Koko nuoren elämäni ole parin vuoden välein kokenut kutsumusta ryhtyä nunnaksi ja muuttaa luostariin koko loppuelämäkseni. En vain ole pystynyt tekemään ratkaisua.... Olisin valmis jopa muuttamaan toiseen maahan luostariin.
Olen alkanut miettiä, onko luostarielämä sittenkin vain todellisuuden pakenemista, omien tarpeiden ja ihanteiden täyttämistä. Toisaalta nunnat omistavat päivittäin useita tunteja paitsi Jumalan palvelemiselle, myös lähimmäisten puolesta rukoilemiselle. Sehän on epäitsekästä. Mutta pystyisinkö silti auttamaan ihmisiä enemmän Jumalan mielen mukaisella tavalla yhteiskunnassa?
Kertokaa näkemyksiänne. En oikein kehtaa tästä puhua esim. kavereilleni eivätkä vanhempani ymmärrä.
Olen alkanut miettiä, onko luostarielämä sittenkin vain todellisuuden pakenemista, omien tarpeiden ja ihanteiden täyttämistä. Toisaalta nunnat omistavat päivittäin useita tunteja paitsi Jumalan palvelemiselle, myös lähimmäisten puolesta rukoilemiselle. Sehän on epäitsekästä. Mutta pystyisinkö silti auttamaan ihmisiä enemmän Jumalan mielen mukaisella tavalla yhteiskunnassa?
Kertokaa näkemyksiänne. En oikein kehtaa tästä puhua esim. kavereilleni eivätkä vanhempani ymmärrä.
Vastaukset 23
Vanhimmat
Oletko katolilainen tai ortodoksi? Minusta on täysin luontevaa olla nunna. Tietysti tähän täytyy olla Jumalan kutsu. Katolisessa kirkossa voi myös kuulua olla maallikkosääntökuntalainen, siis omistaa vapaa-aikansa kirkolle.
Tuiskin voit tehdä nyt päätöstä. Sinuna tutustuisin ensin jompaan kumpaan kirkkoon. Kirkkoon liittymiseen menee vuosi. Muuttaisin kirkon ulottuville, niin että voisin osallistua kirkon jumalanpalveluselämään päivittäin ( näin ainakin katolilaisilla). Siinä selviää, mikä on sinun tiesi.
Kiitos vastauksestasi, katolilainen. En ole katolilainen itse, en myöskään ortodoksi. Tiedän, että vaikka luterilaisiakin nunnaluostareita on olemassa, "täysimittainen" luostarielämä on kai mahdollista vain katolilaisena tai ortodoksina. Näistä kahdesta katolilaisuus tuntuu läheisemmältä.
Minun täytyy todella miettiä tätä. Minulla on suuri tarve omistautua Jumalalle ja lakata kulkemasta omaa tietäni. Tavalla tai toisella tulen sellaisen ratkaisun käytännön elämässäni tekemäänkin, olipa se sitten luostarissa tai ei...
Vastakommentoijat eivät näe sääntökuntaelämän hyötyä.
Katolinen kristillisyyskään ei suomalaiselle helposti aukea, koska siitä ei tiedetä juuri mitään ja se mitä tiedetään on yleensä väärää tietoa.
Katolisessa teologiassa kirkon jäsenet, elävät ja kuolleet, muodostavat Kristuksen ruumiin, jossa kaikilla on oma palvelustehtävänsä. Kaikkien uskovien tavoitteena on armon tilassa pysyminen ja pyhittävässä armossa kasvaminen.
Sääntökuntia on monenlaisia, enemmän ja vähemmän ulospäin suuntautuneita. Jeesuskin vetäytyi jatkuvasti vuorille hiljaisuuteen Jumalan seuraan rukoilemaan.
Hyötyä on monenlaista: henkilökohtainen elämän pyhitys, esirukoilu muiden puolesta, maallisesta omaisuudesta irrottautuminen, epäitsekäs elämä toisten hyväksi esim. opetus ja hoivatyössä kaikkialla ympäri maailmaa.
Kirkon pyhät ovat meille jokapäiväisenä esimerkkinä ja rohkaisuna Jumalan suuresta voimasta. Rakastamme heitä!
Tästä voit aloittaa jo tänään:
http://katolinen.fi/?page_id=150
http://www.catholic.org/saints/sofd.php?date=2014-06-07
Katolinen kirkko järjestää syksystä kesään jatkuvia perehdyttämiskursseja uskosta kiinnostuneille. Nämä eivät sido mihinkään.
