Mihin lähimmäisenrakkaus perustuu? Perustuuko se tunteeseen eli empatiaan vai Jumalan sanan tottelemiseen?
Vertauksessaan laupiaasta samarialaisesta Jeesus kuvaa, että kun laupias samarialainen näki pahoinpidellyn juutalaisen, hänen "tuli tätä sääli", minkä vuoksi hän auttoi tätä. Vanhemmissa suomenkielisissä käännöksissä laupiaan samarialaisen kerrotaan "armahtaneen" pahoinpideltyä miestä.
Olen kuullut, että alkutekstin mukaan Jeesus sanoi, että laupias samarialainen joutui syvän, vatsaan asti ulottuvan liikutuksen tunteen valtaan, ja siksi auttoi pahoinpideltyä.
Jeesus päättää vertauksen sanomalla "Mene ja tee sinä samoin."
Ihmettelen tätä tunneperäistä lähimmäisenrakkauden käsitystä. Kuinka Jeesus voi käskeä ihmisiä tuntemaan liikutusta ja empatiaa jotain toista kohtaan? Eihän tunteita, kuten empatia, voi käskeä.
Onko niin, että on autettava vain niitä ihmisiä, joita kohtaan tuntee empatiaa? Mutta entä, jos kohtaa pahoinpidellyn, jota kohtaan ei tunnekaan empatiaa, jos pahoinpidelty vaikkapa on likainen, epämiellyttävän näköinen pahantekijä, joka haisee viinalle eikä paikalle sattunut henkilö yksinkertaisesti pysty tuntemaan empatiaa, saati sitten syvää liikutuksen sekaista empatiaa tätä kohtaan? Voiko hän silloin kävellä ohi niin kuin ylipappi ja leeviläinen?
Vertauksessaan laupiaasta samarialaisesta Jeesus kuvaa, että kun laupias samarialainen näki pahoinpidellyn juutalaisen, hänen "tuli tätä sääli", minkä vuoksi hän auttoi tätä. Vanhemmissa suomenkielisissä käännöksissä laupiaan samarialaisen kerrotaan "armahtaneen" pahoinpideltyä miestä.
Olen kuullut, että alkutekstin mukaan Jeesus sanoi, että laupias samarialainen joutui syvän, vatsaan asti ulottuvan liikutuksen tunteen valtaan, ja siksi auttoi pahoinpideltyä.
Jeesus päättää vertauksen sanomalla "Mene ja tee sinä samoin."
Ihmettelen tätä tunneperäistä lähimmäisenrakkauden käsitystä. Kuinka Jeesus voi käskeä ihmisiä tuntemaan liikutusta ja empatiaa jotain toista kohtaan? Eihän tunteita, kuten empatia, voi käskeä.
Onko niin, että on autettava vain niitä ihmisiä, joita kohtaan tuntee empatiaa? Mutta entä, jos kohtaa pahoinpidellyn, jota kohtaan ei tunnekaan empatiaa, jos pahoinpidelty vaikkapa on likainen, epämiellyttävän näköinen pahantekijä, joka haisee viinalle eikä paikalle sattunut henkilö yksinkertaisesti pysty tuntemaan empatiaa, saati sitten syvää liikutuksen sekaista empatiaa tätä kohtaan? Voiko hän silloin kävellä ohi niin kuin ylipappi ja leeviläinen?
Vastaukset 6
Vanhimmat
Altruismi ja moraali eivät rajoitu täysin vain ihmisiin. Muun muassa simpansseilla ja kapusiiniapinoilla on selvästi altruistisia käyttäytymismalleja. Altruismi ei siten voikaan olla vain ihmisten sosiaalisen kulttuurin tulos, vaan sillä on myös biologista perustaa.
Perustuu siihen kaikille hyväksi Krist. Rakkauteen, jaka ei ole kenellekään pahaksi, Lain / Laillisuuden täyttymykseen, jota Hän / Pyhä henkensä on ja edustaa. = sitä kaikista ja kaikesta Luojan hyväksemme luomalle hyväksi puolesta Oikein, Jumalan sanan mukaisesti huolta ja vastuuta kantavaa, aitoa puhdasta täysimääräistä Rakkautta. Jonka lainalaiseksi Kristukseen uskova, on siinä uudesti ylhäältä pyhästä hengestä syntymassään tullut. Silloin kun on Oikeasti UUDESTI ylhäältä, Pyhästä hengestä syntynyt.
Jeesus oli myös simpanssin serkku, niin kuin me kaikki.
Niin varmaa monikin Jeesus niminen on. Mutta ei kaiken luoja ja Omistaja Jumalan tahdosta Pyhäksi pohakseen syntynyt Kristus Jeesus, joka nyt hoitaa Pyhän, kaiken Luoja ja Omistaja Jumala Isänsä edustajana ja valtuuttmana Kaikkivaltiaan virkaa, niin maan päällä kuin taivaassakin. kuningasten KUNINKAANA ja herrain HERRANA. Kaikkein korkeimpana mahdollisena vääryyden tuomarina / tuomitsijana ja Oikeuden Oikein, kaikille hyväksi Oukeuden mukaisen Puolustajana ja sitä kaikille hyväksi, Krist. Rakkaus, joka ei ole kenellekään pahaksi, Oikesti Krist. vaihtoehto puolta Edustavana. Sille kaikille hyväksi Jumalan valtakunta yhteyteen / yhtenäisyyteen, Hänessä YHTÄ oleviksi ja kaikessa YHTÄ pitäviksi, yhteyteensä kutsujana ja ohjaavana. Siihen "maailmalle valkeudeksi ja maalle suolaksi" riittävään Kristillisyyteen haluavia, uskollisten ja kuuliaisten jäsentensä, palvelijoidensa kautta etsivänä ja ns. perään kuuluttelevana.
"Eihän tunteita, kuten empatia, voi käskeä. "
Olen monet kerrat havainnut ihmisten yrittävän sulkea tai kätkeä herkempia tunteitaan tietyissä tilanteissa. Joistakin on tullut tässä taidossa karaistuneet taitavia. Mistähän useimmiten tämä johtuu?
En usko pahasti erehtyväni, jos väitän että pelon vuoksi.
Jos joissakin piireissä myötätuntoa ja hellyyden osoittamista pidetään tarpeeksi hävettävinä asioina, niin siellä uudetkin sukupolvet alkavat niitä tunteita sulkemaan elämästään pois. Kuka pikku poika esim niitä kauaa uskaltaa avoimesti näyttää jos ympärillä sellaiselle naureskellaan ja tehdään pilaa.
Onneksi Jeesus on luvannut parantaa tästäkin. Vapauteen meidät on kutsuttu. Sellaiseen vapauteen joka vapauttaa myös pelokkaat sydämet jälleen sykkimään lapsenkaltaista myötätuntoa ja hellyyttä lähimmäisiä kohtaan.
Täydellinen rakkaus karkottaa kaiken pelon, myös pelon tuntea tietynlaisia tunteita. Joillekkin se voi olla pidempikin prosessi kunnes kovettunut sydän pehmenee.
Narsisti ei tunne empatiaa. Jos narsisti sattuisi jotakin "auttamaan", niin auttaminen halutaan julkiseksi imagosyistä tai sitten sillä auttamisesta auttaja hyötyy jotenkin muutoin. Tällöin auttaminen ei perustu pyyteettömyyteen.
No, hyvä tietty on, jos tavalla tai toisella avun tarvitsija tulee autetuksi. Motiivien tarkastelu on sitten "korkeemmas käres"