Folktinget: älkää heittäkö vielä pyyhettä kehään!

Tämä on hyvä kun maahanmuuttaja huomaa, että yksi vähemmistö muitten vähemmistöjen joukossa kahmii kaikki etuoikeudet itselleen.

Svenskans status
Abu-Hanna tar itu med många heta potatisar, inte minst kring det finlandssvenska. Bland annat skriver hon att finlandssvenskar är vana vid att representera alla minoriteter trots att finlandssvenskarnas, liksom de finskspråkigas, situation på inget sätt går att jämföra med invandrarnas eftersom man varken delar historia, erfarenheter, samhällsställning eller verklighet.

– Ändå är det inte invandrare utan finländare som fortfarande för fram invandrarnas frågor, speciellt i samhällets toppskikt.
Finlandssvenskarnas starka ställning som minoritet tycker hon visserligen är en bra sak men tillägger samtidigt att svenskans position nu går in i en ny fas där den inte har samma självklara status längre.

– Historia är historia, nu är demografin på väg att förändras. Många av mina finlandssvenska vänner förstår inte det här. De säger sig vägra släppa taget om rättigheterna de tillskansat sig. Men i framtiden kommer svenskans ställning inte att vara lika självklar längre. Den här förändringen är oundviklig och kommer säkert att göra ont.

Bland annat kritiserar hon i boken den nepotism som hon anser har förekommit i samband med olika utnämningar. Ansökningsprocesser där efternamn och kontakter förbättrar ens förutsättningar att bli vald och som invandrare därmed inte kan omfattas av. Bland annat beskriver hon hur Stefan Wallin 2009, då som kulturminister, av språkpolitiska orsaker valde att tillsätta Leif Jakobsson som ordförande för Statens konstkommission. Detta samtidigt som styrelsen innehöll en enda representant för andra etniska minoriteter, vilket enligt Abu-Hanna är alltför få. Hon ifrågasätter också valet av Eva Biaudet som minoritetsombudsman 2010 då vissa andra sökande med invandrarbakgrund inte ens kallades till intervju. Hon skriver att det är välkänt att vissa minoriteter motsätter sig mångkulturens demokratiseringsprocess, samtidigt som dessa förväntar sig att and­ra ska driva just deras sak.


http://hbl.fi/kultur/personportratt/2012-10-30/umayya-abu-hanna-dela-med-er-av-era-privilegier

loistavaa kirjoitti:

Tämä on hyvä kun maahanmuuttaja huomaa, että yksi vähemmistö muitten vähemmistöjen joukossa kahmii kaikki etuoikeudet itselleen.

Svenskans status
Abu-Hanna tar itu med många heta potatisar, inte minst kring det finlandssvenska. Bland annat skriver hon att finlandssvenskar är vana vid att representera alla minoriteter trots att finlandssvenskarnas, liksom de finskspråkigas, situation på inget sätt går att jämföra med invandrarnas eftersom man varken delar historia, erfarenheter, samhällsställning eller verklighet.

– Ändå är det inte invandrare utan finländare som fortfarande för fram invandrarnas frågor, speciellt i samhällets toppskikt.
Finlandssvenskarnas starka ställning som minoritet tycker hon visserligen är en bra sak men tillägger samtidigt att svenskans position nu går in i en ny fas där den inte har samma självklara status längre.

– Historia är historia, nu är demografin på väg att förändras. Många av mina finlandssvenska vänner förstår inte det här. De säger sig vägra släppa taget om rättigheterna de tillskansat sig. Men i framtiden kommer svenskans ställning inte att vara lika självklar längre. Den här förändringen är oundviklig och kommer säkert att göra ont.

Bland annat kritiserar hon i boken den nepotism som hon anser har förekommit i samband med olika utnämningar. Ansökningsprocesser där efternamn och kontakter förbättrar ens förutsättningar att bli vald och som invandrare därmed inte kan omfattas av. Bland annat beskriver hon hur Stefan Wallin 2009, då som kulturminister, av språkpolitiska orsaker valde att tillsätta Leif Jakobsson som ordförande för Statens konstkommission. Detta samtidigt som styrelsen innehöll en enda representant för andra etniska minoriteter, vilket enligt Abu-Hanna är alltför få. Hon ifrågasätter också valet av Eva Biaudet som minoritetsombudsman 2010 då vissa andra sökande med invandrarbakgrund inte ens kallades till intervju. Hon skriver att det är välkänt att vissa minoriteter motsätter sig mångkulturens demokratiseringsprocess, samtidigt som dessa förväntar sig att and­ra ska driva just deras sak.


http://hbl.fi/kultur/personportratt/2012-10-30/umayya-abu-hanna-dela-med-er-av-era-privilegier

Tämä on hyvä.

– Historia är historia, nu är demografin på väg att förändras. Många av mina finlandssvenska vänner förstår inte det här. De säger sig vägra släppa taget om rättigheterna de tillskansat sig. Men i framtiden kommer svenskans ställning inte att vara lika självklar längre. Den här förändringen är oundviklig och kommer säkert att göra ont.

Eli ruotsia taitamattomille: - Historia on historiaa, nyt on väestörakenne muuttumassa. Monet minun suomenruotsalaisista ystävistäni ei tätä ymmärrä. He sanovat kieltäytyvänsä irrottamasta otettaan oikeuksiin joita he ovat kahmineet. Mutta tulevaisuudessa ei ruotsin asema tule olemaan yhtä itsestään selvä enää. Tämä muutos on väistämätön ja tulee varmasti tekemään kipeätä.

Mikä on suomen kielen asema Ruotsissa ja Ahvenanmaalla tänään?

Opettele boy vaan suomea. Voit tarvita sitä tulevaisuudessa.

Taidat joutua elättämään itsesi sillä oksennuksella vai oletko edes työkykyinen?

Jo 40% suruista vastustaa pakkoruotsia ja luku on kasvamaan päin.

Se on vakava ongelma etuilupuolueelle, joka elää ja kuolee pakkoruotsituksen mukana.

KUN pakkoruotsitus loppuu, niin surut äänestävät muiden puolueiden suruehdokkaita. RKP jää pysyvästi marginaaliin eli oppositioon kuolemaan pois.