Ei ole muslimimaita, joissa islamistit ei terrorisoisi?

Mitä islam todella on?

Islam (arab.) tarkoit­taa ”alistumista” ja muslimi ”alistuvaa”, mutta vä­hin­tään yhtä paljon isla­missa on kysymys alistami­sesta ja alis­ta­jista. Muslimit itse sanovat alistuvansa Alla­hille, mistä he katsovat saa­neensa palkkioksi etu­oi­keuden alistaa vuorostaan muita, mutta ke­nelle musli­mit todella alis­tu­vat ja miksi?

Johdanto
Kunnialliset ylempiarvoiset ja häpeälliset alempiarvoiset
Kunnioituksen saavuttaminen ja häpäisyn kostaminen
Teeskentely kasvojen suojelemiseksi ja todellisten aikeiden kätkemiseksi
Uhrimentaliteetti ja vaatimus toisten mukautumisesta
Alistumisen palkitseminen ja alistumattomuuden rankaiseminen
Uskonto alistamisen ja palkitsemisen välineenä
Mitä islam todella on?

Tämä ar­tikkeli pyrkii ku­vaamaan musli­mien kult­tuurisen identiteetin ja menta­liteetin pe­rusele­mentit tavalla, joka kattaa niin isla­mia vain ni­meksi har­joittavan, päihteitä käyttä­vän ja jen­gissä rötöstelevän musli­minuorukaisen kuin mart­tyyri­kuolemasta haa­vei­levan muja­hidinin­kin mielenmai­semat. Paino­piste on niissä piir­teissä, jotka poik­kea­vat sel­västi länsi­maisessa kulttuurissa opetettavasta arvo­maail­masta ja joiden tuntemi­nen on olen­naista musli­mien ym­märtämiseksi näiden omasta maailman­katsomuk­sesta käsin. Tämän kirjoituksen inspiraationa ja keskeisenä lähteenä on toiminut tanskalaisen nuo­ri­so­psy­kol­o­gin Nicolai Sennelsin erinomainen artikkeli ”Report from the therapy room: Why are Muslims more violent and criminal?”, joka kannattaa lukea pohjustukseksi tässä esitettävälle analyysille.

Islam itse ei tunne sellaisia länsi­mai­seen käyt­töön lansee­rattuja käsit­teitä, kuten ”maltil­linen islam” tai ”ra­dikaali islam”. On vain yksi is­lam, ja on niitä, jotka harjoit­tavat sitä, ja niitä, jotka eivät harjoita sitä. Islamin harjoit­tajia saate­taan län­nessä kutsua ”isla­mis­teiksi”, ”radi­kaa­leiksi musli­meiksi”, ”jiha­dis­teiksi” tai jopa ”ter­roris­teiksi”, mutta he itse kutsu­vat it­seään yksin­kertai­sesti mus­limeiksi. Mutta myös henki­löt, jotka eivät harjoita islamia ja jotka ei­vät tun­ne sen ideo­logiaa, voivat kutsua itseään mus­limeiksi. Muslimi-sanaa käyte­tään islamin yhtei­sössä diskri­minoivana terminä, jolla korostetaan erottau­tumista hal­veksi­tuis­ta ”uskot­tomista”. ”Uskotto­milla” puolestaan ei tarkoiteta ainoastaan kaik­kia ei-muslimeja vaan myös toisia musli­meiksi itseään kutsuvia henkilöitä, jos näiden kat­sotaan edustavan vää­ränlaista islamia. Ei-musli­miksi julistau­tuminen mer­kit­sisi musli­miyhtei­söön syntyneelle tai sii­hen kerran liitty­neelle vähin­tään sosi­aa­lista itse­mur­haa tai sitäkin syn­kempää kohtaloa:

[Profeetta Muham­mad:] ”Jos joku vaih­taa is­la­min us­konsa, tap­pakaa hänet.” (Sahih Buk­hari 9:84:57)

o8.1 Kun murrosiän saavuttanut täysijärkinen henkilö hylkää vapaaehtoisesti islamin, hän ansaitsee tulla tapetuksi. (Reliance of the Traveller, auktorisoitu shari’a-opas)

