljon muuttuneet kolmessakymmenessä vuodessa. Esim vuodelta 2008 oleva tartuntatautien tilasto Suomessa (http://www.thl.fi/thl-client/pdfs/6223766d-ea1a-4a85-af48-339920ea9bb6) kertoo aika karua kieltä siitä, mistä sukupuolitaudit kuten kuppa ja tippuri Suomeen tulevat - ulkomailta. Miehet saavat niitä esim Venäjältä ja Thaimaasta. Että jos suvaitsevaisuudesta puhutaan, niin en kyllä suvaitse Thaimaan tai Venäjän seksiturismia.
Aiheesta noin yleisemmin, sanassa "suvaita" on mielestäni jo hiukan ikävä sivumaku. Siihen jo sisältyy ajatus siitä, että ihmisellä, joka suvaitsee, on joku ylemmyysasema siihen nähden, jota jalomielisesti suvaitaan. Toisaalta kaikkien meidän täytyy sietää ympärillämme ilmiöitä, joista emme pidä, mikä sitten ketäkin pahiten rassaa. Todellista suvaitsevaisuutta olen joskus nähnyt joissain ihmisissä, joilla on ihmeellinen kyky hyväksyä aivan erilaiset ihmiset kuin mitä he itse ovat. Se on harvinaista.
Sinikka-pappi
milloin rahanahneet papinpötikät tajuavat että homot imevät isättömien eli kurittomien kakaroiden peniksiä eli tekevät siten lisää homopellejä. juuri homoseksuaalit tuhoavat kristinuskon!
Sinikka-pappi
Tarkoitit varmaan että pääsääntöisesti me suvaitsemme kaikki ihmiset. Onko niin että emme suvaitse moniakaan toisten ihmisten tekoja jos sen tekisimme että suvaitsisimme me olisimme itse ilman omia arvoja eli tahdottomia ja muiden käsitysten mukaan kulkijoita ilman omaa päämäärää ja tavoitteita. Typistäisin niin että jos ei ole omia arvoja oma elämämme olisi arvoton jolloin käsityksemme olisi kadonnut ihmisyydestä ja paha ja hyvän raja olisi myös kadoksissa joten olisimme kadoksissa ja meidät aina löytää toiset kun itseni pitäisi löytää minuuteni.
"Onko niin että emme suvaitse moniakaan toisten ihmisten tekoja jos sen tekisimme että suvaitsisimme me olisimme itse ilman omia arvoja eli tahdottomia ja muiden käsitysten mukaan kulkijoita ilman omaa päämäärää ja tavoitteita. "
Tässä asiassa nyt tuntuu menevän monilta sekaisin asian hyväksyminen/suvaitseminen ja asian sallittavuus yhteiskunnassa. Jokaisella ihmisellä saa olla omat arvot ja periaatteet ja niistä saa pitää kiinni. On kuitenkin ihan eri asia, haluammeko että nuo meidän omat arvomme pakotetaan kaikkien ihmisten arvoiksi laeilla ja asetuksilla koko yhteiskunnassamme.
Uskonnolliset käsitykset ja arvot ovat ihmisten omia vapaita valintoja. Niitä ei tule pakottaa muille arvoiksi jos he eivät samaa uskontoa tai uskon käsityksiä jaa. Yhteiskuntamme on meitä kaikki varten, niin eri uskontoihin uskovia kuin uskonnottomiakin varten. Ja se toimii vain jos ymmärrämme että lakien ei pidä ohjata moraalia sen pidemmälle kuin mikä on välttämätöntä ihmisten suojaamiseksi selkeästi vahingollisilta teoilta. Mutta moraaliset valinnat kuten vaikkapa seksuaalisuus ei kuulu noihin asioihin silloin kun se tapahtuu vapaaehtoisesti aikuisten ihmisten kesken.
Käytännössä suvaitsevaisuus tarkoittaa yleensä sitä, että hyväksytään ne ihmiset, jotka ovat kanssamme samaa mieltä. Mutta ei kai nyt sentään uskovaisia saa hyväksyä?
Moni puhuu mielellään suvaitsevaisuudesta. Siitä kuinka ihminen saa vapaasti pitää kiinni vakaumuksestaan ja hyväksyy sen, että toiset pitävät kiinni omastaan. Annetaan toisten olla sellaisia kuin ovat eikä tyrkytetä omia näkemyksiä toisille. Ajatusta voitaneen yrittää puolustaa seuraavalla Raamatun jakeella:
”Pelkään näet, että tullessani en ehkä tapaa teitä sellaisina kuin toivon, ja silloin tekin saatte nähdä minut toisenlaisena kuin toivoisitte. Pelkään tapaavani riitaisuutta, suvaitsemattomuutta, kiukkua, juonittelua, panettelua, juoruilua, pöyhkeyttä ja kurittomuutta [2. Kor. 12:20]”.
Kuitenkin syvällisempi Raamatun tutkiminen paljastaa, ettei Raamatun Jumala ole suvaitsevaisuuden Jumala:
Minä tiedän, ettet voi sietää pahoja ihmisiä. Sinä olet koetellut niitä, jotka sanovat itseään apostoleiksi vaikka eivät ole, ja olet havainnut heidät valehtelijoiksi. -- Siinä teet oikein, että vihaat nikolaiittojen tekoja, joita myös minä vihaan [Ilm. 2:2-6].
Mutta sitä en sinussa hyväksy, että suvaitset tuota naista, Isebeliä, joka sanoo itseään profeetaksi ja johtaa opetuksellaan minun palvelijoitani harhaan, harjoittamaan siveettömyyttä ja syömään epäjumalille uhrattua [Ilm. 2:20].
Älkää kumartako mitään muuta jumalaa, sillä Herra, joka on kiivas Jumala, ei suvaitse muita jumalia rinnallaan [2. Moos. 34:14].
Jeesus oli suvaitsematon ja opetti sitä seuraajilleen:
"Mutta se minulla on sinua vastaan, että sinä SUVAITSET tuota naista, Iisebeliä, joka sanoo itseään profeetaksi ja opettaa ja eksyttää minun palvelijoitani harjoittamaan haureutta ja syömään epäjumalille uhrattua.
Ja minä olen antanut hänelle aikaa parannuksen tekoon, mutta hän ei tahdo parannusta tehdä eikä luopua haureudestaan.
Katso, minä syöksen hänet tautivuoteeseen, ja ne, jotka hänen kanssaan tekevät huorin, minä syöksen suureen ahdistukseen, jos eivät tee parannusta ja luovu hänen teoistansa. Johanneksen Ilmestyskirja 2:20-22.
Älä suvaitse syntiä.