Joka ei ota ristiään ja seuraa minua, se ei kelpaa minulle. Joka varjelee elämäänsä, kadottaa sen, mutta joka elämänsä minun tähteni kadottaa, on sen löytävä.
Matt. 10:38–39
Kehotus ristin kantamiseen ei ole retoriikkaa, jonkinlaista puhekikkailua tai maalailua. Onhan muuallakin Jeesuksen sanoissa sama viesti: ”Laskekaa kustannukset, joita joudutte seuraamisesta maksamaan. Niin kuin he vainosivat minua, niin teitäkin vainotaan. Opetuslapselle riittää, että hänelle käy niin kuin opettajallekin.” Puheissa on kauttaaltaan sama realismi: kristinusko ei ole nautiskelua, hyvissä tunnelmissa piehtarointia tai pikkukivaa puuhastelua. Seuraaminen on tarvittaessa hinnan maksamista, kivun kantamista, laskeutumista murheiden laaksoihin. Jo Raamatun henkilöiden elämänhistorioissa eteemme vyöryy koko elämä kaikkine väreineen. Kaikenlaisten maisemien kautta Herramme saattaa meitä kuljettaa. Rauhan ja seesteisyyden aika, jota länsimaisina kristittyinä olemme saaneet elää, on ollut poikkeuksellinen, emmekä tiedä, kuinka kauan siitä saamme nauttia.
Haluatko kuitenkin mieluummin puhua Iranilaisen muslimin kanssa?
Käännytätkö hänet, vai hän sinut aktiivisuudellaan?
Matt. 10:38–39
Kehotus ristin kantamiseen ei ole retoriikkaa, jonkinlaista puhekikkailua tai maalailua. Onhan muuallakin Jeesuksen sanoissa sama viesti: ”Laskekaa kustannukset, joita joudutte seuraamisesta maksamaan. Niin kuin he vainosivat minua, niin teitäkin vainotaan. Opetuslapselle riittää, että hänelle käy niin kuin opettajallekin.” Puheissa on kauttaaltaan sama realismi: kristinusko ei ole nautiskelua, hyvissä tunnelmissa piehtarointia tai pikkukivaa puuhastelua. Seuraaminen on tarvittaessa hinnan maksamista, kivun kantamista, laskeutumista murheiden laaksoihin. Jo Raamatun henkilöiden elämänhistorioissa eteemme vyöryy koko elämä kaikkine väreineen. Kaikenlaisten maisemien kautta Herramme saattaa meitä kuljettaa. Rauhan ja seesteisyyden aika, jota länsimaisina kristittyinä olemme saaneet elää, on ollut poikkeuksellinen, emmekä tiedä, kuinka kauan siitä saamme nauttia.
Haluatko kuitenkin mieluummin puhua Iranilaisen muslimin kanssa?
Käännytätkö hänet, vai hän sinut aktiivisuudellaan?
Vastaukset 12
Vanhimmat
Onko aina pakko aivopestä ja käännyttää? Musliminkin kanssa voi jutella ihan ilman taka-ajatuksiakin.
Ei tule sitten pettymyksiäkään kun muslimi pysyy uskossaan.
Jeesuksen seuraaja joutuu ehdottomasti haukutuksi ja jopa pilkatuksi, mutta ihana lupaus ja lupauksen toteutuminen on totta: RAUHAN MINÄ ANNAN TEILLE. EN MINÄ ANNA NIIN KUIN MAAILMA ANTAA. Jeesus kertoo, että Hänen antamaansa rauhaa ei kukaan voi viedä pois.
Uskossa täysikäisyyteen kasvanut on rauhallinen, vaikka hänelle mitä tehtäisiin. Paavali oli vangittuna, mutta lauleskeli vain kiitosvirsiä, ei panikoitunut, ei masentunut.
Jumalan voima on niin ihmeellinen, että se ilmenee erityisesti juuri silloin kun sitä tarvitaan.
Se ilmenee, jos ihmisen elämä ajatuu konkurssipartaalle. Juuri tuona aikana ihminen tuntee olevansa erityisen rauhallinen ja hengessä rikas. Se ilmenee, jos ihminen joutuu sairasvuotelle kuolemaan tuomittuna. Juuri silloin ihminen on rauhallisin, jopa niin rauhallinen, että itsekin sitä ihmettelee, saatika muut.
Mitä tahansa Jeesuksen seuraaja joutuukaan maailman takia kokemaan, ei se hänen uskoaan, rauhaansa ja iloaan voi viedä. Usko on ihmeellinen. Se ei ole sanoissa, vaan VOIMASSA.
Onko todellakin niin, että tällä hellareiden palstalla ei kärsi puhua kuin puppua. Ei lainkaa hellareiden juurista, Raamatusta.
Usein teen itse tuosta rististäni itselleni, niin raskaan etten sitä tahtoisi ottaa, Armo on kuitenkin kantanut minuakin monien tuskien yli ja saan kiittää, että sanassaan Herra on luvannut viedä työnsä päätökseen minun kohdalla. Kunpa vain ei itseään kenkään alkaisi ylentämään, sillä kunnia kuuluu Hänelle, joka pelastuksen on valmistanut. Myönnän etten osaa useinkaan itse elää niin kuin Raamattu opettaa, vaan silti luotan lupauksiin, jotka on minuakin varten Raamattuun kirjoitettu ja olen hiukan kääntynyt Johannes Kastajan ajatusten puoleen, "minun tulee vähetä ja Hänen kasvaa, Siunattua kesän alkua, vaikka ilma näin viilenikin, kunpa hengellinen ilmapiiri tempaisi vielä ihmisiä Kristuksen tuntemiseen.