Niinpä on paljon mus­limeiksi itseään kutsuvia henkilöitä, jotka eivät kui­ten­kaan käytän­nössä harjoita islamia tai jotka har­joittavat sitä vain näennäisesti sosiaalisten kulissien yllä­pitämi­seksi. Tässä artikkelissa nämä henkilöt ovat si­vuosassa ja huomio on sen sijaan isla­min ideologi­assa. Tavoit­teena on kuvata nii­den henki­löiden men­taliteettia, joille islam to­della toimii heidän identiteet­tinsä ja sosi­aalisen itseil­maisunsa perus­tana, samoin kuin nii­den henkilöi­den ajatusmaailmaa, jotka to­del­la pyrkivät har­joit­tamaan isla­mia siihen sisäl­ty­vine velvol­lisuuk­si­neen. Lukija voi itse arvi­oida näiden kult­tuuristen men­tali­­teetti- ja käyt­täy­tymis­­tendens­sien ylei­­syyttä ja paikkansapi­tä­vyyttä omien ha­vaintojensa poh­jalta.

Listassa myös islam. (Turusen tekstiä)

HENKISYYS EI HIIVU LOPUN AIKANA, PÄINVASTOIN…
—Meediot
—Spiritualismi
—Jooga ja reinkarnaatio
—New Age
—Shamanismi
—UFOt
—Henkioppaat
—Henkiparantaminen
Harry Potter
• Siskoni on noita
• Vampyyripäiväkirja
• Manaaja
• Jehovan todistajat
• Mormoonit
• Islam
• Hindulaisuus
• Liberaaliteologia

Raamattu ei kehoita uskovia erityisesti ko. tahoja puolustamaan.
Päin vastoin se kieltää, että syntiä älkää siunatko.

Sen sijaan useita kertoja Raamatussa mainittu, että siunatkaa minun silmäterääni, Israelia. Sillä on peite silmillä, mutta se vielä poistetaan.

Hamas painostaa gazalaissiviilejä ihmiskilviksi.
http://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/ulkomaat/4731/hamas_painostaa_gazalaissiviileja_ihmiskilviksi

Atte Kaleva: Jihadisteja on arvioitava islamilaisista lähtökohdista

Terrorismin tutkija, kapteeni Atte Kalevan mielestä jihadisteja eli pyhää sotaa käyviä islamilaistaistelijoita pitää arvioida, lähestyä ja tutkia islamilaisista lähtökohdista käsin. Koska jihadistit itse mieltävät itsensä ensisijaisesti hurskaiksi muslimeiksi, ei uskonnon näkökulmaa voi sivuuttaa heistä puhuttaessa.

Atte Kalevan haastattelu lähetettiin 17.7. Ylen Ykkösaamussa ja Ajantasassa. Kalevalla on myös henkilökohtaista kokemusta elämästä jihadistien parissa, koska hän oli islamistitaistelijoiden panttivankina Jemenissä yhdessä vaimonsa kanssa useita kuukausia vuodenvaihteessa 2012-2013.

Atte Kalevan mukaan länsimaissa halutaan nähdä islam rauhan uskontona ja unohdetaan, että monien islamilaisten mielestä kyse on militantista ja suvaitsemattomasta uskonnosta. Toisaalta hän painotti, että kaikista muslimeista ei koskaan tule pyhän sodan taistelijoita.

Atte Kaleva kiinnitti huomiota siihen, että jihadistit eivät ole vain nuoria miehiä, vaan ainakin Syyriassa ja Irakissa myös enenevässä määrin nuoria naisia.

Merkittävänä kannustimena taisteluun on Kalevan mukaan islamilainen legenda siitä, että kuollut taistelija on marttyyri, joka ei koe haudan kauhuja, vaan saa lennellä linnun selässä paratiisin yllä tuomiopäivään asti ja pääsee sitten ikuiseen paratiisiin.

– Minulla on kyllä vaikeuksia ymmärtää sellaista uskonnollista kiihkoa, jossa uskotaan, että kun tapan muita ja asetun itse alttiiksi tappamiselle, pääsen paratiisiin. Eikö siinä edes ennen aseen laukaisemista tule kertaakaan mieleen, että entä jos tämä kaikki on vain keksittyä, Kaleva pohti.

Atte Kaleva kannusti imaameja yhteiskunnalliseen keskusteluun. Kalevan mukaan reaktiot ja pohdinta liittyen islamilaisten ääri-ilmiöiden torjuntaan pitää nousta islamilaisen yhteisön sisältä, jotta niillä olisi vaikutusta.
http://www.kotimaa24.fi/artikkeli/atte-kaleva-jihadisteja-on-arvioitava-islamilaisista-lahtokohdista/

Tiedätkö muslimimaan ilman terroria?