Jehovan todistajien toisinaan ihan yletön alkoholinkäyttö johtuu monestakin syystä.
Heillehän sallitaan alkoholinkäyttö, mutta ei humaltumista liikaa. Tämä on aina ollut veteenpiirretty viiva ja sen rajan vetää lopulta aina henkilö itse ja liukuu vuosien saatossa. Myös alkoholinkäyttö ruokkii itsekään asteittain ja alkoholi addiktoi AINA ihmisen.
Mutta suurin syy alkoholinkäytön lisääntymiseen on Pyhän Hengen puute. Jehovan todistajat eivät omaa henkilökohtaisista käytännön uskoa Jeesukseen kuten kristityt. Jehovan todistajat ovat korvanneet Pyhän Hengen ja Jumalan istuttaman omantunnon Vartiotorniseuralla, joka on yhtä kuin "omatunto" Jehovan todistajille. Vartiotorniseuran on pakko toimia näin, sillä muuten on mahdotonta sitouttaa ihminen tähän järjestöön jopa sukulaisensa ja äidinvaistonkin hyljäten. Äidinvaisto on ihmisen eräs voimakkaimmista vaistoista ja kun tämä kyetään nujertamaan, niin ihminen on kokonaan sitoutettu.
Jehovan todistajilta puuttuu siis henkilökohtainen toimiva suhde Jeesukseen ja Pyhän Hengen ohjaus ja voima, niin tämä pyritään korvaamaan myös alkoholilla. Jehovan todistajat "humaltuvat" alkoholista - ei Pyhästä Hengestä kuten Raamattu kehoittaa. Molemmat - alkoholi ja Pyhä Henki - kyllä sitouttavat ihmisen, mutta alkoholissa vaikuttaa taustalla paholainen ja Pyhässä Hengessä taustalla ja lähettäjänä on Jeesus Kristus. Tässä se ero.
Tässä vähän kristillistä analysointia Jehovan todistajien joskus ihan ylettömästä alkoholin käytöstä.
Heillehän sallitaan alkoholinkäyttö, mutta ei humaltumista liikaa. Tämä on aina ollut veteenpiirretty viiva ja sen rajan vetää lopulta aina henkilö itse ja liukuu vuosien saatossa. Myös alkoholinkäyttö ruokkii itsekään asteittain ja alkoholi addiktoi AINA ihmisen.
Mutta suurin syy alkoholinkäytön lisääntymiseen on Pyhän Hengen puute. Jehovan todistajat eivät omaa henkilökohtaisista käytännön uskoa Jeesukseen kuten kristityt. Jehovan todistajat ovat korvanneet Pyhän Hengen ja Jumalan istuttaman omantunnon Vartiotorniseuralla, joka on yhtä kuin "omatunto" Jehovan todistajille. Vartiotorniseuran on pakko toimia näin, sillä muuten on mahdotonta sitouttaa ihminen tähän järjestöön jopa sukulaisensa ja äidinvaistonkin hyljäten. Äidinvaisto on ihmisen eräs voimakkaimmista vaistoista ja kun tämä kyetään nujertamaan, niin ihminen on kokonaan sitoutettu.
Jehovan todistajilta puuttuu siis henkilökohtainen toimiva suhde Jeesukseen ja Pyhän Hengen ohjaus ja voima, niin tämä pyritään korvaamaan myös alkoholilla. Jehovan todistajat "humaltuvat" alkoholista - ei Pyhästä Hengestä kuten Raamattu kehoittaa. Molemmat - alkoholi ja Pyhä Henki - kyllä sitouttavat ihmisen, mutta alkoholissa vaikuttaa taustalla paholainen ja Pyhässä Hengessä taustalla ja lähettäjänä on Jeesus Kristus. Tässä se ero.
Tässä vähän kristillistä analysointia Jehovan todistajien joskus ihan ylettömästä alkoholin käytöstä.
