Eipäs, juupas ja sukset ristissä.
Mutta kuinka on asia Raamatun näkökulmasta katsottuna kun puhumme pakanakansoista ja liiton kansasta. Minkä liiton?
"Kirjoitukset tuntevalle juutalaiselle asia oli ja on edelleen hyvin selkeä. Jumala loi koko maailman, myös ihmisen. Ihminen kuitenkin käänsi selkänsä Luojalleen ja lankesi syntiin. Ensimmäinen Mooseksen kirja kertoo siitä, miten Jumala puhui aluksi koko ihmiskunnalle. Tämä vaihe päättyi vedenpaisumukseen ja Nooan kanssa tehtyyn liittoon. Tämän jälkeen Jumala alkoi puhua Abrahamille. Hänestä Jumala loi itselleen uuden kansan, jolle hän ilmoitti tahtonsa. Näin Jumala siis siirtyi puhumaan vain yhdelle kansalle, Israelille, jonka hän valitsi omakseen. Sen kanssa hän solmi liiton ensin Abrahamin ja sitten Mooseksen kautta ja teki siitä oman silmäteränsä. Muut kansat ovat pakanoita ja sivullisia. Suomalaisen on hyvä nähdä, että me kuulumme tähän joukkoon.
Näin muodostui siis tilanne, jossa yksi ainut kansa palveli Elävää Jumalaa ja oli hänen omaisuuskansansa. Kaikki muut ihmiset maailmassa olivat osattomia liitosta ja Jumalasta. Tämä hätkähdyttävän suoraviivainen totuus jää helposti huomaamatta. Kuitenkin se elää Raamatun lehdillä. Sen hahmottaminen avaa Jumalan ilmoituksen uudesta näkökulmasta.
http://sley.fi/mediakirjasto/2537/keita-ovat-pakanat
Mutta kuinka on asia Raamatun näkökulmasta katsottuna kun puhumme pakanakansoista ja liiton kansasta. Minkä liiton?
"Kirjoitukset tuntevalle juutalaiselle asia oli ja on edelleen hyvin selkeä. Jumala loi koko maailman, myös ihmisen. Ihminen kuitenkin käänsi selkänsä Luojalleen ja lankesi syntiin. Ensimmäinen Mooseksen kirja kertoo siitä, miten Jumala puhui aluksi koko ihmiskunnalle. Tämä vaihe päättyi vedenpaisumukseen ja Nooan kanssa tehtyyn liittoon. Tämän jälkeen Jumala alkoi puhua Abrahamille. Hänestä Jumala loi itselleen uuden kansan, jolle hän ilmoitti tahtonsa. Näin Jumala siis siirtyi puhumaan vain yhdelle kansalle, Israelille, jonka hän valitsi omakseen. Sen kanssa hän solmi liiton ensin Abrahamin ja sitten Mooseksen kautta ja teki siitä oman silmäteränsä. Muut kansat ovat pakanoita ja sivullisia. Suomalaisen on hyvä nähdä, että me kuulumme tähän joukkoon.
Näin muodostui siis tilanne, jossa yksi ainut kansa palveli Elävää Jumalaa ja oli hänen omaisuuskansansa. Kaikki muut ihmiset maailmassa olivat osattomia liitosta ja Jumalasta. Tämä hätkähdyttävän suoraviivainen totuus jää helposti huomaamatta. Kuitenkin se elää Raamatun lehdillä. Sen hahmottaminen avaa Jumalan ilmoituksen uudesta näkökulmasta.
http://sley.fi/mediakirjasto/2537/keita-ovat-pakanat
Vastaukset 5
Vanhimmat
'Mooseksen laki kielsi israelilaisia ehdottomasti sekaantumasta toisiin kansoihin. Vanhan testamentin profeettojen aikana kuilu Israelin ja pakanoiden välillä oli voimakkaasti esillä. Pääosiltaan profeettojen julistus on puhetta Jumalan kansalle, ei muille. Jeesuksen aikaan juutalaisia asui eri puolilla maailmaa. He muodostivat omat kiinteät yhteisönsä. Hurskaat juutalaiset eivät avioituneet pakanoiden kanssa, eivät syöneet samoja ruokia, eivät vierailleet pakanoiden luona eivätkä palvoneet samoja jumalia. Kaikkialla maailmassa he herättivät kummastusta ja usein vihaa sillä, että heillä oli omat tapansa, oma juhlakalenterinsa ja oma jumalanpalveluksensa'.
hyvää ja totuudellista asiaa. Kuitenkin haluan myös esille tuoda, että myös pakanakansoista Jumala tahtoo itselleen pelastaa monia valtakuntaansa, ja toki uuden liiton sanoman Jeesuksen apostolien kautta nimenomaan näin myös tuli levitä ja levisi, kuten on kerrottu Apostolien Teoissa.
Mutta jo ennen uuden liiton tulemista, näemme Jumalan vaikuttaneet Jeesuksen syntymän aikoihin idän tietäjissä sen hyvän evankeliumin vaikutusta ja kävitä Beetlehemissa kumartamassa Juutalaisten Kuningasta, kuten olivat ymmärtäneet tämän ja Jumala heitä johdatti tähden avulla ja varotti Herodeksen pahoista aikeista että paluumatkalla eivät sinne poikenneet vaikka olivat Herodekselta kuulleet, että tulisivat kertomaan missä on se syntynyt Juutalaisten Kuningas, sillä Jumala tunsi pahan murhamiehen sunnitelman edeltä.
Sepä se, kun Jumala lukee ajatuksetkin.
Erityisesti nykytutkimus on syystä korostanut, ettei tilanne edes Palestiinassa ollut näin yksioikoinen. Suuri osa juutalaista sivistyneistöä oli oppinut vuosisatojen aikana paljon perikreikkalaisia tapoja. Palestiinassa asui paljon pakanoita. Moni juutalainen suhtautui Mooseksen lakiin hyvin suurpiirteisesti. He olivat maallistuneita juutalaisia samoin kuin monet suomalaiset ovat maallistuneita luterilaisia. Sen sijaan hurskaat juutalaiset – Paavali ennen kääntymistään ja epäilemättä myös Jeesuksen lähipiiri – pitivät hyvin tarkasti kiinni Israelin erityisasemasta ja rajasta juutalaisten ja pakanoiden välillä.
Nyt juuri palestiinasta radio deillä.