" Katolisessa teologiassa kirkon jäsenet, elävät ja kuolleet, muodostavat Kristuksen ruumiin, jossa kaikilla on oma palvelustehtävänsä"
Miten nämä kuolleet palvelevat ?
Evankeliumi Matteuksen mukaan 22
Ei hän ole kuolleitten Jumala, vaan elävien."
Miten katolilaiseksi tullaan ? Raamattu puhuu:
Kirje efesolaisille 1
Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan,
pelastuksenne evankeliumin,
uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
Kristuksessa kuolleet ovat osa Kristuksen ruumista ja he rukoilevat puolestamme.
Lue koko tekstiyhteys Matt 22:
32 'Minä olen Abrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala'? Ei hän ole kuolleiden Jumala, vaan elävien."
Vanhurskaat kuolleet rukoilevat Jumalaa, ovat esirukoilijoita, kuten eläessäänkin.
Koska Jumala on Aabrahamin Jumala, joka oli kuollut kauan sitten, ja samaan aikaan hän ei ole kuolleiden Jumala, siitä seuraa että Jumala on vanhurskaiden kuolleiden Jumala.
Katolilaiseksi tullaan yhden kasteen ja pelastuksen evankeliumin opetuksen kautta.
" Katolilaiseksi tullaan yhden kasteen ja pelastuksen evankeliumin opetuksen kautta. "
Aikuis- vai lapsikaste ?
" Vanhurskaat kuolleet rukoilevat Jumalaa, ovat esirukoilijoita, kuten eläessäänkin."
En sitä tuosta R-kohdasta löytänyt.
Mat.22
"Te eksytte, koska te ette tunne kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa.
30. Sillä ylösnousemuksessa ei naida eikä mennä miehelle; vaan he ovat niinkuin enkelit taivaassa.
31. Mutta mitä kuolleitten ylösnousemukseen tulee, ettekö ole lukeneet, mitä Jumala on puhunut teille, sanoen:
32. 'Minä olen Aabrahamin Jumala ja Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala'?
Ei hän ole kuolleitten Jumala, vaan elävien."
Kuuluuko katolilaisuuten jnk. kuolleiden palvonta tai heidän sielunsa puolesta rukoilu ?
Jeesus antoi esimerkin, eikä Hän kutsunut opetuslapsiaan luostariin asumaan erossa muusta maailmasta, vaan Hän lähetti heidät julistamaan ilosanomaa Jeesuksesta kaikille kaikkialle maailmaan.
Matt. 28:19-20
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti."
" eikä Hän kutsunut opetuslapsiaan luostariin asumaan erossa muusta maailmasta, vaan Hän lähetti heidät julistamaan ilosanomaa Jeesuksesta kaikille kaikkialle maailmaan."
AAMEN ! Juuri näin!
"Toisaalta nunnat omistavat päivittäin useita tunteja paitsi Jumalan palvelemiselle, myös lähimmäisten puolesta rukoilemiselle. Sehän on epäitsekästä."
Palevatko he Jumalaa, vai sitä oppirakennelmaa, minkä piiriin se luostari kuuluu ?
Toki on hyvä rukoilla ihmisten puolesta ja käyttää aikaa Jumalan edessä olemiseen, mutta ensin tulee tuntea se JUMALA JOTA PALVELEE, vasta sitten voi olla muillekkin hyödyksi, mutta kuten ed. vastaaja sanoi, Jumala kutsui omansa julistamaan evankeliumia !
Ja sitä luostarit eivät mielestäni tee, vaan he elävät vain uskonnollista elämää ja ihmisoppeja( katolisuus marianpalvontaa ect. ) noudattaen.
en menisi,
Hyvä että et menisi, kun ei sinulla ole kutsua siihen.
"marianpalvontaa"
Mariaa ei palvota katolilaisten eikä ortodoksien keskuudessa. Häntä, samoin kuin muita pyhiä vain kunnioitetaan.
"Palevatko he Jumalaa, vai sitä oppirakennelmaa,"
Kristusta palvellaan parhaiten elämällä kristillisen kirkon yhteydessä.
"mutta ensin tulee tuntea se JUMALA JOTA PALVELEE"
Protestanttipropagandaa. Aivan kuin joku ryhtyisi nunnaksi tuntematta Jumalaa! Keskiajalla näin saattoi käydä, koska vanhemmat laittoivat naimattomia tyttäriä luostareihin, ilman että tyttärillä oli sananvaltaa asiassa. Ei katolilaiseksi voi kääntyä tunnustamatta yhtä pyhää, Kolmiyhteistä Jumalaa ja tuntematta keskeistä kristinoppia.