Vastaukset 27
Vanhimmat
Hyvin analysoitu! Kun puolisoni oli Jehovan todistaja, hän ahdistui J.t-opetuksista. Varsinkin alati muuttuvasta aikalaskelmaennustuksesta vuoteen 1914 liittyen. Koko ajan selitykset muuttuivat ja nyt ennustus, että maailmanloppu tulee yhden sukupolven kuluessa vuodesta 1914, on muutettu kahdeksi toisiaan sivuavaksi sukupolveksi.
Puolisoni joi ja joi sitä enemmän, mitä pahemmin hän löysi vääryyksiä ja harhaoppeja lahkostaan. Myöhemmin hän erosi itse lahkosta.
Nykyään hän on raitis uskossa oleva onnellinen ihminen. Pyhän hengen voima vaikuttaa hänen elämässään, ei enää harhaoppien , S.a,atanan ja alkoholin sitovat ja kuluttavat voimat.
Eräs J.t-vanhimpana toiminut ihminen kertoi, että muut vanhimmat soittelivat hänelle kännipäissään ja kun hän meni yhteen alkoholikuntoutustilaisuuteen tukihenkilönä, tuon hänen alkoholistiJ.t-ystävänsä lisäksi siellä oli lukuisia muita Jehovan todistajia."Älä järkyty, mutta juopottelu, varsinkin salaa, on hyvin yleistä Jehovan todistajissa", tuo mies kertoi minulle.
No, itsekin olin kyllä jo asiaan törmännyt! Se lakihenkinen harhaoppinen liike, ilman aitoa Jumalan hengen tukea ahdistaa ja masentaa ihmiset ja moni alkaa ryyppäämään. Sekin altistaa juomiselle, että jos alkaa huomata koko jutun vääräksi ja tietää menettävänsä kaikki ystävänsä ja sukulaisensa, jos lähtee.
olin perheeni kanssa leirintäalueella Tampereella ja alkuillasta jehovantodistajat tulivat asuntovaunuilleen ja kaljakassit kilisivät kun siirtivät autoistaan vaunuun,kyllä huvitti katsoa kun vähänajan päästä oli farkut jalassa ja kaljapullo kädessä ihan kuin me tavalliset ihmisetkin,nopesti puku ja raka vaihtui rennompaan
Eli paholainen vei voiton naisesta!
Mieti nyt, kukahan selvinpäin kestäisi noin hullua lahkoa!
Ihminen joutuu tekemään valintoja elämänsä aikana toistuvasti.
On valittava myös turvautuuko henkisen kuormituksen alaisena Jumalan henkeen vaiko alkoholiin.
Niin kokemukset kuin lääketiedekin tuo esiin, että alkoholiin turvautuminen ei tuota hyviä tuloksia, vaan päinvastaisia. Siihen turvautuminen johtaa "ojasta aallikkoon". Alkoholiin turvautuminen turhauttaa, aiheuttaa lisää masennustiloja sekä riittämättömyyden tunteita, ja eikä keskushermoston turruttamana pystykään ajattelemaan järkevästi ja ongelmienratkaisukyky on minimissään tai sitä ei ole ollenkaan.
Jumalan henkeen turvautuminen sen sijaan tuottaa aitoa iloa sekä rauhaa. Jumalan henkeen turvautuva pystyy ajattelemaan selkeästi ja järkevästi, ja hänen ongelmienratkaisukyky on näin ollen maksimissaan. Jumala antaa henkeään kunhan vain ihminen pyytää sitä häneltä, ja pyhä henki tuo tullessaan todellisen rauhallisuuden keskelle stressiä muuten rauhattomaan henkiseen olotilaan.
Henkeyttämänsä kirjansa, Raamatun sivuilla, Jumala kehoittaakin tuomaan kaiken murheen ja ongelmavyyhdin rukouksessa hänelle, niin hän antaa voimaansa siitä selviämiseksi:
".6 Älkää olko mistään huolissanne, vaan antakaa anomustenne tulla kaikessa rukouksen ja nöyrän pyynnön avulla kiitoksen ohella Jumalalle tunnetuiksi, 7 niin Jumalan rauha, joka ylittää kaiken ajatuksen, varjelee teidän sydämenne ja mielenne Kristuksen Jeesuksen välityksellä"
Jumalan hengen avulla ihminen saavuttaa niin tasapainoisen tilan, että ilman sitä stressin alaisena lähes sekoamistilassa olevana kun hän ei pysty enää toimimaan, ollen täysin lamaantunut, niin henkeä saadessaan hän pystyykin ajattelemaan rauhallisesti sekä ryhtymään askel askeleelta ongelmienratkaisu tehtäviin. Mutta jos ihminen tuollaisessa muuten ylipääsemättömässä tuntuvassa tilanteessa turvautumatta Jumalan apuun ja hänen henkeensä, turvautuisikin alkoholiin, olisi täydellinen katastrofi edessä.