Se hengellinen ilmapiiri on uhkausten ja alaspainamisten sävyttämä eikä vetoa muuten kuin aiheuttaa torjumista ja pettymystä ihmisiin.
Kuka "alaspainaa"?
Kuka tekee ihmiskauppaa?? Kuka hakkaa naiset ja panee portoksi?
Sinäkin sarisusanna olet siinä mukana. Kehut rienaajalle valtaa, mutta kiellät Jumalan lain.
Eli yhtälö on siinä ja siksi on alaspainetut, koska parannus puuttuu ja synti asuu sydämessä.
Asenteesi vain hyväksikäyttää kanssasisartesi ahdinkoa. Heille Jumala ei saisi lukea tuomiota, vaan silittää myötäkarvaan.
Pyhä on Pyhä ja synti on synti, sekä epäpyhän jääminen epäpyhitykseen on vain oman tien valinta, ettei halua elää niin, että Jumalan vanhurskaus ja vanhurskauttamisen pyhitys tulisi suun tunnustukseksi.
Miksi olet rähmälläsi lihaan, ihmismielipiteisiin, oppeihin ja et halua Pyhän sinua kasvattaa. Muotojumalisuus loistaa kuin tähti sinusta.
Siis tuomion julistus on pahalle paha ja alaspainetun tuomionjulistus on vapaus, jos siihen haluaa. Mutta on elettävä siinä ja tunnustettava se valtakunta, joka julistaa pahalle se lopullisen tuomion .... synnille palkka.
Soutajat ja tuuliviirit eivät ole mistään kotoisin.
En ole uskovainen enkä siis muotojumalinen.
Olen agnostikko ja tavallinen ihminen.
Pyhän Hengen ilmapiiri ei paina alas. Se kutsuu Kristuksen läheisyyteen. Tule sellaisena kuin olet. Siitä alkaa sitten Jumalan työ ja johdatus.
Näin sen myös näen. "Kirkon ulko-ovella" on vain yksi askelma. So. armonaskelma.
Sisällä sitten on kasvunaskelmia.
Mutta, sisällä ei ole niitä askelmia Herran huoneessa, jossa noustaan Häntä vastaan.
Luoja ei olisi Luoja. Siis sisällä kiellettäisiin Jumalan valtikka huoneeseensa.
Jumalan valtakunta on sisäisesti ihmisessä, siis kun suu tunnustaa Luoja-Jumalan ts. Kristuksen, lunastajan, sijaisuhrin, joka loi taivaan ja maan. Niin silloin on Jumalan huone kunnossa.
Mutta, jos sen kieltää, niin on muotojumalinen, joka julistaa itse olevansa jumala ja luo oman maailmankuvansa, kuinka esim. apinasta tuli ihminen.
Sellainen on Pyhän Hengen pilkka- ihminen. Sillä Jumalan Henki luodessa liikkui vetten päällä ja Jumala SAnoi..... ja niin tapahtui.
Sitä ei voi kieltää. Joka sen kieltää, on pahin Jumalan vihollinen.
Turhaa on siinä hokea Herra, Herra. Eihän hänellä Herraa ole. Koska ei ole Luojaakaan, eikä ole Jumalansa kuva. Sellaiset Jumalan hävittää kansastaan.
1Mo 1:1 Alussa loi Jumala taivaan ja maan.
1Mo 1:2 Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
1Mo 1:3 Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus". Ja valkeus tuli.
Joh 1:1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
Joh 1:2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
Joh 1:3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
Joh 1:4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
Kirjoitukset juuri todistavat Hänestä.
Minä huudan avukseni Herraa, ja hän vastaa minulle pyhältä vuoreltaan. Minä menen levolle ja nukahdan, sitten herään taas aamuun. Koko yön Herra suojelee minua.
Ps. 3:5–6
On riemullista ja rohkaisevaa kuulla lupaus, että huutaessamme Jeesusta avuksi elämäämme sairaan ja syntisen tavoin, me olemme hänen. Jeesuksen avuksi huutaminen on välillä huokailua ja sydämen sanatonta rukousta. Joskus sen nostattaa hätä, joskus ilo Herrassa. Avuksi huuto voi olla oman syntisyyden ahdistusta tai Jumalan pyhyyden järkyttämäksi tulemista. Avuksi huuto voi olla myös hiljaista luottamusta tai se voi olla odotusta ja toivoa, kun uskon maisema hetkeksi hämärtyy. Oleellista on se, että kun Herraa huudetaan avuksi, ollaan jo hänen suojassaan kaikissa tilanteissa. Herramme ei ole niin pieni, että hän jakaisi armoaan sydäntemme ailahtelevien tunteiden mukaisesti. Hän on Kaikkivaltias Herra ja Jumala, oma Isämme. Luther sanoi, että Jumala ei lörpöttele, mutta se, minkä hän lupaa, toteutuu varmasti kuin auringonnousu. Vähäsarja.