En oikein ymmärrä kristillisyyttä, joka antaa noin pienen arvon rukouselämälle ja epäitsekkäälle työnteolle.
Meillä on kyllä yli 400 000 miespappia levittämässä evankeliumia ja kastamassa ja opettamassa ihmisiä ympäri maailman.
Naisille on muita kuin papillisia tehtäviä.
Meillä tämä pyhittävä armo antaa monenlaisia tehtäviä ihmisille, ei pelkästään puhumistehtävää.
" Protestanttipropagandaa. Aivan kuin joku ryhtyisi nunnaksi tuntematta Jumalaa! "
Monikin on tehnyt niin! Luin ulkomailla olleesta luostarista, jossa oli pari suomalaista nunnana. Siellä oli rautataiset säännöt, lähinnä luostarin johtajan toimesta, hän manipuloi ja simputti mielensä mukaan alaisiaan. Raamatun kanssa sillä opilla,ei ollut mitään tekemistä.
" Palevatko he Jumalaa, vai sitä oppirakennelmaa, minkä piiriin se luostari kuuluu ? "
Et vastannut tuohon. Tai oikeastaan vastasit:
" Ei katolilaiseksi voi kääntyä tunnustamatta yhtä pyhää, Kolmiyhteistä Jumalaa ja tuntematta keskeistä kristinoppia."
Keskeinen kristinoppi ei tee ihmisestä JUMALAA TUNTEVAA ! Vaan ainoastaan katolisuuden tuntevan.Ja uskontohan ei ketään pelasta.
"marianpalvontaa"
Mariaa ei palvota katolilaisten eikä keskuudessa."
Kyllä palvotaan ja sen lisäksi Paavia josta on tehty Jumala.
" Kirkko on katolisen teologina mukaan maailmassa näkyvä suure, yksi ja jakamaton. Ja myös vain sen piirissä voi saavuttaa kaikista varmimmin pelastuksen. Näkyvällä kirkolla on näkyvä pää, eli paavi. Katolisen kirkon mukaan paavi-instituutio juontaa juurensa apostolisesta ajasta"
Kirkon piiriin kuuluvat myös perille taivaaseen päässeet pyhät, pyhimykset. Näiden yhteys ei katkea kuolemassakaan maanpäällisiin kanssaveljiin ja sisariin.
Pyhät rukoilevat Jumalaa maanpäällisen kirkon puolesta ja
kirkko pyytää avuksi heidän esirukouksiaan,kunnioittaa heitä ja heidän jäännöksiään (reliikkejä).
Kirkko myös rukoilee kiirastulessa olevien sielujen puolesta.
Kiirastulioppi on hyvin vanha katolinen oppi, jonka mukaan sielu joutuu kuoleman jälkeen puhdistuspaikkaan, jossa anteeksiannettavista synneistä puhdistutaan ennen taivaaseen pääsyä.
Pyhimyksistä erityistä kunnioitusta saa osakseen Neitsyt Maria. Maria on "Jumalan synnyttäjä" Kirkon piiriin kuuluvat myös perille taivaaseen päässeet pyhät, pyhimykset. Näiden yhteys ei katkea kuolemassakaan maanpäällisiin kanssaveljiin ja sisariin. Pyhät rukoilevat Jumalaa maanpäällisen kirkon puolesta ja kirkko pyytää avuksi heidän esirukouksiaan, kunnioittaa heitä ja heidän jäännöksiään (reliikkejä). Kirkko myös rukoilee kiirastulessa olevien sielujen puolesta. Kiirastulioppi on hyvin vanha katolinen oppi, jonka mukaan sielu joutuu kuoleman jälkeen puhdistuspaikkaan, jossa anteeksiannettavista synneistä puhdistutaan ennen taivaaseen pääsyä. Pyhimyksistä erityistä kunnioitusta saa osakseen Neitsyt Maria. Maria on "Jumalan synnyttäjä"
http://www.uskonnot.fi/uskonnot/view.php?religionId=15
"Monikin on tehnyt niin! Luin ulkomailla olleesta luostarista, jossa oli pari suomalaista nunnana. Siellä oli rautataiset säännöt, lähinnä luostarin johtajan toimesta, hän manipuloi ja simputti mielensä mukaan alaisiaan. Raamatun kanssa sillä opilla,ei ollut mitään tekemistä."