Se on silkkaa uskon puutetta, että Jumalan hengen sijaan turvautuu alkoholiin.
Siksi kannustankin jokaista, joilla on elämässään sotkuisia ongelmavyyhtejä turvautumaan Jumalaan, joka varmasti auttaa tekemään Hänen tahtonsa mukaisia ratkaisuja sekä selviytymään ongelmista. Hän antaa Häneen turvautuvalle ihmiselle eväät toimia järkevästi ja rauhallisesti askel askeleelta, kun edessä on ennenkokemattomia ylivoimaisilta tuntuvia ongelmavyyhtejä. Ja näin ihminen saa selvitettyä ja hoidettua asiat yksi kerrallaan. Ja tällä tavoin ihmisen ongelmanratkaisukyky kehittyy ja hän oppii siinä samalla uusia asioita tuolta alalta josta ongelmia ratkaistaan sekä oppii ennenkaikkea luottamaan Jumalalta tulevaan apuun.
Jehovan todistaja -parat eivät voi turvautua Jumalan henkeen, Pyhään Henkeen, kun eivät edes ymmärrä kuka Hän on vaan luulevat Häntä persoonattomaksi voimaksi kuten sähkövirta.
Uskossa Jumalaan Pyhä henki vaikuttaa ja tukee elämässä. Jehovan todistajissa vaikuttaa vain yksi henki kavereineen eli S.aa.tana Panettelija. Kun kuitenkin alkaa aidosti etsiä Jumalaa ja huutaa Hänen puoleensa, Hän voi auttaa ja johdattaa pimeydestä Kristuksen valoon Jeesuksen seuraajaksi.
Vaikka Jehovan todistaja olisi ennen lahkossa ollessaan ollut alkoholin orja, hän voi vapautua siitä ja saada Jumalalta voimaa siihen. Aito usko Jeesukseen ei ahdista vaan tuo iloa ja tyytyväisyyttä! Silloin ei juopottelukaan houkuttele niin helposti, vaan Jumala antaa voimaa houkutuksia ja kiusauksia vastaan
Moni juoppo-Jehovan todistaja voi vielä tulla aidosti uskoon ja saada siitä voimaa raitistua. Sellaisia ihmisiä on. Tunnen henkilökohtaisesti!
---Pyhään Henkeen, kun eivät edes ymmärrä kuka Hän on vaan luulevat Häntä persoonattomaksi voimaksi kuten sähkövirta.---
Opetuksesta, jonka mukaan pyhä henki on persoona ja osa Jumalasta, tuli virallinen kirkon dogmi vasta 300-luvulla. Varhaiset ”kirkkoisät” eivät tällaista opettaneet; 100-luvulla elänyt Justinus Marttyyri opetti, että pyhä henki tarkoitti Jumalan vaikutusta tai toimintatapaa, ja Hippolytoksenkaan mukaan pyhällä hengellä ei ollut persoonallisuutta. Raamattu itse osoittaa johdonmukaisesti, ettei Jumalan pyhä henki ole persoona vaan Jumalan vaikuttava voima, jonka avulla hän toteuttaa tahtonsa ja tarkoituksensa.
LUE ENSIN NÄMÄ RAAMATUN PAIKAT
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Matt.3.html#11
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Mark.1.html#8
Pyhän hengen persoonattomuudesta todistaa myös tapa, jolla sitä käytetään muiden persoonattomien käsitteiden, esim. veden ja tulen yhteydessä.
