Olen seurannut luterilaisuudessa kuohuvaa homo-keskustelua. Siitä olen saanut selville, että luterilaisuudessa jotkut hyväksyvät homot, mutta eivät heidän ominausuuksiaan lähimmäisinä, useimmat eivät hyväksy homoja eivätkä homoutta. Kaiken lisäksi täällä on kerrottu, että homoja on niin vähän, että heidän kaikkien eroaminen luterilaisista seurakunnista ei horjuttaisi mitenkään niiden taloutta eikä olisi muutenkaan merkityksellistä, synti vain vähenisi hyvien ihmisten silmien edestä...
Siksi ehdotankin, että luterilaisuudessa keskityttäisiin suuriin asioihin, joilla on merkitystä lähes jokaisen luterilaisen elämässä. Niitä olisivat havaintojeni mukaan ainakin seuraavat:
* panetteleminen ja Jumalan tuomiovallan omiminen omaan käyttöön
* aviollinen uskottomuus omaa puolisoa kohtaan
* avioliiton ulkopuolinen heteroseksi
* huorin tekeminen ajatuksissa naisen kanssa ja toisen vaimon himoitseminen
* kylmyys ja välinpitämättömyys lähimmäisiä kohtaan
* ylpeys ja omahyväisyys
Olen oikeastaan ihmetellyt myös sitä, että täällä paasaavat miehet synnittömän elämän piuolesta, mutta luterilaisten jumalanpalveluksissa istuvat vain naiset.
Siksi ehdotankin, että luterilaisuudessa keskityttäisiin suuriin asioihin, joilla on merkitystä lähes jokaisen luterilaisen elämässä. Niitä olisivat havaintojeni mukaan ainakin seuraavat:
* panetteleminen ja Jumalan tuomiovallan omiminen omaan käyttöön
* aviollinen uskottomuus omaa puolisoa kohtaan
* avioliiton ulkopuolinen heteroseksi
* huorin tekeminen ajatuksissa naisen kanssa ja toisen vaimon himoitseminen
* kylmyys ja välinpitämättömyys lähimmäisiä kohtaan
* ylpeys ja omahyväisyys
Olen oikeastaan ihmetellyt myös sitä, että täällä paasaavat miehet synnittömän elämän piuolesta, mutta luterilaisten jumalanpalveluksissa istuvat vain naiset.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Se on niin arvoisa Ulkopuolinen, että hyvät uskovaiset kokevat aina homoseksuaalien torjunnan ajankohtaiseksi, mutta koskaan he eivät koe heteroseksuaalien päivittäisistä synneistä mainitsemista ajankohtaiseksi.
Kun vietetään Sydänviikkoa, tai kun kaikki mediat toitottavat jotain uutta lääketieteellistä tutkimusta ylipainon vaaroista, hyvät uskovaiset eivät silloinkaan koe ajankohtaiseksi kertoa ja julistaa ihmisille, että Uuden Testamentin mukaan ylipainoisuus on kahden miehen väliseen himojen tyydyttämistä varten harjoitettavaan seksiin verrattava paha taipumus.
Sen sijaan noissakin ajankohdissa hyvät uskovaiset kokevat ajankohtaiseksi kertoa homoseksuaaleille heidän syntisyydestään.
Tiedätkö, Ulkopuolinen, että Vanhassa Testamentissa kerrotaan simpukoiden syönnin ja kahden miehen välisen seksin olevan iljettävää? Kuulehan, hyvät uskovaiset, eivät koskaan koe ajankohtaiseksi kertoa toisille uskovaisille, että simpukoiden syönti on iljettävää. Kun televisiossa ja lehdissä eräs pizza-ketju mainostaa pizzojaan näyttävällä pizzan kuvalla, jossa pizzassa on simpukoita, nämä hyvät uskovaiset eivät edes silloinkaan koe ajankohtaiseksi kertoa uskovaisille, että simpukoiden syönti on iljettävää. Mutta juuri samana ajankohtana he julistavat homoseksuaaleille, että kahden miehen välinen seksi on iljettävää.
vaikka uskovaisissa on niin paljon ihmisiä, jotka käyttävät silmälaseja, hyvät uskovaiset eivät koskaan koe ajankohtaiseksi kertoa heille, että Vanhan Testamentin mukaan kirkkoon ei saa mennä huononäköiset ihmiset. Mutta aina - hyvät uskovaiset ovat valppaita ja muistavat kertoa homoseksuaaleille, että he eivät elä Raamatun mukaan.
Hyville uskovaisille on aina ajankohtaista torjua sellaisia, jotka heidän mielestään ovat syntisiä ja joiden kohdalla, heidän mielestään, Jumala on tehnyt luomistyössä virheen.
Eräskin tälläinen hyvä uskovainen, silmälasipäinen ja ylipainoinen, joka syö simpukoita pizzassa, aina jaksaa muistuttaa homoseksuaaleille heidän synnillisyydestään...
Hyvät uskovaiset lukevat Raamatusta, että muita ei tarvitse torjua, eikä jatkuvasti toitottaa heidän synneistään kuin vain ja ainoastaan homoseksuaaleja. He lukevat Raamattua sillä tavoin hieman oudosti - todennäköisesti eivät uskalla hankkia silmälaseja, koska tietävät että Vanhan Testamentin mukaan heillä ei sitten enää olisi menemistä kirkkoon.
Onneksi on hyviä uskovaisia, jotka jaksaa julistaa homoseksuaalisuutta synniksi. He ovat sellaisia uskovaisia nuo hyvät uskovaiset, että he lukevat Raamatusta vain sitä, mitä heitä haluttaa lukea...
Kymmenen pistettä ja papukaijamerkki! :)
Oletko muuten huomannut sitä, että jos suhtautuu liberaalisti, niin ei saa kimppuunsa pelkästään teistejä vaan myös ateisteja? Jos teistinä suhtautuu liberaalisti, niin silloin saa kuulla, että valitsee rusinat pullasta, ei tunne Raamattua, lukee valikoiden tai on muuten vain epäkelpo kristityksi. Näin minä ainakin olen kokenut sekä joidenkin teistien että ateistien taholta
Jos kerron, että kannatan naispappeutta, hyväksyn homoliitot, hyväksyn abortin lääketieteellisistä syistä, en kannta kuolemantuomioita millään perusteella, niin enpä taida kelvata kristityksi joidenkin mielestä lainkaan. Ehkäpä nytkään ei kannattaisi avata suutaan.
Kun synti tarkoittaa ajatuksissa, sanoissa tai teoissa tapahtuvaa jumalallisen tai moraalisen käskyn rikkomista, niin tuskin kukaan pystyy olemaan syntiä tekemättä. Murrosikäisenä mietin sitä, että vaikka kuinka pystyisinkin kontrolloimaan tekojani tai sanojani, niin ajatuksiani en ainakaan pysty niin, että en syntiä tekisi. Mutta sellainen kai ihminen sitten on, syntiä tekevä.
Uskovainen on sanana vähän vanhahtava. Siksi minusta teisti ja uskova ovat parempia.
omistaan huolen. Tässä iän myötä noita kymmentä käskyäkin tulee enemmän ja enemmän noudatettua.
Käydessäni tuolla katolisella puolella näyttäisi tuota kiirastuliaikaa kuitenkin jäävän melkoisesti.
Käsitykseni; jonka mukaan väärien tekojeni tunnustaminen ITSELLENI, JUMALALLE ja jollekin toiselle ihmiselle ei näyttäsi sittenkään riittävän.
amen sanon