Ei kai ollut kyseessä luterilaiset Maria-sisaret Saksassa ankarassa luterilaisessa luostarissa? Olen kirjan lukenut. Nyt nämä kaksi entistä nunnaa elävät Suomessa.
Katolilaisuudesta et taida tietää mitään, koska väität, että paavi on jumala.
mitä hyötyä on ruveta nunnaksi. Ihmiskuntaa palvelet parhaiten esim jonkin humanitäärisen järjestön parissa. Vaikka punaisen ristin.
Ei rukoilemalla ihmiskuntaa auteta.
Nunnat palvelevat köyhiä ja sairaita ympäri maailmaa. He työskentelevät slummeissa ja tekevät humanitääristä työtä opetuksen ja sairaanhoidon parissa. Erilaisia sääntökuntia omine tehtävineen on valtavasti. Äiti Teresa on vain yksi esimerkki tästä valtavasta ihmisjoukosta. Katolinen kirkko pitää yllävaltavaa koulujen ja sairaaloiden verkostoa kaikkialla maailmassa. Apujärjestömme nimi on Caritas, mutta kaiken työmme takana on jatkuva rukous.
http://en.wikipedia.org/wiki/Missionaries_of_Charity
http://www.caritas.org/
kyllä kyllä mutta uskonnollinen käännyttäminen ja agitatio voidaan jättää pois.
Katolilaiset käyvät haluttaessa dialogia muiden kanssa. Tietysti tunnustamme avoimesti uskoamme niille, jotka haluavat kuulla ja rukoilemme kaikkien ihmisten, myös ateistien puolesta. Autamme kaikkia ihmisiä rotuun ja uskontoon katsomatta. Meille kaikki ihmiset ovat äärettömän arvokkaita, myös sikiöt, vammaiset ja seniilit.
Meillä tämä usko ei saisi olla vain puhetta, vaan elämänasenne ja elämäntapa. Meillä elämän tulisi olla todistus uskosta, ei pelkkien sanojen.
uskonnollista suuntaa itsesi kuuluttama "sielunvaellus" sitten edustaa?
ei mitään uskonnollista, sielunvaellus on luonnonlaki.
en halua riistää teiltä uskontoanne mutta ihmisiä voidaan auttaa ilman turhaa uskontoakin. Jo uskonnollisiin rituaaleihin menee turhaa aikaa jonka voisi käyttää lähimmäisen auttamiseen. Luostareista voitaisiin tehdä pakolaiskeskuksia tai lomahotelleja. Ei raamatunvärssyjä mumisemalla auteta ketään.
vai on luonnonlaki.
Selitäpä millä tavalla se on kategoroitu luonnonlaiksi.
"Mutta pystyisinkö silti auttamaan ihmisiä enemmän Jumalan mielen mukaisella tavalla yhteiskunnassa?"
Juuri sitä nunnat ja munkitkin tekevät. Eivät he vetäydy muusta yhteiskunnasta kuin opiskellakseen ja saadakseen tukea kristittyjen yhteydestä. Nunnan tai munkin työ on palvelutehtävä.
Protestanttina tietenkin vierastan ajatusta luostarielämästä, vaan mielestäni olet aloittanut pohdiskelusi aika hyvästä kulmasta: siis itsekkyyden mittaamisesta.
Rukoile ja tee rohkeasti kutsumuseksi mukainen valinta äläkä sitten katsele taaksesi.
Näin juuri. Nuorena on juuri oikea aika etsiä avoimena, rukoillen omaa paikka Kristuksen palvelemisessa.
Emme ole kaikki eteviä puhujia. Osa meistä on hyvin ujoja ja arkoja. Protestantteinakin he ehkä istuvat yksikseen ja hiljaa. Eivät työpaikallakaan tuo sanoin esille Jumalan Sanaa. Heillä ei ehkä ole kutsumusta avioliittoon ja perheeseen.
Juuri tällaiselle henkilölle luostarielämä, jossa koko päivä, lyhyttä yötä lukuun ottamatta on jaoteltu rukoukseen ja hartauteen ja muu aika käytännön tehtäviin on omiaan tällaiselle henkilölle.
Ja kuten sanoin, suurin osa nunnista työskentelee luostarin ulkopuolella ja kehitysmaissa.
Minä ainakin olen kiitollinen siitä, että toisten ihmisten esirukoukset ovat kannatelleet minua halki elämän.