Näytä yksikin jae, jossa lukee "Jumalan vaikuttava voima". Ei sellaista ole. Koko käsite on Vartiotornin eksytystä. Sen sijaan Pyhä Henki on tekijänä monessa kohdassa, mikä viittaa persoonaan. Lisäksi Pyhästä Hengestä käytetään sanaa hän, eikä se. Raamatusta ei löydy pelkästään todisteita Pyhän Hengen persoonasta, vaan myös Jumaluudesta. Todellakaan ei ole kyse vain vaikuttavasta voimasta.
LUE ENSIN MÄNÄ RAAMATUN KOHDAT !!
APOSTOLIEN TEOT 1:5
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Apt.1.html#5
APOSTOLIEN TEOT 11:16
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Apt.11.html#16
PAAVALIN KIRJE EFESOLAISILLE 5:18
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Ef.5.html#18
APOSTOLIEN TEOT 6:3
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Apt.6.html#3
APOSTOLIEN TEOT 6:5
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Apt.6.html#5
APOSTOLIEN TEOT 11:24
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Apt.11.html#24
APOSTOLIEN TEOT 13:52
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Apt.13.html#52
PAAVALIN TOINEN KIRJE KORINTTILAISILLE 6:6
http://www.evl.fi/raamattu/1992/2Kor.6.html#6
Pyhän hengen persoonattomuudesta todistaa myös tapa, jolla sitä käytetään muiden persoonattomien käsitteiden, esim. veden ja tulen yhteydessä, ja se, että kristittyjä sanotaan kastettavan ”pyhässä hengessä”. Ihmisiä kehotetaan ’täyttymään hengellä’ viinin sijasta. Samoin heidän sanotaan olevan täynnä henkeä viisauden ja uskon tai ilon ominaisuuksien ohella, ja 2. Korinttilaiskirjeen 6:6:ssa pyhä henki on mainittu monien tällaisten ominaisuuksien joukossa. On erittäin epätodennäköistä, että pyhää henkeä olisi käytetty tällaisissa yhteyksissä, jos se olisi jumalallinen persoona.
Miten nuo kohdat muka todistavat persoonattomuutta? Pyhä Henkihän on nimensä mukaisesti henkiolento. Siksi ihminen voi tulla Pyhällä Hengellä kastetuksi ja Pyhällä Hengellä täytetyksi. Vartiotornin eksytys on vahvaa, mutta ei täydellistä, koska se ei ole Jumalasta.
"On erittäin epätodennäköistä, että pyhää henkeä olisi käytetty tällaisissa yhteyksissä, jos se olisi jumalallinen persoona."
Mikä ihmeen oppi se tällainen on? Erittäin epätodennäköistä? Tuohan tekee koko Vartiotornin persoonattomuusopetuksesta arvottoman. Sehän on sama kuin sanoisi "ehkä".
Luukas 1:35
"Pyhä Henki tulee sinun yllesi, Korkeimman voima peittää sinut varjollaan."
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Luuk.1.html#35
" jonka Jumala voiteli Pyhällä Hengellä ja voimalla."
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Apt.10.html#38
"Korkeimman voima" ei ole sama kuin "Jumalan vaikuttava voima".
Tämän mukaanhan Pyhä Henki ja voima ovat 2 erillistä asiaa.
Tämä kohta itseasiassa todistaa Pyhän Hengen Jumaluudesta. Pyhää Henkeä kutsutaan siinä Korkeimmaksi ja hänen voimansa peittää varjollaan.
Tosiaan hyvä kohta siinä mielessä, että tuossa todistetaan, että Pyhä Henki ja Jumalan voima ovat kaksi eri asiaa. Lisäksi tuossa ei sanota Jumalan toimiva voima kuten Vartiotorniseura valehtelee ihmisparoille (Jumalan kiitos kykenevät valehtelemaan vain Jehovan todistajille).
Pyhä Henki on Jumalan persoona, joka meissä vaikuttaa samalla tavalla kuin itse Jumala taikka Jeesus. Jeesus itseasiassa lähetti meille tänne maanpäälle Pyhän Hengen opettamaan kaiken mitä Jumala haluaa meidän osaavan ja tekevän. Tähän ei Vartiotorniseuroja ym. seuroja paljon tarvita kun Pyhä Henki on persoona, joka meitä nyt ohjaa ja opettaa toteuttamaan Jumalan tahtoa.
Vartiotorniseura käyttää samaa taktiikkaa miten evoluutioteoriaa lanseerataaan - ehkä-sanoilla, todennäköisesti, epätodennäköistä, luultavasti, näyttää siltä, .... ja paljon konditionaaleja.
Jeesus sanoo, että olkoot sananne "on on" taikka "ei ei". Tämä tarkoittaa sitä, että ei välimuotoja.
Tuossa on kerrottu tietty sanoma sanoma kuulijoille, joka on tarkoitettu ymmärrettäväksi. Ei siitä ole tarkoitettu tuon suuntaista hiustenhalkomista tehtäväksi.
Tuo ei kumoa monoteismia eikä myöskään ole tarkoitettu opettamaan Pyhän Hengen luontoa. Vaikka ihmisten kesken puhutaan voimasta, vaikkapa paljonko nousee penkkipunnerruksessa, ei ihminen ole ymmärtänyt Raamatun ilmoitusta, jos rupee pohtimaan ja erottelemaan Jumalasta Jumalan voiman.
"Korkeimman voima" ei ole sama kuin "Jumalan vaikuttava voima"
Jumala on sama kuin Korkein, näin ollen Jumalan voima, eli vaikuttava voima, on Korkeimman voima, eli Hänen vaikuttava voima.
Luukkaan 11:20 puhutaan "Jumalan sormesta"
http://www.evl.fi/raamattu/1933,38/Luuk.11.html#20
Matteuksen 12:28, joka on Luukkaan 11:20 rinnakkais Raamatun kohta, sanotaan "Jumalan sormea" "Jumalan Hengeksi"
http://www.evl.fi/raamattu/1933,38/Matt.12.html#28
Paavalin toinen kirje korinttilaisille 3:3 kerrotaan, että "Jumalan Hengellä kirjoitetaan" kivitaulujen sijaan tällä kertaa sydämen lihatauluihin.
http://www.evl.fi/raamattu/1933,38/2Kor.3.html#3
Vertaa tätä siihen mitä on kirjoitettu 2. Mooseksen kirjan 31:18 jossa kerrotaan "kivitauluista, joihin on Jumalan sormella kirjoitettu", sekä mitä on kirjoitettu 2. Mooseksen kirja 8:19, jossa niin ikään kerrotaan "Jumalan sormella" aikaansaaduista ihmeistä egyptiläisten keskuudessa.
Vuoden 1933 kirkolliskokouksen käyttöön ottama suomennos Raamatun kirjoituksista:
http://www.evl.fi/raamattu/1933,38/2Moos.31.html#18
http://www.evl.fi/raamattu/1933,38/2Moos.8.html#19
Vertaa tätä siihen mitä on kirjoitettu 2. Mooseksen kirjan 31:18 jossa kerrotaan "kivitauluista, joihin on Jumalan sormella kirjoitettu", sekä mitä on kirjoitettu 2. Mooseksen kirja 8:15 jossa niin ikään kerrotaan "Jumalan sormella" aikaansaaduista ihmeistä egyptiläisten keskuudessa.
Vuoden 1992 kirkolliskokouksen käyttöön ottama suomennos Raamatun kirjoituksista:
http://www.evl.fi/raamattu/1992/2Moos.31.html#18
http://www.evl.fi/raamattu/1992/2Moos.8.html#15
2. Mooseksen kirjan 31. luvun jakeessa 18 sanotaan Jumalan kirjoittaneen kivitauluihin omalla kädellään. 2. Mookseksen kirjan 8. luvun jakeessa 15 sanotaan egyptiläisten keskuudessa tapahtuneista vitsauksista, Jumalan tehneen niitä sormellaan.
No mutta, eikö kolmininaisuusopin mukaan kaikkien kolmen persoonan pitänyt olla voimassa ja viisaudessaan tasavertaisia. On persoonana pitämänne Pyhä Henki sitten asemassaan ja voimassaa ja viisaudessaan Isän ja Pojan yläpuolella, vai millä tavoin Pyhä Henki on korkein?
"minä Jumalan Hengen voimalla ajan ulos riivaajia," (Matteus 12:28 KR-38)
"minä Jumalan sormella ajan ulos riivaajia," (Luukas 11:20 KR-38)
" kivitaulua, joitten kirjoitus oli Jumalan sormella kirjoitettu" (2. Moos.31:18 KR33)
" elävän Jumalan Hengellä, ei kivitauluihin, vaan sydämen lihatauluihin" (2.Korint. 3:3 KR.38)
" tietäjät sanoivat faraolle: "Tämä on Jumalan sormi"" (2.Moos. 8:19 KR-33)
___
"minä karkotan pahoja henkiä Jumalan Hengen voimalla," (Matteus 12:28 KR-92)
"minä sitä vastoin ajan pahoja henkiä ihmisistä Jumalan sormella," (Luukas 11:20 KR-92)
"Jumala antoi hänelle kaksi kivistä liitontaulua, jotka hän oli omalla kädellään kirjoittanut" (2. Moos 31:18 KR-92)
"elävän Jumalan Hengellä, ei kivitauluihin vaan ihmissydämiin" (2. Korint. 3:3 KR-92)
"loitsijat sanoivat faraolle: "Yksin Jumalan sormi voi tehdä tämän." (2. Moos. 8:15 KR-92)
___
Niin ja kun vertaa toisiinsa noita Raamatun kohtia, joissa kerrotaan Jumalan sormesta, niin niissä todellakin kerrotaan Pyhä Hengen olevan Jumalan Sormi, jolla Jumala teki ihmeitään egyptiläisten keskuudessa, mutta jolla Hän myöskin kirjoitti kivitauluihin Moosekselle antamansa käskyt, mutta sen lisäksi hän kirjoitti sillä lihasydämien tauluun jumalalliset käskynsä.
Pyhä henki on näin ollen Jumalan omissa käsissään ja hänen hallinnassaan ja hän jakaa sitä miten tahtoo ja kenelle tahtoo ja tekee sillä mitä tahtoo.
katsos, Pyhä Henki on Isä. Poika selittyy sillä lahkolaisen tabujakeella, otti orjan muodon.
Pyhä Henki on taivaan Isän synonyymi. Kyllä Sanassa puhutaan myös Jahvesta. Raamattuun liittyy ajallista syvyyttä ja kertomistapoja. Siksi on hyvä muistaa tuo Pyhä Kolminaisuuskin jottei hairahdu.
"Pyhän hengen persoonattomuudesta todistaa " ... vartiotorni.
Hassu ajatus ruveta puhumaan jumalallisten asioiden tapahtumisen yhteydessä että "se ei ollut mitään muuta kuin pelkkä voima".
Henki -sanan alkuperäismerkitys on tietysti suunnilleen sama kun sielu. Onhan voima -sana erikseen olemassakin. Miksi sitten pitäisi korostaa, että Jumalan voima teki sitä ja sitä, mutta missään tapauksessa ei itse Jumala. Kun Raamattu kertoo että jumala on kaikkialla (lahkon jehovalla oli kortteeri siellä tähdellä, jonka seuran jäsenet lukivat Valituista paloista kirkkaimaksi tähtitaivaan tähdistä)
Miksi Jumalalle olisi tärkeää viestittää ihmnisille semmoista ? no ei Jumala tietenkään viestitäkään vaan vartiotorniseura, oikeastaan ne, jotka ovat ylpeitä nähtyään vuoden 1914 tapahtumat ja kuuluessaan sen perusteella valioluokkaan.
Jumalahan on Henki, vailla maallista tomumajaa. Jumalana tuo Henki on Pyhä.
Jaahas täällä puhutaankin jo aivan muista asioista kuin viestiketjun aloituksesta. Näinhän se on jehuilla aina ollut että jos joku alkaa avautumaan heille kiusallisista totuuksista, niin lakaistaan kaikki ongelmat maton alle ja vaihdetaan puheen aihetta. Aika ovelaa!